زموږ یو رایی ورکوونکی زموږ د پام وړ محکمې قضیه راوپاروله. پدې کې شامل دي a دروغ قضیه په 1940 کې د ورور روتیرفورډ او د واچ ټاور ټولنه په وړاندې د یوه بیلتن مشر اولن مویل لخوا ټولنه ته قانوني مشوره وشوه. پرته له کوم اړخ څخه ، اصلي حقایق دا دي:
1) ورور مویل د بیتل ټولنې ته یو خلاص لیک لیکلی چې پکې هغه د بیت المال څخه استعفا اعلان کړې ، چې د هغه دلایل په توګه په ځانګړي توګه د ورور روډرفورډ او په عمومي ډول د بیتل غړو په چلند مختلف انتقادونه وړاندې کوي. (هغه زموږ په هیڅ باور برید او حمله نه ده کړې او د هغه لیک دا روښانه کوي چې هغه لاهم د عیسي شاهدانو د خدای غوره خلک ګ consideredي.)
)) د ورور روتیرفورډ او د مدیره هیئت غړیتوب یې د دې استعفا نه منل و ، بلکه د ورور موییل ځای ناستی وټاکل شو او د هغه په توګه یې د بیت المال بشپړ غړیتوب تصویب کړ. هغه د بد غلام او یهودی په توګه لیبل شوی و.
3) ورور مویل شخصي تمرین ته راستون شو او د عیسوي جماعت سره ملګرتیا ته دوام ورکوي.
)) ورور روترفورډ بیا په راتلونکو میاشتو کې په دواړو مقالو او خبرونو یا اعلان پا piecesو کې په تکرار وختونو کې د ټاور ټاور مجلې کارولې ترڅو ورور مویل یې د پیرودونکو او لوستونکو نړیوالې ټولنې په وړاندې وغندي. (دوران: 4،220,000)
5) د ورور روډرفورډ کړنو موائل ته د هغه د جنجالي جریان په لاره اچولو اساس ورکړ.
6) ورور روډورډ مخکې له دې چې دعوی په پای کې محکمې ته راشي او په 1943 کې پای ته ورسیده مړ شو. دوه استینافونه شتون درلود. په ټولو دریو پریکړو کې ، د واچ ټاور ټولنه ګناه وګ foundل شوه او د تاوانونو ادا کولو امر یې وکړ ، چې بالاخره یې وکړ.
د دوام ورکولو دمخه ، یو لنډ احتیاط
د محکمې لیږد په کارولو سره ، دا به خورا اسانه وي چې په شخصیتونو برید وکړئ ، مګر دا د دې فاریوم هدف نه دی ، او دا به خورا غیر عادلانه وي چې د اوږدې مودې لپاره د وژل شوي اشخاصو انګیرنې تر پوښتنې لاندې ونیول شي چې نشي کولی خپل ځان دفاع وکړي. پدې نړۍ کې داسې اشخاص شتون لري چې موږ هڅه کوو چې د څښتن سازمان پریښودو ته اړ باسو ځکه چې د دوی ادعا د بد عملونه او د رهبري عالي شورا غړو انګېزې دي. دا اشخاص خپل تاریخ هیروي. څښتن خپل لومړني خلک د موسی په واک کې پیدا کړل. په نهایت کې ، دوی غوښتنه وکړه او انساني پاچاهان یې ترلاسه کړل چې پر دوی واکمن شي. لومړی یو (ساؤل) ښه پیل وکړ ، مګر خراب شو. دوهم ، ډیویډ ښه و ، مګر یو څه فاسد یې کړی او د هغه د 70,000،XNUMX خلکو د مرګ مسؤل و. نو ، په ټولیزه توګه ، ښه ، مګر د یو څه ریښتیني خرابو شیبو سره. دریم لوی پاچا و ، مګر په ارتداد کې پای ته ورسید. هلته د ښه پاچاهانو او بد پاچاهانو او واقعیا بد پاچاهانو یو لړ تعقیب و ، مګر د دې ټولو په وسیله ، اسراییل د څښتن قوم پاتې شو او نورو هیوادونو ته د لا ښه لټون په لټه کې نه و ، ځکه چې هلته هیڅ ښه نه و.
بیا مسیح راغی. د عیسی علیه السلام جنت ته تر رسیدو وروسته رسولانو شیان یوځای کړل ، مګر په دویمه پیړۍ کې ، ظالمان لیوه حرکت وکړ او د رمې سره ناوړه چلند یې پیل کړ. دا د حق څخه ناوړه ګټه اخیستنه او انحراف په سلګونو کلونه دوام وکړ ، مګر د دې ټولو وختونو په جریان کې ، عیسوي جماعت د څښتن د خلکو په توګه پاتې شو ، لکه څنګه چې اسراییل وو ، حتی کله چې هغه مرتد شوې وه.
نو اوس موږ شلمې پیړۍ ته راځي؛ مګر موږ اوس د بل څه تمه کوو. ولې؟ ځکه چې موږ ته ویل شوي وو چې عیسی په 1918 کې خپل معنوي معبد ته راغلی او رمې یې قضاوت کړی او د ناسم غلام څخه یې بهر ایستلی او د هغه په ټولو کورونو کې یې ښه او وفادار او عقلمند غلام ټاکلی. هو ، مګر موږ نور پدې باور نه لرو ، ایا موږ؟ یوازې په دې وروستیو کې ، موږ پوه شو چې د هغه په ټولو شیانو باندې تقرر هغه وخت راځي کله چې هغه په آرمګډون کې بیرته راشي. دا په زړه پوري او غیر متوقع خنډونه لري. د هغه په ټولو شيانو باندې ټاکل د هغه د بندګانو قضاوت پایله ده. مګر دا قضاوت په ورته وخت کې ټولو سالو سره پیښیږي. یو یې د وفادار په توګه قضاوت کیږي او د هغه په ټولو شیانو باندې ټاکل کیږي او بل یې د شر په توګه قضاوت کیږي او له مینځه وړل کیږي.
نو بد غلام په 1918 کې نه ایستل شوی ځکه چې قضاوت بیا نه پیښ شوی. بد غلام یوازې هغه وخت پیژندل کیدی شي کله چې مالک بیرته راشي. له همدې امله ، بد غلام باید لاهم زموږ ترمنځ وي.
بد غلام څوک دی؟ هغه به څنګه څرګنده شي؟ څوک پوهیږي. په ورته وخت کې ، موږ په انفرادي ډول څه کوو؟ ایا موږ به ناوړه شخصیتونو او شاید حتی قانوني بې عدالتیو ته اجازه ورکړو چې لامل شي چې موږ د څښتن خلک پریږدو؟ او چیرې لاړ شم ؟؟ نورو مذهبونو ته؟ هغه مذهبونه چې په ښکاره د جګړې تمرین کوي؟ څوک ، د دې پرځای چې د دوی باور لپاره مړ شي ، د دوی لپاره به ووژني؟ زه فکر نه کوم! نه ، موږ به صبر سره د ماسټر بیرته راستنیدو ته انتظار وکړو او صادق او بدکار قضاوت وکړو؟ پداسې حال کې چې موږ دا کوو ، راځئ چې د ماسټر رضایت ترلاسه کولو او ساتلو لپاره کار کولو لپاره وخت وکاروو.
دې موخې لپاره ، زموږ د تاریخ ښه پوهه او هغه څه چې موږ ته ورسیدل چیرې چې اوس موږ زیانمن نشو. په هرصورت ، کره پوهه د تلپاتې ژوند لامل کیږي.
یوه ناڅاپي ګټه
یو څه چې حتی د محکمې لیږد متن حتی له پامه غورځولو څخه څرګند دی دا دی که چیرې روترفورډ په اسانۍ سره د مویل استعفا منلې وای او په هغه ځای کې یې پاتې شوی وای ، نو د جنسي دعوی لپاره یې هیڅ اساس شتون نه درلود. ایا مولیل به خپل ټاکل شوي هدف ته رسیدلی وي او د څښتن شاهد پاتې شي ، حتی د هغه په لیک کې ورته ویل شوي چې ورو toو ته یې خپل قانوني خدمتونه وړاندې کړي ، یا ایا هغه به په پای کې مرتد شوی وي چې موږ یې هیڅکله نه پوهیږو.
د موییل په ورکولو سره یوازې یوه قضیه راوړل ، روترفورډ ځان او ټولنه د عامه پلټنې لپاره افشا کړې. د پایلې په توګه ، تاریخي حقایق روښانه شوي چې ممکن په بل ډول پټ پاتې وي؛ زموږ د وختي جماعت د جوړښت په اړه حقایق؛ حقایق کوم چې نن ورځ موږ باندې تاثیر کوي.
لکه څنګه چې شیان وګرځیدل ، روټورډ مخکې له دې چې قضیه محکمې ته راشي ، مړ شو ، نو موږ یوازې هغه څه اټکل کولی شو چې هغه یې باید ویلي وي. په هرصورت ، موږ د نورو مشهورو ورو ofو قسمونه شاهدان لرو چې وروسته یې په اداره کونکي دفتر کې خدمت وکړ.
موږ له دوی څخه څه زده کولی شو؟
د اطاعت په اړه زموږ نظر
د مدعی څارنوال لخوا د کرښې معاینې لاندې ، د بروترژینس ، د ناتور نورت ، د روترفورډ ځای ناستی ، لاندې انکشاف هغه وخت وکړ چې زموږ د خپرونو له لارې د انجیل حقیقت څرګندولو خلکو د سقوط په اړه پوښتنې کیږي:. (د محکمې د متن د 1473 پا Fromې څخه)
پوښتنه: نو ایا دا مشران یا د خدای اجنټان عیب نه دي ، ایا دوی دي؟ ځواب: دا سمه ده.
پوښتنه: او ایا دوی پدې تیروتنو کې غلطي کوي؟ ځواب: دا سمه ده.
پوښتنه: مګر کله چې تاسو دا لیکنې په ټیچ ټاور کې خپروئ ، نو تاسو هیڅ یادونه نه کوئ ، هغه چا ته چې کاغذونه ترلاسه کوي ، چې "موږ د خدای لپاره خبرې کوو ، ممکن غلطي وکړو ،" ایا تاسو؟ الف. کله چې موږ د ټولنې لپاره خپرونې وړاندې کوو ، موږ د هغې سره صحیفې وړاندې کوو ، انجیلونه په انجیل کې وړاندې شوي. یادداشتونه په لیکنه کې ورکړل شوي دي. او زموږ مشورې خلکو ته دا دي چې دا انجیلونه وګوري او په خپلو کورونو کې یې په خپلو انجیلونو کې مطالعه وکړي.
پوښتنه. مګر تاسو د خپل واچ برج په مخکینۍ برخه کې هیڅ داسې یادونه نه کوئ چې "موږ عصبي نه یو او د سمون تابع یو او ممکن غلطي وکړو"؟ ځواب: موږ هیڅکله د عصمت ادعا نه ده کړې.
پوښتنه. مګر تاسو داسې هیڅ بیان نه کوئ ، چې تاسو د خپل نظر ټاور پا papersو کې د سمون تابع یاست ، ایا تاسو؟ ځواب: دا زما په یاد نه دي.
پوښتنه: په حقیقت کې ، دا مستقیم د خدای کلام په څیر ټاکل شوی ، ندی؟ ځواب ، هو ، لکه څنګه چې ده
پوښتنه: پرته له کوم قابلیت؟ ځواب: دا سمه ده.
دا زما لپاره یو څه وحي و. ما تل د دې انګیرنې لاندې کار کړی چې زموږ په خپرونو کې هر څه د خدای د کلام لاندې و ، هیڅکله یې سره مساوي نه و. له همدې امله زموږ په 2012 کې وروستي څرګندونې د ولسوالۍ کنوانسیون او د سرکټیکې شورا برنامو ما ډیر ځورول. داسې بریښي چې دوی د خدای کلام سره په مساوات باندې تماس لري کوم چې دوی هیڅ حق نلري او کوم چې دوی مخکې هیڅکله هڅه نه وه کړې. دا ، زما لپاره و ، یو څه نوی او ګډوډ. اوس زه ګورم چې دا بالکل نوي نه دي.
ورور نور دا روښانه کړه چې د روترفورډ او د هغه د ولسمشرۍ پرمهال ، قاعده دا وه چې د وفادار غلام لخوا کوم څه خپاره شوي[i] د خدای کلام و. ریښتیا ، هغه اعتراف کوي چې دوی عصبي ندي او له همدې امله ، بدلونونه امکان لري ، مګر یوازې دوی ته اجازه ورکول کیږي چې بدلونونه رامینځته کړي. تر دې وخته پورې ، موږ باید شک ونلرو چې څه لیکل شوي.
د دې په ساده ډول څرګندولو لپاره ، داسې ښکاري چې د بائبل په کوم تفاهم باندې رسمي دریځ دا دی: "تر راتلونکی خبرتیا پورې دا د خدای کلمه په پام کې ونیسئ."
روټرفورډ د وفادار غلام په توګه
زموږ رسمي دریځ دا دی چې وفادار او هوښیار غلام په 1919 کې ټاکل شوی و او دا چې دا غلام د هغه وخت څخه وروسته د هر وخت په جریان کې د څښتن د شاهدانو د اداري ریاست له ټولو غړو څخه جوړ شوی دی. نو ځکه طبیعي خبره ده چې دا ګ thatل شي چې ورور روډرفورډ وفادار غلام نه و ، بلکه یوازې د نارینه و غړو غړو څخه و چې دا غلام یې د واک ټاور ، بائبل او ټریک ټولنې د قانوني رییس په توګه د خپلې دندې پرمهال جوړ کړی و.
خوشبختانه ، موږ د بل ورور شهادت شاهد لرو چې بلاخره یې د ټولنې د رییسانو په توګه دنده ترسره کړې ، ورور فریډ فرانز. (د محکمې د متن د 865 پا Fromې څخه)
پوښتنه. زه پوهیږم چې تاسو وایاست چې په 1931 کې ، واچ ټاور د مدیریت کمیټې نومول بند کړل ، او بیا د مالک څښتن مدیر شو ، ایا دا سمه ده؟ ځواب: د څښتن ژمنتیا د اشعار په :53 13:१:XNUMX کې اشاره شوې.
محکمه: هغه له تاسو وپوښتل چې که په 1931 کې د څښتن خدای ستاسو د تیورۍ مطابق مدیر شو.
شاهد: نه ، زه به دا نه وایم.
پوښتنه: ایا تاسو ندي ویلي چې څښتن خدای په یو وخت کې د دې مقالې مدیر شو؟ ځواب: هغه تل یو څوک و چې د کاغذ دوران یې لارښود کړ.
پوښتنه: ایا تاسو ندي ویلي چې د اکتوبر په 15 ، 1931 ، واچ ټاور د اداری کمیټې نومول بند کړی او بیا د څښتن خدای ترمپ مدیر شو؟ الف. ما ونه ویل چې څښتن خدای ایډیټر شوی. دا تعریف شوی و چې څښتن خدای واقعیا هغه څوک دی چې د مقالې ترمیم کوي ، او له همدې امله د اداری کمیټې نوم ورکول له ځایه بهر و.
پوښتنه: په هر قیمت کې ، څښتن خدای اوس د مقالې مدیر دی ، ایا دا سم دی؟ ځواب: هغه نن ورځ د مقالې ایډیټر دی.
پوښتنه: هغه د څومره وخت لپاره د مقالې مدیر و؟ ځواب: د هغه له پیل راهیسې هغه دې ته لارښود کوي.
پوښتنه: حتی د 1931 دمخه؟ ځواب هو.
پوښتنه: ولې تاسو تر 1931 پورې د ایډیټورل کمیټه درلوده؟ الف) پادری رسیل په خپله خوښه مشخص کړی چې باید داسې مدیره کمیټه شتون ولري ، او تر هغې پورې دوام درلود.
پوښتنه: ایا تاسو وموندل چې د ادارتي کمیټې د څښتن خدای لخوا ترمیم شوي ژورنال سره مخالفت درلود ، ایا دا دی؟ الف. نه.
پوښتنه: ایا دا پالیسي د هغه څه سره مخالفه وه چې د مالک خدای لخوا ستاسو د ایډیټ کولو تصور و؟ ځواب: په داسې مواردو کې وموندل شول چې ځینې یې په اداری کمیټه کې د وخت او حیاتي ، نهایې اوښتو خپریدو مخه نیسي او په دې توګه د هغه حقایق خلکو ته د هغه په مناسب وخت کې ځنډوي.
د محکمې لخوا:
پوښتنه: وروسته ، په 1931 ، څوک چې په ځمکه کې ، که کوم څوک د دې مسؤلیت درلود چې په مجله کې دننه تللی یا نه ځي؟ الف. قاضي روترفورډ.
پوښتنه: نو په حقیقت کې هغه د ځمکې مدیر مدیر و ، لکه څنګه چې ورته ویل کیدی شي؟ الف هغه به د لیدو وړ وي چې دې پاملرنه وکړي.
د ښاغلي بروشاژین لخوا:
پوښتنه: هغه د دې مجلې په چلولو کې د خدای استازي یا اجنټ په توګه کار کاوه ، ایا دا سم دی؟ الف هغه په دې وړتیا کې خدمت کاوه.
له دې څخه موږ لیدلی شو چې تر 1931 پورې د وفادار اشخاصو یوه ادارتي کمیټه وه چې وکولی شول په هغه څه کنټرول ولري چې په مجلو کې خپریږي. لاهم ، زموږ د ټولې عقیدې اصل د یو واحد سړي ، ورور رودرفورډ څخه و. اډیټوریل کمیټه د عقیدې اصل نه و ، مګر دوی په هغه څه کنټرول کاوه چې خپور شوی و. په هرصورت ، په 1931 کې ، ورور روډرفورډ هغه کمیټه منحل کړه ځکه چې دا هغه څه ته اجازه نه ورکوي چې هغه د وخت په تیریدو او حیاتي واقعیتونو څخه سرچینه اخلي چې د څښتن خلکو ته د خپرولو لپاره دي. له هغه وخته وړاندې ، دلته حتی د حاکمیت سره د حاکمیت اداري سره ورته ورته هیڅ نه و لکه څنګه چې موږ نن پوهیږو. له هماغه ځایه په وایټ پاور کې خپاره شوي هرڅه د مستقیم د ورور روډرفورډ له قلمه راغلي او هیڅوک پکې څه نه ویل چې په هغه څه کې چې تدریس کیده.
دا زموږ لپاره څه معنی لري؟ زموږ د پیشنهاد تکمیلاتو په اړه پوهیدل چې باور کیږي په 1914 ، 1918 ، او 1919 کې پیښ شوي دي ټول د یو سړي ذهن او تفاهم څخه راځي. تقريبا if که ټول نه وي ، د وروستي ورځو په اړه نبوي تفسير چې موږ په تيرو 70 کلونو کې پريښودلي هم د دې دورې څخه راغلي دي. دلته لاهم ښه باورونه شتون لري چې موږ یې د واقعیت په توګه ساتو ، په حقیقت کې ، د خدای کلمه ، کوم چې د هغه وخت څخه سرچینه اخلي کله چې یو سړی د څښتن په خلکو باندې د واقعیت بې بنسټه حاکمیت څخه خوند اخلي. ښه شیان د هغه وخت دورې څخه راغلي. نو بد کارونه یې وکړل. هغه شیان چې موږ باید بیرته راستون شو پریښودو. دا د نظر خبره نده ، مګر د تاریخي ریکارډ سره. ورور روډرفورډ د "خدای اجنټ یا استازی" په توګه عمل وکړ او حتی د هغه د مړینې وروسته ورته سلوک او سلوک ورکړل شوی و ، لکه څنګه چې د شواهدو ورو brothersو فریډ فرانز او ناتن نور په محکمه کې وړاندې شوي.
د وفادار او عقیدې غلام په اړه د عیسي د کلمو د بشپړیدو په اړه زموږ وروستي پوهاوي ته په پام سره ، موږ باور لرو چې هغه په 1919 کې دا غلام ټاکلی و. دا غلام د ادارې اداره ده. په هرصورت ، په 1919 کې هیڅ اداره نه وه. دلته یوازې یوه اداره وه چې اداره یې کوله؛ د قاضي روترورډ. د انجیل کوم نوی تفاهم ، کوم نوی عقیده ، د هغه یوازې څخه راغلی. ریښتیا ، د هغه څه د سمولو لپاره د اداری کمیټه شتون درلود چې هغه ښوونه کړې. مګر ټول شیان د هغه څخه راغلي. سربیره پردې ، د 1931 څخه وروسته د هغه د مرګ تر وخت پورې ، حتی یوه اداری کمیټه هم شتون نلري ترڅو د هغه لیکلو حقیقت ، منطق ، او صحیفه همغږي چیک او فلټر کړي.
که موږ په بشپړ زړه د "وفادار غلام" په اړه زموږ وروستي پوهه ومنو ، نو موږ باید دا هم ومنو چې یو سړی ، قاضي روتورډ ، د عیسی مسیح لخوا د هغه رمې ساتلو لپاره ټاکل شوی و. په ښکاره ډول ، عیسی د روتیرفورد مړینې وروسته له دې ب fromه څخه بدل شو او د نارینه ګانو ډلې یې د هغه غلام په توګه کارولو پیل وکړ.
د دې نوې ښوونې منل د خدای د کلام په توګه منل خورا ستونزمن دي کله چې موږ په پام کې ونیسو چې د هغه له مرګ او قیامت څخه وروسته د 35 کلونو په جریان کې ، عیسی کارول شوی ، نه یو څوک ، مګر یو شمیر افراد کار کوي چې کار کوي د الهام لاندې د هغه رمې ته خواړه په هرصورت ، هغه دلته نه ودرېد ، بلکه په مختلفو مجلسونو کې یې نارینه او ښځینه دواړه پیغبرې کارولې ، چې د الهام لاندې یې خبرې کړي - که څه هم د دوی خبرو دا بایبل ته ندی رسولی. دا پوهیدل ګران دي چې ولې هغه د رمې د تغذیه کولو له دې وسیلې څخه ووځي او یو واحد انسان وکاروي چې د قسم په شاهدي سره حتی د الهامي لیکنې لاندې نه و.
موږ مذهب نه یو. موږ باید خپل ځان ته اجازه ورنکړو چې سړي تعقیب کړي ، په ځانګړي توګه هغه سړي چې ادعا کوي د خدای لپاره خبرې کوي او موږ غواړو د دوی خبرو سره داسې چلند وکړو لکه څنګه چې پخپله د خدای لخوا. موږ د مسیح پیروي کوو او په عاجز ډول د ورته عقل لرونکو سړو سره اوږه په اوږه کار کوو. ولې؟ ځکه چې موږ په لیکلي ب God'sه د خدای کلمه لرو نو موږ کولی شو په انفرادي ډول "د ټولو شیانو ډاډ ترلاسه کړو او څه چې سم دي ښه وساتو" - تر هغه څه چې ریښتیا دي!
نصیحت په 2 کور کې د رسول پاول لخوا څرګند شو. 11 پدې حالت کې زموږ لپاره مناسب ښکاري؛ په ځانګړي توګه د هغه ټکي په 4 او 19 کې. دليل ، نه ډارول ، باید تل موږ ته د کلام په درک کې لارښوونه وکړي. موږ د پولس خبرو ته په لمانځه سره ښه کار کوو.
[…] así como bajo su presidencia ، د لا ریګلا دور کیوا cualquier cosa publicada por el esclavo fiel [i] ایرا لا پالابرا دی دیوس. Es cierto ، él اعتراف کوي نه زوی infalibles y que ، por lo tanto ، لاس […]
زه ستاسو په سایټ کې مینځپانګې خوښوم. ډیره مننه.
دواړه رسیل ، رودرفورډ او په حقیقت کې نور د وفادار او عقیدې غلام په توګه یاد شوي و چې د 1 په جنوري کې د روترفورډ له مرګ وروسته د اکتوبر په لومړۍ نیټه په کلنۍ ناسته کې د اعلامیې څخه لیدل کیدی شي. اقتباس کول. "(1942) د څښتن ټولو وفادار بندګانو په رسمیت وپیژندل چې تیوکراسي چې د هغې څخه د څار بائبل او ټریټ ټولنه یو خدمتګار دی ، د پورتنۍ ښکته څخه غوره کوي ، نه د نړۍ په حکومتونو کې د ښکته پورته څخه ، او له همدې امله ، دلته لارښود د ځمکې پر مخ د څښتن بائبل او ټرېکټ ټولنې د رییس له دفتر څخه د ځمکې خلکو ته راځي ،... نور یی ولوله "
د بې طرفه تحقیق لپاره هڅې کول تاسو وایاست ، دوه ځله ما ستاسو په سایټ کې نظرونه پریښودل او لکه څنګه چې به څرګند شي او دوه ځله دوی اجازه نه درلوده لخوا سانسور شوي. دا د شیانو تنظیم کولو لار د څښتن شاهدانو لار ده ، مګر که تاسو د بې پرې تحقیق لپاره هڅه کوئ نو دا باید ستاسو لاره نه وي. د دې ویلو سره چې دا به ریښتینې ارزښت ولري که تاسو د یو ځل لپاره هغه څه لوستل په پام کې ونیسئ چې نور څوک چې د څښتن شاهدان نه وي باید ووایی. مګر لکه څنګه چې دمخه ، زه به اوس دا لینک داسې سایټ ته پوسټ کړم چې زه یې احساس کوم د بې طرفه لپاره هڅه کوم... نور یی ولوله "
پا Thisې "د دې فاریوم په اړه" او "د نظر ورکولو څرګندونې" پدې سایټ کې د ګډون قانون قواعد تشریح کوي. مهمه جمله د "بې پرې څیړنه" ده. هرڅوک نظرونه لري او البته چې د دوی حق لري. په هرصورت ، د انجیل څیړنه د یو ټکي د ملاتړ لپاره د صحي حوالې او حوالې کاروي. د دې جملې "بې اساسه" برخې لپاره ، لومړی ، موږ د هغې لپاره هڅه کوو. د هر ډول استدلال څخه د ټولو تعصب له مینځه وړل خورا ستونزمن دي. که تاسو غواړئ زموږ سره د دې په ترسره کولو کې مرسته وکړي ، نو بیا موږ شخصي نظر ته اړتیا نلرو ، مګر په کلامونو استدلال کول. که تاسو غواړئ خپل شریک کړئ... نور یی ولوله "
دا باید په ګوته شي چې anointedjw.org د جان رسولانو په اړه "د کوچني پیژندل شوی دولس" تر سرلیک لاندې مقاله لري (کوم چې زه به یې دلته ونښلم) کوم چې داسې ښکاري چې د یورینټیا کتاب څخه نږدې د لفظي حوالې څخه عبارت دی. ما دا په ویکیپیډیا کې د هغې لیکوالۍ په اړه وموندله: لکه څنګه چې د 1911 په پیل کې ، ویلیم ایس سډلر او د هغه میرمن لینا سیډلر ، په شیکاګو کې ډاکټرانو او په ټولنه کې پیژندل شوي ، ویل کیږي چې د ګاونډي لخوا تماس شوی و چې اندیښنه یې درلوده ځکه چې کله ناکله به یې وخت نا وخته وي. د هغې میړه په ژوره خوب کې ومومي او په غیر معمولي ډول ساه واخلي. [11] [12] هغې راپور ورکړ چې هغه نشي کولی... نور یی ولوله "
مننه ایلیک.
سربیره پردې ما لوستونکو ته د دوی په ځوابونو کې ولیدل چې دوی ادعا کوي چې د دوی سیمه ایز مشران او د سرک خدمتګار (!؟) پوهیږي چې دوی څوک دي. دوی د ښه دریځ JWs ادعا هم کوي.
هر ریښتینی JW به پدې پوه شي چې دا حقایق دواړه واقع نشي کیدی ، نو د بې ایماني کولو یوه کچه روانه ده.
اپولوس
دقیقا اپلوس ، دا به واقعیا خورا عجیب وي ، لکه څنګه چې تاسو وویل ، دا ریښتیا نشي کیدی. تاسو ټولو ته ښه راغلاست وایم.
ښه ، ولې نه؟ زه فکر کوم چې دوی د بیبل تحقیق لپاره ښه لاره لري. په خپل نوي پوښتنې او ځواب کې دوی لیکي: "موږ د سازمان لخوا د تعریف له مخې فعال نه یو او د څو دلایلو له امله موږ غونډو ته نه ځو. یو ، زموږ د وزارت له امله ، موږ باور لرو چې موږ به جماعت ته خورا ډیر لیوالتیا ولرو. دوه ، لکه څنګه چې تاسو اشاره کوئ ، د هغه څه تابع کول چې د پلیټفارم څخه درس ورکول کیږي زموږ روح به خورا ډیر غمجن کړي. دریم ، موږ کورنۍ اړیکې نلرو چې زموږ قضاوت وګرځوي یا زموږ د بیعت مخه ونیسي. او څلور ، موږ باور لرو... نور یی ولوله "
زه د دوی نوي پوښتنې او ځواب په اړه څه نه ووم. ما ورته نه کتل. ما د هغه څه په اړه تبصره کوله چې دوی په هغه وخت کې لیکلي و. او دا ووایی چې ځایی مشران پوهیږي چې دوی څوک دي ، مګر دا چې دوی په ورته وخت کې په "ښه دریځ" کې دي ، پدې معنی دی چې ځایی مشران او د سرکټ نظارت کونکي د دوی د موادو په خپرولو کې ستونزه نلري. ما د دوی په څیړنې باندې تبصره یا نیوکه نه ده کړې ، مګر زه لاهم باور لرم چې دوی پدې وړتیا کې د ناسم نمایندګۍ کولو توان درلود ، نو دا د لیکوالانو زما شخصي نظر رنګ کړ. مګر... نور یی ولوله "
ګران اپلوس ،
زه پوهیږم چې تاسو زاړه بیان ته اشاره کوئ ، نو ما فکر کاوه چې ځایی جماعت سره د دوی د اړیکو په اړه نوی بیان به په زړه پوری وي. زه تصور کولی شم چې د دوی مشران / CO د دوی د ځینو نظرونو او تفسیرونو په اړه پوهیږي ، مګر د دوی ویب پا aboutې په اړه نه.
بدبختانه زه باید موافق یم چې هیڅ څوک نشي کولی پخپله نظر ولري او په "ښه دریځ" کې پاتې شي کله چې دا نظرونه د JW خپرونو سره مطابقت ونلري. لکه څنګه چې JW ، زه پخپله ورته کړکیچ کې ومومم څنګه چې تاسو اټکل کوئ او میلتي یې کوي.
دا د محکمې لیکلي متن څخه څرګند دی چې د هغه وخت ډیری د شاهدانو باور دا و چې قاضي روترفورډ "د څښتن اراده څرګندوي". د نن ورځې په څیر ، ډیری خلک احساس کوي چې اداره کونکي اداره زموږ لپاره د څښتن اراده څرګندوي. د داسې باور سره ستونزه دا ده چې دا یو نه بدلیدونکی کنډروم رامینځته کوي. که چیرې د ډلې په توګه اداره کونکي اداره د خدای رضا ښکاره کړي ، نو دوی څنګه ګمراه کیدی شي. که دوی ګمراه شي ، لکه څنګه چې دوی پخپله اعتراف کوي ، نو بیا دوی څنګه ویلای شي چې دوی د خدای نا اراده اراده څرګندوي. موږ کولی شو ووایو چې کله دوی ګمراه کیږي ، دوی یې ښکاره کوي... نور یی ولوله "
زه موافق یم ، موږ به هغه څه شي چې موږ د ویجاړولو قسم کړی دی ، نو د خبرو کولو لپاره ، نه دا چې موږ د باطل مذهب له مینځه وړلو قسم وکړ ، مګر دا چې موږ پرېږده چې په دې ناوړه کارونو کې شریک نه شو.
په زړه پورې ټکی دا دی ، زه باور لرم ، ډیری کاله دمخه چې Gb او نور یې په مخکښ پوست کې ندي الهام شوي مګر د یو ډول وړتیا درلودل چې "د خدای په غیر مستقیم ډول احساس کړي". او په یو ډول موږ عادي شاهدان دا وړتیا نه درلوده. زه پوهیږم چې دا عجیب غږ دی ، مګر ما واقعیا فکر کاوه چې دا څنګه کار کوي. کله چې زه شاهد شوم نو ما هم فکر کاوه چې د Gb غړي د "یو شمیر مسولینو ملګرو" لخوا غوره شوي. شاید دا هغه حقیقت و چې ما غوښتل Jw رښتیا وي چې زما ذهن د دې نظرونو سره راپورته شوی.
د روترفورډ اداره او شخصیت باید د ټولو هغه چا لخوا و ارزول شي چې هڅه کوي دیموکراسۍ او د هغې عصر تاریخ باندې پوه شي. یا دې هغه موږ ته د توازن له حقیقت څخه لرې کړی ، یا هغه په 1916 کې د رسیل له مړینې څخه د "نوي نړۍ" تعریف ته چې په 1942 کې د روتیرفورډ په عکس العمل کې رامینځته شوی ، د جدي کلونو په اوږدو کې د خدای د خلکو جماعتونو ته "رهبري" کوي. -46 era دوره. د 221 د اعلان کونکو کتاب 1993 پا 1941ه په 1939 کې د روترفورډ مشرتابه دریځ څخه انکار دی. د موییل لیک د XNUMX جولای په جریان کې د CJ ووډروت په اړه د یوې خپرونې مسله او په پیل کې یو نوی کلیزه حواله کوي.... نور یی ولوله "
کله چې عیسی په CE CE میلادي کال کې په عیسوي جماعت کې د پاچا په توګه وټاکل شو ، هغه د "ملتونو لپاره د رسول" په توګه د تاروسس ساؤل احتمالي شخصیت په توګه وټاکه. (د روميانو په نوم :33 11:))) دې "پولوس رسول" په بیت المقدس کې "دولس" سره مشورې نه کوي لکه څنګه چې جماعتونو ته د هغه د لیکونو مینځپانګه ، چې صحیفه کیږي او د خدای الهام کلام په توګه منل شوي. په هرصورت ، هغه د جماعتونو په استازیتوب پوښتنې او شواهد وړاندې کړل او د ختلو په موضوع کې د دوی پریکړې ته وسپارئ ، لکه څنګه چې په اګست 13 کې ثبت شوی. وروسته هغه بې له شکه د پریکړې په لیږلو کې برخه اخیستې... نور یی ولوله "
سلام ښاريان ،
ستاسو د نظر لپاره مننه ، مګر زه په دې اړه ډیر مترقبه یم چې تاسو د دوه ټولګیو په معامله کې کوم ځای کې ولاړ یاست. له یوې خوا تاسو (په سمه توګه زما په نظر کې) یادونه وکړه چې عیسی د دوه ټولګیو مسیحیانو خبرې نه کوي - یوازې دا چې جننیت به د یهودانو سره متحد شي لکه څنګه چې "د یو شپون لاندې یو رمې". دا به پدې معنی وي چې د روتیرفورډ یوه اصلي عقیده چې موږ یې لاهم ساتو په بنسټیز ډول نیمګړتیا ده. او تر دې دمه تاسو داسې انګیرئ چې دا کار د څښتن د رضا څرګندولو په توګه ترسره شوی.
شاید زه پدې اړه ستاسو نظر غلط پوهیږم.
اپولوس
د ښه څیړنې شوې مقالې لپاره مننه. د انټرنیټ پرته ، زموږ څخه ډیری به زموږ د سازمان ریښتیني تاریخ نه پیژني ، یوازې د حفظ الصحې نسخه چې موږ یې زموږ د سازمان له لارې ترلاسه کوو. زه حیران شوم چې لیدل کیږي چې ورور فرانسز په واقعیت کې ادعا کړې چې څښتن د څارونکي مدیر و. ایا هغه په ریښتیني ډول باور لري یا ایا هغه بیرته په کونج کې دی او نشي کولی خپله لاره وویني؟ زما کورنۍ د روټرفورډ سره تاریخ لري او زه مشکل لرم چې سړی پخپله ونه لیسم ، بخښنه. زموږ ځینې خورا متناقض باورونه او هغه څه چې ورسره ډیری خلک دي... نور یی ولوله "
"هرڅه چې پادریانو ښوولي ، روترفورډ یې مخالفت کړی."
زه نشم کولی پدې سره نور موافق نه شم کله چې لومړني انګیزې د معقول حقیقت پرځای توپیر شي ، دا کولی شي موږ ټولو ستونزو سره مخ کړي. کڅوړه اکثرا ډیر لرې تیر کیدی شي.
زه درسره په دې کې یم. د مولر انتقاد باندې د روترفورډ ډیر عکس العمل ، حتی که دا په بشپړ ډول بې اساسه و ، د پام وړ و. په ډیری وختونو کې په څښتن باندې ناسمه نیوکه شوې ، مګر هغه هیڅکله نه تیریږي. موږ ټول د دې لپاره څومره مننه کولی شو. دا د افسوس ځای دی چې د بهرنیانو ترمینځ د انتقاد په وړاندې د عکس العمل غبرګون د تیر یوه خبره نده.
کله چې یو څوک په نقد باندې ګوزار کوي ، دا یوازې کار کوي چې نقاد ته اعتبار ورکړي. که نور هیڅ نه وي ، موږ باید دا درس د اولین مویل قانون قضیې څخه زده کړی وای.
واو ، د عالي مقالې لپاره مېلتي څخه ډیره مننه ، او اپلوس د عالي نظر لپاره. زه نور موافق نشم! د میلتي په څیر ما تل پیژندلی و چې ټولنه هیڅکله د عصمت ادعا نه ده کړې ، زه یوازې په دې نه پوهیدم چې زموږ خپرونو ته باید د خدای کلام په توګه وکتل شي. زه بخښنه غواړم ، مګر لکه څنګه چې پدې بلاګ کې په تیرو پوسټ کې اشاره شوې: "21 او که تاسو باید په خپل زړه کې ووایاست:" موږ به څنګه په هغه ژبه پوه شو چې خدای نه دی ویلي؟ " when 22 کله چې نبی د څښتن په نوم خبرې کوي او کلمه پیښیږي یا نه راځي... نور یی ولوله "
سلام علیک ،
کله چې ستاسو نظر ولولئ یو فکر چې ما ته واقع شو دا زموږ لومړنی دفاع کله چې موږ د غلط وړاندوینو لپاره انتقاد کیږو هغه د اعمال اکس این ایم ایکس: 1 دی. مګر د 6 تر مینځ یو قطبي توپیر شتون لري) یوه آزاد ذهني پوښتنه چې مالک ته په شخص او 1 کې لارښوونه شوې) یوه غوښتنه چې خلک د رب د نه شتون پرمهال د یو انساني وړاندوینې باور لري.
اوس رسیل ته په صداقت کې هغه په خپلو وړاندوینو باور نه غوښتنه کوي. مګر دا اساسا دا دی چې هغه هم په یوه اداره کې د باور غوښتنه نه درلوده - هغه یوازې خلکو ته خدای او د هغه کلام ته لارښوونه کړې.
اپولوس
په حقیقت کې اپلوس ، ما د اګست 1: 6 په داسې روښانه ډول فکر نه کاوه. او تاسو سم یاست ، رسیل خلکو ته وویل چې د 'تنظیم' څخه خبر اوسئ. زه د پوسټ پدې برخه کې کلکه موافق یم او باور لرم: "موږ د خدای کلمه په لیکلې ب haveه لرو ترڅو موږ وکولی شو په انفرادي ډول 'د ټولو شیانو ډاډ ترلاسه کړو او هغه څه چې ښه دي په کلکه ونیسو.' "ستاسو څرګندونې ما حیرانوي ، ایا رسولانو کله هم غوښتنه کړې چې خلک په شک پرته دوی باور وکړي؟ زه فکر نه کوم. او بل شی - د دوی د میوو له مخې تاسو به دا سړي پیژني. " پداسې حال کې چې موږ د خلکو په توګه د مالک رضا کار کوو ، سخت کار وکړو... نور یی ولوله "
په ناڅاپي ډول ، عیسی ، په اکاونټونو 1: 7 خپلو پلویانو ته وویل چې دا د دوی پورې اړه نلري ترڅو د پوهې ترلاسه کولو لپاره کله چې بادشاهی تاسیس شي. موږ څوک یو چې ووایو چې موږ پوهیږو چې دا په 1914 کې تاسیس شوی؟
دقیقا!!
ماته یو فکر رامینځته شو کله چې متی 24 بیا ولوستل. عیسی په 48 مخ کې وویل: "48 مګر که چیرې دا بد بنده په خپل زړه کې ووایی چې زما مالک ځنډ کوي ،" 49 او باید د خپلو ملګرو غلامانو وهل پیل کړي او باید تایید شوي شراب څښاک سره خواړه او څښاک وکړي ، 50 د غلام غلام به په هغه ورځ راشي چې تمه یې نه درلوده او په یوه ساعت کې چې نه پوهیږي. " زه د هغه څه په اړه فکر کاوه چې بد غلام ځان ته څه وایی ، 'زما مالک ځنډ کوي'. د مخ ارزښت کې به داسې ښکاري چې نږدې 100 کاله وروسته دا غلام... نور یی ولوله "
واقعیا خورا هوښیار فکرونه ، الیک. مننه.
سلام علیک زه موافق یم. دلته په منطقي توګه یوازې یوه لار شتون لري چې موږ کولی شو د فکر کولو جال کې ولوبیږو چې زموږ مالک ځنډ کوي. دا د هغه دورې په اړه یوه تمه ټاکي چې په هغه وخت کې به هغه خامخا بیرته راشي ، یا دا ووایی چې هغه دمخه بیرته راغلی او له دې امله د هغه زر کلن قانون باید نزدی وي ، کوم چې د عیسي لارښوونو سره په ټکر کې وي چې دا نه کوي. که موږ په ساده ډول خپل ژوند په بشپړ ډول ژوند وکړو چې عیسی به بیرته راشي او په بشر پالنه وکړي ، د دې پرځای چې د یو الهیات رامینځته کړي چې د دې د قانون سره تړاو لري ، نو موږ کولی شو له دې مخنیوی وکړو.... نور یی ولوله "
سلام اپولوس ، زه په بشپړ زړه موافق یم. تاسو سم یاست ، موږ هیڅکله ندي ویلي چې موږ د پای نیټه محاسبه کولو وړ یو ، مګر موږ یې لپاره محدودیتونه ټاکلي. لکه نسل (نسل) تدريس. موږ واقعیا اړتیا لرو چې د میتو 24 او اعمال 1: 7 کې د عیسي ټکو ته پام وکړو. دا هغه څه دي چې بیدار دي! د وروستي په اړه وویل: *** g98 5/8 مخ. 21 کال 2000 څومره مهم دی؟ *** په ښکاره ډول ، د "وختونو یا موسمونو پوهه" ، په ځانګړي توګه کله چې د راتلونکي انجیل وړاندوینو پوره کیدو خبره راځي ، د انساني قضایی واک لاندې نه وي. خدای غوره کړې چې موږ ته دا ډول معلومات ښکاره نه کړي.... نور یی ولوله "
مننه مېلیتي. دا یو بل خورا فکر کونکی مقاله ده. د "وفادار او هوښیار غلام" د رسمي هویت وروستي پرمختګ ته پښیماني ده. تاسو به دا په یاد ولرئ چې د روترفورډ تر ولسمشرۍ پورې د IBSA غړو باور درلود چې رسل یو "وفادار او عقلمند خدمتګار" دی. په هرصورت ، د 1920 په روټورډ پریکړه وکړه چې هغه څه له مینځه یوسي چې هغه یې "مخلوق عبادت" بولي ، او هغه دا نظریه له مینځه یوسي. په هرصورت لومړی خفګان دا دی چې روترفورډ پخپله داسې ښکاري چې د رسیل په پرتله خورا ډیر ځان هڅونکی دی. د ترلاسه کولو لپاره دورې څخه یوازې د میسنجر کومه مسله لوستل... نور یی ولوله "
یوازې د یوې ټکي د سمولو لپاره ... مګر خورا مهم یو ... د ورور مویل لخوا ورور روډرفورډ ته د لیک په اړه ... د ورور مویل لیک لومړی ځل یو شخصي خط و ، چې په اعتماد یې - یوازې د ورور روډرفورډ ته ویلی چې ولې هغه او د هغه میرمنې احساس وکړ چې دوی نور نشي کولی په بیت المال کې ژوند برداشت کړي ، او ولې دوی پریږدي. ورور مویل مجبور شو وروسته له دې چې ورور روډرفورډ ژور پای ته لاړ ، هغه یې په عامه ډول د جوډاس او شیطان سره په لیکو کې د خپرونو په جریان کې د لیک د مینځپانګې ښودلو پرته تور پورې کړ.... نور یی ولوله "