[د نومبر 15-09 لپاره ws1 / 7 څخه]

“د دې لارښود هدف د پاک زړه څخه مینه کول دي
او د ښه ضمیر څخه بهر. "- 1 ټیم. 1: 5

دا مطالعه موږ څخه پوښتنه کوي چې ایا زموږ خپل ضمیر معتبر لارښود دی. یو څوک به فکر وکړي چې د دې مقالې په مطالعې سره ، موږ به وکوالی شو چې دې پوښتنې ته ځواب ووایو.
زموږ د ضمیر د روزنې او تمرین څرنګوالي زده کړه یو ښه شی دی. دا روزل شوی ضمیر دی ، نه د نارینه و قوماندو ته ، چې موږ ته وایی چې څه باید وکړو کله چې مستقیم رسم الخط شتون نلري چې د عمل اداره کوي یا انتخاب تنظیموي. د مثال په توګه ، موږ ممکن په متیو 6: 3 ، 4 منعکس کړو.

"مګر تاسو ، کله چې د رحمت ډالۍ کوئ ، خپل چپ لاس ته مه پرېږدئ چې ستاسو ښیې څه کوي ، 4 چې ستا د رحمت ډالۍ په پټه وى بیا ستاسو پلار چې په پټه ګوري ، تاسو به تادیه وکړي. "(Mt 6: 3 ، 4)

د انجیل مطالعه به موږ ته درس راکړي چې د رحم یوه ډالۍ هغه ډالۍ ده چې د بل مصیبتونه کموي. دا ممکن د چا لپاره مادي ډالۍ وي ، یا د ناورین په وخت کې د پوهې او خواخوږۍ غوږ ډالۍ وي. دا ممکن د پوهې ډالۍ وي چې په وړیا ډول پلي شوي چې د خلکو سره مرسته کوي د یو یا ډیرو ستونزو ستونزې حل کړي. پدې برخه کې ، موږ ته ویل شوي چې زموږ تبلیغاتي کار د مینې او رحمت عمل دی.[i] له همدې امله ، موږ وکولی شو په سمه توګه په پام کې ونیسو چې د ښه خبر رسولو لپاره زموږ د وخت ، انرژي او مادي سرچینو مصرف کول اړین کسانو ته د رحمت ډالۍ کولو مقدار پورې اړه لري.
سربیره پردې ، موږ ممکن د دې دلیل چې د هغه وخت او فعالیت جزئیات چمتو کول چې موږ دې مهربانۍ کار ته وقف کړو هغه به په میتیو 6 کې زموږ د مالک عیسي روښانه لارښوونې ته پام وکړي: 3 ، 4. زموږ د ښي لاس په پریښودو سره چې زموږ کی left لور څه کوي ، موږ به د سړو څخه ستاینه ترلاسه کړو. سړي ممکن موږ ته وګوري ، موږ د کنوانسیون په پلیټ فارمونو کې واچوو په وزارت کې د حوصلې مثالونه. موږ ممکن په برخه کې لوی "امتیازونه" تر یوې کچې د هغه فعالیت د اندازې پراساس راپور کړو چې موږ یې راپور ورکوو. زموږ ضمیر ممکن موږ ته خبرداری ورکړي چې په دې کولو سره موږ د جعلي - صادقانو تقلید کوو چې عیسی موږ ته خبرداری ورکړی کله چې هغه وویل:

care پام کوه چې د سړیو په مخ کې خپل صداقت تمرین نکړي ترڅو د هغوی په نظر کې ونیول شي؛ که نه نو تاسو به د خپل پلار سره چې په اسمان کې دي هیڅ اجر نه لرئ. 2 نو کله چې تاسو د رحمت ډالۍ کوئ ، نو مخکې ستاسو په مخ کې یو صور مه مه وهئ ، لکه څنګه چې منافقان په عبادت خانو او کوڅو کې کوي ، ترڅو دوی د نارینو لخوا ویاړ شي. ریښتیا زه تاسو ته وایم ، دوی د دوی اجوره په بشپړ ډول لري. "(Mt 6: 1 ، 2)

نه غواړو چې زموږ جايزه د سړو لخوا په بشپړ ډول ورکړل شي ، مګر د دې پرځای چې څښتن موږ ته جبران راکړي ، موږ پریکړه کولی شو چې زموږ د میاشتنۍ ساحې خدماتو راپور کې له لاس ورکولو څخه ډډه وکړو.
څنګه چې د انجیل اړتیا نشته چې د یو چا د تبلیغ وخت راپور ورکړئ ، دا د ضمیر سخت مسله کیږي.
تاسو به د داسې اخلاقي پریکړې په وړاندې عکس العمل څه شی تمه کوئ؟
د دې اونۍ مطالعې مقاله موږ ته دا صحي مشوره راکوي:

"که موږ د ځینې شخصي معاملې په اړه د ملګري د ایماندارۍ پریکړې نه پوهیږو ، نو موږ باید ژر تر ژره قضاوت وکړو یا احساس نکړو چې موږ باید د هغه فکر بدلولو لپاره فشار راوړو." - پار. 10

تصور وکړئ چې ستاسو د جماعت منشي ته ووایاست چې تاسو پریکړه کړې چې نور خپل وخت راپور نه کړئ. کله چې پوښتنه وشوه ولې ، تاسو ساده یاست چې دا په شخصي ضمیر کې نیول شوې شخصي پریکړه ده. تاسو ممکن تمه ولرئ چې مشوره نه کوي څوک قضاوت وکړي یا فشار ورنکړي څوک چې د هغه د ضمیر پراساس انتخاب غوره کوي ، په ځانګړي توګه د هغو کسانو څخه چې د سازمان لارښوونو اطاعت کولو تورن دي.
د شخصي تجربې څخه ، زه تصدیق کولی شم چې برعکس به قضیه وي. تاسو به د شاهي ما hallۍ شاته خونې ته راوبلل شئ او دوه مشران به له تاسو څخه وغواړئ چې خپل ځان بیان کړئ. که تاسو خپلو ټوپکونو ته ودرېږئ او بل تفسیر چمتو کولو څخه انکار وکړئ پرته لدې چې دا ستاسو د ضمیر پراساس شخصي پریکړه وي ، نو تاسو ممکن په سرغړونې تورن وي او د "وفادار غلام" لارښود اطاعت کولو کې پاتې راغلي وي. حتی وړاندیز وکړئ چې ستاسو چلند په ګوته کوي چې تاسو ضعیف یا ممکن په پټو ګناهونو کې دخیل یاست. بیا به دوی خامخا تاسو ته فشار درکوي چې د راپور ورکولو نه شپږ میاشتې وروسته به تاسو غیر فعال وګ beل شي او له همدې امله به نور د جماعت غړی نه وي. څنګه چې موږ ته درس ورکړل شوی چې یوازې د یهودو د شاهدانو د ډلې غړي به له آرمجینډون څخه ژوندي پاتې شي ، دا واقعیا یو لوی فشار دی. (دا حقیقت چې دا ورته ورو brothersه به ستاسو لیدو ته دوام ورکړي چې تاسو د خدماتو ډلو کې برخه واخلئ او له کور څخه کور ته تلل به د دوی په پریکړه کې هیڅ وزن ونلري ترڅو تاسو ته د "ښه خبر خپرونکی" په توګه درک کړي.)
پورته سناریو استثنا نه ده. دا هغه چلند ته اشاره کوي چې د مشرانو په روزنه کې په سیستماتیک ډول روزل کیږي.

زموږ د خپل مشورې غفلت کول

حقیقت دا دی چې موږ یوازې د مسیحي عمل ته په اخلاص سره عمل کولو نظریه ورکوو. په حقیقت کې ، موږ یوازې د ضمیر پراساس پریکړې ملاتړ کوو که چیرې دا د عیسی شاهدانو سازمان لخوا د انسان لخوا رامینځته شوي قواعد او دودونه سرغړونه ونه کړي. موږ د دې د ثبوت لپاره د هغه د مقالې 7 پاراګراف څخه لرې نه ځو.
دا د افشا کولو سره خلاصیږي: "نه د څانګې دفتر او نه هم د ځایی شورا مشران د یوه شاهد لپاره د روغتیا پاملرنې پریکړې کولو واک لري." په هرصورت ، د فرد د خپلواکي خود ارادیت حق له مینځه وړل سمدلاسه د دې ټکو په واسطه معرفي شوي: "د مثال په توګه ، یو عیسوی اړتیا لري چې د انجیل انجیل یاد کړي" د ... وینې څخه ځان وساتي. "(اعمال 15: 29) دا به په کلکه رد طبي درملنې چې په بشپړه وینه یا د هغې څلور لویو برخو کې اخیستل پکې شامل دي. "
په روښانه توګه ، سازمان به موږ پدې باور ولري چې "طبي درملنې چې په بشپړه وینه یا د هغې څلور لوی برخو کې شامل دي”د ضمیر خبره مه جوړوه. دلته یو قانون شتون لري ، او په دې کې انجیل یو.
دا ممکن تاسو ته څرګند بریښي که تاسو د آزمایښت لرونکي او د رښتیني شاهد یاست. ما دا پخپله وموند. که زه د وینې بدلون واخلم نو څنګه کولی شم له وینې څخه ځان وساتم؟ په هرصورت ، ما د اپولوس په مقاله کې یو ډیر معقول او صحي مقابل دلیل وموند چې تاسو یې د دې سرلیک په کلیک کولو سره لیدلی شئ: "د عیسی شاهدان او" وینه نه ده "عقیده. (د وروستۍ پریکړې کولو دمخه یې ولولئ.)
یوازې د دې ښودلو لپاره چې موږ باید یوې اسانه پایلې ته نه شو رسیدلی ، موږ باید په شرایطو کې اعمال Acts:15: :29:XNUMX وګورو. یهودانو وینه نه خوري ، یا هغه شیان چې بتان ته قرباني کیږي ، او سیکس د دوی د عبادت برخه نه وه. بیا هم دا ټول عناصر په کافرانو عبادتونو کې عام دود و. نو د "ډډه کولو" کلمه د هغه ځانګړي حکم څخه هاخوا وګرځیدله چې نوح ته یې د وینې نه خوړلو امر کړی و. رسولانو غیرتي مسیحیان غوښتل چې د دې ټولو دودونو څخه لرې وساتي ځکه چې دوی کولی شي دوی بیرته په غلط عبادت کې رهبري کړي. دا داسې و لکه یو الکولونکي ته ویل چې له الکولو څخه ډډه وکړي. دا د ګناه لامل کیدی شي. مګر دا ډول ممانعت به د طبي امر په توګه نه پوهیږي چې د عاجل جراحي په قضیه کې د التهاب په توګه د الکول کارول منع کوي ، ایا دا به وي؟
د ساده رژیم امر منع کولو پراخه کولو سره ، د عیسي شاهدانو د قواعدو پیچلي ویب رامینځته کړی. د خدای قانون ساده دی. دا سړي پیچلي کوي.
مهرباني وکړئ پدې پوهیږئ چې اوس زموږ دمخه پوښتنه دا نده چې ایا د وینې لیږد یا درمل اخیستل سم دي یا غلط دي چې پدې کې د وینې اختلال لري ، یا ایا دا سمه ده چې وینه ذخیره کړي یا دا اجازه ورکړي چې د ماشینونو له لارې وګرځول شي. پوښتنه دا ده ، "څوک باید دا پریکړه وکړي؟"
دا د انفرادي ضمیر مسله ده ، نه یو داسې شی چې بل څوک یې باید زموږ لپاره پریکړه وکړي. زموږ ضمیر نورو ته په تسلیمیدو سره ، موږ هغوی ته تسلیم کوو او دوی ته اجازه ورکوو چې د خدای واک غصب کړي ، ځکه چې هغه موږ ته یو وجدان راکړ چې له مخې یې موږ پخپله د انسانانو لارښود اداره کوو - نه د هغه په ​​قول او روح.
سازمان باید خپله مشوره تعقیب کړي او ټول د نظري حکمونه لرې کړي چې تنظیموي څرنګوالی په طبي کړنلارو کې وینه باید وکاروي. زموږ د دې عقیدې پلي کول د فریسیانو د شفاهي قانون نقض کوي چې څوک غواړي د موسیقې قانون لاندې هر عمل تنظیم کړي ترڅو دا حکم وکړي چې ایا په سبا ورځ د الوتنې وژنه کار کوي. کله چې نارینه اصول رامینځته کوي ، ډیری وختونه دا د یو کوچني کوچني نظر په توګه پیل کیږي ، مګر ډیر دمخه دا احمق کیږي.
البته ، دوی نشي کولی اوس دا حکم منع کړي. که دوی داسې وکړل ، دوی به ځان د ملیونونو ډالرو غلط فاجعه قضیه کې خلاص کړي. نو داسې به نه وي.

د مقالې اصلی هدف

پداسې حال کې چې مقاله موږ ته د عیسوي ضمیر په اړه درس راکوي ، اصلي هدف یې دا دی چې موږ د روغتیا پاملرنې ، ساتیرۍ او ساتیرۍ ، او تبلیغاتي کار کې حوصلې په اړه تنظیمي معیار سره مطابقت وکړو. دا ډرم په منظم ډول وهل کیږي.
د مقالې سرلیک ته بیرته راستنیدل ، هغه ځواب چې موږ یې تمه کوو تمه یې دا ده چې زموږ وجدان یوازې هغه مهال د باور وړ لارښود په توګه پیژندل کیدی شي که چیرې د هغې پریکړې د هغو سره سمې وي چې سازمان موږ ته د منلو لارښوونه کوي.
______________________________________________________________________________________
[i] W14 4 / 15 p وګورئ. 11 برابر. 14

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.
    50
    0
    هیله ده نظر مو خوښ کړئ.x
    ()
    x