[Od ws17 / 11 p. 13 - styczeń 8-14]
Kluczowy element z tego tygodnia Wieża strażnicza studium znajduje się w ust. 3. Brzmi ono:
Jako chrześcijanie nie podlegamy przymierzu Prawa. (Rzym. 7: 6) Jednak Jehowa zachował dla nas to Prawo w swoim Słowie, Biblii. Chce, abyśmy nie obsesyjnie podchodzili do szczegółów Prawa, ale rozpoznawali i stosowali jego „ważniejsze sprawy”, wzniosłe zasady leżące u podstaw jego przykazań. Na przykład, jakie zasady możemy rozpoznać w układzie miast schronienia? - par. 3
Jeśli, jak to mówi, nie podlegamy przymierzu prawa, to dlaczego opieramy to całe studium na układzie miast schronienia ustanowionych na mocy prawa przekazanego Mojżeszowi? W odpowiedzi ten akapit mówi, że używają tego rozwiązania tylko do rozpoznawania i stosowania wzniosłych zasad.
Zgodnie z tym artykułem, jedną z „lekcji”, których uczymy się z miast schronienia, jest to, że zabójca musiał przedstawić swoją sprawę starszyźnie miasta schronienia. Podano tam współczesne zastosowanie, w którym od grzeszników oczekuje się, że pójdą przed starszymi zboru, aby wyznać każdy poważny grzech. Jeśli jest to lekcja, z której powinniśmy się czegoś nauczyć, dlaczego nie uczymy się z tego wszystkiego? Dlaczego składamy tylko częściową aplikację. Spowiedź została złożona w bramie miejskiej, na oczach opinii publicznej, nie na jakiejś prywatnej sesji ze starszymi ukrytymi przed oczami innych. Jakim prawem wybieramy, które lekcje zastosować, a które zignorować?
Zgodnie z paragrafem 16, starsi muszą dziś prowadzić sprawy sądowe „zgodnie z wytycznymi biblijnymi”.
Starsi muszą dziś naśladować Jehowę, który „miłuje sprawiedliwość” (Ps. 37: 28) Po pierwsze, muszą przeprowadzić „dokładne dochodzenie i dochodzenie”, aby ustalić, czy popełniono błąd. Jeśli tak, zajmą się skrzynką zgodnie z Wskazówki biblijne. - par. 16
Jakie wskazówki biblijne? Ponieważ nie podlegamy przymierzu prawa i nie ma antytypowego znaczenia dla miast schronienia (patrz studium z zeszłego tygodnia), musimy szukać gdzie indziej tych „wskazówek biblijnych”. Patrząc na Chrześcijańskie Pisma Greckie, gdzie znajdujemy „wskazówki”, które szczegółowo opisują procedury sądowe stosowane przez Świadków Jehowy? Gdzie są wytyczne odmawiające oskarżonemu prawa do publicznego przesłuchania na oczach bezstronnych świadków?
Jezus Chrystus ustanowił nowy układ pod nowym przymierzem. Jest to określane w Biblii jako prawo Chrystusa. (Gal 6: 2) Ponownie pytamy, dlaczego wracamy do Prawa Mojżesza (a potem tylko do jego wybierających części), skoro mamy o wiele lepsze prawo u większego Mojżesza, Jezusa Chrystusa?
W Matthew 18: 15-17 Jezus podaje nam procedurę postępowania z grzechem w zborze chrześcijańskim. Zauważysz, że nie ma wzmianki o tym, że grzesznik musi wyznać swój grzech przed starszymi ludźmi lub starszymi ze zboru. Na ostatnim etapie tego trzystopniowego procesu sąd jest osądzany przez cały zbór. W Biblii nie ma innego kierunku niż ten dotyczący procedur sądowych. Nie ma specyfikacji dla trzyosobowych komisji sądowych. Nie ma wymogu trzymania w tajemnicy spraw sądowych. Nie ma procesu przywracania ani żadnego wymogu nakładania ograniczeń na grzeszników, którzy otrzymali przebaczenie.
To wszystko wymyślone. Oznacza to, że wykraczamy poza to, co jest napisane. (1 Kn 4: 6)
Gdy czytasz ten artykuł, może ci się to wydawać sensowne. Jeśli tak, to uważaj, że ma to sens tylko dlatego, że zaakceptowałeś przesłankę, że starsi ludzie zostali nazwani sędziami trzody Bożej. Po bezwarunkowym zaakceptowaniu tej przesłanki łatwo jest uznać radę za rozsądną. Rzeczywiście, w przeważającej części jest to rozsądne, przy założeniu, że założenie jest prawdziwe. Ale ponieważ jest to błędna przesłanka, struktura argumentu załamuje się.
Łatwo nam przeoczyć błędne założenie. Cytując wersety następujące po Ew. Mateusza 18: 15-17, artykuł wyciąga wniosek, że starsi są sędziami.
„Wy, starsi, jesteście pasterzami Jezusa, a On pomoże wam sądzić tak, jak sądzą. (Matt. 18: 18-20) ”
Spójrz na kontekst. Werset 17 mówi o zborze osądzającym grzesznika. Kiedy więc Jezus przechodzi do wersetów od 18 do 20, musi nadal mówić o całym braterstwie.
„Zaprawdę powiadam wam, wszystko, co zwiążecie na ziemi, będzie już związane w niebie, a wszelkie rzeczy, które rozwiążecie na ziemi, będą już rozwiązane w niebie. 19 Znowu powiadam wam prawdziwie, jeśli dwoje z was na ziemi zgodzi się co do czegoś ważnego, o co proszą, stanie się to dla nich z powodu mojego Ojca w niebie. 20 Bo gdzie są dwaj lub trzej zgromadzeni w imię moje, tam jestem pośród nich. ”(Mt 18: 18-20)
Czy mamy wierzyć, że tylko wtedy, gdy dwóch lub trzech starszych zgromadzi się w jego imieniu, jest on pośród nich?
Jezus nigdy nie nazywa starszych mężczyzn ani starszych w zborze jako sędziów w sprawach sądowych. Obowiązek ten spoczywa tylko na zborze jako całości. (Ewangelia Mateusza 18:17)
Kiedy rozważymy zarówno studium z zeszłego tygodnia, jak i z tego tygodnia, staje się jasne, że powodem, dla którego Organizacja powraca do Prawa Mojżeszowego, aby spróbować wyciągnąć lekcje - naprawdę, pozafigury - jest to, że nie mogą znaleźć uzasadnienia dla swoich procedur sądowych w prawo Chrystusowe. Muszą więc spróbować je zdobyć z innego miejsca.
W tym tygodniu jest jeszcze jeden przedmiot Wieża strażnicza studium warte rozważenia.
„W przeciwieństwie do Jehowy uczeni w piśmie i faryzeusze beztrosko lekceważyli życie. Jak to? „Zabraliście klucz wiedzy” - powiedział im Jezus. „Wy sami nie weszliście i przeszkadzacie tym, którzy wchodzą!” (Łukasza 11:52). Miały one odkrywać sens Słowa Bożego i pomagać innym kroczyć drogą do życia wiecznego. Zamiast, odciągali ludzi od „Głównego Agenta życia”, Jezusa, prowadząc ich w kierunku, który może zakończyć się wiecznym zniszczeniem. (Działa 3: 15) ” - par. 10
Prawdą jest, że faryzeusze i uczeni w piśmie kierowali ludzi z dala od Głównego Agenta życia, Jezusa Chrystusa. Zostaną osądzeni za zrobienie tego. Jednym z kluczowych powodów, dla których Jezus przyszedł na ziemię, było zebranie sobie tych, którzy utworzą królestwo Boże. Otworzył drzwi wszystkim, którzy uwierzą w jego imię, aby stać się adoptowanymi dziećmi Bożymi. (John 1: 12) Jednak przez ostatnie lata 80 Organizacja próbowała przekonać ludzi, że nadzieja królestwa nie jest dla nich otwarta. Celowo, metodycznie i organizacyjnie starali się odciągnąć ludzi od Głównego Agenta życia, ucząc ich, że Jezus nie jest ich pośrednikiem,[I] że nie są w Nowym Przymierzu i że nie mogą stać się adoptowanymi dziećmi Boga i braćmi Chrystusa. Mówią chrześcijanom, aby odrzucili emblematy, powiedzieli „nie” chlebowi i winu, które symbolizują krew i ciało Chrystusa dane dla naszego zbawienia, bez którego nie byłoby zbawienia. (John 6: 53-57)
Następnie obciążają chrześcijan ciężką, pełną poczucia winy rutyną, która pozostawia niewiele czasu na cokolwiek innego w życiu i zawsze pozostawia indywidualne poczucie, że nie zrobił on wystarczająco dużo, aby zasłużyć na Boże miłosierdzie.
Odbierają klucz wiedzy, świętą Biblię, wymagając - podobnie jak uczeni w piśmie i faryzeusze - aby ich wyznawcy przyjęli interpretację Pisma Świętego bez pytania. Każdy, kto odmówi tego, zostanie ukarany w najsurowszy sposób, ponieważ zostanie odrzucony i pozbawiony dostępu do całej rodziny i przyjaciół.
Podobieństwo do uczonych w piśmie i faryzeuszy z czasów Jezusa jest zadziwiające.
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
___________________________________________________________________
[I] it-2 p. Pośrednik 362 „Ci, dla których Chrystus jest Pośrednikiem”.
Podoba mi się, jak ustępy 1-5 kontynuują tajne - miasto antytypu schronienia, kończąc na końcu akapitu 5 słowami „Jehowa nie jest bezdusznym sędzią, który chce ukarać swoich sług. Jest raczej „bogaty w miłosierdzie”. Nagle w ust. 6 faryzeusze wypowiadają się „nie chcąc wybaczać tego samego przestępstwa więcej niż trzy razy”. Podobna sytuacja powinna wynikać z tego, że Starsi omyłkowo nie okazali miłosierdzia temu, kto zgrzeszył, a nie jeden na jednego, tak jak to zmienia paragraf 7, 8. Cała odpowiedzialność za bezduszność została zniesiona... Czytaj więcej "
„Jako chrześcijanie nie podlegamy przymierzu Prawa. Jednak Jehowa zachował to Prawo dla nas w swoim Słowie, Biblii. On chce, abyśmy nie mieli obsesji na punkcie szczegółów Prawa, ale abyśmy rozeznawali i stosowali jego „ważniejsze sprawy”, wzniosłe zasady, które leżą u podstaw jego przykazań. Na przykład jakie zasady możemy dostrzec w rozmieszczeniu miast schronienia? - par. 7 ”Co za niezwykłe stwierdzenie. Niedawno zapytałem ŚJ: Pośrednikiem starego przymierza był Mojżesz (Wj 6: 3-20; Hebr. 18: 19-9). Pośrednikiem nowego przymierza jest Jezus Chrystus... Czytaj więcej "
Kiedy uczestniczyłem w spotkaniu, zawsze czułem się tak, jakby to duch zboru pośredniczył. Ale to było jakiś czas temu i od tamtego czasu wiele się zmieniło, zwłaszcza duch kongresu. W tej chwili GB są na rozdrożu, mają teraz wiele różnych problemów, z którymi nigdy nie musieli sobie radzić w takim tempie. To będzie interesujące, a także zabawne, zobaczenie niezbyt odległych przyszłych wyników ich planu głównego. Wiele się nauczyłem będąc związanym ze ŚJ, ale czegoś takiego... Czytaj więcej "
Przeczytałem wiele artykułów na tej stronie i archiwum w ciągu ostatnich kilku miesięcy i chciałbym podziękować Meleti i innym za ich ciężką pracę i zaangażowanie w pomaganie innym, którzy szukają prawdy. Jestem katolikiem i jakiś czas temu zacząłem spotykać się ze ŚJ w celu studiowania Biblii. To może nie być najbardziej odpowiednie forum do komentowania, ale mam pytanie dotyczące czegoś, o czym ostatnio rozmawialiśmy, a które w pewnym stopniu odnosi się do tego artykułu. Rozmawialiśmy o prawie Mojżesza kontra prawo... Czytaj więcej "
Cześć Dan, Witamy na stronie. Jestem pewien, że inni chcieliby dorzucić swoje dwa centy, odpowiadając na twoje pytanie. Oto moje, chociaż są nieco zdewaluowane, nie będąc w amerykańskiej walucie. 🙂 Biblia dość jasno mówi o piciu krwi dosłownie, ale musimy pamiętać, że to ograniczenie było częścią czteroczęściowego zakazu. Żadnej krwi, zwierzęta składane w ofierze bożkom, zwierzęta uduszone i rozpusta. Pierwsze trzy mają charakter pokarmowy, więc dodanie rozpusty wydaje się nie na miejscu, dopóki nie weźmiemy pod uwagę, że zbór jerozolimski zajmował się kwestią charakterystyczną dla... Czytaj więcej "
Cześć Dan i witam. Prawidłowo wypowiadasz się na temat krwi, problem społeczności JW polega na tym, że wiele z tych rzeczy, takich jak kwestia krwi, zostało przekształconych w reguły, podczas gdy tak naprawdę są zasadami. Przestrzeganie reguł zawsze prowadzi do tworzenia większej liczby reguł, a ponadto, im bardziej oddalamy się od Chrystusa, był to w zasadzie powód, dla którego Paweł napisał Księgę Galacjan. Ale jeśli chodzi o porównanie z rozkazami krwi OT i Jezusem, aby pić swoją krew, jedynym zalecanym zastosowaniem krwi... Czytaj więcej "
Cześć Dan, witam. Myślę, że twój punkt widzenia jest bardzo interesujący, podobnie jak odpowiedzi już udzielone. Muszę przyznać, że nigdy wcześniej nie wiązałem myśli Meliti z tym, co działo się wcześniej w pogańskich świątyniach. Osobiście uważam, że pisma święte dają pierwszeństwo świętości życia. W całym prawie przekazanym przez Mojżesza są przykłady tego, jak Jehowa uwzględnił wyjątkowe okoliczności, w tym takie, które mogą oznaczać spożywanie krwi. Na tej stronie znajdziesz świetne artykuły już napisane na ten temat. Inną nadrzędną zasadą jest to, że Biblia musi mieć możliwość interpretacji samej siebie... Czytaj więcej "
Dziękujemy wszystkim za odpowiedzi i za powitanie mnie na forum. Wydaje mi się, że lepiej rozumiem teraz niuansowe związki między zakazem krwi, pamiątkowymi emblematami, a nawet współczesnym zastosowaniem odmowy (lub podjęcia decyzji o przyjęciu) transfuzji krwi. Znałem uwagę Meletiego na temat czteroczęściowego powtórzenia w Dziejach Apostolskich przeciwko krwi, uduszonym zwierzętom, mięsu i wszeteczeństwu związanemu z kultem pogańskim. Jest to jeden z powodów, dla których byłem zdezorientowany co do trwającego zakazu krwi, ponieważ Paweł mówi gdzie indziej o przestrzeganiu własnego sumienia w odniesieniu do mięsa poświęconego bożkom... Czytaj więcej "
Uważam, że powinieneś to zrobić, aby nie szukać schronienia u Świadków Jehowy. szukaj schronienia tylko u Jehowy i niech Chrystus będzie twoim wsparciem, elementem, którego brakuje w Organizacji. Pozostaw biurokrację tym, którzy tego pragną. To uniwersalne powołanie (Ap 22:17)
Dziękuję Meleti za analizę! Wspomniałeś o wielu rzeczach, których Organizacja nauczyła R&F, a które nie są naukami NT. Dodałbym tylko jedno: Org uczy ich bycia świadkami Boga, podczas gdy NT uczy bycia świadkami Jezusa, Dz. Ap. 1: 8; 13:31; 22: 14,15,20; 26:16… Nawiasem mówiąc, NT nigdzie nie naucza być świadkiem Boga.
Podobieństwo jest rzeczywiście zdumiewające! Paragraf 15 zasadniczo mówi, że faryzeusze byli zbyt zainteresowani prawem, tym, co „raczej grzesznik uczynił, niż tym, co grzesznik miał na sercu”. Podobieństwo istnieje, gdy starsi zbytnio troszczą się o „utrzymywanie zboru w czystości”, ponieważ należy przestrzegać prawa Wielkiej Brytanii, a ignorowanie „Księgi pasterskiej” może wpędzić ich w kłopoty. Tak było, gdy byłem starszym i wątpię, czy coś się zmieniło. Prawie zawsze chodziło o to, „co mówi Towarzystwo” i rzadko było na to miejsce... Czytaj więcej "
Wiem, że moje komentarze rozzłościć niektórych, ale to tylko fakty, jakie je widzę i niestety uczestniczyłem w wielu spotkaniach komitetu w ciągu moich lat jako starszych. Faktem jest, że organizacja potrzebuje wysoce poufnego systemu z „potrzebą poznania” tylko Starszych, aby ci, którzy popełnili ciężkie grzechy, rzeczywiście pojawili się na spotkaniu JC i spowiadali się. (i mam nadzieję, że otrzymam radę miłości) Czy możesz sobie wyobrazić, czy org. faktycznie przestrzegał Prawa Mojżeszowego lub Mateusza 18 w tej sprawie i cały zbór był zaangażowany w ten proces.... Czytaj więcej "
Całe niewłaściwe zastosowanie miasta schronienia jest oznaką niebiblijnego stanowiska, w jakim Wielka Brytania wprowadziła starszych. A jeśli miasto schronienia miało jakieś zastosowanie do porządku chrześcijańskiego, to co z mścicielem krwi? To znaczy, dlatego te miasta zostały założone? Mściciel był uprawniony do stracenia przypadkowego zabójcy? Czy mściciel krwi to pozaobrazowi ci, którzy płaczą wstrętnie z powodu nadużyć popełnionych w „mieście schronienia”? I czy są uprawnieni do podejmowania działań przeciwko takim? Jak powiedział Meleti, jeśli... Czytaj więcej "
Jeśli utworzono miasta schronienia, aby uchronić je przed PRZYPADKOWĄ śmiercią, jak komitet pisarski może powiązać ten przykład z tym, który umyślnie popełnia grzech ciężki?
Nie może… chyba że rażący grzech był przypadkowy?
Huh?
Słomkowy człowiek?
Och, czekaj… nie mówimy, że to jest typ, ponieważ nie klasyfikujemy już typów i antytypów. (Zobacz ramkę na końcu lekcji).
Co, …
Wczoraj podczas badania wysłałem do żony wiadomość, że czułem analogię do polityki „Miasta Schronienia”, a nasza dzisiejsza polityka była zła. Jedyną lekcją, jaką można wyciągnąć z tego starożytnego prawnego mechanizmu bezpieczeństwa, jest to, że podczas gdy osoba, która mogła nieumyślnie odebrać życie, miała środki na zbawienie, śmierć Chrystusa umożliwiła ŚCIEŻNICOWI zabójca również zbawienie - wejście w symbolikę „Miasto schronienia”. (IE Saul z Tarsu) Co mogło spowodować ciekawą dyskusję. Idea starożytnej istoty próbnej... Czytaj więcej "
Jak wskazał WT, Wielka Brytania nie jest związana ani prawem mojżeszowym, ani prawem Chrystusa zapisanym w sercach chrześcijan. Mogą po prostu dyktować „nowe kierunki” zgodnie z nowymi okolicznościami: https://www.jw.org/en/publications/magazines/watchtower-study-march-2016/jehovah-guides-his-people/ Por. pkt 15–18. (Wspomniałem wcześniej o tym artykule, ponieważ jest on dość mówiący o tym, jak GB może unieważnić cokolwiek i nikt nie może nic o tym powiedzieć). Będziemy zbawieni tylko przez posłuszeństwo (mężczyźni)! Zwróć uwagę na paragraf 8, jak sprytnie opisane jest tylko prawo Chrystusowe w czasie przeszłym i dotyczy ono tylko pomazańców. Reszta z nas jest przedmiotem... Czytaj więcej "
Dzięki za referencje, John. Wszystko zależy od cytowanego przez ciebie stwierdzenia w paragrafie 17 WT: „Czy postrzegasz te wskazówki jako wskazówki od Boga?”, Po którym następuje potrzeba zwracania uwagi na wszystkie wskazówki przekazane przez zbór chrześcijański. A co z wypróbowaniem natchnionej wypowiedzi (1 Jana 4: 1)? Artykuł o propagandzie był już tutaj wielokrotnie komentowany i zawiera celowo pod cytowany cytat z Lyn Gormana. Możemy jedynie sprawdzać przewodnictwo w odniesieniu do Słowa Bożego. Meliti pomogła nam wszystkim zrobić to znacznie lepiej. To i internet. ja... Czytaj więcej "
Czuję prawdziwą sympatię do twoich wypowiedzi LJ, poznanie prawdziwej prawdy jest nieocenionym skarbem, WT był nauczycielem prowadzącym do Chrystusa, ale to wszystko. A jeśli chodzi o spowolniony wzrost, tak, jestem pewien, że ludzie sprawdzają, nie tylko ŚJ, ale wszystkie organizacje religijne, opinia publiczna nie jest tak „nieduchowa”, jak nam się wydawało. Potwierdza to ogromna ilość tłumaczeń biblijnych i komentarzy. Miałem z tym doświadczenie, które otworzyło mi oczy. To było około 7 lat temu zdarzyło mi się na... Czytaj więcej "
Bez względu na to, jakie były aspekty prawa, w pismach świętych niewiele jest informacji na temat tego, jak przeprowadzono próby. Dlatego Jehowa pozwolił na pewną tolerancję w metodzie. Czytałem w Internecie artykuł Maxa Maya w tomie 31 Dziennika Prawa Karnego i Kryminologii - Żydowskie Prawo Karne i Procedury Prawne. Powstały trzy rodzaje sądów (1) sądy rejonowe składające się z trzech osób, często starsi gminy, orzekały jedynie w sprawach o małym znaczeniu. Inne sprawy były rozpatrywane przez sądy Sanhedrynu, najwyraźniej zajmując się kapitałem... Czytaj więcej "
Dzięki za dodanie tych badań, Leonardo. To najbardziej pouczające.
Muchas gracias hermano por tu aporte.
Dzięki za recenzję, całkowicie się zgadzam, że zbór powinien zajmować się przypadkami grzechów.
Na wszelki wypadek, jak będzie wyglądał ten proces ?, jak świecki sąd z głosowaniem ręki lub głosu? Kto będzie precyzował i wyciągał wnioski?
Meleti, proszę wyjaśnij, co to będzie prawdopodobnie, na przykładzie kazirodztwa zboru w Koryncie.
Jeszcze raz dziękuję za wszystkie recenzje i komentarze
Jezus nie podaje nam szczegółowych procedur do naśladowania, ja też nie. Korynt był szczególnym przypadkiem, ponieważ nie zrobili tego, co Jezus im kazał. Tolerowali tego człowieka i sprawy zaszły za daleko, a opinia publiczna wiedziała o tym wszystko, więc Paul wkroczył i powiedział im, co mają robić w tej dawnej sprawie. Jeśli jednak dojdzie do trzeciego etapu, Jezus mówi, aby zbór usłyszał sprawę. Wyobrażam sobie, że wymagałoby to siadania na regularnym spotkaniu z obecnym grzesznikiem i kazania wszystkim rozważać tę sprawę. Okrągły stół... Czytaj więcej "
Nie chodzi o to, że potrzebujesz pomocy w odpowiedzi Meleti, ale ostatnio widziałem wzór „Części potrzeb lokalnych”, w których Starsi dosłownie mówią zborowi lub uzasadniają powód, dla którego przeszli z ogłoszeniem wykluczenia lub odłączenia, to samo z oznaczaniem rozmów. Nietrudno powiedzieć, do kogo to wszystko jest skierowane. Problem polega na tym, że jest to jednostronny argument na ich korzyść. Jak już wcześniej powiedziałem, jest to życie człowieka w rękach trzech niedoskonałych mężczyzn, nie jest tak proste, jak powiedzenie „tak i nie należy już do Jehowy... Czytaj więcej "
Po raz kolejny doskonały zasięg biblijny. Tuż przed przestudiowaniem tego artykułu w swoim publicznym wystąpieniu brat mocno podkreślił, że „z powodu naszego wyszkolonego sumienia Jehowy ani jego apostołów, inaczej Biblia musi wyraźnie wyjaśniać wszelkie złe uczynki, których powinniśmy unikać”. Prawie podniosłem rękę i powiedziałem, czy nie po to jest „Pasterz trzody”? Wydaje mi się dziwne, że oba artykuły WT trzymały się z daleka od tego, jak Nathan został wykorzystany w sprawie Dawida, a także jak Jehowa poradził sobie z Mojżeszem i kwestią wody / skały. Chociaż David miał głębię... Czytaj więcej "