زموږ د تحلیل ادامه د وحی کلیمه د نیټې پورې اړوند وړاندوینو لپاره کتاب ، موږ 6 فصل ته راځي او د مالکي 3: 1 څخه د "عهد رسول" وړاندوینې لومړۍ پیښې. زموږ د ښوونې اغیزې یوې اغیزې په توګه چې د مالک رب ورځ په 1914 کې پیل شوې ، موږ د دې پیشنهاد تکمیل په 1918 کې پلي کوو. (که تاسو دمخه کتنه نه ده کړې د څښتن ورځ او 1914, تاسو ممکن د دوام ورکولو دمخه داسې وکړئ.) زموږ د مالګي 3: 1 بشپړیدو تشریح کولو په پایله کې ، موږ اړتیا لرو چې د لوی بابل د سقوط لپاره نیټه وټاکو. دا ، موږ وایو ، په 1919 کې پیښ شو. د لوی بابل زوال بیا د نړۍ دریځ ته اړتیا لري وفادار سټور د بدلولو لپاره ، نو موږ دې پایلې ته ورسیدو چې هغه د خپل مالک په ټولو شیانو ټاکل شوی و ، په 1919 کې هم. (Rev. 14: 8 M Mt. 24: 45-47)
دلته د نبوت بشپړ متن دی چې موږ به پدې پوسټ کې بحث وکړو.

(ملاچي 3: 1-5) “ګوره! زه خپل قاصد لیږم ، او هغه باید زما په مخ یوه لاره پاکه کړي. او ناڅاپه به د هغه معبد ته [رښتیني] رب راشي ، چې تاسو خلک یې په لټه کې یاست ، او د تړون رسول چې په هغه کې تاسو خوښ یاست. وګوره! هغه به خامخا راشي. But خو څوک چه دَ هغ coming راتللو په ورځ به زارۍ کوي ، اَؤ څوک چه کله ظهور کيږى نو څوک به ولاړ شى؟ ځکه چې هغه به د ریینر اور په څیر وي او د مینځلو مینځ ورته. And هغه بايد د سپينو زرو د پاکولو او پاکوونکي په توګه کښېني او د ليه زامن دې پاک کړي. هغه بايد هغوی د سرو زرو او سپينو زرو په شان روښانه کړي او دا به د څښتن قوم ته وي چې په صداقت سره د سوغات نذرانه وړاندې کوي. And او د يهوداه او يروشلم تحفې نذرانه به په حقيقت کې څښتن ته د زړه له کومي وي ، لکه د پخوانيو ورځو او پخوانيو کلونو په شان. And او زه به د قضاوت لپاره ستاسو خلکو ته نږدې شم او زه به د جادوګران ، زناکارانو ، او هغو کسانو په وړاندې چې د درغلي قسم ورکوي ، او د هغو کسانو په مقابل کې چې د مزدوري مزدوري له درغلیو سرغړونه کوي ، ګړندۍ شم. [د] کونډه ، د یتیم هلک سره ، او هغه خلک چې د بهرني مسافر مخه نیسي ، پداسې حال کې چې دوی زما څخه نه ویریږي. "

د انجیل په وینا ، لومړی رسول جان بپتسما دی. (مټ. 11:10؛ لوک 1:76؛ جان 1: 6) زموږ پوهاوی دا دی چې "[ریښتینی] څښتن" د څښتن خدای دی او د تړون رسول عیسی مسیح دی.
دلته موږ څنګه دا پیشنهاد پوهیږو چې په لومړي پیړۍ او زموږ په ننني ورځ کې هم پوره شوي.

(بیا چاپ. 6 مخ. 32 د محرم راز خلاصول [په 32 پا pageه کې بکس])
د ازموینې او قضاوت وخت

عیسی بپتسما ورکړ او د اکتوبر په اړه د 29 میلادی په شاوخوا کې د اردن سیند کې د پاچا ډیزاینټټ په توګه وټاکل شو او درې نیم کاله وروسته ، په 33 سی ای کې ، هغه د بیت المقدس معبد ته راغی او هغه کسان یې وغورځول چې دا د غلو غار جوړ کړی و. داسې ښکاري چې د اکتوبر په 1914 کې په عیسی کې په عیسی کې د عیسی علیه السلام له سلطنت څخه تر دې دمه په دری اویا کلونو کې ورته موازي ښکاري تر هغه چې د دعوی شوي عیسویانو معاینه کولو ته راشي ځکه چې قضاوت د خدای کور سره پیل شو. (میتو ایکس اینم ایکس: ایکس اینوم ایکس ، ایکس اینمم ایکس X ایکس اینوم ایکس پیټر ایکس اینوم ایکس: ایکس این ایم ایکس) په 21 کې د آلمان د بادشاهی فعالیت د لوی مخالفت سره مخ شو. دا هغه وخت و چې د ځمکې په اوږدو کې ازموینه وشوه ، او ویره لرونکي له منځه یوړل شول. په می کې 12 د کریسټینګم پادریانو د واچ ټاور ټولنې د چارواکو محبس افشا کړ ، مګر نهه میاشتې وروسته دا خوشې کړل شول. وروسته ، د دوی پروړاندې غلط تورونه لغوه شول. د 13 څخه د خدای خلکو تنظیم ، هڅه او پاک شوی ، په جوش ډول پرمخ تللی ترڅو د مسیح عیسی لخوا د خدای بادشاهت د انسانانو لپاره امید په توګه اعلان کړي. — مالاشي 1: 4-17.

لکه څنګه چې عیسی په 1918 کې خپل تفتیش پیل کړ ، نو د شک پرته د عیسویت پیروان یو منفي قضاوت ترلاسه کړ. دوی نه یوازې دا چې د خدای خلکو پروړاندې ظلمونه راپورته کړي بلکه دوی د لومړۍ نړیوالې جګړې په جریان کې د مبارزه کونکو هیوادونو په ملاتړ د درنې وینې ګناه هم اخیستې وه. (وحی 18: 21 ، 24) بیا دې پادریانو خپله دنده د ملګرو ملتونو په جوړ شوي لیګ کې واچوله. د غلط مذهب ټوله نړۍ امپراتورۍ سره ، کریسټیم د 1919 لخوا په بشپړ ډول د خدای له رضا څخه راوتلی و.

دا ممکن منطقي بریښي که چیرې یو په ډیر لیوالتیا سره اساس ومني. دلته اساس دی: "هلته داسې ښکاري دې ته موازي [د 29 CE څخه 33 CE پورې دوره] په اکتوبر کې 1914 په اسمان کې په عیسی کې د عیسی علیه السلام له واکمنۍ څخه تر هغه پورې چې د ادعا شوې عیسویانو معاینه کولو ته راشي ځکه چې قضاوت د کور سره پیل شو. خدایه. “
لومړی ، د دې هرې تفسیر لپاره کار کولو لپاره ، موږ باید 1914 د پیژندل کیدو وړ کال په توګه ومنو. موږ دمخه پدې اړه جدي شکونه راپورته کړي دي مخکینۍ پوسته. مګر راځئ چې د دې شیبې لپاره هیر کړو راځئ چې ووایو چې 1914 د مسیح د شتون د پیل په څیر یو څه قوي دی. زموږ لپاره بیا دا باید ومنو چې عیسی او څښتن په 1918 کې روحاني معبد ته راغلی و ، عیسویت یې په منفي ډول قضاوت وکړ ، په مسح باندې یې د ازموینې او تطبیق وخت تثبیت کړ ، مسیح یې د دې وړ و چې د مسیح په ټولو شیانو واک ترلاسه کړي ، او د عیسویت غوره کول ودروي ، پدې توګه د عیسویت ، یهودیت ، اسلام او کاګانیزم - یعنی لوی لوی بابل - د نړۍ د امپراتورۍ د سقوط لامل کیږي ، موږ باید لومړی اساس ومنو چې د 3 میلادي پیړۍ او 29 میلادي ترمینځ 33 ½ کلونه د یو څه عصري پیشنهاد سره مطابقت لري اینټي ټایپ.
دا بې ارزښته پیښې ندي! د دې ټولو وړاندوینو د پوره کولو اهمیت خورا لوی دی. البته دوی باید واقع شي. مګر کله؟ موږ نه غواړو باور وکړو چې دا دمخه د انساني اټکلونو پراساس پیښ شوي دي. ایا زموږ لپاره نور څه کانکریټ شتون لري چې پرمخ لاړ شي؟
هغه څه چې په 33 عیسوی کې پیښ شوي دا دی چې عیسی معبد ته ننوتل او د پیسو بدلون کونکي یې لرې کړل. د دې پیښې په کارولو سره ، موږ ښوونه کوو چې د عیسی قاصد او د ریښتیني څښتن - یعنی عیسی او څښتن - په 33 میلادی کې معبد ته راغلل چې دا د مالګي 3: 1 د نن ورځې کارولو زموږ د پوهې اهمیت لري. البته ، موږ هیڅکله نه توضیح کوو چې څنګه په CE CE میلادي کال کې څښتن معبد ته ورسېد. دا ټکی په بشپړ ډول له پامه غورځول شوی دی. نو موږ دا وایو چې - بائبل ستاسو په فکر نه کوي ، مګر موږ دا وایو چې when کله چې عیسی معبد ته ننوتل او د پیسو بدلونکي یې وغورځول ، مالاشي 33: 3 بشپړ شو. سمه ده ، راځئ چې د یوې شیبې لپاره ورسره لاړ شو. دا داسې بریښي چې موږ ته زموږ 1 give کلونه راکړي ، مګر د یو مهم حقیقت سربیره چې موږ په دوامداره توګه ورته پام کوو.
دا لومړی ځل نه و چې عیسی معبد ته راغی او د پیسو بدلونکي یې لرې کړل. د جان 2: 12-22 په وینا ، عیسی لومړی د 30 میلادي کال په پسرلي کې د پیسو بدلونکو کلی پاک کړ
ولې موږ په هغه کال کې دغه پیښه له پامه غورځوو؟ په ښکاره ډول که زموږ د رب دا عمل د مالاکي 3: 1 بشپړ کول تنظیم کړي ، نو د لومړي ځل لپاره مسیح معبد ته راغی او پاک یې کړی باید د دې تکمیل سره سم وي. دا د 29 CE وروسته شپږ میاشتې ډیر لږ پیښ شوی. زموږ 3 ½ کاله تیریږي. که دا واقعیا یو موازي وي ، نو بیا د عهد او ریښتیني څښتن رسول د 1915 په پسرلي کې د هغه معنوي معبد ته راغی او بیا یې د خدای کور قضاوت پیل کړ. (1 پی. 4:17 re بیا 31-32 ، 260؛ w04 3/1 16)
ستونزه دا ده چې د هغه کال لپاره هیڅ تاریخي پیښې شتون نلري چې موږ ته اجازه راکړئ د هغه انګیرنو ملاتړ وکړو چې موږ یې کوو. نو موږ باید معبد ته د هغه د راتلو لومړۍ پیښې په پام کې ونیسو او دوهم سره لاړ شو. داسې بریښي چې موږ د خپلې پایلې څخه د شا کیدو دلیل لرو. دا هیڅکله د کومې معاملې حقیقت پیژندلو لپاره ښه پالیسي نده.
په هرصورت ، د دې لپاره چې زموږ رسمي دلیل ټول عرض البلص ورکړئ ، راځئ چې په لنډمهاله توګه اجازه ورکړئ چې د عیسی لخوا دوهم ځل چې د هغه پاکولو لپاره بیت المقدس ته سفر وکړي دا یوازینی شی دی چې اهمیت لري. راځئ چې ووایو چې په 33 عیسوي کې لفظي لیدنه د لومړي ځل لپاره د ماليچي 3: 1 ریښتیني ده. ایا اوس موږ کولی شو زموږ د نن ورځې ورځنۍ پیشنهاد د انجیل سره سم د تجربې ثبوت سره هم برابر کړو؟ راځئ چې دا یوه هڅه وکړو.
موږ باور لرو چې قضاوت د خدای په کور کې په 1918 کې پیل شو. په دې وخت کې موږ ته ویل شوي چې موږ لوی بابل ته تښتیدلي یو.

(W05 10 / 1 مخ. 24 برابر. 16 "څار وساتئ" - د قیامت ساعت رارسېدلی!)
په 1919 کې ، د یهودي مرستندویه خدمتګاران د بابل د افکارو او عملونو له بنده آزاد شوي و ، چې په زرګونو کلونو یې پر خلکو او ملتونو واکمن دی.

له کومو افکارو او عملونو څخه موږ خلاص شو؟ پدې موضوع په تیرو 60 کلونو بحثونو کې هیڅ خپاره شوي توضیحات ندي ورکړل شوي. ظاهرا ، موږ په 1919 these in کې له دې عقیدو او دودونو څخه آزاد شوي یو. د تثلیث ، روح روح ، دوزخ ، او نور په څیر لوی نه شو کیدی. موږ به بیا د لسیزو لپاره د دې څخه آزاد و. شاید کرسمس او د زوکړې ورځ؟ نه ، موږ د نیویارک په بیتل کې تر 1926 پورې کرسمس لمانځلی و. له هغې وروسته زوکړې پرې شوې وې. شاید صلیب؟ نه ، دا د څارګر تر 1931 پورې. شاید دا د مصرولوژي اغیز و چې موږ ترې خلاص شو؟ نه ، دا لږترلږه تر 1928 پورې دوام لري کله چې د نومبر او دسمبر مسلې څارګر څرګنده کړه چې د مصر یو پیامامید د ریښتیني عبادت سره هیڅ تړاو نلري.
په 1914 کې ، موږ پوه شو چې لوړپوړي چارواکي ملي حکومتونه دي ، او دا چې موږ دوی ته بشپړ اطاعت حق لرو. په ښکاره ډول دا د دې لامل شوی چې یو شمیر یې د جګړې په کلونو کې د دوی عیسوي بې پرېتوب ته اړ کړي. (jv p.191 پار. 3 ته p.192 ته. 2) کله چې په 1919 کې د مرکزي دفتر د کارمندانو اته تنه غړي له بند څخه خوشې شوي وو ، ایا موږ خپله پوهاوی بدل کړی و؟ نه ، دا تر 1938 پورې نه وه چې موږ په انجیل کې د دې تیریدنې په اړه زموږ پوهاوی بدل کړ. موږ په 1938 کې غلط شو ، درس یې ورکړ چې لوړپوړي چارواکي څښتن او عیسی و were مګر دا د دوهم نړیوال جنګ په جریان کې موږ په بشپړ ډول بې طرفه ساتلو لپاره کافي و. د WW II وروسته ، موږ بیا خپل هغه پوهاوی ته تعدیل کوو چې نن ورځ یې لرو په هغه کې چې موږ لوړپوړي چارواکي د ملي حکومتونو په توګه پیژنو ، مګر یوازې دوی ته په ورته معنی کې وسپارلو ، د اعمال 5: 29 کې موندل شوي حکم اطاعت کول چې موږ یې باید اطاعت وکړو خدای د سړو پرځای د حاکم په توګه.
لکه څنګه چې په 1919 کې د هغه په ​​ټولو شیانو باندې د مسح ټاکل کیدو لپاره ، یو څوک باید حیران شي چې ولې عیسی به دا کار وکړي که چیرې موږ لاهم د زیږون او کرسمس تمرین کوو او په صلیب او مصری پیرامیډونو باور لرو نو د عیسوي بې پرېتوب په اړه زموږ د جوړجاړي دریځ یادونه نه کوو. عجیب ښکاري چې موږ به د داسې عالي رول وړ وګ asو کله چې موږ لاهم د نړۍ له ټولو ککړتیاو څخه پاک ، پاک او پاک نه و. ایا په 1919 کې لکه څنګه چې موږ ادعا کوو ازموینه او تصفیه په حقیقت کې پای ته رسیدلې؟ یا ایا د خدای په کور کې قضاوت لاهم زموږ په راتلونکي کې دی؟
داسې بریښي چې هیڅ بابلالي عقیدې او عملونه نه وو چې په 1919 کې پریښودل شوي وو. نو یا خو موږ بیا هغه وخت لوی بابل ته نه یوو ، یا دا چې یوڅه وروسته د هغه تر تښتیدو دوام درلود. په هرصورت ، هیڅ ډول تجربوي شواهد شتون نلري چې زموږ په 1919 کې له ورته قید څخه آزاد شي ، نو د دې لپاره هیڅ دلیل شتون نلري چې بابل په همدغه کال کې سقوط وکړ ، او نه هم موږ پدې کال کې روحاني جنت ته داخل شو. (ip-1 380؛ w91 5/15 16) دا باید دا ونه ویل شي چې موږ اوس په روحاني جنت کې نه یو. دا بحث کیدی شي چې عیسویان په 1919 کې دمخه د لسیزو راهیسې د روحاني جنت څخه خوند اخلي.
موږ په خپلو خپرونو کې هم روزل کیږو چې موږ هم په اسیر حالت کې وو ځکه چې موږ له 1914 to1919 څخه تر 1918 پورې تعصب ته اجازه ورکړه چې زموږ حوصله کمه کړي. په حقیقت کې ، زموږ د دوه شاهدانو لید باندې زموږ د پوهاوي له مخې ، تبلیغاتي کار په حقیقت کې په 11 کې مړ شوی و. (ریو. 1: 12-169؛ بیا 170-1919) نو بیا به ولې موږ په XNUMX کې وړ وګ asو. موږ تر دې دمه مو د جوش نشتون نه دی سم کړی ، ایا موږ درلودل؟ ایا موږ به لومړی د ځان لپاره د کارونو په واسطه لومړی د توب مناسب نه ثابت کړو مخکې لدې چې صادق او وړ وګ asل شي؟

د ملاچي 3 بدیل تکمیل: 1-5

پوښتنه دا ده چې مالاشي کوم مندر ته اشاره کوي؟ دا ممکن واقعی یو وي لکه څنګه چې موږ ادعا کوو. له بلې خوا ، دواړه څښتن او عیسی دې معبد ته راځي ، کوم چې په لفظي ډول ندي پیښ شوي. دې ته پام وکړئ:

(دا- 2 مخ. 1081 معبد)
د "ریښتیني خیمې" ب featuresې ، د خدای لوی روحاني معبد ، چې دمخه په لومړۍ پیړۍ کې شتون درلود دا د دې حقیقت لخوا اشاره شوې چې د موسی لخوا جوړ شوي خیمې ته په پام سره ، پاول لیکلي چې دا "د ټاکل شوي وخت لپاره بیلګه وه دا اوس دلته دی ، "دا دی ، د هغه څه لپاره چې شتون یې درلود کله چې پاول لیکل کیده. (Heb 9: 9) هغه معبد یقینا شتون درلود کله چې عیسی په خپله خورا خورا مقدس ، پخپله جنت کې د هغه د قربانۍ ارزښت وړاندې کړ. دا باید واقعیا په 29 میلادي پیړۍ کې رامینځته شوي وي ، کله چې عیسی د روح القدس سره وستايل شو ترڅو د څښتن د عالي عالي کاظرې په توګه خدمت وکړي. — ایب 4:14؛ 9:11 ، 12.

دلته یو معبد دی چې په ټاکل شوي وخت کې رامینځته کیږي کله چې عیسی او عیسی دواړه شتون لري. هغه څه چې د تعقیب او چا of کولو وخت دی. دا د اسراییلو ټول ملت باندې دی. د چا ref کولو په هرې پروسې کې ، د پروسس شوې معاملې ډیری برخه ناڅاپي ده ، کوم چې له پامه غورځول شوې. هغه څه چې پاتې دي هغه سپینه او سره زر دي چې مالاشي په 3 آیت کې ورته اشاره کوي. په لومړي پیړۍ کې راپور ورکړل شوی چې د کاهنانو لویه ډله د ایمان اطاعت کوي. په دې توګه د لاوي ځینې رښتیني زامن هم د ر ofا لور ته وګرځېدل. (اعمال 6: 7)
د مالاشي دریم او څلورم فصلونه د داسې پیښو په اړه خبرې کوي چې په لومړي پیړۍ کې نه پیښ شوي. دا بیا تعقیب کیږي چې د دې پیشنهاد بشپړیدل د 2,000 کلونو تاریخ ځینې برخې لري. د موازي تکمیل په لټه کې ، ایا دا نشي کیدی چې څښتن او عیسی په 29 میلادی کې د دوی معبد ته راشي. له هماغه ورځې څخه تر نن ورځې پورې دوی د لاوي زامن پاکوي ، چا چې مقتدیان به په جنت کې کاهنان شي ، مخکې له دې چې د دین په اړه وروستۍ پریکړه وکړي چې زموږ د ورځې لوی مصیبت په وخت کې راشي؟
د لوی مصیبت په جریان کې ، بابل به سقوط وکړي. موږ به باور ونکړو چې دا د 1919 په څیر په یو پخپل سري کال کې راوتلی پرته له کوم صحیفي او نه هم تجربوي شواهدو د دې باور ملاتړ وکړي. شواهد به د لیدو لپاره ساده وي. د پای په دې وخت کې ، قضاوت د خدای کور سره پیل کیږي. موږ پدې وروستیو کې د "سپڅلي شیانو په مقدس ځای کې د خپل دریځ" لید بدل کړ نو ځکه چې اوس موږ د "مقدس ځای" په توګه د عیسویت په توګه ګورو. ایا دا پیروي نه کوي چې د خدای کور به ټول هغه څوک وي چې ادعا کوي د مقدس وي او د مالک عیسی مسیح پیروان وي؟ که چیرې قضاوت وي ، نو یو شمیر هغه څوک دي چې د قضاوت وړ ګ andل کیږي او هغه څوک چې بهر ته اچول شوي چیرې چې د غاښونو چکچکې شتون لري. (1 پی. 4:17؛ مایټ 24:15؛ 8:11 ، 12؛ 13: 36-43)
د مسلې حقیقت دا دی چې موږ د 20 پیړۍ په اوږدو کې ازمول شوي او پاک شوي یو او اوس په 21 پیړۍ کې. دا ازموینه او تصفیه روانه ده. د قضاوت ساعت زموږ په تیرو وختونو کې 100 کاله ندی. دا د لوی مصیبت په وخت کې زموږ په مخکې دی (یوناني: thlipsis؛ د هر وخت ظلم ، تکليف ، تکليف).

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.
    1
    0
    هیله ده نظر مو خوښ کړئ.x
    ()
    x