Duch Święty w działaniu - w czasach chrześcijańskich I wieku

Jezus i zgromadzenie wczesnochrześcijańskie

Mateusz 1: 18-20 opisuje, jak Maryja zaszła w ciążę z Jezusem. „W czasie, gdy jego matce, Marii, obiecano małżeństwo z Józefem, okazało się, że jest w ciąży z duchem świętym, zanim się zjednoczyli. 19 Jednak Józef, jej mąż, ponieważ był sprawiedliwy i nie chciał zrobić z niej publicznego widowiska, zamierzał potajemnie się z nią rozwieść. 20 Ale kiedy to przemyślał, spójrz! Anioł Jehowy ukazał mu się we śnie, mówiąc: „Józefie, synu Dawida, nie bój się zabrać Marii, twojej żony do domu, bo to, co się w niej narodziło, jest z Ducha Świętego”. Wskazuje nam, że siła życiowa Jezusa została przeniesiona z nieba do łona Maryi za pomocą Ducha Świętego.

Mateusz 3:16 opisuje chrzest Jezusa i widzialną manifestację Ducha Świętego, który na niego spływa: „Po chrzcie Jezus natychmiast wyszedł z wody; i patrz! niebiosa się otworzyły i ujrzał, jak zstępuje na niego gołębica, duch Boży. Było to wyraźne potwierdzenie wraz z głosem z nieba, że ​​był synem Boga.

Łukasza 11:13 jest znaczący, ponieważ oznaczał zmianę. Aż do czasu Jezusa, Bóg dawał lub nakładał Ducha Świętego na wybranych jako wyraźny symbol ich wyboru. Zwróćcie teraz uwagę na słowa Jezusa:Dlatego jeśli TY, chociaż jesteś niegodziwy, umiesz dawać dobre prezenty SWOIMI dzieciom, o ileż bardziej Ojciec w niebie daje ducha świętego tym, którzy go proszą!". Tak, teraz ci szczerzy chrześcijanie mogą prosić o Ducha Świętego! Ale po co? Kontekst tego wersetu, Ew. Łukasza 11: 6, wskazuje, że miało to zrobić z innymi coś dobrego, na ilustracji Jezusa, aby okazać gościnę przyjacielowi, który niespodziewanie przybył.

Łukasza 12: 10-12 jest także bardzo ważnym pismem, o którym należy pamiętać. W Stanach, "I każdemu, kto mówi słowo przeciwko Synowi człowieczemu, będzie mu odpuszczone; ale temu, kto bluźni przeciw duchowi świętemu, nie będzie mu odpuszczone.  11 Ale kiedy was wprowadzają przed zgromadzenia publiczne, urzędników państwowych i władze, nie zamartwiajcie się, jak lub co będziecie mówić w obronie lub co powiecie; 12 za duch święty nauczy was w tej właśnie godzinie powinieneś powiedzieć. ”

Po pierwsze, ostrzega nas, aby nie bluźnić przeciwko Duchowi Świętemu, który ma oczerniać lub mówić przeciwko złemu. W szczególności prawdopodobnie wiązałoby się to z odmową jasny manifestacja Ducha Świętego lub jego źródła, tak jak faryzeusze robili cuda Jezusa, twierdząc, że jego moc pochodzi od Belzebuba (Mt 12).

Po drugie, greckie słowo przetłumaczone "nauczać" jest "didasko”, W tym kontekście oznacza„sprawi, że zaczniecie uczyć się z pism świętych”. (To słowo prawie bez wyjątku odnosi się do nauczania pism świętych, gdy jest używane w chrześcijańskich pismach greckich). Oczywistym wymogiem jest znaczenie znajomości pism świętych w przeciwieństwie do innych pism. (Zobacz relację równoległą w Ew. Jana 14:26).

Apostołowie otrzymali Ducha Świętego po zmartwychwstaniu Jezusa według Jana 20:22: „A kiedy to powiedział, rzucił się na nich i rzekł do nich: „Przyjmijcie Ducha Świętego”. Wydaje się jednak, że podany tutaj Duch Święty miał pomóc im zachować wierność i iść naprzód. To miało się wkrótce zmienić.

Duch Święty objawia się jako Dary

To, co stało się niedługo potem, było inne w zastosowaniu i zastosowaniu dla tych uczniów, którzy otrzymali Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy. Dz 1: 8 mówi „Ale otrzymacie moc, gdy Duch Święty zstąpi na was i będziecie moimi świadkami…”. Stało się to nie wiele dni później w dniu Pięćdziesiątnicy, zgodnie z Dziejami Apostolskimi 2: 1-4 „podczas gdy trwał dzień [święta] Pięćdziesiątnicy, wszyscy byli razem w tym samym miejscu, 2 i nagle rozległ się z nieba hałas podobny do gwałtownej, silnej bryzy i wypełnił cały dom, w którym byli. posiedzenie. 3 I języki, jakby z ognia, stały się dla nich widoczne i zostały rozłożone, i jeden usiadł na każdym z nich, 4 i wszyscy zostali napełnieni duchem świętym i zaczęli mówić różnymi językami, tak jak duch ich udzielał. wypowiedzieć ”.

Ta relacja pokazuje, że pierwsi chrześcijanie, zamiast tylko siły i siły mentalnej, aby kontynuować, otrzymali dary za pośrednictwem Ducha Świętego, takie jak mówienie językami, w językach ich odbiorców. Apostoł Piotr w swoim przemówieniu do świadków tego wydarzenia (zgodnie z Joel 2:28) powiedział swoim słuchaczom:Pokutujcie i niech każdy z was zostanie ochrzczony w imię Jezusa Chrystusa za przebaczenie waszych grzechów, a otrzymacie darmowy dar ducha świętego ”.

Jak ci pierwsi chrześcijanie, którzy nie byli na zgromadzeniu w dniu Pięćdziesiątnicy, otrzymali Ducha Świętego? Wygląda na to, że apostołowie modlili się, a potem kładli na nich ręce. W rzeczywistości to ograniczona dystrybucja Ducha Świętego jedynie przez apostołów prawdopodobnie skłoniła Szymona do próby przywileju dawania innym Ducha Świętego. Dz 8: 14-20 mówi nam „Kiedy apostołowie w Jerozolimie usłyszeli, że Sa-marii przyjął słowo Boże, wysłali do nich Piotra i Jana; 15 i te zstąpiły i modlił się, aby otrzymali ducha świętego.  16 Albowiem jeszcze na nikogo z nich nie spadło, ale tylko oni zostali ochrzczeni w imię Pana Jezusa. 17 Wtedy położyli na nich ręce i zaczęli otrzymywać ducha świętego. 18 Teraz kiedy Szymon widział, że poprzez nałożenie rąk apostołów dano ducha, ofiarował im pieniądze 19, mówiąc: „Dajcie mi też tę władzę, aby każdy, na kogo włożę ręce, otrzymał ducha świętego”. 20 Ale Piotr rzekł do niego: „Niech zginie wasze srebro wraz z wami, bo rozmyślałeś o pieniądzach, aby zdobyć darmowy dar Boży”.

Dzieje Apostolskie 9:17 podkreślają wspólną cechę wylania Ducha Świętego. Był to ktoś, kto już otrzymał Ducha Świętego, kładąc na rękach tych, którzy byli godni jego przyjęcia. W tym przypadku był to Saul, który wkrótce stał się znany jako Apostoł Paweł. ”I Ananajas odszedł i wszedł do domu, położył na niego ręce i powiedział:„ Saul, bracie, Panu, Jezusie, który ukazał się tobie na drodze, którą szedłeś, posłał mnie naprzód, abyście mogli odzyskać wzrok i napełnieni duchem świętym ”.

Ważny kamień milowy we wczesnym Zgromadzeniu jest zapisany na koncie w Dziejach Apostolskich 11: 15-17. Wylewanie Ducha Świętego na Korneliusza i jego rodzinę. To szybko doprowadziło do przyjęcia pierwszych pogan do zboru chrześcijańskiego. Tym razem Duch Święty przyszedł bezpośrednio z nieba ze względu na znaczenie tego, co się działo. „Ale kiedy zacząłem mówić, zstąpił na nich duch święty, tak jak na nas na początku. 16 Na to przypomniałem sobie słowa Pana, jak zwykł mawiać: „Jan ze swej strony chrzcił wodą, a wy będziecie ochrzczeni w duchu świętym”. 17 Jeśli więc Bóg dał im ten sam dar, jaki dał nam, którzy uwierzyliśmy w Pana Jezusa Chrystusa, kim byłem, abym mógł przeszkodzić Bogu? ””.

Dar pasterza

Dzieje 20:28 wspominają „Zwracajcie uwagę na siebie i na wszystkie trzody, wśród których duch święty wyznaczył was, nadzorców [dosłownie, aby mieć oko] pasterzować zbór Boży, który kupił krwią własnego [Syna] ”. Należy to zrozumieć w kontekście Listu do Efezjan 4:11, który brzmi „I dał niektórych jako apostołów, niektórych jako proroków, niektórych jako ewangelizatorów, niektórzy jako pasterze i nauczyciele ”.

Dlatego rozsądne wydaje się stwierdzenie, że „spotkania” w pierwszym wieku były częścią darów Ducha Świętego. Dodając wagę do tego zrozumienia, 1 Tymoteusza 4:14 mówi nam, że Tymoteusz został pouczony: „Nie zaniedbujcie w sobie daru, który został wam przekazany przez przepowiednię i kiedy ciało starszych mężczyzn położyło na was ręce ”. Konkretny dar nie został określony, ale nieco później w liście do Tymoteusza apostoł Paweł przypomniał mu:Nigdy nie kładź pochopnie rąk na żadnym człowieku ”.

Duch Święty i nieochrzczeni wierzący

W Dziejach Apostolskich 18: 24-26 znajduje się kolejna fascynująca relacja Apollosa. „Teraz pewien elokwentny Żyd imieniem Apol ·los, pochodzący z Aleksandrii, przybył do Efezu; i był dobrze zorientowany w Pismach. 25 Ten [człowiek] został ustnie pouczony o drodze Jehowy, a gdy promieniał duchem, szedł poprawnie mówić i nauczać rzeczy o Jezusie, ale zapoznał się tylko z chrztem Jana. 26 A ten [człowiek] zaczął odważnie mówić w synagodze. Kiedy Priscilʹla i Aqʹui ·la usłyszeli go, zabrali go do siebie i dokładniej wytłumaczyli mu drogę Boga ”.

Zauważ, że tutaj Apollos nie był jeszcze ochrzczony w chrzcie wodnym Jezusa, a jednak miał Ducha Świętego i poprawnie nauczał o Jezusie. Nauka Apollosa opierała się na czym? Były to pisma święte, które znał i których nauczał, a nie żadne chrześcijańskie publikacje, które miały wyjaśniać poprawne pismo święte. Co więcej, jak traktowali go Priscilla i Aquila? Jako współwyznawca, a nie jako odstępca. Ten ostatni, traktowany jako odstępca i całkowicie odrzucony, jest dziś zwykle standardowym traktowaniem każdego Świadka, który trzyma się Biblii i nie korzysta z publikacji Organizacji, aby uczyć innych.

Dzieje 19: 1-6 pokazują, że apostoł Paweł natknął się na niektórych, których nauczał Apollos w Efezie. Zwróć uwagę na to, co się wydarzyło: „Paweł przeszedł przez tereny śródlądowe i przyszedł do Efezu i znalazł kilku uczniów; 2 i powiedział do nich: „Czy otrzymaliście ducha świętego, kiedy staliście się wierzącymi?”Odpowiedzieli mu:„ Przecież nigdy nie słyszeliśmy, czy jest duch święty ”. 3 I powiedział: „W czym więc zostaliście ochrzczeni?” Powiedzieli: „Chrzest Janowy”. 4 Paweł powiedział: „Jan chrzcił chrztem [symbolizującym] pokutę, mówiąc ludziom, aby uwierzyli w tego, który przyjdzie po nim, to jest w Jezusa”. 5 Słysząc to, przyjęli chrzest w imię Pana Jezusa. 6 i kiedy Paweł włożył na nich ręce, Duch Święty zstąpił na nich i zaczęli mówić językami i prorokować". Po raz kolejny nałożenie rąk przez tego, który miał już Ducha Świętego, wydaje się być konieczne, aby inni mogli otrzymać dary, takie jak języki lub proroctwo.

Jak działał Duch Święty w pierwszym wieku

Duch Święty spoczywający na chrześcijanach pierwszego wieku doprowadził do wypowiedzi Pawła w 1 Koryntian 3:16, która mówi:16 Czy nie wiecie, że jesteście świątynią Bożą i że duch Boży mieszka w was? ”. Jak wyglądały miejsce zamieszkania Boga (naos)? Odpowiada w drugiej części zdania, ponieważ mieszkają w nich duch Boży. (Zobacz także 1 Koryntian 6:19).

1 List do Koryntian 12: 1-31 jest także kluczową częścią zrozumienia Ducha Świętego u chrześcijan z pierwszego wieku. Pomogło to zarówno w pierwszym wieku, jak i teraz, aby stwierdzić, czy Duch Święty nie był na kimś. Po pierwsze, werset 3 ostrzega nas:Dlatego chciałbym, abyście wiedzieli, że nikt, mówiąc w duchu Bożym, nie mówi: „Jezus jest przeklęty!” I nikt nie może powiedzieć: „Jezus jest Panem!”, Z wyjątkiem Ducha Świętego ”.

Rodzi to kluczowe pytania.

• Czy postrzegamy i traktujemy Jezusa jako naszego Pana?
• Czy uznajemy Jezusa jako takiego?
• Czy minimalizujemy znaczenie Jezusa, rzadko rozmawiając o nim lub wspominając o nim?
• Czy zwykle prawie całą uwagę zwracamy na jego ojca, Jehowę?

Każdy dorosły byłby słusznie zdenerwowany, gdyby inni nieustannie go omijali i zawsze prosili jego ojca, nawet jeśli ojciec dał mu wszelkie uprawnienia do działania w jego imieniu. Jezus ma prawo być nieszczęśliwy, gdybyśmy zrobili to samo. Psalm 2: 11-12 przypomina nam „Służ Jehowie z bojaźnią i raduj się z drżenia. Pocałuj syna, aby się nie rozzłościł i nie zginął z drogi ”.

Czy religijny gospodarz zapytał cię kiedyś w służbie polowej: czy Jezus jest twoim Panem?

Czy pamiętasz wahanie, które prawdopodobnie zrobiłeś przed udzieleniem odpowiedzi? Czy odpowiedziałeś na swoją odpowiedź, aby upewnić się, że wszystko skupione jest przede wszystkim na Jehowie? Zatrzymuje się na chwilę do namysłu.

Dla korzystnego celu

1 Koryntian 12: 4-6 są zrozumiałe: „Teraz są różne dary, ale jest ten sam duch; 5 i jest wiele posług, a jednak jest ten sam Pan; 6 i jest wiele czynności, a jednak to ten sam Bóg dokonuje wszystkich czynności we wszystkich ludziach ”.

Kluczowym wersetem w tym temacie jest 1 List do Koryntian 12: 7, który stwierdza „Ale manifestacja ducha jest dana każdemu dla korzystnego celu". Apostoł Paweł dalej wspomina o celu różnych darów oraz o tym, że wszystkie miały służyć wzajemnemu uzupełnianiu się. Ten fragment prowadzi do dyskusji, że Miłość nigdy nie zawodzi, a praktykowanie miłości było o wiele ważniejsze niż posiadanie daru. Miłość jest cechą, nad którą musimy popracować. Co ciekawe, nie jest to prezent, który się wręcza. Również miłość nigdy nie przestanie przynosić pożytku, podczas gdy wiele z tych darów, takich jak języki lub proroctwo, może przestać przynosić pożytek.

Najwyraźniej zatem ważnym pytaniem, które należy sobie zadać przed modlitwą za Ducha Świętego, byłoby: Czy nasza prośba jest kierowana do pożytecznego celu, jak już określono w pismach świętych? Byłoby niewskazane stosowanie ludzkiego rozumowania, aby wyjść poza słowo Boże i próbować ekstrapolować, czy dany cel jest korzystny dla Boga i Jezusa, czy nie. Sugerujemy na przykład, że jest tak samo „Korzystny cel” zbudować lub zdobyć miejsce kultu dla naszej wiary lub religii? (Zobacz Jana 4: 24-26). Z drugiej strony "Opiekować się sierotami i wdowami w ich ucisku" byłoby prawdopodobnie dla „Korzystny cel” ponieważ jest to część naszego czystego wielbienia (Jakuba 1:27).

1 Koryntian 14: 3 potwierdza, że ​​Duch Święty miał być używany tylko do „Korzystny cel” kiedy mówi:ten, który prorokuje [przez Ducha Świętego] wzmacnia, zachęca i pociesza mężczyzn swoim przemówieniem ”. 1 Koryntian 14:22 potwierdza również to powiedzenie: „W związku z tym języki są znakiem nie dla wierzących, ale dla niewierzących, podczas gdy prorokowanie nie jest dla niewierzących, ale dla wierzących ”.

List do Efezjan 1: 13-14 mówi o Duchu Świętym z góry. „Za jego pośrednictwem również [Chrystus Jezus], po uwierzeniu zostałeś zapieczętowany obiecanym Duchem Świętym co jest znakiem poprzedzającym nasze dziedzictwo". Co to było za dziedzictwo? Coś, co mogli zrozumieć:nadzieja na życie wieczne ”.

Właśnie to wyjaśnił i rozwinął apostoł Paweł, pisząc do Tytusa w Tytusie 3: 5-7, że Jezus „zbawił nas… przez uczynienie nas nowymi przez ducha świętego, tego ducha obficie wylał na nas przez Jezusa Chrystusa, naszego Zbawiciela, abyśmy po uznaniu nas za prawych na mocy niezasłużonej dobroci tego jednego, zgodnie z nadzieją mogli zostać dziedzicami życia wiecznego ”.

Hebrajczyków 2: 4 ponownie przypomina nam, że korzystny cel daru Ducha Świętego musi być zgodny z wolą Boga. Apostoł Paweł potwierdził to, gdy napisał: „Bóg przyłączył się, świadcząc znaki, a także znaki i różne potężne dzieła i z dystrybucją ducha świętego zgodnie z jego wolą".

Kończymy tę recenzję Ducha Świętego w działaniu krótkim spojrzeniem na 1 Piotra 1: 1-2. Ten fragment mówi nam:Piotra, apostoła Jezusa Chrystusa, do tymczasowych mieszkańców rozproszonych po Ponʹtus, Ga ·láti ·a, Cap-padci ·a, Asia i B-thyn ·i ·a, wybranym 2 według uprzedniej wiedzy Boże Ojcze, z uświęceniem przez ducha, w celu posłuszeństwa i pokropienia krwią Jezusa Chrystusa". Pismo to po raz kolejny potwierdza, że ​​musi być zaangażowany w Boży zamiar, aby dać Ducha Świętego.

wnioski

• W czasach chrześcijańskich
  • Duch Święty był używany na wiele różnych sposobów iz różnych powodów.
    • Przenieś siłę życiową Jezusa do łona Maryi
    • Zidentyfikuj Jezusa jako Mesjasza
    • Zidentyfikuj Jezusa jako syna Bożego za pomocą cudów
    • Przywróćcie do umysłów chrześcijan prawdy ze Słowa Bożego
    • Wypełnianie się proroctw biblijnych
    • Dary mówienia językami
    • Dary proroctwa
    • Dary pasterza i nauczania
    • Dary ewangelizacji
    • Instrukcje, gdzie skoncentrować wysiłki głoszenia
    • Uznanie Jezusa za Pana
    • Zawsze w korzystnym celu
    • Token przed ich spadkiem
    • Bezpośrednio podany w dniu Pięćdziesiątnicy Apostołom i pierwszym uczniom, również Korneliuszowi i Domownikom
    • W przeciwnym razie przekazane przez nałożenie rąk przez kogoś, kto już miał Ducha Świętego
    • Tak jak w czasach przedchrześcijańskich dawano ją zgodnie z wolą i celem Boga

• Pojawiają się pytania, które są poza zakresem tego przeglądu
  • Jaka jest dzisiaj wola Boża?
  • Czy dzisiaj Duch Święty jest rozdawany jako dar przez Boga lub Jezusa?
  • Czy Duch Święty utożsamia się z dzisiejszymi chrześcijanami, że są synami Boga?
  • Jeśli tak to jak?
  • Czy możemy prosić o Ducha Świętego, a jeśli tak, to po co?

Tadua

Artykuły Tadua.