Droga do prawdziwej wolności

[Z ws4 / 18 p. 3 - czerwiec 4 - czerwiec 10]

„Jeśli Syn cię wyzwoli, będziesz naprawdę wolny.” John 8: 36

Wolność, równość, braterstwo było hasłem rewolucji francuskiej 1789. Następne dwa stulecia pokazały, jak nieuchwytne są te ideały.

Artykuł z tego tygodnia stanowi podstawę do opracowania artykułu na następny tydzień. Jednak ten artykuł jest niezwykły, ponieważ: przez większą część, trzyma się pism świętych i zdrowego rozsądku. Jednak dobrze będzie ocenić, jak organizacja wypada w porównaniu z zasadami podkreślonymi w pismach świętych.

Akapit 2 mówi: „To po raz kolejny świadczy o prawdziwości natchnionej obserwacji króla Salomona: „Człowiek zdominował człowieka na szkodę.” (Kaznodziei 8: 9)"

Król Salomon dobrze znał prawdę w tej sprawie. Około 100 lat wcześniej Samuel ostrzegał Izraelitów, że posiadanie Króla, który będzie ich zdominował, będzie szkodliwe, jak przepowiedział w 1 Samuel 8: 10-22. Dzisiaj ludzie w ogóle, a zwłaszcza studenci słowa Bożego, którzy powinni byli przeczytać ostrzeżenie Samuela od Jehowy, zignorowali to. W rezultacie byli gotowi postawić nad sobą „królów”, nie zdając sobie sprawy z pełnego znaczenia swoich działań. W konsekwencji wolność sumienia, myśli i działania Chrystusa została odrzucona na rzecz nakazów organizacyjnych. Stało się tak bez względu na wyznanie, ale szczególnie wśród Świadków Jehowy.

Czytając relacje z chrześcijaństwa z pierwszego wieku, widzimy dowody, że pierwsi chrześcijanie bali się omawiać pisma święte? Czy widzimy sztywne ramy formalnych spotkań i zorganizowanego głoszenia? Czy widzimy, jak starsi lub apostołowie sprawują władzę? Odpowiedź jest przecząca na wszystkie te pytania. W rzeczywistości stowarzyszenie Badaczy Pisma Świętego we wczesnych latach 1900 było znacznie bliższe modelowi chrześcijaństwa z pierwszego wieku, ponieważ luźno stowarzyszone lokalne grupy badawcze miały znacznie większą swobodę niż istnieje pod scentralizowaną kontrolą sprawowaną dziś przez organizację.

Kiedy ludzie byli naprawdę wolni

„Adam i Ewa cieszyli się wolnością, na którą dziś ludzie mogą tylko liczyć - wolność od pragnienia, od strachu i ucisku” (par. 4)  Czy organizacja, jeśli jest naprawdę organizacją Bożą, nie powinna być najlepsza w pomaganiu i pozwalaniu swoim członkom być wolna od niedostatku, strachu i ucisku w porównaniu do systemów politycznych i innych religii? Oczywiście powinno być jak najlepiej z niedoskonałymi mężczyznami. Jaka jest rzeczywistość

• Wolność od pragnienia
  • Co powiesz na „Chcesz” lub głód naprawdę pomocnego pokarmu duchowego? Jedzenie, które pomoże nam postępować na wzór Chrystusa? W przeważającej części brakuje. Powiedziano nam, że jesteśmy chrześcijanami, ale nie pomogliśmy być chrześcijanami, z wyjątkiem wąskiego pola głoszenia innym.
  • Kiedy był na przykład ostatni szczegółowy artykuł na temat ćwiczenia samokontroli? Pamiętasz? Wiele osób na świecie ma problemy z zarządzaniem gniewem, a jest to coraz bardziej powszechne nawet wśród mianowanych mężczyzn. Gdzie jest na to pomoc? Ogólnie rzecz biorąc, brakuje. To tylko jeden owoc ducha zrywanego losowo.
• Wolny od strachu
  • Czy ci, którzy już nie zgadzają się z niektórymi naukami lub choćby z jednym nauczaniem organizacji, są wolni od strachu przed konsekwencjami wyrażania tej niezgody, czy to w zborze, czy też w piśmie do organizacji, a nawet osobiście do starszego? Nie, ci obawiają się, że zostaną wezwani do zaplecza i prawdopodobnie zostaną ostatecznie wykluczeni z powodu „niewiary w ciało kierownicze jako wyznaczeni przez Boga i kierowani przez ducha przedstawiciele” oraz że zostaną nazwani „odstępcami” tylko po to, by zadawać pytania, nie mówiąc już o nie wierzyć w to.[I]
  • Strach przed odcięciem od całej rodziny i przyjaciół tylko dlatego, że nie chce się już przeskakiwać przez wszystkie przeszkody, jakie daje nam organizacja.
• Wolność od ucisku
  • Czy ci, którzy nadal są w organizacji, nie są uciskani przez dumnych, upartych starszych, którzy starają się kontrolować swoją fryzurę, czy mają brodę, swój wybór stroju, czy noszą kurtkę, troszcząc się o spotkanie w upalny dzień i lubić?
  • Czy ci ludzie są wolni od ucisku ze względu na ilość czasu, przez jaki są zmuszani do spędzania czasu na zajęciach organizacyjnych? Czy wymóg zgłaszania wszystkich takich działań ze strachu przed nazwaniem ich buntownikiem brzmi jak wolność od ucisku?

Tajemnica rodzi strach i ucisk; pierwsi chrześcijanie, którzy przewodzili, nie mieli żadnych tajnych procedur ukrytych przed współchrześcijanami. Dziś mamy „tajne zebrania starszych, tajne spotkania komitetów sądowniczych, tajne instrukcje i listy starszych, itd.”. Czy przeciętny świadek, który nigdy nie był starszym, wie dokładnie, za co mógłby zostać wykluczony? Albo że istnieje procedura odwoławcza, która uniemożliwia udowodnienie, że okazujesz skruchę, ponieważ nie masz świadków, więc zasada dwóch świadków zawsze będzie skutkowała utrzymaniem w mocy decyzji komisji wykluczającej?

Moglibyśmy rozwinąć tę kwestię dalej, ale to wystarcza, aby dowieść o tym. Te i inne informacje są zawarte w podręczniku dla starszych, ale byłoby bardzo trudne, jeśli nie niemożliwe, z literatury dostępnej dla wydawcy.

Cytując w World Book Encyclopaedia, artykuł mówi dalej:Prawa każdego zorganizowanego społeczeństwa tworzą skomplikowany wzór zrównoważonych swobód i ograniczeń. ”„ Skomplikowane ”to z pewnością właściwe słowo. Pomyśl tylko o tomach praw napisanych przez człowieka, nie mówiąc już o armiach prawników i sędziów, którzy musieli je interpretować i administrować ”(par. 5)

Jak więc organizacja się tu zgadza? Ma też skomplikowany zestaw praw. Jak możesz zapytać? Ma specjalną księgę praw zwaną „Pasterz trzódce Bożej” co decyduje o tym, jak starsi rządzą zborem i jak osądzać wszelkiego rodzaju grzechy i wykroczenia. Istnieją również specjalne podręczniki zawierające instrukcje lub przepisy dla nadzorców obwodów, pracowników Betel, komitetów branżowych i tak dalej.

Co jest nie tak z tym, o co możesz zapytać? W końcu organizacja potrzebuje pewnej struktury. Pożywką do przemyślenia jest to, że Jehowa dał nam wolną wolę, choć z pewnymi ograniczeniami dla własnej korzyści. Swoim słowem zapewnił również, że znamy te granice, w przeciwnym razie byłoby to niesprawiedliwe, aby zastosować sprostowanie lub karę. Ale wszyscy świadkowie znają Jeremiasza 10: 23, a zatem wszyscy czytelnicy będą wiedzieć, że w tym fragmencie nie ma żadnego specjalnego wyłączenia. Nie istnieją, ani dla organu zarządzającego, ani dla starszych, aby sprawowali władzę nad innymi. Nikt z nas nie jest w stanie sam siebie ukierunkować, a tym bardziej nikt inny.

Co więcej, jak Jezus wyjaśnił faryzeuszom, że kiedy ktoś próbuje ustanowić prawa na każdą ewentualność, zamiast żyć według zasad, będzie wiele sytuacji, w których prawa albo nie będą obowiązywać, albo nie powinny mieć zastosowania, ponieważ ich zastosowanie w danych okolicznościach jest sprzeczne z zasadą z którego wywodzi się prawo. Ponadto, im więcej jest praw, tym mniej jest wolności korzystania z naszej wolnej woli i pokazania, jak naprawdę się czujemy wobec Boga, Jezusa i naszych bliźnich.

Jak zdobyć prawdziwą wolność

W końcu w akapicie 14 artykuł omawia pismo tematyczne: „Jeśli wytrwacie w moim słowie, jesteście naprawdę moimi uczniami i poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli ”. (Jana 8:31, 32) .Wskazanie Jezusa, jak osiągnąć prawdziwą wolność, zawiera dwa wymagania: po pierwsze, przyjmij prawdę, której nauczał, a po drugie, zostań jego uczniem. Takie postępowanie doprowadzi do prawdziwej wolności. Ale wolność od czego? Jezus wyjaśnił dalej: „Każdy grzesznik jest niewolnikiem grzechu. . . . Jeśli Syn was wyzwoli, będziecie naprawdę wolni ”(Jana 8:34, 36).

Jak widać, raz organizacja faktycznie użyła kontekstu do wyjaśnienia, choć krótko, kolejnych wersetów. Ale, jak zwykle, znaczenie kontekstu jest prawie ignorowane. Zamiast dyskutować, czym jest słowo Jezusa i jak w nim pozostać, skupiają się na aspekcie grzechu.

Jakie więc było słowo Jezusa, przy którym powinniśmy pozostać? Fragment Pisma Świętego znany jako „Kazanie na Górze” jest dobrym punktem wyjścia. (Mt 5-7) Powinniśmy również zauważyć, że Jezus chciał od nas więcej niż zostać jego uczniem lub naśladowcą, chciał, abyśmy pozostali w Jego słowie. Wymaga to znacznie więcej wysiłku niż zwykłe podążanie, to znaczy naśladowanie go poprzez przyjmowanie i praktykowanie jego nauk.

Prawdziwe problemy pojawią się jednak w artykule WT w przyszłym tygodniu, kiedy będą omawiać i nauczać swojej wersji prawdy, której nauczał Jezus, oraz ich wąskiej interpretacji bycia uczniem Jezusa.

Jednak w końcowych akapitach dopracowują nieco więcej, w jaki sposób nadejdzie prawdziwa wolność. Artykuł stwierdza: „Poddanie się naukom Jezusa jako jego uczniom nada naszemu życiu prawdziwy sens i satysfakcję ”(par. 17) To prawda, więc następne zdanie jest interesujące, gdy mówi „To z kolei otwiera perspektywę całkowitego wyzwolenia z niewoli grzechu i śmierci. (Odczytaj Rzymian 8: 1, 2, 20, 21.) ”  Nie ma co się z tym nie zgadzać, ale o czym mówi cytowany werset?

Rzymian 8: 2 mówi: „Ponieważ prawo ducha, które daje życie w jedności z Chrystusem Jezusem, uwolniło cię od prawa grzechu i śmierci”. Tak więc zgodnie z cytowanym przez nich pismem jesteśmy już uwolnieni od prawa grzechu i śmierci. W jaki sposób? Ponieważ dzięki naszej wierze w okup Chrystusowy zostaliśmy uznani za prawych, pozwalając z góry zastosować korzyści, pod warunkiem, że pozostaniemy w Jego słowie (Rzymian 8: 30, John 8: 31). Jak mówi Rzymian 8: 20-21: „Bo stworzenie zostało poddane daremności, nie z własnej woli, ale przez tego, który go poddał, na podstawie nadziei ²¹ że samo stworzenie również zostanie uwolnione od zniewolenia i zepsucia i będzie miało chwalebną wolność dzieci Bożych. ”Tak, pisma święte uczą, że całe stworzenie może mieć nadzieję na uzyskanie wolności dzieci Bożych. Nie tylko kilka wybranych.

Jak to możliwe? Sam kontekst odpowiada w wierszach nie cytowanych w artykule. Zwróćcie uwagę na to, co mówi Rzymian 8: 12-14: „Zatem, bracia, jesteśmy zobowiązani, a nie do ciała, aby żyć w zgodzie z ciałem; ¹³ bo jeśli żyjecie w zgodzie z ciałem, na pewno umrzecie; ale jeśli duchem zabijecie praktyki ciała, będziecie żyć.  ¹⁴ Dla wszystkich, których prowadzi duch Boży, są to synowie Boga".

Zwróć uwagę w szczególności werset 14 pogrubiony. Wszyscy, tak, wszyscy, którzy pozwalają się prowadzić Duchowi Świętemu Boga, w przeciwieństwie do ducha ciała, są synami Boga.

Życie dla ciała prawdopodobnie doprowadzi do śmierci. Są tu tylko dwie opcje: „życie lub śmierć”. To przypomina nam Powtórzonego Prawa 30: 19, w którym Izraelici mieli przed sobą błogosławieństwo i przekleństwa. Były tylko dwie opcje: jedna z błogosławieństwa i jedna z przekleństwa, albo jedna albo druga. Wszyscy prawdziwi chrześcijanie muszą żyć duchem, aby zyskać życie, dlatego wszyscy są synami Boga. Pismo Święte jest w tym krystalicznie jasne.

_____________________________________________

[I] Dowodzi tego krótka recenzja wielu stron internetowych utworzonych przez obecnych i byłych ŚJ z ich osobistymi doświadczeniami, w tym wiele podanymi na tej stronie w komentarzach.

Tadua

Artykuły Tadua.