د ناڅاپي سرچینې څخه د پیدایښت ریکارډ تایید - برخه 1

پېژندنه

د یوې شیبې لپاره تصور وکړئ چې تاسو غواړئ داسې لاره ومومئ چې د خپلې کورنۍ یا خلکو تاریخ یاد وساتئ او دا د نسل لپاره ثبت کړئ. سربیره پردې ، فرض کړئ چې تاسو هم غواړئ په ځانګړي ډول خورا مهم پیښې په اسانۍ سره په یاد ولرئ چې تاسو به یې هیڅکله هیر نکړئ. تاسو څنګه یا څنګه کولی شئ هغه ترلاسه کړئ؟

• شاید تاسو به ځینې عکسونه رسم یا رنګ کړئ؟ که څه هم د عکسونو سره ستونزه دا ده چې دوی په اسانۍ سره ورک شوي یا زیانمن شوي.
• شاید تاسو یو لیک یا یادګار جوړ کړئ؟ ستونزه دا ده چې دا د وخت په اوږدو کې پوښل شوي یا د نورو خلکو لخوا د تخریب تابع دي څوک چې نه پوهیږي یا دا خوښوي.
• په بدیل توګه ، شاید تاسو دا د متن په توګه ولیکئ؟ په هرصورت ، ایا ټول ریکارډونه به په اسانۍ سره کاپي نشي. ستونزه دا ده چې کاغذ یا پیپیرس یا ویلیم هم د تخریب تابع دي.
• له همدې امله ، د پورتنۍ ټولو لپاره د یو بدیل په توګه ، ستاسو د ټکو په ب withinه کې د بیان مجسم کولو په اړه څه شی دی؟ که دا الفاظ عکس یا لوګرم دي ، دا د پیښو او فکرونو لید او لوست وړ ریکارډ کیږي چې تاسو یې غواړئ بیان کړئ. د پایلې په توګه ، کله چې تاسو یا نور د ځانګړي ځانګړي انځور کلمه ولیکئ نو تاسو او نور دواړه د هغه څه یادونه کوئ چې ټول کاله دمخه پیښ شوي کله چې تاسو ځانګړي ځانګړي عکسونه کاروئ.

یو انځور ګرام د یوې کلمې یا فقرو لپاره د انځوریز سمبول په توګه تعریف شوی. عکسونه د لیکلو لومړني ب asه لکه د مصر یا چینایي کرکټرونو څخه هیروژیفیکس په توګه کارول شوي.

 "یو عکس د زرو ټکو ارزښت لري". نو د انګلیسي ژبې مشهور پیژندونکی پیژندل کیږي.

احساسات په نورو ژبو کې هم ویل شوي دي. د مثال په توګه ، ناپلیون بوناپارټ[i] وویل، "د اوږدې وینا څخه ښه سکیچ غوره دی". مشهور انځورګر او اختراع کونکی لیونارډو دا ونسي[ii] لیکلي چې یو شاعر به وي "د خوب او لوږې سره مقابله وکړئ مخکې لدې چې په الفاظو سره بیان کړئ څه شی چې یو انځور کونکی په سمدلاسه کې د انځور کولو وړ وي".

پکټوګراسمونه غوره نظریه ده ، پوښتنه راپورته کیږي ایا دا مخکې کله کارول شوی؟ موږ کومه کیسه راپورته کولی شو ، که د مصر د هیروی ګلیفس یا چینایی کرکټرونو څخه کوم یو؟

دا مقاله د دې ویلو حقیقت ته بیا کتنه کوي چې عکسونه کولی شي ورته کیسه ووایی. په دې کولو کې به موږ د انجیل ریکارډ تایید کړو او له همدې امله باید د پیښې ثبت شوي کره سرچینې وي. له همدې امله ، راځئ چې د عکسونو لپاره زموږ په لټون کې پیل وکړو چې په عکسونو کې د انجیل ریکارډونو کې مهمې پیښې بیانوي او په دې کولو کې د ناڅاپي سرچینې څخه د انجیل ریکارډ تایید کړئ.

شاليد

د چین تاریخ شاوخوا ،4,500 years years کاله پورې شاوخوا 2500.. BC ق م ته دوام لري. پدې کې ډیری لیکلي او لیکل شوي ریکارډونه شامل دي. پداسې حال کې چې ځینې شکل د پیړیو په اوږدو کې بدل شوی (لکه د عبراني په شمول ټولې ژبې سره) ، د چینایانو لیکل شوې ژبه نن ورځ هم پاتې ده انځور ګرام اساس. که څه هم نن ورځ چین د خپلو کمونیسټ افکارو او ملحدینو ښوونو لپاره شهرت لري ، ډیری ممکن نه پوهیږي یا حیران شي چې د چینایانو په کوم باور باور لري چې د 1949 اکتوبر د چین کمونست انقلاب څخه مخکې ساتل شوي و.

د چینایي تاریخ ته بیرته تګ موږ ګورو چې داوزم په 6 کې پیل شوی^th پیړۍ پیړۍ ، او کنفیوشیزم په 5 کې پیل شو^th پیړۍ پیړۍ ، لکه په بودیزم کی. دا معلومه ده چې عیسویت په 7 کې په چین کې څرګند شو^th د تانګ امپراتورۍ په دوران کې پیړۍ. په هرصورت ، دا تر 16 پورې ریښه نده اخیستې^th پیړۍ د جیسوټ مشنریانو په راتګ سره. حتی نن ورځ ، اټکل کیږي چې په داسې یو هیواد کې شاوخوا 30 ملیون عیسویان شتون لري چې نفوس یې 1.4 ملیارد ته رسیږي ، د نفوس یوازې 2٪. له همدې امله ، په ژبه باندې د عیسویت اغیز به خورا محدود وي ، نه یوازې د فیصلو په شرایطو کې ، بلکه په هغه شرایطو کې چې په دې وروستیو کې عیسویت ته رسیدلی.

د نن ورځې نړۍ ته خورا نامعلوم ، د 6 څخه دمخه^th پیړۍ پیړۍ ، د دوی د تاریخ لومړي 2,000 کلونو لپاره چینایانو د شانګ عبادت وکړ دی. لکه څنګه چې لیکل شوی خدایه [iii] (شینګ ډ - خدای (جوړونکی)) ، د جنت خدای. په زړه پورې ، د جنت خدای دا د بائبل خدای ، مالک سره مشترک کې ډیری ځانګړتیاوې درلودې. ډینیل 2: 18,19,37,44،XNUMX،XNUMX،XNUMX ټول ورته عبارت لري "د جنت خدای"، او پیدایښت 24: 3 د ابراهیم دا خبره ثبتوي ،"لکه څنګه چې زه باید تاسو ته قسم درکړم چې تاسو د څښتن ، د اسمانونو او ځمکې د خدای څښتن شئ. “ همدغه عبارت د the اسمانونو خدای “" د آسمانونو خدای "هم د عزرا او نحمیاه په کتابونو کې یو ځل بیا times ځله تکرار شوی او 11 ځله په بل ځای کې هم تکرار شوی دی.

د جنت د خدایانو عبادت داوس ، کنفیوشیزم او بودایزم له خپریدو وروسته هم دوام درلود. حتی نن ورځ ، د چین د نوي کال مراسمو کې ډیری وختونه د قربانۍ ترتیب کول او د جنت خدای - شانګ ډی ته قرباني ورکول شامل دي.

سربیره پردې ، چین په دونګ چینګ ، بیجینګ (پیکینګ) کې ، د معبد ودانۍ شتون لري چې پشمول د جنت مندر نومیږي. دا د 1406 AD او 1420 AD ترمینځ جوړ شوی و او په 16 کې یې د جنت مندر نومول شوی^th پیړۍ. په زړه پورې خبره دا چې پدې معبد کې د بودا او نورو مذهبونو ډیری معبدونو ته په کتو سره هیڅ ډول بت نشته.

په چینايي لیکنو کې شواهد

چینایي کلتور د فیلسوفانو او لیکوالانو اوږد دود لري. دا په زړه پوري ده چې بیاکتنه وکړئ چې ځینې یې ویلي دي. لومړی لیکل شوي ریکارډونه چې د شینګ امپراتور څخه ټاکل شوي ول کوم چې 1776 ق م - 1122 ق م وو او په میوزیمونو کې لیدلی شئ.

د وخت موده: له مسیح نه مخکې

په 5 کې^th پیړۍ BC ، کنفوسیوس په خپلو 5 کلاسیکو کې تایید کړه چې د شانګ امپراتورۍ پرمهال دوی د شانګ عبادت کاوه دی. هغه دا هم لیکي چې دوی په شانګ باور لري دی په ولسونو خپلواکي درلوده. همدارنګه ، هغه شانګ دی باد ، باران او ټول عناصر اداره کوي. دوی هغه د حاصلاتو رب بولي.

د شانګ امپراتورۍ د ژو سلطنت لخوا فتح شوې (1122 ق م - 255 ق م). ژو خاندان د خدای "تیان" په نامه یاد کړ. ورځ. دا له دوه حرفو څخه جوړ شوی دی یو، "یو" او لوی، "لوی" یا "عالي" ، نو د "لوی څخه پورته یو" معنی ورکول. دا په پیدایش 14: 18 کې ثبت شوي د انجیل خدائ بیان سره ډیر ورته دی ، کوم چې وایي میلچیزیډیک "د لوی خدای کاهن وو".

تاریخي ریکارډونه (جلد 28 ، کتاب 6 ، مخ 621) دا تاییدوي کله چې وايي:شانګ دی د تیان بل نوم دی. روحان دوه رب نه لري.

دا هم په زړه پوري دي چې یادونه یې وکړه چې دوی په روښانه ډول د شینګ ډì د مالک یا د اسمانونو او نورو روحونو (فرښتو او شیطانانو) مالک په توګه لیدلي.

په 4 کې^th پیړۍ قبل ، ژوانګ ژو یو نفوذ لرونکی فیلسوف و. هغه لیکلی “- د ټولو شیانو په پیل کې یو باطل و. هیڅ شی نه و چې نوم یې واخیستل شي. "[iv] (د پیدایښت 1: 2 سره پرتله وکړئ - "اوس ځمکه بې بنیاده او ضایع شوه او د اوبو ژوروالی کې تیاره وه").

په 2 کې^nd پیړۍ پیړۍ ، ډونگ ژونګشو د هان د کورنۍ فیلسوف و. هغه د پنځه عناصرو د کلتورونو دود ته په کتو سره د جنت عبادت غوره ګ .ي. هغه لیکلي ، “اصل د سرچینې په څیر دی. د دې اهمیت د ځمکې او ځمکې له پیل څخه تر پایه پورې دی. " [v] (د وحی 1: 8 پرتله کړئ - "زه الفا او اومیګا ، پیل او پای یم").

د وخت موده: 14^th پیړۍ

وروسته په منګ سلطنت کې (14^th ته 17^th پیړۍ پیړۍ) لاندې سندره لیکل شوې وه:

"په پیل کې د لومړي ، ډیری ګډوډي شتون درلود ، پرته له ب andه او تیاره. پنځه سیارې[vi] تراوسه نه حرکت کړی او نه هم دوه څراغونه روښانه دي.[vii] د دې په مینځ کې ، نه ب formه شتون لري او نه هم غږ.

ته ، ای روحاني حاکم ، په خپل حاکمیت کې راپورته شو ، او لومړی یې پاک له پاکه جلا کړه. تاسو جنت جوړ کړ؛ تاسو ځمکه جوړه کړې ، تاسو انسان جوړ کړی. ټول شیان د تولید تولید سره ژوندي شول. [viii] (د پیدایښت 1: 1-5 ، 11 ، 24-28 سره پرتله کړئ).

همدارنګه ، د سرحد قربانۍ مراسمو برخه:

“د متحرک مخلوق ټولې بې شمیره قبیلې د دوی د پیل لپاره ستاسو احسان ته ژمن دي. سړي او شیان ټول ستاسو په مینه کې تکیه شوي دي ، ای تی [دی]. ټول ژوندي موجودات ستاسو نیکمرغي پور دي ، مګر څوک پوهیږي چې د هغه نعمتونه د هغه څخه څوک راځي؟ ته یوازې خدایه ، د ټولو شیانو ریښتینی پلر دی.[ix]

"هغه [شینګډي] د تل لپاره لوړ جنت ټاکي او ټینګه ځمکه رامینځته کوي. د هغه حکومت تل پاتې دی. "[x]

"ستاسو خپلواکي نیکی نشي اندازه کیدلی. د يوه لوښي په توګه ، تاسو ټول ژوندي موجودات جوړ کړل.

کومې کیسې موږ د چینایي ژبو په عکسونو کې موندلی شو؟

په چینايي عکسونو کې شواهد

که تاسو غواړئ د خپل تاریخ او کلتور مهم برخې د دوی په لیکلو سره په یاد وساتئ ، نو تاسو به د کومې پیښې مستند وکړئ لکه څنګه چې انجیل لیکي؟ ایا دا به داسې شیان نه وي لکه؟

• د پیدایښت حساب ،
• په ګناه کې د انسان زوال ،
• کاین او هابیل ،
• په نړۍ کې سیلاب ،
• د بابل برج ،
• د ژبې ګډوډي

ایا په چینایي کرکټرونو کې د دې پیښو وروسته کومه نښه شتون لري کوم چې په اروپايي ژبو کې د عام الفبا په پرتله د انځورونو بmsه لري؟

لکه څنګه چې ډیری ټکي د یو یا ډیرو عکس اخیستونکو ترکیبونو لپاره یو بل پیچلي عکسونو رامینځته کوي موږ به د لومړني ټکو کوچني لغت سره پیل وکړو او ورته اړتیا ورته اضافه کړو. په ډیرو پیچلو کې ځینې جوړ عکسونه ممکن د دوی د خپل انځورګرم یوازې یوه برخه وي. دا اکثرا د رادیکال په توګه شتون لري. مثال د معمول کرکټر دی چې د "چلولو" لپاره کارول کیږي د 辶 (چاؤ تګ) څخه ډیر دی ، مګر یوازې دا برخه نورو عکسونو کې اضافه کیږي. (وګورئ کانګسي راډیکال 162.)

د حوالې لپاره لومړني چینایي ټکي / عکسونه

د چینايي ټکي / عکسونو څخه له کاپي شوي https://www.mdbg.net/chinese/dictionary? او https://en.wikipedia.org/wiki/Kangxi_radical#Table_of_radicals. د mdbg.net سایټ هم خورا ګټور و ځکه چې دا به د دوی انفرادي معنی سره نږدې ټول پیچلي کرکټرونه / عکسونه د دې انتخاباتي برخو ته مات کړي.[xi] دا هر چا ته وړتیا ورکوي چې د پیچلي کرکټر برخو پوهه تایید کړي. مهرباني وکړئ په یاد ولرئ کله چې د تلفظ انګریزي لیکلې بlه کارولو لپاره یو کرکټر ته ګورئ چې دا ځینې وختونه د تلفظ پرته[xii]. له همدې امله ممکن د "tu" سره ډیری ټکي وصل شي د مثال په توګه ، هر یو په "u" کې د مختلف تلفظونو سره.

土 (tǔ - خاوره ، خاوره یا دوړه) ، 口 (کاو - خوله ، تنفس) ، 囗(wéi - احاطه) ، یو (یو - یو) ، 人 (رین - سړی ، خلک) ، 女 (nǚ - ښځینه) ، ونې (م - ونې) ، ماشوم (--r - سړی ، زوی ، ماشوم ، پښې) ،  辶 (چاؤ تګ) ، 田 (tián - ځمکه، کرنیزه ځمکه، کرل شوی)، 子 (zǐ - اولاد ، تخم ، ماشوم)

ډیر پیچلي کرکټرونه

ورځ (tiān-جنت) ، 帝 (dì - خدای) ، خدای or 礻 لنډ. (شین ، شی ، - خدای).

د پیچلي کرکټر ښه مثال دی 果 (guǒ - میوه). تاسو کولی شئ وګورئ دا د ونې ترکیب دی ونې او کښت شوی ، کرنیزه ځمکه ، د خواړو تولید 田(ټیان). لدې امله ، د "میوو" دا ځانګړتیا د "ونې محصول" عکس بیان دی.

بc (guǒ yuán - باغ). دا د دوه کرکټرونو ترکیب دی: د میوو (ګیو) او بل کرکټر = یو + زوی / ماشوم + محاصره = (یوان).

困 (کان - شاوخوا) - په بند کې ونې

告 (gao - راپور ، اعلان ، اعلان ، خبرول)

زېږول (شینګ - ژوند ، زیږون)

نور بیا …………  د ناڅاپي سرچینې څخه د پیدایښت ریکارډ تایید - برخه 2

[i] په فرانسوي کې "ان بن کروکیس واټ میوکس قون اوږد بحث". د 1769-1821 څخه ژوندی و.

[ii] د 1452-1519 څخه ژوندی و.

[iii] https://www.mdbg.net/chinese/dictionary?

[iv] د آزادۍ آنلاین کتابتون: د چین مقدس کتابونه. د تاییزم پاټي متن: د تائو ټا پاچا. د کاوانګ زی کتابونه I-XVII لیکل. د پی ډی ایف نسخه مخ 174 ، پارا 8.

[v] http://www.greatthoughtstreasury.com/author/dong-zhongshu-aka-d%C7%92ng-zh%C3%B2ngsh%C5%AB-or-tung-chung-shu

[vi] د 5 لید لیدل شوي سیارونو ته اشاره کول د سپوږمۍ ، وینس ، مریخ ، ژیپیتور او سحر.

[vii] لمر او سپوږمۍ ته اشاره کول.

[viii] د منګ سلطنت راټول شوي قانونونه ، جیمز لیج ، د مین XIX نظریه ، 6. د چین د کلاسیک ټوک وال. زه ، p404. (اکسفورډ: کلیارډن پریس 1893 ، [تاییپای بیا چاپ شوی ، د SMC Publ. Inc. 1994])

[ix] جیمز لیج ، د شو جانګ (د تاریخي اسنادو کتاب): د یو کتابونه ، 1,6،33 ، د چینایي کلاسیک ټوک III ، p34-1893 (اکسفورډ: کلارینډن پریس 1994 ، [تاییپي ، د SMC Publ. Inc. XNUMX]]

[x] جیمز لیج ، د خدای په اړه د چینایانو نظرونه او روحونه (هانګ کانګ: هانګ کینګ راجستر دفتر 1852) p.52.

[xi] د ګوګل ژباړه وړاندیز نه کیږي ، لږترلږه په چینایي کې د انګلیسي ټکي وژباړل لپاره. د مثال په توګه ، د ساحې لپاره کرکټر په انګلیسي کې فیلډ ورکوي ، مګر ریورس فیلډ او تاسو د چینایي کرکټرونو مختلف سیټ ترلاسه کوئ.

[xii] دا ځکه چې ټولې سرچینې نه کارول کیږي په اسانۍ سره کاپي او پیسټ کیږي ، او د دې کولو لپاره خورا ډیر وخت نیسي. په هرصورت ، هرهغه هڅه شوې چې د تلفظ نښه (و) سره د لیکلي ټکي کار واخلو.

تادوا

د تودوه لخوا مقالې.