Skarby ze Słowa Bożego i kopanie duchowych klejnotów - „Idźcie czynić uczniów - dlaczego, gdzie i jak?” (Matthew 27-28)

Mateusza 28:18 - Jezus ma szeroki autorytet (w04 7 / 1 pg 8 para 4)

Czy Matthew 28: 18 mówi „Jezus ma rozległy autorytet ”? Co o tym myślisz?

Wszystkie tłumaczenia mówią „Wszelka władza”. Greckie słowo tutaj przetłumaczone "wszystko" znaczy 'całość. Każda część wszystkich', nie „Szeroki zakres”!

Być może organizacja używa „szeroki zakres uprawnień ” ponieważ nie chcą zwracać uwagi na fakt, że Jezus posiadał wszelką władzę już wkrótce po swoim zmartwychwstaniu (w ciągu kilku dni, być może natychmiast). Jest to sprzeczne z ich nauką, że został królem w 1914 roku, ponieważ oznaczałoby to, że zyskał dodatkową moc, co jest niemożliwe według tego wersetu. Kolosan 1:13, który przytaczają na poparcie intronizacji w 1914 r., W rzeczywistości stwierdza egzegetycznie, że „On [Bóg] uwolnił nas [uczniów] spod władzy ciemności i przeniósł nas do królestwa Syna swojej [Bożej] miłości] ”. Byli więc już w Królestwie, a Jezus był już Królem.

Teraz organizacja chce, abyśmy uwierzyli, że jest to królestwo tylko nad jego uczniami, ale Jan 3: 14-17 mówi „Dla Boga "kochanym" świat tak bardzo posłał swego jednorodzonego syna ”, a następnie dał swojemu Synowi, który okazał się wierny aż do śmierci,„ wszelką władzę ”,„ aby każdy, kto w Niego wierzy, nie został zniszczony, ale miał życie wieczne ”poprzez„ Królestwo Syna Jego miłości ”, pozwalając Jezusowi raz na zawsze umrzeć jako okup za nasze grzechy. (List do Hebrajczyków 9:12, 1 Piotra 3:18)

W końcu 1 Piotra 3:18 potwierdza, że ​​Jezus „jest po prawicy Boga, bo poszedł do nieba; i aniołowie i władze i moce zostały mu poddane. "

Matthew 27: 51 - Co oznaczało rozerwanie dwóch kurtyn? (zasłona) (nwtsty)

Zgodnie z notatką z badania „oznacza także, że samo wejście do nieba jest teraz możliwe. ”  Ale czy to interpretacja esegetyczna? Nota do studium cytuje również Hebrajczyków 10: 19-20 na poparcie tego, co mówi: „Dlatego, bracia, ponieważ mamy zaufanie, aby wejść do Najświętszego Miejsca przez krew Jezusa, nową i żywą drogą otwartą dla nas przez zasłonę Jego ciała ”(Berean Study Bible).

Teraz wiemy, że ofiara Jezusa zakończyła potrzebę corocznej ofiary w Dniu Pojednania, kiedy Najwyższy Kapłan wszedł do Najświętszego. (Exodus 30: 10) Wiemy również, że kurtyna rozpadła się na dwie części w chwili jego śmierci, przez co Najświętszy nie był już oddzielony od Świętego. (Matthew 27: 51) Ta czynność spełniła również proroctwo z Daniela 9: 27, ponieważ ofiary nie były już wymagane przez Boga, ponieważ spełniły swój cel, wskazując na Mesjasza, Jezusa.

Cały Hebrajczyk 9 jest czytelny, ponieważ omawia uzasadniony typ i anty-typ świątyni i Jezusa. Werset 8 mówi nam: „W ten sposób duch święty wyjaśnia, że ​​droga do świętego miejsca nie została jeszcze objawiona, gdy stał pierwszy namiot. [Świątynia] ”Werset 24 pokazuje, że Chrystus nie wszedł do Miejsca Świętego, ale do Nieba, aby pojawić się przed Bogiem w naszym imieniu. W ten sposób spełniono typ. Czy istnieje więc podstawa rozszerzenia tego spełnienia na chrześcijan, braci Chrystusa? Nie mogłem znaleźć żadnego biblijnego ani logicznego powodu, aby to zrobić. (Jeśli być może jakiś czytelnik może to zrobić, czekamy na twoje badania biblijne).

Wychodząc z założenia, że ​​nie ma podstaw do rozszerzenia tego spełnienia, to jak możemy zrozumieć Hebrajczyków 10: 19-20? Aby pomóc zrozumieć, uzasadnijmy następujące kwestie. Co oznaczało symboliczne spożywanie krwi Chrystusa i Jego ciała? Według Johna 6: 52-58, ktokolwiek żywił się jego ciałem i pił jego krew, zyskałby życie wieczne i zmartwychwstałby w dniu ostatecznym. Bez Jezusa, który złożyłby swoją ofiarę, życie wieczne nie byłoby możliwe, podobnie jak okazja, aby stać się doskonałymi synami Boga (Mateusz 5: 9, Galacjan 3: 26). Tak jak tylko idealni ludzie mogli zbliżyć się do Boga bezpośrednio, tak jak doskonały Adam, i tylko Najwyższy Kapłan mógł zbliżyć się do Boga bezpośrednio w Najświętszym, oferując Mu sprawiedliwość, tak jak teraz Rzymianie 5: 8-9,18 mówi „gdy byliśmy jeszcze grzesznikami Chrystus umarł za nas. O wiele więcej, skoro dzięki krwi jego zostaliśmy teraz uznani za prawych, będziemy przez niego zbawieni od gniewu. … Podobnie również poprzez jeden akt uzasadnienia rezultatem dla ludzi wszelkiego rodzaju jest uznanie ich za sprawiedliwych do końca życia ”.

Niedoskonali ludzie mogli teraz dzięki ofierze Chrystusa mieć możliwość przejścia do zatwierdzonego stanu z Bogiem. Ponadto przewiduje się, że rola tych w przyszłości będzie „kapłanami, którzy będą służyć naszemu Bogu i będą królować na ziemi” (Objawienie 5: 9-10 BSB).

Byłoby zatem sensowne, aby rozerwanie kurtyny na dwoje umożliwiło prawdziwym chrześcijanom stać się doskonałymi synami Boga i tym samym uzyskać bezpośredni dostęp do Boga w taki sam sposób, jak Jezus i Adam. Nic nie wskazuje na to, że ma to związek z lokalizacją, ale raczej ze statusem przed Bogiem, jak mówi Rzymian 5: 10: „Gdyby bowiem, gdy byliśmy wrogami [Boga], pojednanie z Bogiem osiągnęliśmy poprzez śmierć jego syna, o wiele więcej, teraz, gdy się pojednoczyliśmy, jego życie nas uratuje ”.

Dyskusja - Czy Jezus umarł na krzyżu? (g17.2 pg 14)

Kolejny dobry przykład eisegezy organizacji.

„Biblia Nowego Jeruzalem” została wybrana jako wspierająca wymaganą interpretację (tzn. Że Jezus nie umarł na krzyżu), ponieważ jest tłumaczona jako „Jezus został stracony„ przez powieszenie na drzewie ”Dzieje 5: 30”.  Szybki przegląd Biblehub.com ujawnia, że ​​z 29 angielskich tłumaczeń 10 używa słowa „krzyż”, a 19 - „drzewo”. Jest to przypadek „powiedział, powiedzieli” i chociaż większość używa „drzewa”, to nadal nie wyklucza tego, co rozumiemy jako krzyż. Jeśli jednak chcemy być wybredni, czy Jezus był przybity do drzewa, czy też wisiał na nim sznurkiem? Właściwie wygląda na to, że prawdopodobnie został powieszony on drzewo z gwoździami. (John 20: 25) Jak omówiono w ostatnim przeglądzie CLAM, dlaczego tak ważne jest, na jakiej strukturze umarł Jezus? Jeśli umarł na krzyżu, co z tego? Co to zmienia Nic. Ważne jest jednak to, że nie używamy go jako symbolu ani nie używamy tego symbolu w kulcie.

Aby pokazać, jak ekscytujący jest ten widok, spójrz na Matthew 26: 47. Mówi, że omawiając Judasza, „przyszedł, a wraz z nim wielki tłum z mieczami i kluby od arcykapłana i starszych ludzi ”. Artykuł mówi„Słowo ksylon użyte w Dziejach 5: 30 to po prostu pionowa bladość lub kołek, na który Rzymianie przybijali tych, o których mówi się, że zostali ukrzyżowani ”.

Spójrz teraz na Matthew 26: 47 i co znajdujemy? Tak, zgadłeś. „Xylon”. Aby zachować spójność, należy to tłumaczyć „mieczami i kołki (lub pionowe palety)”Co oczywiście nie ma sensu. (Zobacz także Dzieje Apostolskie 16:24, 1 Koryntian 3:12, Objawienie 18:12, Objawienie 22: 2 - wszystkie z nich mają ksylon)

Więc wyraźnie słowo ksylon należy tłumaczyć zgodnie z tym, jaki obiekt drewniany pasuje do kontekstu. Również Leksykon (patrz uwaga końcowa) cytowany na poparcie tego zrozumienia pochodzi z 1877 i wydaje się być odosobnionym zrozumieniem - przypuszczalnie dlatego, że nie można znaleźć późniejszego odniesienia, które potwierdza wniosek, którego wymagają; inaczej z pewnością by to zacytowali.

Kolejny element układanki został wyróżniony w Matthew 27: 32, gdzie mówi o tym, że Szymon z Cyreny został zmuszony do służby, aby nieść Stauron (czy crossspiece?) Jezusa.[I]

Po zebraniu informacji wydaje się, że były to szpiczaste paliki, a czasem tylko drzewa (ksylon = kawałek drewna / drzewa, element drewna), do którego krzyż (Stauron) został dodany do wykonania i to było to Stauron zamiast połączonego palika i poprzeczki, do wykonania którego został wykorzystany ten, który został stracony.

To sprawiłoby, że słowa Jezusa z Marka 8: 34 byłyby zrozumiałe, gdyby to była poprzeczka. Crossspiece może (prawie) być noszony przez mężczyznę. Kołek, tyczka, drzewo, tortura lub pełny krzyż byłyby zbyt ciężkie dla prawie każdego. A jednak Jezus powiedział: „Jeśli kto chce pójść za mną, niech się wyrzeknie i weźmie swoje Stauron i chodźcie za mną nieustannie. ”Jezus nigdy nie prosił nikogo, aby zrobił to, co niemożliwe.

Więc gdzie ksylon znajduje się w tekście greckim, zwykle powinien być przetłumaczony z palika lub drzewa i gdzie Stauron jest znalezione, powinno być zwykle tłumaczone jako krzyżyk lub drewno, ale kiedy są używane w kontekście egzekucji, tłumacze wielu Biblii rozsądnie postawili „krzyż”, aby czytelnicy lepiej zrozumieli mechanizm egzekucji, chociaż zatarła nieco inne użycie słów. Jest dobrze udokumentowane, że jakiś rodzaj krzyża był ulubionym sposobem egzekucji Fenicjan i Greków, a potem Rzymianie go przyjęli.

Dlatego dość dziwne, dlaczego organizacja wysuwa taki pedantyczny argument przeciwko śmierci Jezusa na krzyżu, chyba że jest to próba odróżnienia się od reszty chrześcijaństwa; ale są na to znacznie lepsze i bardziej przejrzyste sposoby.

Wideo - Kontynuuj bez zawierania - Publicznie i czyniąc uczniów

Około minuty minuty 1 starszy skierował brata na kwiecień 2015 Ministerstwo Królestwa. „Podkreślił, że celem publicznego świadczenia nie jest tylko umieszczanie literatury, ale kierowanie ludzi na JW.org!” Tak, dobrze słyszeliście!

Nie dla Chrystusa. Nawet Jehowie, a nie Biblii, ale Organizacji.

Jesus, The Way (jy Rozdział 16) –Jezus pokazuje zapał do prawdziwego kultu

Nic do komentarza.

_____________________________________________

[I] Zgodność Strong - określa długowieczna książka Stauros jako słup pionowy, stąd krzyż. Pomaga jednak słowoznawstwu zdefiniować go jako poprzeczkę rzymskiego krzyża. Aby uzyskać więcej informacji, w tym sam Krytyczny leksykon Bullingera, który jest sam w swoim rozumieniu, zobacz https://en.wikipedia.org/wiki/Stauros.

Tadua

Artykuły Tadua.
    19
    0
    Chciałbym, aby twoje myśli, proszę o komentarz.x