جیمز پینټون د ناتن ناور او فریډ فرانسز پر ولسمشرۍ بحث کوي

د ویډیو ترانسپورت

سلام ، زما نوم مېلیټ ویویلون دی. او دا زموږ د ویډیوګانو په لړۍ کې دریم دی چې د څښتن شاهدانو تاریخ کې د تاریخ پروفیسر جیمز پینټون لخوا وړاندې شوی. اوس ، که تاسو نه پوهیږئ چې هغه څوک دی ، هغه د څښتن شاهدانو تاریخ کې د ځینې مشهور ټامونو لیکوال دی چې ترټولو مهم یې دا دی د اپوکیسیس ځنډ، د عیسی شاهدانو کیسه اوس په خپله دریمه ګ inه کې ، یو علمي کار ، ښه څیړنه او د لوستلو ارزښت لري. په دې وروستیو کې ، جیم د د عیسی شاهد او دریم ریخ. د یهودي شاهدانو ډیری وختونه د آلمان تاریخ لیکي ، آلماني شاهدان چې د هیټلر لاندې ځپل شوي د دوی عکس پیاوړي کولو لپاره کاروي. مګر واقعیت ، هغه تاریخ چې واقعیا پیښیږي ، او هغه څه چې واقعیا د هغه وخت په جریان کې پرمخ تللي ، کافي لاره نده دوی دوی غواړي زموږ څخه فکر وکړي چې دا دی. نو دا لوستل هم یو په زړه پوری کتاب دی.

په هرصورت ، نن ورځ موږ د دې شیانو په اړه بحث نه کوو. نن ورځ ، موږ د ناتن ناور او فریډ فرانز په ولسمشرۍ بحث کوو. کله چې روترفورډ د 1940 مو کلونو په مینځ کې مړ شو ، ناتن نور یې واخيست او شیان بدل شول. یو شمیر شیان بدل شوي ، د مثال په توګه ، د بې ځایه کیدو پروسه رامینځته شوه. دا د قاضي روترفورډ لاندې نه و. د نورر لخوا د اخلاقي سختۍ دور هم مسلط شوی و. د فرانسز تر مشرۍ لاندې ، د یو لوی عالم په توګه ، موږ د روتیرفورډ تر مشرۍ لاندې حتی ډیرې ناکامې وړاندوینې درلودې. موږ نسل د څه په اړه دوامداره بیاکتنه درلوده ، او موږ 1975 درلود. او زه فکر کوم چې دا خوندي وي چې ووایم چې د اوسني کلتور - لکه ریاست لپاره تخم چې تنظیم یې په دې کلونو کې کرل شوی و. ښه ، له دې څخه ډیر څه شتون لري. او زه به دې ته ننوځم ځکه چې له همدې امله جیم خبرې کوي. نو پرته د نور اډو څخه ، زه تاسو ته وړاندې کوم ، جیمز پینټون.

سلام ملګرو. نن ورځ ، زه غواړم تاسو سره د عیسی شاهدانو تاریخ تاریخ بل اړخ په اړه وغږیږم ، یو داسې شی چې د عام خلکو لخوا نه پیژندل کیږي. زه غواړم د دغه غورځنګ له تاریخ سره په ځانګړې توګه د 1942 راهیسې معامله وکړم. ځکه چې دا د 1942 جنوري کې د څار ډلې ټولنې دوهم ولسمشر قاضي جوزف فرانکین روتورډ مړ شو او هغه سړی چې د څښتن شاهدانو کنټرول کاوه ، مړ شو. او هغه د څار ټولنې د دریم ولسمشر ، ناتن هومر ، نورر لخوا ځای په ځای شو. مګر نور د مودې په جریان کې د څښتن شاهدانو په حکومتدارۍ کې یوازې یو شخص و چې زه یې غواړم ستاسو په اړه وغږیږم.

له هرڅه لومړی ، په هرصورت ، زه باید د نورر په اړه یو څه ووایم. هغه څه و؟

ښه ، نور یو فرد و چې په ځینو لارو کې د قاضي روترفورډ په پرتله ډیر تکتیک و ، او هغه په ​​نورو ادارو لکه مذهب او سیاست او سوداګرۍ باندې بریدونه کم کړل.  

خو هغه د مذهب ، یعنی نورو مذهبونو او سیاست سره د دښمنۍ یو څه حد لري. مګر هغه په ​​ځانګړي توګه په سوداګرۍ باندې بریدونه ټیټ کړل ځکه چې سړي ظاهرا تل غوښتل د امریکا په اقتصادي سیسټم کې یو کس شي ، که دا د حقیقت لپاره نه وای چې هغه د مذهبي سازمان مشر و. په ځینو لارو کې ، هغه د روتیرفورډ څخه ډیر ښه ولسمشر و. هغه د دې حرکت تنظیم کولو کې خورا مهارت درلود د څښتن شاهدانو په توګه پیژندل شوی.

هغه ، لکه څنګه چې ما وویل ، په ټولنه کې په نورو ادارو بریدونه کم کړي او هغه یو څه وړتیاوې لري.

ترټولو مهم یې لومړی و ، د مشنري ښوونځي رامینځته کول ، د نیویارک په څنډه کې د ګیلاد مشنري ښوونځي. او په دوهم ځای کې ، هغه سړی و چې لوی کنوانسیون یې تنظیم کړی و چې د عیسی شاهدانو یې په لاره اچولی و. له جنګ وروسته د 1946 راهیسې ، دوهم نړیوال جنګ پای ته ورسید ، او په 1950 مو کلونو کې ، دا لوی کنوانسیونونه د آلمان د کلیولینډ ، اوهای او نیورمبرګ په څیر ځایونو کې تر سره شول او د آلمان په نوربرګ ښار کې یو ځانګړی د یهودي شاهدانو لپاره مهم و ځکه چې یقینا ، دا هغه ځای و چې هیټلر د آلمان په اړه د خپلو ټولو اعلامیو په جوړولو کې کار اخیستی و او د هغه حکومت په اړه څه کول چې د هغه چا څخه د خلاصون او په ځانګړي ډول په اروپا کې د یهودي خلکو څخه د خلاصون لپاره کوي.

او شاهدان ، د یهودي شاهدانو ، په آلمان کې یوازینۍ منظم مذهب په اړه و چې اډولف هټلر ته ودریده. او دا دوی وکړل ، د دې حقیقت سربیره چې د څار ټولنې ټولنې دوهم ولسمشر هڅه کړې چې له نازیانو سره د شاهدانو زړونه تنظیم کړي. او کله چې نازیانو دا نه درلوده ، دوی د نازیزم په افشا کولو او د نازیزم په وړاندې دریځ غوره کولو کې ټول راوتلي. او د څښتن شاهدانو په اړه یو له خورا مثبت شیانو څخه دا و چې دوی د نازیزم پرضد دا دریځ غوره کړی. او ځکه چې ډیری یې عادي المانيان یا د نورو ټولنو ، توکميزو ټولنو غړي وو ، دوی د نازیانو له خوا توکميز نفرت نه درلود.

او د همدې دلیل لپاره ، د دویمې نړیوالې جګړې په وروستۍ برخه کې د دوی ډیری د تمرکز له کمپونو څخه خوشې شوي ترڅو د نازي حکومت یا د آلمان د خلکو په مرسته ملکي کار وکړي. البته دوی به په نظامي ځایونو کې کار ونکړي ، او نه به د وسلو ، بمونو ، او ګولیو او هر څه د پرمختګ لپاره په فابریکو کې کار وکړي.

نو دوی د پام وړ و ځکه چې دوی د تمرکز کېمپونو کې یوازینی خلک و چې کولی شي یوازې د بیان لاسلیک کولو او د هغوی له مذهب څخه انکار کولو ، او لویې ټولنې ته د ورننوتلو له لارې ترلاسه شوي وي. لږ شمیر خلکو وکړل ، مګر ډیری یې د نازیزم پروړاندې قوي دریځ غوره کړ. دا د دوی اعتبار و. مګر هغه څه چې روترفورډ وکړل یقینا د دوی اعتبار نه و. او په زړه پورې خبره دا ده چې هغه د 1930 مو کلونو په لومړیو کې د څښتن د شاهدانو عقیده بدله کړې وه تر څو دا رد کړي چې فلسطین ته د یهودانو حرکت ، لکه څنګه چې هغه وخت د الهی پلان برخه وه. هغه هغه بدل کړی و. انکار یې وکړ. او البته ، له هغه وخته راهیسې ، د څښتن شاهدانو ترمینځ د حوثي یاغي ضد ځانګړو کچو شتون درلود. اوس ، یو شمیر شاهدانو یهودانو ته په کمپونو ، غلظت کیمپونو او د مرګ په کمپونو کې تبلیغ وکړ.

او که چیرې په دې کمپونو کې یهودیان د څښتن شاهدانو ته واوړي ، دوی منل شوي او خوښ شوي ، او دا ریښتیا ده چې د یهودي شاهدانو تر مینځ هیڅ ډول نژاد پالنه نه وه. که چیرې یهودیان د دوی پیغام رد کړي او تر پایه پورې وفادار یهودیان پاتې شي ، نو بیا شاهدانو د دوی په وړاندې منفي چلند کاوه. او په امریکا کې ، د ډیری یهودیانو په وړاندې د تعصب یوه بیلګه وه ، په ځانګړي توګه په نیویارک کې ، چیرې چې لوی یهودي ټولنې شتون درلود. او نور په 1940 لسیزه کې د رسل باور سره تعقیب کړ او په نامه یې د یوه کار په خپرولو کې خدای دې ریښتنی اوسي. د څار ټولنې یوه اعلامیه خپره کړې ، په حقیقت کې ، دا چې یهودیانو واقعیا په ځان باندې ظلمونه راوپارول ، کوم چې واقعیا ریښتیا نه وو ، البته په آلمان ، پولینډ او نورو سیمو کې د یهودي خلکو عام وګړي لپاره نه. دا یو وحشي شی و.

دروازه دروازه د خدای لخوا برکت دی ، که څه هم په دې وخت کې یا وروسته د دې لپاره هیڅ انجیل حکم شتون نلري. اوس نو ، د څه لپاره منفي وو د څار ټولنې ټولنې دریم ولسمشر ناتن نور. ښه ، هغه یو سپیڅلی سړی و. هغه د هالنډ کالونیسټ پس منظر څخه مخکې له دې چې هغه د څښتن شاهدانو ته واړول شي ، راغلی و ، او هغه کله چې روترفورډ ژوندی و نو د سیکوفینټ په توګه یې عمل کړی و.

ځینې ​​وختونه روترفورډ به هغه په ​​عام محضر کې عذاب کړي.

او هغه دا نه خوښاوه ، مګر کله چې هغه د څار ټولنې ټولنې رییس شو ، نو هغه څه وکړل چې روترفورډ ځینو ځانګړو شاهدانو سره کړې وه چې د سازمان په مرکزي دفتر کې به د هغه لخوا هر امر نه مني. هغه واقعیا د خلکو سره خورا سخت و ، پرته د هغه لوی ماموریت څخه چې د هغه مشنری ښوونځي کې روزل شوی و چې د هغه د مشنري ښوونځي ، د ګیلاد په ښوونځي کې روزل شوی و. دا د هغه ملګري و ، مګر هرڅوک باید په پام کې ونیول شي کله چې هغه غوښتنه وکړه چې دوی یو څه وکړي. هغه سخت سړی و. 

هغه تر هغه وخته پورې یو و چې تر هغه چې روټرفورډ ژوندی و ، او د یو څه وروسته لپاره. هغه واده وکړ ، چې دا یې په ډاګه کړې چې هغه عادي جنسي چلول لري که څه هم ځینې شک لري چې هغه همجنسي احساس درلود. د دې لیدلو دلیل دا و چې هغه هغه څه رامینځته کړي چې د "نوي هلکانو خبرو" په نامه یادیږي په بروکلین ، نیویارک کې د څار ټولنې ټولنې په دفتر کې. او هغه به ډیری ځله همجنسي اړیکې بیان کړې ، کوم چې کله ناکله د څار ټولنې ټولنې په مرکز کې په خورا سپیڅلو لارو ترسره کیږي. دا د نوي هلکانو خبرې بلل شوې ، مګر وروسته بیا دوی د نوي هلکانو خبرې نه وې. دوی نوي هلکان او نوي انجونې خبرې کوي.

او ځینې وختونه شتون لري ، په ظاهره ، چیرې چې اشخاص د هغه خبرو ته غوږ نیسي سخت شرمیدلي. او لږترلږه یوه قضیه شتون لري چې یوه ځوانه ښځه د خپل جنس سره د خبرو په پایله کې بې هوښه شوې. او هغه د همجنس بازانو او همجنس جنسیت برید کولو قوي تمایل درلود ، چې دا ښیې چې هغه پخپله همجنس احساسات درلودل ځکه چې عام سړی په اسانۍ سره ځان د دې احساساتو څخه ځان خبر نه کوي. او که چیرې هغه یو جنسیتي وي او همجنس جنسیت نه خوښوي یا نه ، هغه د دې په اړه په هغه ډول خبرې نه کوي چې نورر یې کړی و او هغه یې په داسې بی رحمه لارو کې مخالفت نه کوي.

اوس ، هغه هم د هغه چا سره په کافي اندازه سخت و چې چا د هغه اخلاق نه منله. او په 1952 کې د څار مجلې کې د مقالو لړۍ خپره شوه چې وضعیت یې د هغه څه څخه بدل کړ چې دا د رسیل او روټورفورډ لاندې وه.

هغه څه وو؟ ښه روترفورډ درس ورکړی و چې لوړې طاقتونه د روم په Chapter Chapter څپرکي کې د پاچا جیمز بائبل کې ذکر شوي ، د څښتن خدای او مسیح عیسی نه ، سیکولر چارواکي وو ، کوم چې په عملي ډول هرڅوک دا قضیه ګ toي او دا چې د عیسي شاهدانو اوس هغه څوک دي قضیه. مګر له 13 راهیسې تر 1929 مو کلونو پورې ، د څار ټولنې ټولنه ښوونه کړې چې د رومیانو 1960 لوړ ځواکونه څښتن ، خدای او مسیح عیسی و. اوس دې د شاهدانو شاهدانو ته اجازه ورکړې چې له ډیری لوی قانون څخه سرغړونه وکړي ځکه چې دوی احساس کوي چې د سیکولر چارواکو اطاعت نه کوي که چیرې دوی د دوی نافرماني غوره کړي.

زما په یاد دي چې د هلک په توګه ، د کورنۍ غړي او نور د متحده ایالاتو څخه کاناډا ته توکي قاچاق کوي او انکار کوي چې دوی د ګمرک چارواکو ته راپور ورکولو لپاره کوم شی لري. ماته د څار ټولنې ټولنې د سکرتر خزانې څخه هم ویل شوي وو چې په متحده ایالاتو کې د بندیز پرمهال ، له توریتو څخه بروکسل او د الکولي مشروباتو انتقال امریکا ته د سرغړونې په صورت کې خورا لوی چلند و. قانون

او البته ، د روتیرفورډ د ولسمشرۍ پرمهال په نیویارک کې د څار ټولنې ټولنې مشر بیتیل کې د څښاک خورا لوی معامله وه.

مګر په 1952 کې ، د رومیانو ، 13 څپرکي پدې نیولو سره سره ، نور پریکړه وکړه چې د څښتن شاهدانو لپاره د اخلاقو یو نوی نوی سیسټم قانون کړي. اوس ، دا ریښتیا دي چې شاهدانو د روټرفورډ لخوا د روم 13 1940 تفسیر د هر ډول شیانو لپاره کارولو ته اړولی چې خورا غلط و. زه په اریزونا کې د ځوان په توګه یاد لرم ، وروسته له هغه چې زه د XNUMX مو کلونو په پای کې له کاناډا څخه اریزونا ته تللی وم ، زما په یاد دي چې د یو شمیر مخکښو شاهدانو په اړه اوریدل شوي چې د مخدره توکو سره متحده ایالاتو ته راتلل.

او دغه مخکښان په حقیقت کې متحده ایالاتو ته د غیرقانوني مخدره توکو د راوستو په تور نیول شوي او د قانون له مخې نیول شوي وو. زه دا هم ډیر پوهیدم چې پدې وخت کې ډیری جنسي بدکارۍ شتون درلود او دا چې د څښتن شاهدانو ډیری هغه څه ته ننوتل چې موږ یې ډیری وختونه د عام واده ودونه بولي پرته لدې چې د دوی ودونه غیر قانوني ګ .ل کیږي. اوس نور په دې ټولو بدل شو او د جنسي اخلاقو د لوړې درجې غوښتنه یې پیل کړه ، کوم چې په نولسمه پیړۍ کې بیرته ویکټوریزم ته ځي. او دا خورا سخت و او د ډیرو عیسی شاهدانو لپاره سخت مشکلات رامینځته کړي. په لومړي ځای کې ، که تاسو په سیکولر محکمه کې یا د یوه مذهبي پیرودونکي لخوا واده نه وای شوی ، نو تاسو به له کاره ګوښه شئ. همدارنګه ، که تاسو له یوې څخه ډیرې میرمنې لرئ ، لکه څنګه چې ډیری افریقایانو کړی و ، او ځینې خلکو په لاتین امریکا کې بد چلند کړی و ، که تاسو هرې میرمنې ته نه ورکوئ ، که تاسو واده کړی وي ، پرته له هغه لومړۍ میرمن چې تاسو واده کړی و ، تاسو په اوتومات ډول له سازمان څخه وشړل شول.

اوس ، په خواشینۍ سره ، ممکن ډیری خلک پدې نه پوهیږي ، مګر په نوي انجیل کې هیڅ داسې بیان شتون نلري چې ووایی چې پخپله کې ازدواج غلط دي. اوس ، توحیدي خامخا یو مثالی و او عیسی په دې ټینګار وکړ ، مګر د قانونیت له احساس سره نه. هغه څه چې په نوي انجمن کې روښانه دي دا دي چې هیڅوک نشي کولی لوی مشر یا ډیکون وي ، هغه د وزیر خادم دی او له یوې څخه ډیرې میرمنې لري.

دا روښانه ده. مګر په بهرنیو هیوادونو کې لکه افریقا او هندوستان کې ، ډیری قضیې شتون درلود چیرې چې خلک د عیسي شاهدانو ته اړول شوي او دوی د څو تنوع اړیکې کې ژوند کاوه او ناڅاپه دوی باید خپلې لومړۍ میرمنې پریږدي. اوس ، په ډیری قضیو کې ، دا یو ویرونکی شی و ځکه چې میرمنې ایستل شوې وې ، دویمې میرمنې یا درېیمې میرمنې بې له کوم ملاتړ څخه ایستل شوې وې ، او ژوند تر دې کچې د دوی لپاره ویرهناک و. د انجیل ځینې زده کونکي حرکتونه چې له بلې خوا د عیسي شاهدانو څخه جلا شوي و ، وضعیت یې پیژندلی او ویلي یې دي ، ګورئ ، که تاسو کولی شئ ، که تاسو زموږ تعلیمونو ته واړوئ ، نو تاسو باید پوه شئ چې تاسو هیڅکله مشر یا ډیکون نشئ کیدی د.

مګر موږ به تاسو مجبور نه کړو چې خپلې دوهمې میرمنې پریږدو ځکه چې په نوي انجمن کې کوم ځانګړی بیان شتون نلري چې د دویمې میرمنې درلودو امکان ردوي. که چیرې ، دا تاسو له بل شالید څخه راځئ ، بل مذهب لکه افریقي مذهب یا هندو مذهب یا هر څه چې وي ممکن وي ، او نورر ، البته ، د دې لپاره هیڅ زغم نه درلود.

هغه د جنسي تقویت پر اهمیت هم ټینګار وکړ او د جنسي تیري غندنه یې د نارینه یا ښځینه لخوا وکړه.

اوس انجیل د مشت زنی په اړه هیڅ نه وايي او له همدې امله د قانون پلي کول لکه د نورو مذهبونو په څیر ، ډیر زیان رسونکي دي ، په ځانګړي توګه ځوانانو ته. زما په یاد دي چې د هلک په څیر چې د اوومې ورځې ایډیټیسټیسټانو لخوا چاپ شوی کتابچې لوستلی و ، کوم چې د مشت زنی په غندلو کې سخت وو. زه هغه وخت یو کوچنی هلک وم ، زما په اند زه باید شاوخوا یوولس کلن وم. او د میاشتو لپاره وروسته ، کله چې تشناب ته یا تشناب ته لاړم ، زه د دوی له تعلیماتو دومره ویره وم چې زه به په هیڅ ډول خپل جنینټیا ته لاس ورنکړم. د جنسي تقویت په اړه د تلپاتې زیان په واسطه ډیر زیان رسیدلی ، کوم چې د انجیل سره هیڅ تړاو نلري. اونانیزم چې د دې لپاره د یو اساس په توګه کارول کیږي ، د مشت زنی سره هیڅ تړاو نلري. اوس ، زه په هیڅ ډول مشت زنی نه هڅوم. زه ساده وایم چې موږ د نورو لپاره د قانون جوړولو حق نلرو هغه څه چې په شخصي ژوند کې خالص دي او نه د واده شویو جوړو په ژوند کې.

اوس ناتن نور هم په قانوني ډول ودونو باندې ټینګار وکړ. او که تاسو واده نه کړی وی ، د قانون سره سم ، په کوم هیواد کې چې دا قانوني و ، د نړۍ په ځینو برخو کې ، البته ، د څښتن شاهدان نشي کولی د قانون له مخې واده وکړي او له همدې امله دوی ته لیبرالیزم پراخ شوی. مګر دوی باید د څار ټولنې له مخې واده شي او په اغیزمنه توګه مهر ترلاسه کړي ، که چیرې دوی په بل ځای کې د واده کولو فرصت درلود ، نو دوی باید دا وکړي.

د دې ډیری برخه د سختې ستونزې لامل شوې او دا د ډیرو خلکو د کډه کولو لامل شوی. اوس راځئ چې د بې کفایتۍ یا پخوانیو مخابراتو په اړه نظر واخلو ځکه چې دا د نورر لاندې پیښ شوی. دا د روټرفورډ لاندې شتون درلود ، مګر یوازې د هغو کسانو لپاره چې په شخصي ډول د هغه یا د هغه د تعلیماتو سره مخالفت کوي. که نه نو ، هغه د خلکو عادي ژوند کې مداخله نه کوي ، اکثرا لکه څنګه چې باید یې باید ترسره کړي وي. سړی پخپله خپله ګناه درلوده ، او همدا لامل دی چې هغه یې نه دی کړی. نورر هغه ګناهونه نه درلودل ، او له همدې امله هغه په ​​ځان کې بې ګناه شو. او د دې تر څنګ ، هغه باید د قضایي کمیټو سیسټم رامینځته کړي ، کوم چې واقعیا د پلټنې کمیټې وې چې د څارونکو لخوا ټاکل شوي سړي لخوا رهبري شوي. اوس دا کمیټې د یو ځانګړي دلیل لپاره راوړل شوي چې پورته یې او د جنسي اخلاقو تر ټول پوښتنې هاخوا دي. هغه څه وو؟

ښه ، د 1930 مو کلونو په وروستیو کې ، د څار بائبل او ټریک ټولنې پخوانۍ حقوقي رییس روترفورډ ته په خپل شخصي لیک کې د هغه سازمان په لاره اچولو په اړه پوښتنې راپورته کړې وې ، کوم چې دا سړی احساس کړی ، او په سمه توګه ورته ، غلط و. هغه د څار ټولنې د دفتر په دفتر کې د الکولو زیاته کارول ناپسند کړل. هغه ناپسند شو د روترفورډ د خاصو اشخاصو ، نارینه او ښځینه وو خوښی خوښیږي او هغه د روتیرفورډ نه خوښوي

د ناري په میز کې د خلکو د شرم او برید کولو دود کله چې یو څوک داسې څه کړي وي چې د هغه له غوښتنو څخه راوتلی وي.

په حقیقت کې ، هغه حتی د سړي وروسته وګرځید چې د طلایی عمر مجلې مدیر و ، کوم چې د ویده مجلې پیژندل شوی و ، او هغه دې سړي ته د جایکاس په توګه اشاره وکړه ، چې دې سړي کلیټون ووډروټ ځواب ورکړ.

"اوه ، هو ، وروره روډرفورډ ، زه فکر کوم چې زه یو جکاس یم.

دا د څښتن د شاهد کلینډ څخه ډیر و چې هغه یې په زرینه کې رامینځته کړی او خپور کړی و. او د هغه بیان ته ، زه یو جکس یم! روټرفورډ بیا ځواب ورکړ ،

زه تاسو څخه ستړي شوي یم چې وایې تاسو یو جکاس یاست. نو روتیرفورډ یو خام فرد و ، لږترلږه. نورر د دا ډول چلند ښودنه ونه کړه.

مګر نور د روتیرفورډ سره د دې سړي په موټر چلولو کې لاړ ، نه یوازې د څارګرې ټولنې مشر ، بلکه د عیسي شاهدانو څخه هم. دا د مایل په نوم یو سړی و. ځکه چې هغه وروسته د څار ټولنې ټولنې په خپرونو کې تر برید لاندې راغی ، هغه ټولنه محکمې ته واستوله او په 1944 کې وروسته چې نورر ولسمشر شو. هغه د څار ټولنې په وړاندې سوټ وګټلو.

او په لومړي ځل شاوخوا دیرش زره ډالر تاوان ورکړل شو ، کوم چې په 1944 کې لوی مقدار و ، که څه هم وروسته دا د بلې محکمې لخوا پنځلس زره ته راټیټ شو ، مګر پنځلس زره لاهم ډیرې پیسې وې. او د دې تر څنګ ، د محکمې لګښتونه د څار ټولنې ته ځي ، کوم چې دوی په نرمۍ سره منلي.

دوی پوهیدل چې دوی نشی کولی له دې سره لرې شي.

د دې په پایله کې ، نور د دې سړي په مرسته چې د یو وخت لپاره ویس ولسمشر و او د څښتن شاهدانو قانوني استازی و ، د کویوټن په نوم یو سړی ، دا قضایي کمیټې رامینځته کړې. اوس ، ولې دا مهم و؟ قضايي کمېټې ولې لري؟ اوس ، په انجیل کې د داسې شی لپاره هیڅ اساس شتون نلري. او هیڅ اساس شتون نه درلود. په پخوانیو وختونو کې ، کله چې مشرانو د قضیې پریکړه وکړه ، دوی د ځانګړي ښارونو په دروازو کې په ښکاره ډول ترسره کړي چیرې چې هرڅوک کولی شي دوی وګوري. او په نوي عهد نامې یا یوناني صحيفو کې د داسې کوم شی په اړه هیڅ حواله نشته چیرې چې ټول اجتماعات د یو چا پروړاندې د تورونو اوریدلو لپاره که اړین وی. په بل عبارت ، هیڅ راز قضیې شتون نلري او د نورور ورځې پورې د څښتن شاهدانو په حرکت کې هیڅ راز قضیې شتون نلري. مګر دا شاید کوویټون و ، او زه وایم شاید شاید کوویټون و چې د دې شرکتونو تنظیم کولو مسؤل و. اوس ، دوی ولې دومره مهم وو؟ ښه دا چې په متحده ایالاتو کې د کلیسا او دولت جلا کولو نظریه او په ورته انګلستان ، لوی انګلستان ، کاناډا ، آسټرالیا او ورته نورو برتانیا کې ، د بریتانیا د عام قانون له مخې ، سیکولر چارواکي د مذهبي سازمانونو په کارونو د حاکمیت هڅه نه کوي ، two two. except two basic basic basic basic basicټ... cases.. ﮐ.. لمبر ، که چیرې یوه مذهبي سازمان خپل قانوني دریځ سرغړاوی کړی وي ، د هغه څه لپاره چې پخپله مذهب کې پیښیږي ، خپل مقررات لري ، یا که مالي معاملات شتون ولري چې بیا باید بحث وشي او بیا به یوازې سیکولر چارواکي ، په ځانګړي توګه په متحده ایالاتو کې په مذهبي فعالیتونو کې مداخله. عموما په متحده ایالاتو ، کاناډا ، لوی انګلستان ، آسټرالیا ، نیوزیلینډ کې ، چیرته چې د بریتانیا ګډ قانون شتون لري ، او البته په متحده ایالاتو کې ، لومړی تعدیل شتون درلود ، سیکولر چارواکي به د افرادو په منځ کې شخړې کې دخیل نه وي. بې ځایه شوي یا پخوانیو خبرو اترو یا کوم بل مذهبي سازمانونو لکه د څار ټولنه.

اوس ، قضایي کمیټې چې جوړه شوې وه قضایي کمیټې وې چې خپل کاروبار یې د تړلو دروازو شاته ترسره کړی او ډیری وختونه پرته د شاهدانو یا هیڅ ریکارډ پرته ، د څه په اړه لیکل شوي ریکارډونه.

په واقعیت کې ، د څښتن شاهدانو قضایي کمیټې ، د کوم لپاره چې نارن او کوویټون شاید مسؤل و ، یقینا نور و او شاید کوویټن د هسپانوي تحقیقاتو او د روم د کلیسا د ریکارډونو پراساس چې د ورته سیسټمونو درلودو پراساس د تحقیقاتي کمیټو څخه څه کم نه و.

اوس د دې معنی دا وه چې که تاسو د یاهو شاهدانو رهبري له لاسه وتلې وي یا تاسو د څار ټولنې یا سیمه ایز استازو یا د دوی د حوزې او ولسوالیو ناظرینو څخه ناوړه پیښیږئ ، نو تاسو واقعیا عدالت ته لاره نه درلوده ، او د اوږدې مودې لپاره هیڅ شتون نه درلود. داسې قضیې شتون لري چیرې چې هیچا ته اپیلونه وي.

په هرصورت ، یو سړی ، دلته په کاناډا کې ، د قضایي کمیټې له پریکړې څخه پورته او د هاخوا اوریدلو اداره کوي.

مګر دا یوه نادره قضیه وه ځکه چې اپیل نه و. نن ورځ د عیسی شاهدانو په منځ کې اپیل شتون لري ، مګر دا په 99 سلنه قضیو کې یو بې معنی اپیل دی. دا د نور او کوویټن لخوا ترتیب شوی و. اوس کوویټون یو په زړه پوری شخصیت و او په کاناډا کې د ګلېن هو سره سره ، دا دوه وکیلان د هغه څه لپاره مسؤل و چې د څښتن شاهدانو څخه بهر و خورا مثبت و.

بیا په متحده ایالاتو کې ، د شاهدانو شاهدانو د متحده ایالاتو عالي محکمې په وړاندې د ډیری قضیو سره مبارزه وکړه ترڅو دوی ته اجازه ورکړي چې خپل کار پرمخ بوځي او د ښوونځي بیرغونه د امریکا بیرغ ته سلام ورکولو لپاره د جبري قانون څخه وژغوري.

په کاناډا کې ، ورته شیان د ګیلن هو په نوم د ځوان وکیل د فعالیتونو په پایله کې پیښ شوي.

او په دواړو هیوادونو کې ، په متحده ایالاتو کې د مدني آزادیو په لور ګړندي ګامونه اخیستل شوي.

دا د هیوډین کوویټون په مشرۍ د څښتن شاهدانو د عمل له لارې و چې په 14 کې تعدیل په کاناډا کې د مذهبي آزادۍ په چارو کې مهم اعلان شو.

د هو فعالیتونه د حقونو بل او وروسته د حقونو او آزادیو منشور نافذ کولو کې خورا مهم و. نو هیڅ مذهبي سازمان دومره لوی کار نه دی کړی ، او په مثبت ډول په لوی ټولنه کې د مدني آزادۍ په ساحه کې د څښتن شاهدانو په څیر او دوی د دې لپاره کریډیټ مستحق دي ، مګر د موضوع حقیقت دا دی چې د مذهبي آزادي یا حتی د آزادۍ مفکوره نیوکه وکړئ یا هر هغه څه پوښتنه وکړئ چې د څار ټولنه کې دننه پرمخ وړل حرام دي. او د څار ټولنې ټولنه په عصري نړۍ کې د خلکو سره په معاملې کې خورا سخته ده څوک چې توحیدي یا مرتد دي ، نو د کاتولیکانو او لوی پروټسټنټ کلیساګانو په پرتله خبرې کول. نو ، دا بهر او په لویه ټولنه کې عجیبه خبره ده د یهودي شاهدانو د ځان لپاره د آزادۍ په رامینځته کولو کې خورا مثبت و ، مګر دا هغه څه لپاره ازادي وه چې دوی یې غوښتل.

مګر پخپله ټولنه کې هیڅ څوک د دې وړتیا نلري چې د هغه څه په اړه پوښتنه وکړي.

دریم کس چې د نتن ناور لاندې مهم وو فریډ فرانز و.

اوس ، فریډ فرانز په ځینو لارو کې یو حیرانونکی کوچنی سړی و. هغه د ژبو لپاره لوی بوی درلود. هغه شاوخوا درې کاله د پریسبيټرین مدرسې کې تیر کړل مخکې لدې چې د انجیل زده کونکو ته بدل کړي وروسته د عیسي شاهد شو.

هغه د روتیرفورډ یو کلک ملاتړ کونکی و ، او ډیری هغه نظریه چې د روتیرفورډ لاندې رامینځته شوې وه د فریډ فرانز څخه راغلې. او دا په حقیقت کې د ناتن نور لاندې ریښتیا وه. ناتن نور د واچټور ټولنې ټولې خپرونې بې نومه کړې ، ځکه چې شاید هغه لیکوال نه و ، او که څه هم ډیری کارونه د فریډ فرانسز لخوا شوي ، نوور د اداري مشر و ، پداسې حال کې چې فریډ فرانز د تیورۍ شخصیت و.

ډیر عجیب کوچنی سړی. او یو څوک چې په خورا عجیب لارو عمل کړی. هغه په ​​هسپانوي خبرې کولې. هغه په ​​پرتګالي خبرې کولی شي ، فرانسوي خبرې کولی شي. هغه په ​​لاتین پوهیده. هغه په ​​یوناني ژبه پوهیده. او هغه یقینا په الماني پوهیږي. شاید د هغه له ځوانۍ څخه. اوس ، مهمه نده چې هغه کله خبرې کوي ، یا په کومه ژبه چې هغه خبرې کوي ، د هغه د خبرو جدیت په هرې ژبې کې یو شان و. مسخره کوچني ملګري چې څرګندونې یې کولې کوم چې تل خورا وحشي وې. زما په یاد دي چې په 1950 XNUMX in کال کې په یوه کنوانسیون کې وم. زه ډیر ځوان وم. دا هغه وخت و چې هغه ښځه چې زما د میرمن کیدو لپاره وه زما په مخ کې ناسته وه او د یو بل ملګري سره ناست وم ، او د پایلې په توګه زه یو څه حسد لرم او پریکړه یې وکړه چې وروسته دې تعقیب کړم. او په نهایت کې ، ما وګټله. ما هغه ترلاسه کړه.

مګر دا هغه وخت و کله چې فریډ فرانسز د لوړ ځواک په اړه خبرې وکړې.  

اوس ، حقیقت دا دی چې د دې خبرو دمخه ، دا په عموم کې باور درلود چې د لرغوني ارزښت لرونکي ، دا هغه څه دي چې دوی نومول شوي و ، ټول هغه سړي چې د نوي عهد نامې څخه د ادم زوی ، هابیل څخه ، جان بپتسما ته څښتن ته وفادار وو ، به په وروستي ورځو کې راپورته شي ، څوک چې د نورو پسونو اداره کول ، که څه هم ، هغه وګړي چې باید د ارمجینډن له جګړې څخه زرګونه کلونو ته لاړ شي باید د دې لرغوني وایرس لخوا اداره شي. او په هر کنوانسیون کې ، شاهدان د ابراهیم ، اسحاق او یعقوب ژوندي راپورته کیدو ته سترګې په لار وو. او په زړه پورې خبره دا ده چې بلاخره ، روترفورډ په کالیفورنیا کې بیت سارم رامینځته کړی و ، کوم چې دا اوسني سیسټم پای ته رسیدو دمخه د دې لرغوني ویرت کور ساتلی و کله چې دوی بیرته راپورته شوي و ترڅو زر کلن ته لاړ شي.

ښه ، فریډي فرانسز وویل ، تاسو شاید دلته ناست یاست ، دا د 1950 کال په دغه کنوانسیون کې و ، تاسو ممکن دلته یاست او تاسو ممکن هغه شهزادګانان وګورئ چې په نوې نړۍ کې په زریزې کې حکومت کوي.

او هغه دا چیغې کړه او کنوانسیون یې وخندل ځکه چې خلکو غوښتل چې ابراهیم ، اسحاق او جیکب د فریډي سره پلیټفارم ته راشي.

ښه ، د مسلې حقیقت دا و چې فریډي بیا د څښتن شاهدانو په نوم مشهوره ر lightا راوړه ځکه چې دوی تل دا راوړي ، که څه هم دوی ممکن دا د XNUMX پای څخه ښکته کړي.

او دا هغه نظر و چې هغه اشخاص چې په ځانګړي چارو کې د څار ټولنې لخوا ټاکل شوي وو او د آسماني طبقې څخه نه و ، کوم چې جنت ته تللی و او د مسیح سره و ، باید دلته د زرو کلن واکمنۍ پرمهال په ځمکه کې وي. مسیح په ځمکه.

او هغوی باید ټول قومونه شي ، د ابراهیم ، اسحاق او یعقوب سره او پاتې نور ټول. نو دا هغه څه وه چې موږ له فریډي څخه ترلاسه کړې. او فریډي تل ډولونه او د ضد ضد ډولونه کاروي ، چې ځینې یې خورا لرې وو ، لږترلږه باید ووایی. په زړه پورې خبره ، په وروستي لسیزه کې ، څار پا outه راپورته شوې او ویلي یې دي چې دوی به نور ډولونه او ضد ضد توکي وکاروي پرته له دې چې په ځانګړي ډول په بائبل کې ذکر شوي وي. مګر پدې ورځو کې ، فریډ فرانسز وکولی شو د انجیل ډولونو نظریې وکاروي چې تقریبا د هر ډول عقیدې یا مذهب سره راشي ، مګر په ځانګړي توګه د انسانیت په وروستیو ورځو کې. دوی د خلکو عجیب ډله وه.

او پداسې حال کې چې په کاناډا کې کوویټون او ګلېن هو په حقیقت کې لویو ټولنو کې چې دوی ژوند کاوه مثبتې ونډې اخیستې وې ، نه نور او فرانز په دې کې واقعیا د پام وړ ندي. اوس د 1970 مو کلونو په لومړیو کې ، یو عجیب شی پیښ شو. او یو شمیر سړي د کوچني کار رامینځته کولو لپاره ګمارل شوي و چې د انجیل په چارو کې لوی کار ثابت شو. په اثر کې ، د انجیل لغت. هغه څوک چې د دې رهبري کوي د فریډي فرانسز وراره و.

بل فرانسز ، ریمونډ فرانز ، اوس ریمونډ په پورټو ریکو او د ډومینیکن جمهوریت کې د ماموریت په توګه خورا مهم شخصیت و. هغه د څښتن وفادار شاهد و.

مګر کله چې هغه او یو شمیر نورو د مطالعې او د کتاب چمتو کولو پیل وکړ. کوم چې ویل شوی و د انجیل پوهاوی سره مرسته، دوی په نوي ر inا کې شیان لیدل پیل کړل.

او دوی وړاندیز وکړ چې تنظیم باید د واحد فرد لخوا اداره نشي. مګر دوی د ډله ایزو واحدونو ، د سړو اداره کولو مفکوره سره راپورته شوه.

او دوی د دې بیت المقدس جماعت لپاره د نمونې په توګه کاروي. اوس ، فریډي پدې اړه سخت اعتراض وکړ. زما په اند هغه د غلط دلایلو لپاره سم و.

فرید فرانسز ویلي و ، ګورئ ، چې د پیل په لومړیو کلیسا کې هیڅکله یوه اداره نه وه.

رسولان په نهایت کې خپاره شول ، او په هر حالت کې ، کله چې د ختلو مسله د کلیسا مخې ته راپورته شوه ، دا د رسول پاول او برناباس و چې د انتونیو څخه بیت المقدس ته راغلل ، کوم چې هغه څه وړاندې کړل چې لومړني عیسوي عقیده یې رامینځته کړه.

او دا عقیده په بیت المقدس کې د کلیسا څخه ندی رامینځته شوی. دا د دوی لخوا ومنل شوه.

او بیا دوی وویل ، موږ احساس کوو چې موږ د روح القدس لخوا لیږدول شوي یو چې د رسول پاول استدلال سره د هغه څه سره موافقه وکړو. نو د یوې حاکمې ادارې مفکوره له اساسه وتلې وه او فریډي فرانسز دا وویل ، مګر هغه دا وویل ځکه چې هغه غواړي د څارګرې ټولنې او د څښتن شاهدانو لخوا د څارنې ریاست لخوا اداره شي ، نه دا چې هغه کوم لیبرال و.

اوس ، دا د 1970 مو کلونو په لومړیو کې رامینځته شوی ، لکه څنګه چې ما یادونه کړې ، 1971 او 1972 او د یوې لنډې مودې لپاره ، د 1972 څخه تر 1975 پورې د شاهدانو سازمان کې د آزادولو ښه معامله وه او ځایی حکومتونه وتوانيدل چې واقعیا حکومت وکړي هغه ډلې چې د څار ټولنې د افسرانو لکه د سرکټ او ولسوالۍ څارونکو لخوا لږ مداخلت لري چې د نورو مشرانو په څیر چلند کیږي.

لوی سیسټم بیرته راګرځیدلی و چې د روتیرفورډ لخوا له مینځه تللی و ، که څه هم پدې حالت کې دوی د ځایی غونډو لخوا نه ټاکل شوي ، دوی د څار ټولنې لخوا غوره شوي.

مګر د دې مودې په جریان کې ، له 1972 څخه تر 1973 پورې ، د څار ډلې د کور په دروازه د تبلیغ اهمیت ټیټ کړ چې په جماعتونو کې د شپانه کار کوي ، په بل عبارت ، د مشرانو لخوا لیدنه او د لیوانو ، کafو او ړندو ساتنه یو مهم فاکتور و.

مګر فریډي فرانسز دمخه د دې نظر سره راپورته شو چې 1975 کال ممکن د اوسني نړۍ ، اوسنۍ نړۍ پای نښه کړي.

او د څار ټولنې ټولنې په څار او بیدارۍ کې ډیری مقالې خپرې کړي ، کوم چې اشاره یې کړې چې دوی فکر کوي چې شاید دا پیښ شي. دوی خامخا ونه ویل ، مګر دوی شاید وویل. او تنظیم د 1966 څخه تر 1975 پورې دورې په جریان کې خورا ګړندی وده پیل کړه.

مګر بیا په 1975 کې — ناکامي.

د اوسني سیسټم پای نه و ، او یوځل بیا ، د څار ټولنه او د عیسی شاهدانو جعلي پیغبران شول ، او لوی شمیر یې تنظیم پریښود ، مګر د دې په ویره کې چې د پیښې پیښې رامینځته شوې نو بیا اداره رامینځته کړه چې د حرکت کولو حرکت ته یې لاړ. ساعت بیرته ، د ټولو لیبرال فعالیتونو سره کار کول چې د 1972 څخه تر 1975 کلونو کې پیښ شوي وو او د سازمان شدت خورا ډیر شو. ډیری پاتې او ځینې یې د څار ټولنې ټولنې د لارښوونو سره مخالفت کولو لپاره ګامونه اخیستل پیل کړل.

او البته ناتن نور په 1977 کې د سرطان له امله ومړ.  او فریډ فرانز د څار ټولنې او ټولنې د رییس څلورم ولسمشر شو.

که څه هم هغه ډیر عمر لرونکی و او په نهایت کې د معنی سره سم کار کولو توان نلري ، مګر هغه تر خپل وروستي مرګ پورې په سازمان کې یو ډول پاتې شو. په ورته وخت کې ، د حاکم ارګان ، چې نورر یې په پراخه کچه نومولی و ، محافظه کاره ارګان و ، پرته له دې چې د ریمونډ ملګرو په ګډون د څو تنو لپاره. او دا په نهایت کې د ریمونډ فرانز د شړلو او په حقیقت کې یو ډیر عکس العمل غورځنګ رامینځته کړ چې د 1977 وروسته د فریډ فرانز او حکومت کونکي ادارې په چوکاټ کې دوام درلود. وده په 1980 کې نوي شوې او ځینې وده په 1990 او 20 پیړۍ کې دوام لري.

مګر یو بل وړاندوینه دا وه چې نړۍ باید مخکې له دې چې د 1914 نسل ټول غړي مړه شي پای ته ورسیږي. کله چې دا ناکام شو ، نو د څار ټولنه په دې پوهیدل پیل کړل چې د عیسی شاهدانو لوی شمیر پریږدي او نوي بدلونونه په ډیری پرمختللې نړۍ کې خورا لږ شمیرل کیږي ، او وروسته ، حتی په دریمه نړۍ کې ، سازمان د بیاکتنې لپاره پیل وکړ تیری late او پدې وروستیو کې څرګنده ده چې د څار ټولنه په فنډونو کې کموالی لري او وده نلري ، او چیرې چې د عیسی شاهدانو سازمان اوس مهال پرمخ ځي ډیر د پوښتنې وړ دی. سازمان یوځل بیا د هغې د عقیدو په پایله کې خپله ګوته په ګوتې وهلې چې پای به څه وخت وي او دا ورځ تر ډیره څرګنده ده. مګر د دې سره په دوامداره مرتد کې ښکار په سازمان کې دی نو له دې امله هرڅوک چې د هغه څه په اړه پوښتنه کوي چې د څار مشرتابه یې کوي ، د مرتد په توګه پیژندل کیږي او په زرګونو افراد حتی د تنظیم په اړه بدبختۍ له امله له کاره ایستل شوي دي. دا یو ډیر ، ډیر ، ډیر سخت او تړلی سازمان بدل شوی ، کوم چې ډیری ، ډیری ستونزې لري. او زه دلته د یو چا په توګه یم څوک چې له دې ادارې سره مخ شوی او زه د یهودي شاهدانو ټولنې ستونزې څرګندولو لپاره پوره چمتو یم.

 او د دې سره ، ملګرو ، زه به وتړم. خدای مو مل شه!

جیمز پینټون

جیمز پینټون د کاناډا ، البرټا ، په لیتبرج پوهنتون کې د لیتبرج پوهنتون کې د تاریخ پروفیسور او لیکوال دی. د هغه په ​​کتابونو کې "Apocalypse ځنډول: د عیسی شاهدانو کیسه" او "د عیسی شاهدانو او دریم ریخ" شامل دي.

تاسو هم ورته غواړئ لکه:

د اعتبار ورو ورو ماتیدل

په ایټالیا کې د عیسي شاهد (1891-1976)

په زاړه انجیل کې د نارینه او ښځینه مذهب