"واقعیا د وفادار او هوښیار غلام څوک دی؟" (متیس 24: 45-47)
په یوه تېر کال وروسته، د فاریوم ډیری غړو پدې موضوع باندې ارزښتناکه لیدونه وړاندې کړل. مخکې لدې چې نورو موضوعاتو ته حرکت ورکړئ ، دا به ګټور بریښي چې د دې بحث کليدي عناصرو لنډیز کړئ.
راځئ چې د مثال په توګه د بشپړ حساب په لوستلو سره پیل وکړو لکه څنګه چې لوکا لخوا چمتو شوی. موږ یو څه سیاق هم شامل کړی دی ، د پوهیدو لپاره اضافي مرستې په توګه.
د مقالو سره مثال
(لوقا 12: 32-48) “کوچنۍ رمې ، مه وېرېږئ ، ځکه چې ستاسو پلار تاسو ته د سلطنت درکول منلي دي. 33 خپل اړوند شیان وپلورئ او د رحمت ډالۍ ورکړئ. د ځان لپاره پرسونه جوړ کړئ چې نه ستړي کیږي ، په اسمان کې هیڅکله نه ماتېدونکې خزانه ، چیرې چې نه نږدې کیږي او نه بورا. 34 د دې لپاره چې چیرې ستاسو خزانه وي ، ستاسو زړونه به هم وي.
Let 35 تاسو پرېږدئ چې خپل کمان کميس ونيسي او ستاسو څراغونه وسوزوئ ، and 36 او تاسو پخپله د سړو په څیر اوسئ لکه د خپل ماسټر په تمه کله چې هغه بیرته راشي د واده څخه ، نو د هغه په رسیدو او ټکولو سره دوی ممکن په یوځل ورته خلاص شي. Happy 37 خوشحال دي هغه غلامان چې په رارسیدو سره یې مالک لیدو ته ګوري! په حقیقت کې زه تاسو ته وایم ، هغه به ځان پوښ کړي او په میز کې به یې اړ کړي او ورسره څنګ ته راځي او د هغوی وزیر به شي. 38 او که هغه په دوهم ساعت کې راشي ، حتی که په دریمه کې، او دا ورته ومومي ، خوښ دي دوی! But 39 خو دا خبره پوهه شئ چې که چيرته د کور خاوند پوهيږي چې غل به څه وخت راشي ، نو هغه به څارلی وای او خپل کور به يې نه وي مات کړی. 40 تاسو هم ، چمتو اوسه ، ځکه چې په یو ساعت کې چې تاسو فکر نه کوئ ممکن د مینی زوی راشي. "
41 نو پیټر وویل: "مالک ، ایا تاسو دا مثال موږ ته یا ټولو ته وایی؟" 42 او څښتن وفرمایل: "څوک چې واقعیا یو وفادار څښتن دی، امتیاز لرونکی څوک ، څوک چې مالک یې د هغه د غړو ګمارنه وکړي ترڅو دوی ته په مناسب وخت کې د خواړو عرضه کولو اندازه ورکړي؟ 43 خوشحاله دی هغه غلام ، که د هغه په رارسیدو سره یې مالک هغه په داسې کولو ومومي! 44 زه تاسو ته ریښتیا وایم ، هغه به هغه د خپل ټول سامان څخه وټاکي. 45 if But مګر کله چې دا غلام په خپل زړه کې ووایی چې زما بادار راځي ، نو باید خادم او نوکران ووژني او وخوري ، څښاک وکړي او شراب وکړي. 46 د غلام غلام به په هغه ورځ راشي چې هغه تمه نه کوي او په یو ساعت کې چې هغه نه پوهیږي ، او هغه به یې په خورا سختۍ سره مجازات کړي او هغه ته به د بې وفا خلکو سره برخه ورکړي. 47 بیا هغه غلام چې د خپل مالک په اراده پوهیږي مګر چمتو نه و یا د هغه د غوښتنې سره سم ترسره کړي د ډیرو ضربو سره به وهل کیږي. 48 مګر یو څوک چې نه پوهیږي او نو داسې شیان یې کړي چې د سټروب مستحق دي به د یو څو سره وهل کیږي. په حقيقت کې هر چا ته چې ډېر څه ورکړل شوي و ، د هغه څخه به ډېره غوښتنه وشي. او هغه څوک چې خلک ډیر مسولیت په غاړه لري ، دوی به د معمول څخه ډیر غوښتنه وکړي.
زموږ د رسمي تفسیر سره معامله کول
تاسو به وګورئ چې عیسی خپل اوریدونکي هڅوي چې کورس پاتې شي. هغه دې احتمال ته اشاره وکړه چې د هغه راتګ ممکن وځنډول شي. ("که چیرې دویم ساعت ته راشي ، حتی که په دریم کې هم ...") بیا هم ، دوی به خوشحاله وي که چیرې هغه د دوی په رارسیدو سره د دوی رضایت سره ترسره کړي. بیا هغه ټینګار کوي چې د زوی د زوی راتګ به د غل په شان وي.
د دې په ځواب کې ، پیټر پوښتنه کوي چې عیسی چا ته راجع کوي؛ دوی ته یا ټولو ته؟ په یاد ولرئ چې عیسی پوښتنې ته ځواب نه ورکوي. پرځای یې دوی دوی ته بل مثال وړاندې کوي ، مګر یو چې له لومړي سره تړاو لري.
په رسمي ډول ، موږ ادعا کوو چې عیسی په 1918 کې راغلی. که تاسو پاملرنه وکړئ په د څار کتابتون، تاسو به وګورئ چې موږ د دې نیټې لپاره قوي انجنیري ملاتړ وړاندیز نه کوو. دا په بشپړ ډول د قیاس پراساس دی. دا داسې نه ده چې ووایی دا غلط دی. په هرصورت ، د دې ثابتولو لپاره ، موږ باید د ثبوت لپاره بل چیرې وګورو. د تمثیل په شرایطو کې ، د ابن آدم راتګ د هغه اوریدونکو لپاره نامعلوم دی او له هغه څخه ډیر دا ، دا به په یو ساعت کې وي چې دوی "احتمال نلري". موږ د پیښې دمخه 1914 کاله دمخه په 40 کې د مسیح د راتګ وړاندوینه وکړه. موږ حتما فکر کاوه چې 1914 احتمال درلود. له همدې امله ، د دې لپاره چې د عیسي وینا سمه وي ، موږ باید دې پایلې ته ورسیږو چې هغه د بل راتګ خبره کوي. یوازینی نوماند پاتې دی چې د ارمجینډن څخه د مخه یا د مخه هغه ته راشي. دا واحد حقیقت باید زموږ لپاره کافي وي چې زموږ اوسنی پوهه د غلط په توګه رد کړي.
له هغه ځایه چې موږ دې پایلې ته رسیدو چې غلام د اشخاصو طبقه ده ، او دا ټولګی په 1918 کې د عیسی لخوا قضاوت شوی و او بیا وروسته د هغه د ټولو سامانونو نظارت ترسره شو ، نو موږ باید خپل ځان وپوښتو چې د نورو دریو ټولګیو څخه څه شو. کوم شواهد شتون لري چې د شیطان غلام طبقه مجازات شوې او لکه څنګه چې په متیز کې موازي حساب په ګوته کوي ، د تیرې پیړۍ راهیسې ژاړي او خپل غاښونه ګینځي؟ سربیره پردې ، د غلام طبقه پیژندنه څه ده چې ډیری سټروک کیږي او بل د غلام طبقه چې یو څو سټروکونه ترلاسه کوي؟ دا دوه طبقې څنګه د عیسي لخوا د وهلو سره مجازات شوي؟ څرنګه چې دا تاریخ دی او زموږ په تیرو نږدې سل کلونو کې ، دا باید اوس روښانه شي چې د غلام دا درې اضافي ټولګي څوک دي او د عیسی لخوا ورسره څنګه چلند شوی. څنګه کولی شو د دې پوښتنو ځوابونه د ټولو عیسویانو لپاره د لیدلو لپاره روښانه نه وي؟
یو بدیل پوهه
ساده حقیقت دا دی چې موږ نشو کولی په ډاډ سره پوهه شو چې څوک وفادار نوکران یا د غلام غلام نور درې ډولونه څوک دي. انجیل په روښانه ډول په ګوته کوي چې دوی به یوازې د دوی د مالک لخوا د راتلو او ورپسې قضاوت پایلې په توګه وپیژندل شي. موږ اوس شاوخوا وکولی شو وګورو چې څوک موږ ته خواړه ورکوي او یو څه پایلې ته رسوي ، مګر ډیری امکانات شتون لري؟ ایا دا اداره کونکې اداره ده؟ مګر د دې معنی به دا وي چې دوی یوازې د ماسټر ټول شیان ټاکل کیږي؟ ایا دا په ځمکه کې د مسح پاتې شوي پاتې شوي خلک دي؟ موږ دا تخفیف نشو کولی ، مګر موږ باید دې پوښتنې ته ځواب ووایو چې دوی څنګه موږ ته خواړه راکوي ، ځکه چې دوی خپاره شوي مقالو کې هیڅ تړاو نلري ، نه د حکومتدارۍ کمیټې جوړښت ، او نه هم هغه لارښود چې اداره یې پرمخ وړي.
شاید غلامان زموږ له ټولو څخه د اشخاصو په توګه راشي ، لکه څنګه چې د مسیح د نورو تمثیلونو قضیه ده چې غلامان د توضیحي برخو په توګه کاروي. دا ریښتیا ده چې روحاني خواړه چې موږ یې مصرف کوو نږدې د هغه چا لخوا جوړ شوي ، ایډیټ شوي ، چاپ شوي او توزیع شوي چې د نورو پسونو ټولګیو ادعا کوي چې موږ باور لرو هغه د مځکي امید سره جوړ دی. د تغذیه کولو برنامه په لومړي سر کې د حکومت کونکي ادارې سره پیل کیږي او د انفرادي خپرونکي ته نیږدې پراخیږي. زموږ خويندې يو پياوړي اردو دي چې ښه خبرونه خپروي. دوی د روحاني خواړو په ویش کې برخه اخلي.
ایا موږ وړاندیز کوو چې ټول مسیحیان د مثال په توګه راجع کیږي؛ دا چې د افراد په توګه به موږ ټول د هغه په راتلو سره د مسیح لخوا قضاوت وکړو او د غلام په دې څلور کټګوریو کې به یو ځای شو؟ دا یوازې یو امکان دی ، مګر هغه څه چې موږ یې وایو هغه دا چې موږ نه شو کولی د دې نبوي تمثیل په تکامل پوه شو تر هغه چې موږ ته د ماسټر راتلو په وخت کې زموږ په وړاندې ثبوتونه نه وي.
د فکر لپاره خواړه
څوک د وفادار غلام پیژندنې په اړه موږ ته شاهدي ورکوي؟ ایا دا هغه ډیری نه دي چې ادعا کوي ورته غلام دی؟ څوک شاهدي ورکوي چې دا غلام د 1918 راهیسې د عیسی ټول ملکیت باندې واک لري؟ یوځل بیا ، دا پخپله غلام دی. نو موږ پوهیږو چې غلام څوک دی ځکه چې غلام موږ ته ورته وایی.
دلته هغه څه دي چې عیسي د دې ډول دلیل په اړه ویل شوي و.
“که زه یوازې د خپل ځان په اړه شاهدي ورکړم ، زما شاهدي درست نده. (جان 5: 31)
بنده د ځان په اړه شاهدي نشي ورکولی. شاهد یا شواهد باید له کوم بل ځای څخه راشي. که دا په ځمکه کې د خدای زوی باندې پلي شي ، نو دا باید نور څومره نارینه وو ته پلي شي؟
دا عیسی دی چې د هغه په رارسیدو سره به شاهدي ورکړي چې د دې څلور غلامانو څخه هر یو څوک دی. د هغه د قضاوت پایله به ټولو کتونکو ته څرګنده شي.
له همدې امله ، راځئ چې د دې تمثیل تشریح کولو په اړه ځانونه ستونزې ونه کړو. راځئ چې په صبر سره زموږ د څښتن راتګ ته انتظار وکړو او په ورته وخت کې د لوقا 12: 32-48 او متی 24: 36-51 څخه د هغه د خبرداري یادونه وکړو او د سلطنت او وزیر ګټو ته وده ورکولو لپاره خپلې هڅې کوو. تر هغه ورځې پورې زموږ د ورو brothersو او خویندو اړتیاوې عیسی د بادشاهی جلال کې راځي.
[…] دا ، موږ وایو ، په 1919 کې پیښ شو. د بابل لوی سقوط بیا د وفادار سټینور حیثیت بدلولو ته اړتیا لري ، نو موږ دې پایلې ته رسیدو چې هغه د خپل مالک په ټولو شیانو کې هم ټاکل شوی و [...]
یو څو کتنې: لومړی ، د جان 5:31 په اړه ، باید یادونه وشي چې د عیسي استدلال دا و چې دوی باید د دې لپاره د هغه کلمه ونه نیسي ، او نه هم د بپتسما ورکونکي جان د دې موضوع لپاره ، ځکه چې دوی کولی شي هغه وګوري. کار کوي. آیت Verse 36 وايي: "مګر زه د جان تر شاه ډیر لوی شاهدان لرم ، د هغه دندو لپاره چې زما پلار ماته سپارلی و ، هغه کارونه چې زه یې ترسره کوم ، زما په اړه شاهدي راکوي چې پلار ماته را استولی دی." نو زه فکر کوم چې د سازمان "کار" - لکه څنګه چې د جی بی په مشرۍ شوی - په سمه توګه کارول کیدی شي... نور یی ولوله "
د دې لیدونو څخه مننه ، جوناچین. زه ستاسو سره په کلکه موافق یم چې د وفادار غلام کارونه د هغې هویت شاهدي ورکوي. د جان 5:31 په کارولو سره زما ټکی دا دی چې موږ نشو کولی اوسنی ښوونه په خپله وړتیا باندې ومنو ، ځکه چې هغه څوک چې موږ ته وایی غلام څوک هم د غلام په توګه ادعا کوي. نو ځکه ، لکه څنګه چې تاسو په سمه توګه په ګوته کوئ ، لا نور اړتیا شتون لري؛ یو بهرنی شاهد. د عیسي د ټکو په تناظر کې ، هغه کارونه چې غلام یې پیژني هغه به شاهدي چمتو کړي. لکه څنګه چې میتیوس او لوک دواړه په ګوته کوي چې دا کارونه به د کور د تغذیه کولو څخه جوړ وي ، موږ اړتیا لرو... نور یی ولوله "