Miłość i sprawiedliwość w obliczu niegodziwości (część 3 4)

„Nie jesteś Bogiem, który czerpie przyjemność z niegodziwości; nikt nie może pozostać z tobą ”. - Psalm 5: 4.

 [Z ws 5/19 s. 8 Artykuł do studium 19: 8-14 lipca 2019 r.]

Artykuł do badania rozpoczyna się od tego stwierdzenia, które ma na celu wznieść się na wyższy poziom moralny.

„JEHOWA BÓG nienawidzi wszelkich form zła. (Odczytaj Psalm 5: 4-6). Jakże musi nienawidzić wykorzystywania seksualnego dzieci - szczególnie odrażającego niegodziwego czynu! Naśladując Jehowę, jako Jego Świadkowie brzydzimy się znęcaniem się nad dziećmi i nie tolerujemy tego w zborze chrześcijańskim (Rzymian 12: 9; Hebrajczyków 12:15, 16 ”.

Wszyscy miłośnicy sprawiedliwości i Boga zgodziliby się z myślami wyrażonymi w dwóch pierwszych zdaniach powyższego cytatu. To ostatnie zdanie, do którego bierzemy wyjątek, podobnie jak wiele innych. Przeanalizujmy to stwierdzenie nieco głębiej, aby dowiedzieć się, dlaczego.

Do "brzydzić się" oznacza „Z obrzydzeniem i nienawiścią”. Jak więc pokazuje się wstręt i nienawiść? Przez działania? A może po prostu ładnie brzmiącymi słowami i frazesami?

A co z „Nie toleruj”? Tolerować oznacza „Pozwalają na istnienie, występowanie lub praktykę (czegoś, co się nie podoba lub z czym się nie zgadza) bez ingerencji”.

Test lakmusowy

Zróbmy szybki test lakmusowy, porównując, jakie działania są podejmowane przeciwko tym, których Organizacja oskarża o apostazję lub powodując podziały, z działaniami, które Organizacja podejmuje przeciwko tym, którzy są oskarżani o wykorzystywanie dzieci przez ofiary. Możemy wtedy zobaczyć, które Organizacja patrzy z obrzydzeniem, a których nie toleruje.

Przeanalizujmy najpierw zarzuty apostazji, które można zasadniczo sprowadzić do różnicy w rozumieniu Biblii.

Jeśli ktoś działa jako odstępca zgodnie z definicją Organizacji, czy robi to fizycznie lub psychicznie traumatyzacja ktoś jeszcze? Czy ma inne zdanie na temat tego, jak dobrze kawałek steku powinien zostać ugotowany, na przykład fizycznie lub psychicznie zaszkodzić ktoś? Odpowiedź jest jednoznaczna: nie na oba pytania. Nie ma różnicy zdań co do tego, czy Ciało Kierownicze reprezentuje Organizację Jehowy na ziemi zaszkodzić ktoś fizycznie lub psychicznie? Odpowiedź jest jednoznaczna: nie.

Czy organizacja "brzydzić się" i „Nie tolerować” co definiuje jako apostazja? Fakty pokazują, że usiłując stłumić lub uciszyć tzw. Odstępców, a tym samym stłumić wszelkie sprzeciwy w szeregach Świadków, nawet tych, którzy mogli opuścić Organizację, nie uczestniczyli w spotkaniach i nie uczestniczyli w służbie polowej, ponieważ przeszukuje się rok, a nawet cztery lub więcej lat.[I] Następnie zostają wezwani do komitetu sądowego. Jeśli odmówią uczestnictwa, wbrew przyjętym zasadom uczciwego procesu w świeckim sądzie, zostaną oskarżeni o apostazję pod nieobecność oraz skazani i skazani - często przez samych oskarżycieli! Jeśli ktoś uczestniczy i usiłuje uzyskać zarówno zarzuty, jak i podstawę tych zarzutów, lub stawia Świadków w swojej obronie, okazuje się, że odmawia im się zarówno pisemnych notatek, jak i fizycznych świadków.[ii]

Istnieją również setki przykładów podobnych działań przedstawicieli Organizacji, które można znaleźć, powiązane lub nagrane na wideo w Internecie.

Każdy bezstronny obserwator powiedziałby, że Organizacja wyraźnie „Nie znosi” i robi „Nie tolerować” jakikolwiek sprzeciw wobec jego nauk.

Jakie są fakty dotyczące zarzutów wykorzystywania seksualnego dzieci?

Po pierwsze, czy seksualne wykorzystywanie dzieci powoduje u dzieci traumę fizyczną lub psychiczną? Bez wątpienia tak. Dlatego też wykorzystywanie seksualne ma znacznie gorsze skutki niż niezgoda na władzę („apostazja” w języku Org. Wernakularnym). Tak więc, w konsekwencji można by oczekiwać, że przypadki wykorzystywania seksualnego będą traktowane co najmniej równie surowo lub gorzej. Ponadto, jak często się pomija, wykorzystywanie dzieci jest przestępstwem w prawie wszystkich krajach świata, a odstępowanie od nauk Świadków Jehowy nigdy nie jest przestępstwem.

Nie znam żadnego filmu, w którym Świadek sprawcy niegodziwego traktowania dzieci w celach seksualnych skarżył się na ich leczenie. Czy ty? W rzeczywistości organizacja ma bazę danych zawierającą tysiące nazwisk znanych i rzekomych sprawców, przy czym niewielu z nich jest obecnie wykluczonych. Ponadto bardzo niewielu z tych przestępców zostało zgłoszonych władzom świeckim przez Organizację lub jej przedstawicieli.

Wzywam więc wszystkich praktykujących Świadków i Organizację do przedstawienia dowodów na to, że naprawdę "brzydzić się" i „nie toleruj” wykorzystywania seksualnego dzieci. Jeśli zaakceptują to wyzwanie, muszą być w stanie udowodnić, że traktowali sprawcę co najmniej tak samo surowo, jak tak zwani odstępcy, którymi gardzą i znęcają się. Muszą również pamiętać, że traktowanie sprawcy przemocy musiałoby być gorsze, ponieważ jest to poważniejsze przestępstwo w jego zaangażowaniu i skutkach dla ofiar.

Autor nie wstrzyma oddechu, czekając na dowód, który nie istnieje. Nigdy nie słyszałem o tym, by sprawca został skazany pod jego nieobecność lub że odmówiono mu świadków mogących udowodnić jego niewinność.[iii]

Test lakmusowy stwierdził, że twierdzenia Organizacji na końcu akapitu 1 są bezpodstawne.

Dowód odmowy akceptacji rzeczywistości

Odkształcenie i odmowa akceptacji rzeczywistości trwa w paragrafie 3, gdy mówi „”Mnóstwo niegodziwców i oszustów ”, a niektórzy mogą próbować wejść do zboru. (2 Tymoteusza 3:13). Ponadto niektórzy wyznający, że należą do zboru, ulegli wypaczonym pragnieniom cielesnym i mieli dzieci wykorzystywane seksualnie ”.

Tak więc pierwszą usprawiedliwieniem dla przypadków znęcania się w Organizacji jest to, że osoby wykorzystujące dzieci próbowały infiltrować Zgromadzenia. Teraz, w ograniczonym zakresie, może to być prawda, ale z pewnością musi być bardzo niewielu. Ilu nadużywających będzie gotowych poświęcić lata wysiłku, próbując zostać zaakceptowanymi jako zaufani pionierzy, słudzy pomocniczy lub starsi, zanim spróbują wykorzystać swoją pierwszą ofiarę? Bardzo mało. Autor podejrzewał, że jedno „studium biblijne” ma takie zamiary, ale wkrótce porzucił je, gdy zobaczył, ile pracy i czasu to zajmie.

Z przypadków w domenie publicznej głównymi sprawcami, podobnie jak w przypadku większości przestępstw, są zazwyczaj krewni / rodzice / ojczymi / rodzeństwo, a następnie autorytet, którego znają (to znaczy) starszy, sługa pomocniczy lub pionier. Tak było również w kilku przypadkach, w których osobiście zapoznałem się z ofiarą lub sprawcą. (Sprawcami byli (wszyscy świadkowie) ojczym, wujek, wujek przyjaciela, starszy, betelita) Oznacza to, że przestępcy ci należeli do 2^nd umieścił grupę w akapicie 3 (bez wątpienia umieścił 2^nd w celu zminimalizowania wpływu jego dopuszczenia do rangi i złożenia akt Świadków).

Fakt, że wielu sprawcami są mianowani mężczyznami, prowadzi do następującego pytania. Jeśli zostaną powołani przez Ducha Świętego, jak twierdzi Organizacja[iv], to jak te jednocześnie mogą być „niektórzy twierdzą, że są częścią zboru. ”? Czy ci przestępcy oszukiwali Ducha Świętego, aby ich mianował, czasami już wykorzystując ofiary? Powiedzieć, że byłoby to równoznaczne z grzeszeniem przeciwko Duchowi Świętemu (Matthew 12: 32). A raczej jest prawidłowa i zgodna z prawdą odpowiedź na tę sprawę, że Duch Święty nie ma nic wspólnego z spotkaniami w Organizacji, ponieważ wszystkie są spotkaniami powołanymi przez ludzi, a Organizacja nie jest prowadzona przez ducha Jehowy.

Nieuznawanie wagi problemu

Ostatnią część odchylenia i nieuznania powagi problemu można również znaleźć w akapicie 3, gdy mówi: „Omówmy, dlaczego wykorzystywanie dzieci jest tak poważnym grzechem ”. Jak to? Ponieważ temu stwierdzeniu, że wykorzystywanie dzieci jest poważnym grzechem, nie towarzyszy uznanie, że jest to również poważne przestępstwo (o którym mowa tylko w paragrafie 7, patrz poniżej).

To, jak poważnie postrzegają to światowi przestępcy, można ocenić na podstawie reakcji innych przestępców na uwięzionych dzieci. Osoby wykorzystujące dzieci zwykle muszą być umieszczane w odosobnieniu lub w specjalnych oddzielnych skrzydłach więzień dla własnego bezpieczeństwa. Dlaczego? Ponieważ podczas gdy wielu przestępców nie chce zaakceptować jako równych tym przestępcom, którzy są gotowi skrzywdzić dzieci, zarówno fizyczne, jak i seksualne.[v] Strażnicy więzienni są również o wiele bardziej skłonni do ich ataku niż jakikolwiek inny więzień. Ponadto wskaźnik ponownego popełnienia przestępstwa jest jednym z najwyższych w przypadku poważnych przestępstw.

Dlatego na tym tle, jak Organizacja działa w sprawach dotyczących wykorzystywania dzieci? Po pierwsze, praktycznie nigdy nie zgłasza zarzutów władzom świeckim, nawet jeśli jest to obowiązkowe.[VI], Będą dochodzić przywileju świeckich duchownych, aby uniknąć zgłaszania się do zeznań, lub twierdzą, że mając tylko jednego świadka, nie są w stanie uzasadnić otrzymanych oskarżeń i dlatego nie mają obowiązku zgłaszania się.

Podczas gdy obecna polityka mówi, że ofiary mają prawo składać raporty władzom, Organizacja nie zrobiła nic, aby zmniejszyć ogólną świadomość wśród Świadków, że zrobienie tego to zniesławienie Jehowy i dlatego pozostaje wielkim niepisanym nie -Nie.

Robi też duże zamieszanie związane z wymaganiem dwóch świadków, zanim nawet oskarżą o wykorzystywanie seksualne dzieci, szczególnie wobec mianowanych mężczyzn, mimo że takie przestępstwo zawsze odbywa się w tajemnicy i prawie nigdy nie ma innego świadka.

Pytamy, czy grono starszych otrzymało oskarżenie od jednego członka zboru, że inny członek zboru kogoś zamordował (inny grzech ciężki, a także poważny czyn przestępczy), czy tak szybko mogliby odrzucić oskarżenie z powodu tylko jednego świadka? Czy odmówiliby powiadomienia władz świeckich? Czy zachowaliby to w tajemnicy przed rodzinami i zgromadzeniem? Niewątpliwie oskarżenie zostanie potraktowane poważnie, nawet z jednym świadkiem, zaangażowane będą władze, a starsi będą ostrzegać własne rodziny i prawdopodobnie całe zgromadzenie. Czy tak łatwo byłoby ich przekonać wyznanie pokuty ze strony oskarżonego mordercy? Ale tak traktują oskarżenia o niegodziwe traktowanie dzieci w celach seksualnych. Z pewnością te oskarżenia nie są traktowane jak „Grzech poważny”.

Angielskie białe kłamstwa obfitują [VII] (lub Double speak)

Jakie jest oficjalne stanowisko Organizacji w sprawie zaangażowania władz świeckich? Akapit 7 podaje ich pozycję, dobrze brzmiący, ale pozbawiony treści.

"Grzech przeciwko świeckim władzom. Chrześcijanie powinni „podlegać zwierzchnim władzom” (Rzym. 13: 1) Udowadniamy, że jesteśmy poddani, okazując należyty szacunek dla praw kraju. Jeśli ktoś w zborze staje się winny naruszenia prawa karnego, na przykład poprzez molestowanie dzieci, grzeszy przeciwko świeckim władzom. (Porównaj akty 25: 8.) Chociaż starsi nie są upoważnieni do egzekwowania prawa kraju, nie chronią żadnego sprawcy wykorzystywania dzieci przed konsekwencjami prawnymi jego grzechu. (Rom. 13: 4) ”

Sformułowanie zostało sprytnie sformułowane. Na pierwszy rzut oka, szczególnie szybko czytane, jest to, że oczekuje się tego od organizacji chrześcijańskiej. Zwróć jednak uwagę na to zdanie „Staje się winny naruszenia prawa karnego”. Można to właściwie rozumieć jako to, że Świadek został skazany w sądzie karnym za winne wykorzystywania seksualnego dzieci. Dlatego Organizacja będzie mogła usprawiedliwić się, że w sytuacji, gdy ktoś jest uznany za winnego wykorzystywania seksualnego dzieci, być może poprzez przyznanie się do starszych, ale nie został postawiony przed sądem lub nie został skazany z przyczyn technicznych, właściwie nie jest winny naruszenia prawa karnego. Jednak nawet w tych sytuacjach sprawca nadal grzeszy przeciwko świeckim władzom i ofierze.

Zwróć uwagę na następną frazę „one (starszyzna) nie chronią żadnego sprawcy wykorzystywania dziecka przed konsekwencjami prawnymi jego grzechu ”. Oznacza to, że nie powstrzymają przestępcy uznanego za winnego w sądzie przed odbyciem kary lub pozwaniem o odszkodowanie. Jak hojnie z nich!

Nie mówi się o tym, że nie ma żadnych ograniczeń co do starszych i innych świadków, którzy nadal mogą występować w charakterze świadków w obronie oskarżonego, aby dać im dobrego charakteru świadka lub podważyć zeznania oskarżyciela. Nie mówi również, że nie będą już niszczyć udokumentowanych zeznań z rozprawy sądowej, które mogłyby potwierdzić zeznania ofiary złożone w sądzie, być może łącznie z zeznaniami sprawców.

Oczywiście, „Starsi nie są upoważnieni do egzekwowania prawa kraju”, ale z drugiej strony, nie powinni też próbować tego utrudniać, domagając się poufności świeckich duchownych i tym podobnych.

Akapit 9 stwierdza „Organizacja nadal analizuje sposób, w jaki zbory radzą sobie z grzechem wykorzystywania dzieci. Dlaczego? Aby upewnić się, że nasz sposób postępowania w tej sprawie jest zgodny z prawem Chrystusa ”.

Znów kawałek dobrze brzmiącego podwójnego mówienia. Mogą kontynuować przegląd sposobu, w jaki zbory radzą sobie z grzechem znęcania się nad dziećmi do czasu nadejścia Armagedonu, ale nic się nie zmieni. Brakuje obietnicy, że Organizacja lub Ciało Kierownicze, które opracowuje politykę, będzie stale sprawdzać, czy ich wskazówki przekazane zborom Organizacji są ulepszone lub zgodne z prawem Chrystusowym. Ponadto będą przeprowadzane przeglądy w celu upewnienia się, że wytyczne są zgodne z wymogami sprawozdawczości władz świeckich i będą je wspierać oraz że przyjmą najlepsze praktyki od władz świeckich w postępowaniu z tak delikatnymi i trudnymi sprawami.

Ponadto nadrzędną zasadą Prawa Chrystusowego jest miłość, a nie zasady dotyczące dwóch świadków, żadnej pomocy kobiet, ścisłej tajemnicy itp.

Niewłaściwe użycie wyrażenia „Świętość imienia Bożego”

Akapit 10 kontynuuje podwójne mówienie, mówiąc: „Mają wiele obaw, kiedy otrzymują zgłoszenie o poważnych wykroczeniach. Starsi zajmują się przede wszystkim zachowaniem świętości imienia Bożego. (Kapłańska 22: 31, 32; Mateusz 6: 9) Są również głęboko zaniepokojeni duchowym dobrem swoich braci i sióstr w zborze i chcą pomóc każdemu, kto padł ofiarą krzywdy ”.

"Świętość" odnosi się do bycia oddzielonym lub uznanym za świętego. My, jako jednostki, możemy kontrolować tylko nasze własne działania. Istnieje również nieodłączne niebezpieczeństwo, że jeśli skoncentrujemy się na czymś, nad czym mamy niewielką kontrolę, stracimy z oczu to, nad czym mamy kontrolę: nasze własne działania. Zwróć uwagę na to, co dalej podkreślają:dobro duchowe ” członków zboru. To podwójny głos „Upewniając się, że nikt w zborze się nie potknie”, tj. Zachowaj to w jak największej tajemnicy, aby nikt poza osobami bezpośrednio zaangażowanymi nie został zachwiany.

Pomaganie ofiarom zajmuje trzecie miejsce - również; powstrzymanie potencjalnego ryzyka dla przyszłych ofiar nawet nie jest wspomniane.

Zasady, których należy nauczyć się z wypadku dziecka podczas zabawy

Zapytaj rodzica, jak poradziliby sobie z następującym scenariuszem. Załóżmy, że dziecko bawiło się i poślizgnęło na lodzie i bardzo się zraniło, być może mocno złamaną kończynę i wstrząs mózgu. Jak byś się zachował? Jeśli myślisz spokojnie, być może postąpiłbyś zgodnie z krokami opisanymi tutaj:

1. Oszacować sytuacja. Jeśli kontynuowanie nie byłoby bezpieczne, usunąłbyś źródło niebezpieczeństwa, jeśli to w ogóle możliwe.
2. Przynieść w profesjonalnych służbach ratunkowych, szczególnie w przypadku tak bardzo poważnych obrażeń.
3. Konsola dziecko, bez poruszania nimi, na wypadek, gdyby spowodowało to więcej bólu lub uszkodzenia. Uspokajając ich, wiesz, że to boli i że są ciężko ranni, chociaż nikt inny nie widział, by zostali ranni.
4. odkryj jeśli to możliwe, ostrożnie pełny zakres obrażeń.
5. Środowisko: utrzymuj je ciepłe, wygodne i bezpieczne.
6. Profesjonaliści, pozwolono przejąć i przenieść ranne i poszkodowane dziecko w bezpieczne miejsce w celu właściwego leczenia, w celu ustabilizowania się, opieki i pomocy w leczeniu ofiary wypadku.

Zastosujmy więc te same zasady do bardzo smutnej i niepokojącej sytuacji, w której starszyzna otrzymała zgłoszenie o niegodziwym traktowaniu dzieci w celach seksualnych. Co powinien zrobić starszy? Tak samo jak każdy rodzic w powyższym scenariuszu, jeśli naprawdę troszczy się o członka swojej trzody.

1. Oszacować ciągłe zagrożenie dla siebie i innych, a następnie odizoluj to niebezpieczeństwo, aby umożliwić pomoc bez dalszej szkody dla niego lub ofiary. Oznaczałoby to, że oskarżony sprawca nie ma dalszego dostępu do dziecka ani innych dzieci, o ile osoby starsze są w stanie wpłynąć na tę sytuację.
2. Przynieść w profesjonalnych służbach ratunkowych władze świeckie. Mają ludzi specjalnie przeszkolonych do radzenia sobie z tak poważnymi incydentami i, co ważniejsze, mają duże doświadczenie w radzeniu sobie z nimi. Dla porównania starszy, prawdopodobnie zna jedynie teoretyczną pierwszą pomoc, a nie skomplikowaną operację lub terapię, które mogą być wymagane do pełnej rehabilitacji ofiary.
3. Konsola i zapewniam ofiarę, że kongregacja pomoże im, a nie zostanie z niego usunięta przez wykluczenie, tylko dlatego, że nikt inny nie widział ich rannych i być może cierpią z powodu silnego bólu psychicznego.
4. odkryj pełny zasięg obrażeń, jeśli to możliwe, uważnie słuchając słów ofiary. Dzieci wyraźnie bolące nie składają się na sztuczne obrażenia.
5. Środowisko dalej kontrolowane, aby zminimalizować ból i zranienie oraz uniknąć dalszych szkód, gdy przybywa profesjonalna pomoc. Upewnij się, że nikt inny nie doznał obrażeń w ten sam sposób, wydając ostrzeżenie o niebezpieczeństwie. Być może powiedziano publicznie: „W zbiorze oskarżono o wykorzystywanie dzieci. Upewnij się, że twoje dzieci nie znajdują się w sytuacjach, w których mogą zostać zranione, i nie bój się chronić swoich i innych dzieci, zgłaszając takie zdarzenia bezpośrednio do świeckie władze, aby uzyskać natychmiastową pomoc. ”
6. Profesjonaliści pozwolono mu przejąć pomoc i pomoc wykraczającą daleko poza wiedzę starszych, więc istnieje duża szansa na jak najlepsze wyleczenie w danych okolicznościach.

Kochający rodzic, a co za tym idzie kochający starsi, nigdy nie nalegaliby na samoleczenie ofiary, która odniosła obrażenia zmieniające życie, których umiejętności przekraczają ich umiejętności leczenia i leczenia.

Kontynuowałem mówienie rozwidlonym językiem

Akapit 13 stanowi:

"Czy starsi przestrzegają świeckich przepisów dotyczących zgłaszania zarzutów wykorzystywania dzieci władzom świeckim? Tak. W miejscach, w których istnieją takie prawa, starsi starają się przestrzegać świeckich przepisów dotyczących zgłaszania zarzutów nadużycia. (Rzymian 13: 1) Takie prawa nie są sprzeczne z prawem Bożym. (Dz. 5: 28, 29) Kiedy więc dowiadują się o oskarżeniu, starsi natychmiast szukają wskazówek, w jaki sposób mogą przestrzegać przepisów dotyczących zgłaszania tego. ”

To kolejna dobrze brzmiąca deklaracja, ale dowody są w puddingu, jak mówią. Nie oznacza to, że jeśli istnieje klauzula ucieczki, z której mogą skorzystać, co uzasadnia brak zgłoszenia, wówczas skorzystają z niej. W jakim kierunku szukają? Władze, które stworzyły prawo. Nie, dział prawny organizacji i prawie we wszystkich przypadkach, w których kończy się przestrzeganie przepisów przez władze. Zwróć także uwagę na słowo „starać się”, Co oznacza„ spróbować ”. Dlaczego mówią, że próbują się dostosować? Oznacza to, że nie zawsze są zgodne. Można albo postępować, albo nie. Próbowałem się dostosować = nie spełniłem wymagań. Trudno wymyślić uzasadniony powód nieprzestrzegania przepisów dotyczących zgłaszania. Jeśli ktoś o nim wie, proszę wyraźnie o tym wspomnieć w komentarzu.

Akapit 14 kontynuuje w podobnym tonie, mówiąc:

"Starsi zapewniają ofiarom, ich rodzicom i innym osobom wiedzę o tej sprawie, że mogą zgłosić zarzut nadużycia władzom świeckim. Ale co, jeśli raport dotyczy kogoś, kto jest częścią zboru, a sprawa staje się znana społeczności? Czy chrześcijanin, który to zgłosił, powinien odczuwać wyrzuty w imieniu Boga? Nie. Sprawca jest tym, który wyrzuca hańbę w imieniu Boga. ”

Można przeczytać następujący podtekst jako pogląd, że „rodzice i inni mają swobodę zgłaszania zarzutów, ale starsi nie będą, chyba że zmuszeni do kopania i krzyczenia przez świeckie władze w ich sprawie, a Organizacja nie chce również ciebie ”.

Jest to częściowo potwierdzone przez dwa ostatnie zdania, kiedy mówi: „Czy reporter„czujesz, że przyniósł wyrzuty w imieniu Boga? ” i odpowiedzi "Nie. Sprawca to ten, który wyrzuca hańbę w imię Boga ”. Jednak, sposób, w jaki jest powiedziane, wciąż sugeruje, że upowszechnienie go przyniesie wyrzuty w imieniu Boga, po prostu nie będzie to wina reportera. Po przeczytaniu tych dwóch zdań prawdopodobnie Świadkowie nadal nie zdecydowaliby się na zgłoszenie, ponieważ nadal czuliby się odpowiedzialni za wyrzut, ponieważ błędnie myśleli, że jeśli zachowają ciszę i nie zostaną publicznie poznani, wówczas przestaną wyrzucać. W rzeczywistości przyczynią się do pogorszenia sytuacji, ukrywając ją.

Potwierdzono zasadę dwóch świadków

Paragrafy 15 i 16 zapewniają, że powtórzą swoje stanowisko, że do powołania komitetu sądowego potrzeba dwóch świadków. Nagłówek to „Dlaczego w zborze, zanim starsi podejmą postępowanie sądowe, dlaczego potrzeba co najmniej dwóch świadków? ”

Paragraf 15 mówi dalej „Ten wymóg jest częścią wysokiego standardu sprawiedliwości zawartego w Biblii. Gdy nie ma przyznania się do winy, dwóch świadków musi ustalić oskarżenie i upoważnić starszych do podjęcia działań sądowych. (Powtórzonego Prawa 19:15; Mateusza 18:16; odczytaj 1 Tymoteusza 5:19) ”.

Omówiliśmy to stanowisko dwóch świadków organizacji wcześniej dogłębnie pismem na naszej stronie. (Kliknij w link). Więc tutaj zajmiemy się tylko komentarzami zawartymi w akapicie 15. Nic w żadnym z cytowanych pism nie wskazuje na upoważnienie starszych do podjęcia działań sądowych. W pismach świętych nie można znaleźć żadnego podmiotu o nazwie „komitet sądowniczy” lub podobny.

Ponadto Matthew 18: 16 omawia stworzenie jednego lub dwóch dodatkowych świadków problemu, omawiając go ze sprawcą w obecności dodatkowych świadków, a nie pierwotnego działania. (Uwaga: ta recenzja nie zaleca ofierze tworzenia dodatkowych świadków przez stawienie czoła samemu sprawcy. Kontekst Mateusza wyraźnie omawiał sytuację, w której dorosły chrześcijanin jest świadomy grzechu innego dorosłego chrześcijanina. Jezus nie powiedział nam jak radzić sobie z przestępstwami przeciwko prawu ziemi, ani nie sugerował, że powinniśmy postępować tak, jakbyśmy byli narodem na własną rękę, z naszymi własnymi prawami i systemem karnym).

Kontekst 1 Tymoteusza 5:19, np. Werset 13, mówi o plotkowaniu i wtrącaniu się w sprawy innych. Oczywiście niewłaściwe byłoby słuchanie oskarżeń wynikających z plotek i wtrącania się w sprawy innych, ponieważ fakty są zwykle cienkie. Oskarżenie dziecka, że ​​było maltretowane lub przez rodzica w jego imieniu, nie kwalifikuje się jako plotkowanie lub wtrącanie się.

Zwróć też uwagę na pogląd Jezusa na temat dwóch świadków w księdze Jana 8: 17-18, „17 Także w SWOIM Prawie jest napisane: „Świadek dwóch ludzi jest prawdziwy.” 18 Jestem tym, który daje świadectwo o sobie, a Ojciec, który mnie posłał, świadczy o mnie ”.

Tutaj drugi świadek, Jehowa, był świadkiem o tym, że Jezus jest Chrystusem, a nie o działaniach i rzeczach, których Jezus uczył, świadczących o tym, że jest Mesjaszem. (Świadek postaci, że Jezus nie kłamał w tym, co powiedział).

Co najmniej jedna pozycja dodatnia to ostatnia część tego samego akapitu (15), w której stwierdza: „Czy to oznacza, że ​​przed zgłoszeniem władzom zarzutu nadużycia wymaganych jest dwóch świadków? Nie. Wymóg ten nie dotyczy tego, czy starsi lub inni zgłaszają zarzuty popełnienia przestępstwa. ”

Następnie normalna usługa zostanie wznowiona. Oświadczenie „w twarz”, potwierdzające oświadczenie JW, że „nigdy nie zmienimy naszego stanowiska opartego na pismach świętych ” że żaden komitet sądowy nie zostanie utworzony bez dwóch świadków tego samego czynu lub innego oskarżenia o inny incydent. W akapicie 16 jest napisane: „Jeśli jednostka zaprzecza oskarżeniu, starsi rozważają zeznania świadków. Jeżeli co najmniej dwie osoby - ta, która wysuwa oskarżenie, i ktoś inny, kto może zweryfikować ten akt lub inne akty przemocy wobec dzieci przez oskarżonego - ustalą zarzut, powstaje komitet sądowy ”. Tak więc mamy to, bez uwzględnienia fizycznych dowodów jako świadka, ani rozważenia reakcji i wyjaśnień oskarżonego, czy są one wiarygodnym zeznaniem. Tylko jasne przesłanie dla pedofilskich sprawców w organizacji, jeśli nie przyznasz się i zapewnisz, że jest tylko jeden świadek, będziesz mógł nadal popełniać przestępstwo, zwłaszcza jeśli zagrasz kartą, że imię Jehowy zostanie wyrzucone.

Kto naprawdę przynosi wyrzuty Imieniu Boga? Sprawcy lub organizacja?

Cała faryzejska nieprzejednana postawa jest obrzydliwa. To nieprzejednana postawa Organizacji budzi wyrazy szacunku w imieniu Boga, ponieważ twierdzą, że są ziemską Organizacją Jehowy. Można wybaczyć myślenie, że Ciało Kierownicze i jego twórcy polityki mają szczególny interes w ochronie pedofilów, gdy widzimy wysiłki, jakie podejmują w celu ochrony takich przestępców przed konsekwencjami ich działań.

Pozostała część paragrafu 16 również nie daje wiele nadziei. Biorąc pod uwagę, że nawet jeśli zwołuje się rozprawę sądową, odbywa się to w tajemnicy. Nie ma tutaj jasnych instrukcji ani wskazówek, że zbór zostanie ostrzeżony. Brzmi:

"Nawet jeśli dwóch świadków nie może ustalić zarzutu wykroczenia, starsi uznają, że mógł zostać popełniony poważny grzech, który głęboko rani innych. Starsi zapewniają stałe wsparcie wszystkim osobom, które mogły zostać ranne. Ponadto starsi zachowują czujność w związku z domniemanym sprawcą naruszenia, aby chronić zbór przed potencjalnym niebezpieczeństwem ”.

Musimy zapytać w odniesieniu do „starsi zapewniają ciągłe wsparcie ”, czy obejmuje to wykluczenie oskarżyciela za pomówienie, tym samym odmawiając ofierze wsparcia rodziny i przyjaciół w Organizacji, którzy będą ich unikać lub oczekiwać, że to zrobią, pogarszając w ten sposób traumę psychiczną? (Istnieje wiele raportów o tym).

Czy nie jest uzasadnione, że większość oskarżonych o oszczerstwa w tych okolicznościach wolałaby żałować niż zostać wykluczona i stać na stracenie rodziny i przyjaciół. Jest tak dlatego, że jeśli ofiary / oskarżyciele wykorzystywania seksualnego dzieci trzymają się swojej historii i zgłaszają oskarżenia władzom świeckim, wówczas szanse, że kłamią, są niewielkie.

Paragrafy 17 i 18 dotyczą roli komitetów sądowniczych. Po części brzmi:

"W trosce o dobro dzieci starsi mogą prywatnie ostrzec rodziców nieletnich w zborze o potrzebie monitorowania interakcji ich dzieci z daną osobą ”.

Ostrzeżenia te są jednak wymienione tylko w związku z komisjami sądowymi, co oznacza, że ​​albo była spowiedź, albo oskarżony sprawca był skruszony po tym, jak dwóch świadków udowodniło oskarżenie. Jednak stwierdzenie „Jeśli jest skruszony, zostaje wydalony, a zgromadzenie zostaje ogłoszone ”, nie podkreśliłby niebezpieczeństwa, jakie nadal sprawca stanowi, jeśli nadal będzie uczestniczyć w zebraniach lub jeśli członkowie rodziny będą nadal przebywać w zborze, kontakt może być nadal możliwy. Nic nie wskazuje na to, że prywatne ostrzeżenia miałyby miejsce w tym przypadku, a ogłoszenie dokonane w zborze nigdy nie podaje szczegółów, dlaczego dana osoba została wykluczona.

Niestety, wiele z tego można by uniknąć, przestrzegając biblijnego precedensu w Ewangelii Mateusza 18: 17, gdzie sugeruje to zabranie problemu zbawionych grzeszników do zboru w ogóle. (Uwaga: relacja nie mówi „starsi zgromadzenia w tajemnicy”. Powtórzonego Prawa 22: 18-21 i inne pisma święte pokazują, że osąd i przesłuchania odbywały się jawnie, a nie w tajemnicy).

Jedyny sposób, aby chronić swoje dzieci

Jedną dobrą częścią tego artykułu jest ostatnia sekcja obejmująca akapity 19-22, która zachęca rodziców, aby pomagali swoim dzieciom zdawać sobie sprawę z niebezpieczeństw i unikać stania się ofiarą. Autor zastanawia się, ilu przypadków nadużyć można było uniknąć w Organizacji z powodu łez Świadków, aw szczególności rodziców Świadków, słuchając dobrej rady w cytowanych artykułach.

Matka bardzo uważała na sytuacje, w których pozwalała mi się znaleźć. Nauczyła mnie ważnych rzeczy, bym mógł się zabezpieczyć, i to było zanim powstała większość cytowanej literatury. Mój małżonek i ja również szkoliliśmy nasze dzieci i uważnie je monitorowaliśmy. Z tego, co widziałem na dużych konwencjach, wielu rodziców Świadków jest zbyt ufnych wobec swoich małych dzieci, co do tego, gdzie są i kto może być z nimi lub się z nimi skontaktować. Młodzież w wieku tak młodym jak 10 i czasami poniżej, wolno było iść do toalety bez opieki. To zawsze wiązało się z oddaleniem się od rodziców, a to na publicznych stadionach sportowych, otwartych dla publiczności i w pobliżu dróg. Stało się tak pomimo wcześniejszych zapowiedzi platformy od administracji zgromadzenia, aby rodzice zawsze towarzyszyli swoim dzieciom.

Podsumowanie

Ogólnie rzecz biorąc, wydaje się, że jest to ćwiczenie public relations mające na celu ukąszenie dźwięków w celu uspokojenia przypadkowego obserwatora. Zawiera jednak tylko zmiany peryferyjne i jest ważny, o ile nie mówi, co mówi. Bez wątpienia zadowoli tych, którzy nie chcą patrzeć zbyt głęboko i chcą nadal wierzyć, że Organizacja nie może zrobić nic złego, ponieważ według nich jest to Organizacja Boża.

To, co robi, to:

• Nie można skorzystać z okazji, aby dokonać przeglądu procedur Organizacji w celu lepszej ochrony dzieci.
• Sygnały dla ukrytych pedofilów w Organizacji, że mogą nadal unikać przestępstw, jeśli są ostrożni.
• Nie udaje się poprawić postępowania w takich sprawach przez niebiblijny stworzony przez komisję system sądowy.
• Nie zachęca do pozytywnego zachęcania do pełnego korzystania z profesjonalnych usług od władz świeckich, aby zarówno powstrzymać pojawiające się problemy, jak i pomóc ofiarom poradzić sobie z problemami już stworzonymi i odkrytymi.

Następuje list otwarty do Ciała Kierowniczego i jego pomocników.

List otwarty do organu zarządzającego i jego przedstawicieli

Słowa Izajasza trafnie odnoszą się do Organizacji, gdy w Izajaszu 30: 1 powiedział:Biada upartym synom ”- brzmi wypowiedź Jehowy:„ [skłonni] do udzielania rad, ale nie ode mnie; i wylać wyzwolenie, ale nie w moim duchu, aby grzech był grzechem ”.

Tak, Wstyd, wstyd, wstyd na was, którzy twierdzicie, że jesteście organizacją Boga i przedstawicielami Chrystusa, a jednak nie macie pojęcia, jak stosować prawdziwą sprawiedliwość i miłość w postępowaniu ze swoją trzodą.

Ponadto konsekwentnie pojawiają się „światowe” władze i instytucje. Mają lepsze mechanizmy, które zapewniają lepszą sprawiedliwość i lepszą ochronę dzieci niż sama Organizacja, która twierdzi, że jest Organizacją Boga. Wskazują nawet na błędy w twoim uzasadnieniu biblijnym dwóch świadków.[viii] Mimo to z dumą nadal odmawiasz reform. To wy wyrządzacie hańbę imieniu Bożemu i Chrystusowi, ponieważ wasza polityka pozwala na tworzenie niepotrzebnych ofiar i całego ich cierpienia.

Kończymy słowami Chrystusa, gdy mówił o ludziach takich jak ty (Ciało Kierownicze i ich przedstawiciele). W Matthew 23: 23-24 powiedział „Biada wam, uczeni w piśmie i faryzeusze, obłudnicy! ponieważ oddajecie dziesiątą część mięty, kopru i kminku, ale zlekceważyliście ważniejsze sprawy Prawa, a mianowicie sprawiedliwość, miłosierdzie i wierność. To było zobowiązanie zrobić, ale nie lekceważyć innych rzeczy. 24 Ślepi przewodnicy, którzy odcedzają komara, ale połykają wielbłąda ” i ostrzegł w Mark 9: 42, że „Ktokolwiek potknie się na jednego z tych małych, którzy wierzą, byłoby dla niego wspanialsze, gdyby kamień młyński, taki jak osioł, został założony na jego szyję i rzeczywiście został on rzucony do morza”.

Przestań się potykać najmłodszych!

 

 

 

 

[I] Zobacz po wywiadzie z Christine na koncie YouTube, znany przez autora.

[ii] Zobacz następujące Konto YouTube autorstwa Erica.

[iii] Nie oznacza to, że tak się nie dzieje, tylko że jest to rzadkie, w przeciwnym razie moglibyśmy usłyszeć o takich poronieniach sprawiedliwości.

[iv] Twierdzcie, że mianowania starszych i sług pomocniczych dokonuje duch święty. Patrz Organizacja zorganizowana w celu wypełnienia naszej misji p29-30 Rozdział 5 para 3 „Możemy być wdzięczni za wyznaczonych przez ducha nadzorców w zborze”.

[v] See pod tym linkiem na rainn.org w celu uzyskania odpowiednich statystyk.

[VI], Na przykład zobacz Australijską Wysoką Komisję ds. Wykorzystywania Dziecka, gdzie Organizacja nie zgłosiła jednego przypadku w ciągu ostatnich 60 lat lub więcej z co najmniej incydentami 1000.

[VII] Kłamstwo, które ma powstrzymać kogoś przed zdenerwowaniem prawdziwą prawdą. (Angielski, - Uwaga: amerykańskie rozumienie jest inne)

[viii] Zobacz Australian Royal High Commission on Child Abuse, Angus Stewart przesłuchujący brata G Jacksona na temat Powtórzonego Prawa 22: 23-27. Patrz strona 43 \ 15971 Transkrypcja, dzień 155.pdf Patrz http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx