[Od ws17 / 12 p. 3 - styczeń 29-luty 4]

„Nasz przyjaciel zasnął, ale podróżuję tam, aby go obudzić” (John 11: 11).

Rzadki artykuł, który trzyma się tego, co mówi Biblia, bez wprowadzania ludzkich doktryn. Podsumowując, zachęcający przegląd historycznych zmartwychwstań, aby dać nam wiarę w przyszłe zmartwychwstanie.

Oczywiście podtekstem tego artykułu jest to, że uczestnicy studium Strażnicy w tym tygodniu będą myśleć tylko o własnym zmartwychwstaniu na ziemi. To jedyna nadzieja, jaką dają im publikacje. W rzeczywistości teologia ŚJ uczy trzech zmartwychwstań, a nie dwóch, o których Jezus i Paweł wspomnieli w Jana 5:28, 29 i w Dziejach 24:15. Oprócz ziemskiego zmartwychwstania nieprawych, uczą dwóch zmartwychwstań sprawiedliwych - jednego do nieba, a drugiego do ziemi.

Tak więc według Organizacji Daniel zostanie wskrzeszony do niedoskonałego, grzesznego życia na ziemi w ramach ziemskiego zmartwychwstania sprawiedliwych, podczas gdy Łazarz, jako jeden z namaszczonych zmarłych po Jezusie, zostanie wskrzeszony do nieśmiertelnego życia w niebie.

Dyskusja na temat natury niebiańskiego zmartwychwstania może poczekać do kolejnej, bardziej stosownej okazji. Na razie nasuwa się pytanie, czy są powody, by sądzić, że Daniel i Łazarz będą mieli udział w tym samym zmartwychwstaniu, czy też nie.

Podstawą wiary Świadków Jehowy jest to, że tylko ci, którzy zmarli po śmierci Jezusa, mogą rościć sobie prawo do nadziei niebiańskiej, skoro tylko na nich wylano ducha adopcji. Wierni słudzy, jak Daniel, nie mogą spodziewać się tego zmartwychwstania, ponieważ umarli przed wylaniem odkupieńczego Ducha Świętego.

To jedyna podstawa tego przekonaniai należy zauważyć, że w Piśmie Świętym nie ma nic wyraźnie potwierdzającego. Jest to odliczenie oparte na założeniu, że adopcja synów nie może być stosowana z mocą wsteczną ani przyznawana zmarłym. Być może innym powodem tego przekonania jest to, że Organizacja ogranicza liczbę osób otrzymujących nagrodę niebiańską do 144,000 7,000; liczba, która z pewnością byłaby już osiągnięta, zanim Jezus chodził po ziemi, gdybyśmy mieli uwzględnić wszystkich wiernych sług od Abla aż do czasów Jezusa. (W dniu Eliasza było ich 11 tysięcy - Rzymian 2: 4-XNUMX)

Oczywiście założenie, że Jehowa nie może wylać Ducha Świętego na martwych ludzi, ignoruje biblijną prawdę, że Jemu: jego wierni słudzy nie są martwi!

„Jestem Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba”. On jest Bogiem, nie umarłych, ale żywych.”(Mt 22: 32)

Kolejne wskazanie, że przedchrześcijańscy słudzy Boga przyłączą się do uczniów Jezusa w królestwie niebios, podaje Chrystus, gdy mówi:

„Ale mówię wam, że wielu z części wschodnich i zachodnich przyjdzie i usiądzie przy stole z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem w królestwie niebios; 12, podczas gdy synowie królestwa zostaną wyrzuceni w ciemność na zewnątrz. ”(Mt 8: 11, 12)

A potem mamy przemienienie. Niektórzy z jego uczniów byli świadkami przemienienia, podczas którego Jezus przychodził do swego królestwa z Mojżeszem i Eliaszem. Jak to objawienie mogłoby odzwierciedlać prawdziwą naturę królestwa niebios, gdyby Mojżesz i Eliasz nie mieli w nim uczestniczyć razem z Apostołami?

Ten artykuł nieświadomie dostarczył nam jeszcze jednego dowodu na to. Marta odnosi się do tego samego okresu, co anioł, który zapewnił Daniela o swojej nagrodzie.

Przesłanie do proroka Daniela kontynuowało: „Będziesz bronił swojego losu na koniec dni". - par. 18 (patrz Daniel 12: 13)

Marta wyraźnie miała powód, by mieć pewność, że jej wierny brat Łazarz „powstanie przy zmartwychwstaniu ostatniego dnia. ”Obietnica dana Danielowi, a także pewność odzwierciedlona w odpowiedzi Marty na Jezusa, powinny uspokoić dzisiejszych chrześcijan. Nastąpi zmartwychwstanie. - par. 19 (patrz John 11: 24)

Istnieją dwa wskrzeszenia. Pierwsza pojawia się na końcu systemu rzeczy lub „końcu wieku” - tj. „Ostatnim dniu” lub „końcu dni” - kiedy ostatni dzień panowania człowieka nadejdzie wraz z przybyciem Jezusa, który zwycięża chwała i moc do ustanowienia panowania Boga. (Obj 20: 5). W tym zmartwychwstaniu będą uczestniczyć Łazarz, Maria i Marta. Właśnie o tym wspomniała, gdy powiedziała: „Wiem, że zmartwychwstanie ostatniego dnia. ” Jest to ten sam okres, o którym wspomniał anioł, gdy powiedział Danielowi, że on także powstanie po swoją nagrodę „na końcu dni”.

Nie ma dwóch „końca dni”, dwóch „dni ostatnich”, kiedy wierni słudzy mają zmartwychwstać. W Piśmie Świętym nie ma nic, co by potwierdzało taki wniosek. Daniel i Łazarz otrzymają taką samą nagrodę, jaka jest stosowna.

Meleti Vivlon

Artykuły Meleti Vivlon.
    20
    0
    Chciałbym, aby twoje myśli, proszę o komentarz.x