برخه 2
د تخلیق حساب (پیدایښت 1: 1 - پیدایښت 2: 4): ورځې 1 او 2
د انجیل متن له نږدې ازموینې څخه زده کړه
شاليد
لاندې د پیدایښت 1 باب 1 د پیدایښت 2 باب 4 د پیدایښت 4: 7,000 تر پیدایښت پورې د انجیل د متن متن سره نږدې دقیقې ازموینې دي چې د 1 لاملونو کې به څرګند شي. لیکوال ته د دې باور راوړل شوی چې تخلیقی ورځې 1 کاله وې هر یو په اوږدوالی کې دی او هغه د پیدایښت 1: 2 او د پیدایښت XNUMX: XNUMX پای کې د وخت لپاره یو نه ټاکل کیدونکی تشه وه. دا باور وروسته د هرې تخلیقې ورځې لپاره غیر معقول وخت درلودو لپاره بدل شو ترڅو د ځمکې عمر باندې د اوسني ساینسي نظر ځای ونیسي. د پراخې ساینسي فکر له مخې د ځمکې عمر ، البته د بشپړتیا لپاره د وخت په پام کې نیولو سره ټاکل کیږي او د نیټینګ اوسني میتودونه د ساینس پوهانو لخوا تکیه شوي چې اساسا په خپل اساس کې نیمګړتیاوې لري.[i].
هغه څه چې لاندې پیژندل شوي استثنایی پوهه ده اوس د بائبل حساب محتاط مطالعې لخوا لیکوال ته رسیدلی. د تیرو تصوراتو پرته د انجیل حساب ته کتنه د تخلیق حساب کې ثبت شوي ځینې پیښو لپاره د پوهاوي بدلون لامل شوی. ځینې ، واقعیا ، ممکن د دې موندنو منل ستونزمن وګ .ي لکه څنګه چې وړاندې شوي. په هرصورت ، پداسې حال کې چې لیکوال متناسب نه دی ، په هرصورت دا د هغه څه په وړاندې بحث کول ګرانوي چې په ځانګړي توګه د کلونو په اوږدو کې د ډیرو مباحثو څخه ترلاسه شوي معلوماتو په پام کې نیولو سره د خلکو سره چې هر راز بیلابیل نظرونه لري. په ډیری مواردو کې ، نور شواهد او معلومات شتون لري چې دلته ورکړل شوي ځانګړي تفاهم ملاتړ کوي ، مګر د حوصلې لپاره د دې لړۍ څخه حذف شوی. سربیره پردې ، دا زموږ ټولو باندې مسؤلیت دی چې محتاط اوسئ چې هیڅ ډول مخکینۍ نظرونه په کتابونو کې مه اچوئ ، ځکه چې ډیری وختونه وروسته دا غلط معلومیږي.
لوستونکي هڅول کیږي چې د ځان لپاره ټول مآخذونه وګوري ترڅو دوی د شواهدو وزن ، او د مقالو په دې لړ کې د پایلو اساس او شرایط وګوري. لوستونکي هم باید وړیا احساس وکړي چې د لیکوال سره په ځانګړي نقطو اړیکه ونیسي که چیرې دوی دلته د رامینځته شوي ټکو لپاره ډیر ژور وضاحت او بیک اپ غواړي.
پیدایښت 1: 1 - د پیدایښت لومړۍ ورځ
"په پیل کې آسمانونه او ځمکه خدای پیدا کړه".
دا هغه ټکي دي چې ورسره د مقدس انجیل ډیری لوستونکي پیژني. جمله "په پیل کې" عبراني ژبه دهبیرشیتh"[ii]، او دا د انجیل د دې لومړي کتاب لپاره عبراني نوم دی او د موسی د لیکنو هم. د موسی لیکنې نن ورځ د پینټاټیک په نوم پیژندل کیږي ، د یوناني کلمه چې هغه پنځه کتابونو ته اشاره کوي چې دا برخه پکې جوړه شوې ده: پیدایش ، خروج ، لیویتیکس ، نمبر ، استثمار ، یا تورات (قانون) که یو څوک د یهودي عقیدې څخه وي .
خدایه څه پیدا کړي؟
ځمکه چې موږ پکې ژوند کوو ، او هم اسمانونه چې موسی او د هغه لیدونکي کولی شي پورته پورته وګوري کله چې دوی ګوري ، د شپې او شپې دواړه. د اسمان په اصطلاح کې ، هغه د لید لید کائنات او کائنات دواړو ته په سترګو سترګو ته اشاره وکړه. د عبراني ژباړه چې "ژباړل شوې" ده "بره"[iii] چې د شکل ، جوړونې ، ب .ې معنی لري. دا په زړه پوري ده چې یادونه وکړئ "بره" کله چې د دې مطلق شکل کې کارول کیږي د خدای د عمل سره په ځانګړي ډول کارول کیږي. دلته یوازې یو څو مثالونه شتون لري چیرې چې دا کلمه وړ ده او د خدای د عمل سره په تړاو نه کارول کیږي.
"جنت" دی "شماییم"[iv] او هغه ټول ده شرایط کولی شي دا وړ کړي ، مګر پدې شرایطو کې ، دا یوازې اسمان ، یا د ځمکې اتموسفیر ته اشاره نه کوي. دا روښانه کیږي کله چې موږ لاندې آیتونو لوستلو ته دوام ورکوو.
زبور 102: 25 موافق دی ، وایی "تاسو ډیر وخت دمخه پخپله د ځمکې بنسټ کیښود ، او آسمان ستاسو د لاسونو کار دی." او په عبرانيانو کې په 1: 10 کې د رسول پال لخوا حواله شوی.
دا په زړه پوری ده چې د ځمکې د جوړښت اوسني جیولوژیک فکر دا دی چې دا د متعدد پرتونو پاخه شوی قور لري ، د ټیکټونک پلیټونو سره.[v] د پوټکي یا پوټکي جوړول ، کوم چې ځمکه رامینځته کوي لکه څنګه چې موږ پوهیږو. داسې انګیرل کیږي چې تر 35 کیلو میتر پورې یو ګرانټیک کانټینینټل کرسټ شتون لري ، د مځکې پوښ په سر کې د سمندر د نری رنځ سره ، چې بیرونی او داخلي قاکونه یې پوښلي وي.[vi] دا یو بنسټ جوړوي چې په هغې کې بیلابیل پاتې کیدونکي ، میټامورفیک او قوي ډبرې تیریږي او خاوره د خاورو سره د رطوبت کولو سره.
د پیدایښت 1: 1 شرایط هم د جنت وړتیا لري ، پداسې حال کې چې دا د ځمکې له اتموسفیر څخه ډیر دی ، دا معقول کار دی چې دا د خدای ځای نه شي شاملولی ، لکه څنګه چې خدای دا آسمانونه رامینځته کړي ، او خدای او د هغه زوی لا دمخه شتون درلود او د همدې لپاره یو ځای و
ایا موږ باید په جینیس کې دا بیان د ساینس نړۍ کې کوم روانو تیوریو ته وتړو؟ نه ، ځکه چې په ساده ډول ووایو ، ساینس یوازې تیورۍ لري ، کوم چې د هوا په څیر بدلیږي. دا به د لوبو په څیر وي چې د خره په عکس باندې د پینګ کولو کولو پرمهال پداسې حال کې چې سترګې یې پټې شوي ، د دې دقیقا correct د سمیدو چانس هیچا ته ډیر کم نه دی ، مګر موږ ټول دا منلی شو چې خره باید دم ولري او چیرته دی!
دا څه شی و؟
کائنات لکه څنګه چې موږ پوهیږو.
موږ ولې کائنات وایو؟
ځکه چې د جان 1: 1-3 په وینا “په پیل کې کلام و او کلام د خدای سره و ، او کلام یو معبود و. دا یو په پیل کې د خدای سره و. ټول شیان د هغه له لارې وجود لري ، او د هغه نه علاوه حتی یو شی هم وجود نه درلود ”. هغه څه چې موږ له دې څخه اخیستلی شو هغه دا دی کله چې پیدایش 1: 1 د خدای په اړه خبرې کوي آسمانونه او ځمکې. "ټول شیان د هغه له لارې وجود لري".
راتلونکی طبیعي پوښتنه دا ده چې کلمه څنګه رامینځته شوه؟
د امثال 8: 22-23 په وینا ځواب دی "پخپله څښتن ماته د هغه د پیل په توګه تولید کړ ، د هغه د مخه د هغه د لاسته راوړنو لومړنی. د غیر معقول وخت څخه زه نصب شوی وم ، له پیل څخه ، د ځمکې څخه دمخه وختونو څخه. کله چې اوبه نه درلودې ژورې نه وې لکه د کار دردونو سره. د صحيفې دا حواله د پېدائښت 1: 2 پورې اړوند ده. دلته دا په ګوته کوي چې ځمکه بې بنیاده او تیاره وه ، په اوبو پوښل شوې. دا به بیا دا په ګوته کړي چې عیسی ، دا کلمه حتی د ځمکې دمخه شتون درلود.
ډیر لومړی تخلیق؟
هو. د جان 1 او امثال 8 بیانونه په کلسیانو 1: 15-16 کې تایید شوي کله چې د عیسی په اړه ، د رسول پاول لیکلي چې "هغه د غیبي خدایی عکس دی ، د ټولو مخلوقاتو لومړی زوی؛ ځکه چې د هغه په واسطه ټول [نور] شیان په اسمانونو او ځمکه کې پیدا شوي ، شیان لیدل کیږي او د لیدلو وړ ندي. … ټول [نور] شیان د هغه او د هغه لپاره رامینځته شوي دي. "
سربیره پردې ، په وحی 3: 14 کې عیسی رسول ته د لید په ورکولو کې جان لیکلی "دا هغه څه دي چې آمین وايي ، وفادار او ریښتینی شاهد ، د خدای لخوا د پیدایښت پیل".
دا څلور صحیفې په څرګنده توګه ښیې چې عیسی د خدای د کلام په توګه لومړی جوړ شوی و او بیا د هغه په مرسته د هغه په مرسته ، نور هرڅه رامینځته شوي او په وجود کې راغلي.
جیولوجستان ، فزیک پوهان او ستور پیژندونکي د کائنات د پیل په اړه څه وایی؟
په حقیقت کې ، دا پدې پورې اړه لري چې تاسو کوم ساینس پوه سره خبرې کوئ. مخکینی تیوري د هوا سره بدلیږي. د ډیری کلونو لپاره مشهور نظریه د لوی بینګ تیوري وه لکه څنګه چې په کتاب کې ثبوت شوي نادره ځمکه[viii] (د P وارډ او ډی براونلي 2004 لخوا) ، کوم چې په پا pageه 38 کې ویلي ، "لوی بینګ هغه څه دي چې نږدې ټول فزیک پوهان او ستور پیژندونکي باور لري د کائنات اصل دی." دا تیوري د ډیرو مسیحیانو لخوا د انجیل د تخلیق محاسبې د ثبوت په توګه کشف شوې ، مګر دا تیوري د کائنات پیل په توګه اوس په ځینو برخو کې د خوښې څخه راوتلی.
پدې وخت کې ، دا به ښه وي چې د افسانو 4: 14 د احتیاط کلمې په توګه معرفي شي چې دا به په ساینسي ټولنو کې د اوسني فکر په پام کې نیولو سره د کارول شوي ټکي لخوا پدې ټوله لړۍ کې پلي شي. دا هغه ځای وو چې پولوس رسول مسیحیان وهڅول "په دې خاطر چې موږ نور باید هلکان نه شو ، د څپو په څیر وګرځول شو او د ښوونې هرې باد ته د انسانانو د چلولو په واسطه دلته او هلته وړو.".
هو ، که موږ په استنباط ډول وایو چې خپلې ټولې هګۍ په یوې ټوکرۍ کې واړوو او د ساینس پوهانو یوې اوسنۍ نظریې ملاتړ وکړو ، چې ډیری یې د خدای په وجود باور نه لري ، حتی که دا تیوري د بائبل حساب ته ځینې ملاتړ ورکړي ، موږ کولی شو زموږ په مخونو کې هګۍ وخورئ. تر دې هم بدتر ، دا کولی شي موږ د دې لامل شي چې د انجیل حساب حقایق شکمن کړو. ایا زبور لیکونکي موږ ته خبرداری نه راکوي چې په اشخاصو باور ونه کړي ، څوک چې معمولا خلک هم ورته ګوري ، کوم چې نن ورځ د ساینس پوهانو لخوا ځای په ځای شوي دي (زبور 146: 3 وګورئ). راځئ ، اجازه راکړئ نورو ته خپل بیانونه وړو ، لکه د دې په ویلو سره چې "که لوی بینګ پیښ شو ، لکه څنګه چې ډیری ساینس پوهان پدې باور دي چې دا د انجیل د بیان سره مخالفت نلري چې ځمکه او آسمانونه یې پیل درلود."
پیدایښت 1: 2 - د تخلیق لومړۍ ورځ (دوام)
"او ځمکه بې بنیاده او بېخه وه او تیاره د ژور مخ باندې وه. او د خدائ پاک روح د اوبو له سطحې نه بلې خواته روان وو.
د دې آیت لومړۍ جمله ده "موږ" ، ګډیدونکی واو, چې معنی یې لري "په عین وخت کې ، سربیره پردې ، سربیره پردې" ، او داسې نور.[ix]
له همدې امله ، ژبپوهنه کې هیڅ ځای نشته چې د 1 آیت او 2 آیت ترمینځ د وخت تشه معرفي کړي ، او په حقیقت کې لاندې آیتونه 3-5. دا یوه پرله پسې پیښه وه.
اوبه - جیولوژیسټان او ستورپوهنیز
کله چې خدای لومړی ځمکه پیدا کړه ، نو دا په بشپړ ډول په اوبو پوښل شوی و.
اوس دا په زړه پوری دي چې یادونه وکړئ چې دا یو حقیقت دی چې اوبه ، په ځانګړي توګه په ځمکه کې موندل شوي مقدارونو کې په ستورو ، او زموږ د شمسي نظام په اوږدو کې سیارې او په پراخه کائنات کې تر هغه چې اوس مهال کشف شوي. دا موندل کیدی شي ، مګر په مقدار کې لکه دا چې په ځمکه کې موندل کیږي په هیڅ شی کې ندي.
په حقیقت کې ، جیولوجستانو او اسټرو فزیک پوهانو ستونزه د دوی موندنو په څیر ستونزه ده د یوې تخنیکي مګر مهم تفصیل له مخې چې څنګه د مالیکول کچه کې اوبه رامینځته کیږي دوی وايي. “مننه روزټا او فایل، ساینس پوهانو وموندله چې د درنو اوبو تناسب (دیوټوریم څخه جوړ شوي اوبه) ته "منظم" اوبه (د منظم زاړه هایدروجن څخه جوړیږي) په ځمکه کې توپیر درلود ، وړاندیز کوي چې ، د ځمکې د اوبو 10٪ رامینځته کیدلی شي. په یوې کومیټ باندې ". [x]
دا حقیقت د دوی موجود تیوریو سره ټکر لري څنګه چې سیارې رامینځته کیږي.[xi] دا ټول د ساینس پوهانو پوهیدو اړتیا له امله دي چې داسې حل ومومي چې د ځانګړي مقصد لپاره ځانګړي رامینځته کولو ته اړتیا نلري.
بیاهم یسعیاه :45 18::XNUMX clearly په روښانه ډول وايي چې ولې ځمکه جوړه شوې. صحي موږ ته وايي ځکه چې دا هغه څه دي چې څښتن ویلي دي ، د اسمانونو جوړونکی ، هغه ریښتینی خدای دی ، د ځمکې پخوانی او د دې جوړونکی ، هغه څوک چې دا یې ټینګ کړی دی ، او څوک یې یوازې د هیڅ شی لپاره نه دی پیدا کړی ، چا چې دا د اوسیدو لپاره جوړ کړی".
دا د پیدایښت 1: 2 ملاتړ کوي چې وايي چې په پیل کې ، ځمکه په دې کې بې ځایه او د ژوند خالي وه مخکې لدې چې خدای ځمکه جوړه کړي او ژوند پکې ژوند وکړي.
ساینس پوهان به د دې حقیقت سره مخالفت ونکړي چې د ځمکې شاوخوا ژوندی ب aو اوبو ته اړتیا لري یا پکې شتون لري ترڅو لږ یا لوی درجې ته ژوند وکړي. په حقیقت کې ، د انسان اوسط بدن شاوخوا 53 water اوبه دي! حقیقت خورا ډیر دی او دا چې د نورو ډیری سیارټونو یا کومیټونو کې موندل شوي ډیری اوبه په څیر ندي ، د پیدایښت لپاره قوي شرایط ثبوت وړاندې کوي او له همدې امله د پیدایښت 1: 1-2 سره موافق دی. په ساده ډول ، پرته له اوبو ، ژوند لکه څنګه چې موږ پوهیږو دا شتون نلري.
پیدایښت 1: 3-5 - د تخلیق لومړۍ ورځ (دوام)
"3 او خدای په مخکې وویل: "ر lightا دې راشي." بیا هلته ر lightا شوه. 4 له دې وروسته خدای ولیدل چې ر lightا ښه وه او خدای د ر lightا او تیاره ترمنځ بیلتون راوست. 5 او خدای د ر Dayا ورځ ویل پیل کړل ، مګر تیاره هغه شپه وبلله. او هلته ماښام راغی او نن سهار شو ، لومړۍ ورځ. "
ورځ
په هرصورت ، د پیدایښت پدې لومړۍ ورځ ، خدای لاهم نه و بشپړ کړی. هغه ځمکه د هر ډول ژوند لپاره چمتو کولو کې بل ګام پورته کړ ، (لومړی یې ځمکه په اوبو سره رامینځته کړه). هغه ر madeا وکړه. هغه دغه ورځ [د of 24 ساعتونو] په دوو دورو وویشله یوه د ر [ا [سپک] او بله د شپې [ر lightا نه].
د عبراني ټکی ژباړل شوی "ورځ" دی "یوم"[xii].
د "یوم کپور" اصطالح ممکن د عمر لرونکو خلکو سره اشنا وي. دا عبراني نوم دی دورځ د کفاره ادا کول. دا په widely 1973 this10 کال کې د مصر او سوریې لخوا د اسرایلو پر وړاندې د یوم کپور جنګ له امله په پراخه کچه مشهور شو. Yom Kippur په XNUMX کې دیth د 7 ورځth میاشت (تیشري) د یهودي کلیز کې چې د سپټمبر په وروستیو کې ، د ګریګوریانو په کلید کې په عام استعمال کې دی. [xiii] حتی نن ورځ ، دا په اسراییل کې قانوني رخصتي ده ، د رادیو یا تلویزیون نشریاتو ته اجازه نه لري ، هوایی ډګرونه تړل شوي ، عامه ترانسپورت نلري ، او ټولې هټۍ او سوداګرۍ تړل شوي.
"یوم" د انګلیسي اصطلاح په توګه د "ورځ" په معنی معنی لري:
- 'ورځ' لکه څنګه چې د 'شپې' سره مخالف دي. موږ دا کارول په کلکه په جملو کې ګوروخدای د ر Dayا ورځ ویل پیل کړل ، مګر تیاره هغه شپه بولي.
- ورځ د وخت د تقسیم په توګه ، لکه د کاري ورځ [څو ساعته یا لمر ته ختلو] ، د ورځې سفر [بیا یو شمیر ساعتونه یا لمر ته ختلو]
- د (1) یا (2) په جمع کې
- ورځ لکه شپه او ورځ [چې په 24 XNUMX ساعتونو کې پیلیږي]
- ورته ورته استعمالونه ، مګر تل وړ لکه واوره ورځ ، باراني ورځ ، زما د تکليف ورځ.
له همدې امله موږ اړتیا لرو چې وپوښتو چې پدې جملو کې ورځ د کومې ګټې څخه کار اخلي؟او بیا ماښام راغی او نن سهار شو ، لومړۍ ورځ. "?
ځواب باید دا وي چې تخلیقی ورځ (4) یوه ورځ وه لکه د شپې او ورځې په توګه 24 ساعتونه.
ایا دا بحث کیدی شي لکه څنګه چې ځینې داسې کوي چې دا د 24 ساعته ورځ نه وه؟
سمدستي شرایط به په ګوته نه کړي. ولې؟ ځکه چې د "ورځ" هیڅ وړتیا نلري ، د پیدایښت 2: 4 برعکس چیرې چې آیت په روښانه ډول څرګندوي چې د پیدایښت ورځې د یوې دورې په توګه نومول کیږي کله چې دا وايي. "دا ... دی یو تاریخ د اسمانونو او ځمکه پيداکيدونکي وخت کښې په ورځ کې چې مالِک خُدائ زمکه او آسمان جوړ کړے دے. “ جملې په پام کې ونیسئ "یو تاریخ" او په ورځ کې د دې پرځای "on هغه ورځ چې ځانګړې ده. پیدایښت 1: 3-5 هم ځانګړې ورځ ده ځکه چې وړ نه دی ، او له همدې امله دا په بیالبیلو ډول پوهیدلو لپاره په شرایطو کې داسې تشریح کیږي.
ایا د بقایا پاتې شرایط زموږ سره مرسته کوي؟
د "ماښام" لپاره عبراني ټکي ، چې دی "ereb"[xiv]، او د "سهار" لپاره ، کوم چې دی "بقر"[xv]، هر یو په عبراني صحنو کې له 100 څخه ډیر ځله پیښیږي. په هر مثال کې (د پیدایش 1 څخه بهر) دوی تل د ماښام نورمال مفهوم ته اشاره کوي [شاوخوا 12 ساعته اوږدې تیاره پیل کوي] ، او سهار [د 12 ساعتونو اوږد رlightا پیل کول]. له همدې امله ، پرته له کوم کیفیت لرونکي ، شتون لري نه اساس په پیدایش 1 کې د دې ټکي په کارولو پوهیدو لپاره په مختلف ډول یا د وخت سپان.
د سبت د ورځې دلیل
Exodus 20:11 وايي "د سبت د ورځې یاد ساتل ترڅو دا مقدس شي. 9 تاسو باید خدمت چمتو کړئ او تاسو باید خپل ټول کار شپږ ورځې وکړئ. 10 مګر اوومه ورځ ستاسو څښتن خدای ته سبت دی. تاسو باید هیڅ کار ونه کړئ ، نه تاسو ، نه ستاسو زوی او نه لور ، ستاسو غلام سړي ، ستاسو غلامه نجلۍ ، نه ستاسو کورني څاروی او نه هم ستاسو کورنی اوسیدونکی چې ستاسو په دروازو کې دي. 11 ځکه چې څښتن په شپږو ورځو کې اسمانونه ، ځمکه ، سمندر او هرڅه چې په هغوی کې دي جوړ کړي او هغه په اوومه ورځ آرام ته لاړ. له همدې امله څښتن د سبت ورځې برکت وباله او هغه یې مقدس کړ..
د اوومې ورځې مقدس ساتلو لپاره اسراییلو ته ورکړل شوي حکم دا و چې یاد ساتل شي چې خدای په اوومه ورځ د هغه له تخلیق او کار څخه آرام وکړ. دا په هغه لاره کې قوي شرایطي شواهد دي چې دا عبارت لیکل شوي و چې د تخلیق ورځې هر 24 ساعته اوږدې وې. امر د سبت د ورځې دلیل د دې حقیقت په توګه ورکړ چې خدای په اوومه ورځ کار کولو څخه آرام کړی. دا د خوښونې په څیر پرتله کول ، که نه نو پرتله کول به وړ و. (د وتلو 31: 12-17 هم وګورئ).
یسعیاه 45: 6-7 د پیدایښت 1: 3-5 د دې آیتونو پیښې تصدیق کوي کله چې دا وایی "په دې ډول چې خلک ممکن د لمر لویدو او د هغه له تیریدو څخه پوه شي چې له ما پرته بل هیڅوک نشته. زه څښتن يم ، او بل څوک نشته. د ر lightا جوړول او تیاره کول ". زبور 104: 20 ، 22 په ورته فکر کې د څښتن په اړه اعلان کوي ، "تاسو د تیاره کیدو لامل ګرځئ ، چې دا به شپه شي ... لمر روښانه کیږي - دوی [د ځنګلي ځناور] بیرته ځي او دوی په خپلو پټو ځایونو کې پروت وي. "
لیویتیس 23:32 تاییدوي چې سبا به د ماښام [لمر ماښام] څخه تر ماښامه پورې وي. دا وايي ، "د ماښام څخه تر ماښام پورې تاسو باید سبت ولمانځئ".
موږ دا تایید هم لرو چې سبا د لومړۍ پیړۍ په لمر ختلو کې پیل کول حتی لکه څنګه چې نن ورځ کوي. د جان 19 حساب د عیسی د مرګ په اړه دی. جان 19:31 وايي "بیا یهودیان ، ځکه چې دا تیاري وه ، ځکه چې مړي ممکن د سبت په ورځ د شکنجو په ځایونو کې پاتې نشي ، ... له پیلاټ څخه یې وغوښتل چې خپلې پښې ماته کړي او جسدونه یې له ځانه سره یوسي. لوقا 23: 44-47 په ګوته کوي چې دا د نهم ساعت وروسته (چې ماسپښین 3 بجې و) وروسته و چې سبا د ماښام شاوخوا 6 بجې پیل کیږي ، د ورځې رlightا دولسم ساعت.
د سبت ورځ لاهم په لمر ماښام پیل کیږي. (د دې مثال په سینما فلم کې ښه انځور شوی په بام باندې یو Fiddler).
د سبا ورځې ورځ په ماښام کې پیل کول د منلو لپاره هم ښه شواهد دي چې د خدای مخلوق په لومړۍ ورځ له تیاره سره پیل او په ر lightا سره پای ته ورسید ، د تخلیق هره ورځ په دې جریان کې ادامه لري.
د ځوان ځمکې عمر لپاره له ځمکې څخه جیولوژیک شواهد
- د ځمکې ګرینائټ کور ، او د پولونیم نیم ژوند: پولونیم د راډیو اکټیو عنصر دی چې د 3 دقیقو نیمایي ژوند سره. د پولونیم 100,000 رادیو اکټیټ ریزیک لخوا رامینځته شوي د رنګ شوي ساحو 218،XNUMX جمع هلوز مطالعې موندلې چې راډیو اکټیوټ په اصلي ګرانایټ کې و ، د لنډ ژوند نیمګړتیا له امله ګرانایټ باید په اصل کې ښه او کرسټالیز شوی وي. د جواني ګرینایټ سوړیدل به پدې معنی وي چې ټول پولونیم به د سوړیدو دمخه لاړ شوي وي او له همدې امله به د دې هیڅ نښه ونه موندل شي. دا به د ځمکه سوړیدو لپاره ډیری وخت ونیسي. دا د فوري تخلیق لپاره دلیل لري ، پرځای د سلګونو ملیونو کلونو تشکیل.[xvi]
- د ځمکې مقناطیسي ساحه کې سوري په هر 5 کلونو کې شاوخوا 3391 ured اندازه شوې. پدې نرخ کې ، ځمکه به په AD1,370 کې هیڅ مقناطیسي ساحه ونه لري ، له نن څخه یوازې XNUMX،XNUMX کاله وړاندې. د بیرته راګرځیدل په زرهاو کلونو کې د ځمکې مقناطیسي ساحې د عمر حد محدودوي ، نه سلګونه ملیونه.[xvii]
د یادونې لپاره یوه نهایی نقطه دا ده چې پداسې حال کې چې ر lightا شتون درلود ، دقیقه یا پیژندل کیدونکې سرچینه نه وه. دا به وروسته راشي.
د تخلیق لومړۍ ورځ ، لمر او سپوږمۍ او ستوري رامینځته شوي ، په ورځ کې ر givingا ورکوي ، د ژوندیو شیانو چمتو کولو کې.
پیدایښت 1: 6-8 - د تخلیق دوهمه ورځ
"او خدای په دوام کې وویل:" راځئ چې اوبه د اوبو تر مینځ واوړي او پرېږدئ چې د اوبو او اوبو ترمینځ توپیر وشي. " 7 بیا خدای د دې توضیح کولو ته وده ورکړه او د اوبو ترمینځ تقسیم کولو لپاره چې باید د توزیع لاندې اوبو لاندې وي او د اوبو سره چې باید د توزیع څخه پورته وي. او همداسې وشول. 8 او خدای د پراخې جنت غږ وکړ. او هلته ماښام راغی او نن سهار شو ، دوهمه ورځ. "
جنتونه
د عبراني ټکی "شمیم"، ژباړل شوی جنت ،[xviii] په ورته ډول باید په شرایطو پوه شي.
- دا کولی شي اسمان ته اشاره وکړي ، د ځمکې اتموسفیر په کوم کې چې مرغۍ الوتنه کوي. (یرمیاه 4:25)
- دا کولی شي بیروني فضا ته راجع شي ، چیرې چې د جنت او برج ستوري دي. (یسعیاه 13:10)
- دا د خدای شتون ته هم اشاره کولی شي. (ایزیکیل 1: 22-26).
دا وروستی جنت ، د خدای شتون ، شاید هغه څه وي چې د رسول پاول معنی لري کله چې هغه د شتون په اړه خبرې کوي "لکه دريم جنت ته کښته شو" د برخې په توګه "د الهی طبیعت لید او د خدائ څرګندونه" (2 کورنتیانو 12: 1-4).
لکه څنګه چې د تخلیق حساب ځمکه ته د اوسیدو او آباد کیدو حواله کوي ، طبیعي لوستل او شرایط ، په لومړي نظر کې به دا په ګوته کړي چې د اوبو او اوبو تر مینځ توضیح د بهرنی فضا یا خدای موجود پرځای فضا یا اسمان ته اشاره کوي. کله چې دا د "جنت" اصطلاح کاروي.
په دې اساس ، دا په دې پوهیدلی شي چې د توسع کیدو څخه پورته اوبه یا وري وريځو ته اشاره کوي او له همدې امله د دریمې ورځې لپاره د اوبو دوران ، یا بخار طبقه چې نور شتون نلري. وروستی یو ډیر احتمالي نوماندان دی ځکه چې د لومړۍ ورځې ضمیمه دا ده چې ر lightا د اوبو سطح ته توپیر کوي ، شاید د بخار پرت له لارې. بیا دا پرت لوړ ته تللی کیدی شي ترڅو د 1 رامینځته کولو لپاره چمتووالي کې روښانه فضا رامینځته کړيrd د ورځې.
په هرصورت ، د اوبو او اوبو ترمینځ دا پراخه کول هم په 4 کې یاد شويth تخلیقی ورځ ، کله چې پیدایش 1: 15 د رuminاګانو په اړه وغږیږي "او دوی باید په ځمکه باندې روښانه کولو لپاره د اسمان په څنډو کې د رuminا کارانو په توګه خدمت وکړي.". دا به په ګوته کړي چې لمر او سپوږمۍ او ستوري د اسمان په مینځ کې دي ، نه د هغې بهر.
دا به د اوبو دوهم سیټ د پیژندل شوي کائنات څنډې ته واړوي.
زبور 148 4: also هم دې ته اشاره کولی شي کله چې د لمر او سپوږمۍ او د ر lightا ستورو یادولو وروسته وايي:د هغه ستاینه وکړه ، ای د اسمانونو آسمانونو ، او ته اوبه چې له اسمانه پورته دي ”.
دا 2 ته ورسیدهnd نوښتګر ورځ ، یو ماښام [تیاره] او سهار [د ورځې رlightا] دواړه د ورځې دمخه مخکې پیښیږي لکه څنګه چې تیاره یو ځل بیا پیل شوه.
د تخلیق دوهمه ورځ ، ځینې ورځې د 2 ورځې ورځې تیاری لپاره د ځمکې له سطحې څخه لرې شوې وې.
د د دې لړۍ راتلونکې برخه 3 به معاینه کړيrd او 4th د پیدایښت ورځې.
[i] په ساینسي نیټه ایښودلو میتودونو کې نیمګړتیاوې ښودل پخپله او د دې لړۍ له ساحې بهر یوه مقاله ده. کافي دي ووایو چې د موجود شاوخوا 4,000،XNUMX کلونو څخه دمخه د غلطۍ احتمال په چټکۍ سره وده کوي. په دې موضوع یوه مقاله په راتلونکي کې د دې لړۍ تکمیل کولو لپاره جوړه شوې ده.
[ii] بیرسیټ ، https://biblehub.com/hebrew/7225.htm
[iii] باړه ، https://biblehub.com/hebrew/1254.htm
[iv] شماییم ، https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[v] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates
[vi] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle
[vii] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg
[viii] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf
[ix] یوځایی کلمه عبارت ده (په عبراني ژبه یو لیکل) چې د دوو پیښو ترمنځ ارتباط یا اړیکې ښیې ، دوه بیانات ، دوه واقعیتونه او نور. په انګلیسي کې دوی "هم ، او" دي ، او ورته ټکي
[x] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[xi] پاراګراف وګورئ لومړنۍ ځمکه د ساینفیک امریکایی په ورته مقاله کې "په ځمکه کې اوبه څنګه راوتلې؟" https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[xii] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm
[xiii] د 1973 عرب - اسراییل 5 جنګth-23rd اکتوبر اکټوډ.
[xiv] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm
[xv] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm
[xvi] ګینټري ، رابرټ وی. ، "د هستوي علومو کلنۍ بیاکتنه ،" ټوک. 23 ، 1973 مخ. 247 XNUMX
[xvii] مکډونلډ ، کیت ایل او رابرټ ایچ. گنسټ ، له 1835 څخه تر 1965 پورې د ځمکې مقناطیسي ساحې تحلیل ، جولای 1967 ، د ایسسا تخنیکي راپور. IER 1. د متحده ایاالتو د چاپ کولو دفتر ، واشنګټن ، DC ، جدول 3 ، مخ. 15 ، او بارنس ، توماس جی. ، د ځمکې مقناطیسي ساحې اصل او برخلیک ، تخنیکي مونوګراف ، د جوړونې څیړنې انستیتوت ، 1973
[xviii] https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[…] ځمکه د انسان ژوند لپاره ، مګر د بشپړ بشپړتیا لپاره. لکه څنګه چې ډیری تخلیق پوهان کوي ، هغه په یوه مقاله کې پوسټ کوي چې هغه څه چې په پیدایش 1: 1-5 کې بیان شوي — د کائنات رامینځته کول او په ر lightا باندې تیریدل […]
زه په کلکه د دې نظر سره موافق نه یم چې دا کائنات یوازې څو زره کاله دمخه رامینځته شوی و. د پیدایښت 1 او 2 آیتونه په یو تخلیقي ورځ کې وتړل او بیا د هغې ورځې 24 ساعته اوږد کول له ساینس څخه سرغړونه ده. ساینس معنی پوهی ، حقیقت دی. موږ نظریات نه کوو ، کوم چې لیکوال په سمه توګه تاییدوي کولی شي او ډیری وختونه بدلون ومومي څرنګه چې څرګنده شوې ساینس ر scienceا اچوي ، مګر حقایق چې له شک پرته لرې رامینځته کیدی شي. که چیرې کائنات یوازې 7000 کاله دمخه رامینځته شوی وای ، نو بیا به یوازې یو څو تنه ستوري په اسمان کې لیدل کیدل ، هغه د 7000 ر yearsا کلونو په فاصله کې... نور یی ولوله "
Ce n'est qu'au 4eme যাত্রونکی لی لی واحدیل ، د لا لیون سیرونټ ډ مارکیټونه لی ټیمپس کوئ پیرس سور لا تیری. ژینس 1:14 [14] ډیو ډایټ: کویل یو ایټ ډیس لومینیرز ډانس لینټینډ ډو سییل ، ریډ سپیرر لی سفر ډیویک لا نیوټ؛ د سی ای ای سی ای سیشن ډییس د خپل مارکزر لیس فاکسونو لاسلیکونه کوي ، د LES JOURS ET LES Annees. Il n'y a donc aucune raison de dir que les 3 پریمیرس جورز فیسینینټ 24 heures puisque Dieu n'avait pas encore etabli le واحدil der marqueur du temps pour la terre et donc le ਚੱਕਰ des 24 h n'était pas encore établi avant le 4ème... نور یی ولوله "
یو څو پوښتنې ذهن ته راځي کله چې په پام کې نیولو سره ایا تخلیقي ورځې یوازې 24 لفظي ساعتونه اوږد وې: روښانه (لمر او سپوږمۍ) چې زموږ 24 ساعته ورځ تعریفوي ، زموږ کلونه او فصلونه تر ورځې پورې رامینځته شوي نه وو. خدای د تصور مفهوم رامینځته کړی و. په یوه ورځ ر lightا وکړئ ، مګر لمر او سپوږمۍ نه ، نو په تخنیکي توګه هیڅ ماښام یا سهار نه و لکه څنګه چې موږ پوهیږو ، په هرصورت دا پدې معنی ندي چې خدای هغه ر lightا نه کارولې چې د ژوند ساتلو لپاره یې رامینځته کړی. په شپږمه ورځ څښتن خدای څاروي پیدا کړل ، بیا یې آدم او هغه پیدا کړ... نور یی ولوله "
Je suis d'accord avec toi داني این 24 h آدم n'aurait pas eu le temps de بسپنه ورکونکی غیر نوم ous tous لیس انیموکس ، noms qui devaient एوارث ا sign نین سیفاییټ سویټ à زوی مشاهده. Il fallait beaucoup de temps pour ressentir le besoin d'une compagne. د آدم ایوټ ټینټ à découvrir! ډی پلس ، جنییس 1: 11-12 dit: [11] پیوس ډیو ډیټ: کوئ لا ټری پروډیسیس دی لا فیصل ، د لبربي پورټینټ ډی لا سیمینس ، ډیس آربرس فروټیرز ډونټ ډیو فروټ لیون ایسپیس ایټ اینټ اکس لیور سیمینس سر لا ځمکه د سیلا فټ آینسي. [12] لا terre productisit de la রায় ،... نور یی ولوله "
شپږمه ورځ د پیدایش 1 په پای کې پای ته رسيږي. د څارويو نوم لیکنه د پیدایښت تر 2 پورې نه پیښیږي. د پیدایښت 2 لومړۍ فقره د خدای د آرام ورځې په اړه خبرې کوي. دا د باغ ، د څارویو نومول او د حوا تخلیق په اړه خبرې کوي. که موږ د لفظي ورځو په اړه وغږیږو ، اډم درلودل مخکې له دې چې باغ ته راوړل شي د جمعې شپې څخه تر شنبه په لمر ماښام کې انتظار کول غیر معقول ندي. ما د پادریانو دا ادعا اوریدلي چې د ځمکې څاروی او ادم رامینځته شوي او دا چې آدم د څارویو نومونه اخلي ، حوا جوړه شوې او... نور یی ولوله "
پيدايښت:: -2 19--20 says وايي چې څښتن هر وحشي ځناور جوړ کړی و او سړي ته يې راوړي چې وګوري چې څه ورته وايي هر يو يې ووايي ... نو سړي د ټولو کورني څارویو او الوتکو نومونه واخیستل مګر د انسان لپاره هیڅ مرسته کوونکی نه و. . نو څښتن هغه د دې لامل شو چې ژوره خوب وکړي او بیا یې حوا پیدا کړې. دا ماته په ګوته کوي چې خدای ادم ته اجازه ورکړې چې د پیدایش مشاهده کولو او لیدلو له لارې د هغه د شریک نه شتون احساس کړي چې څاروي نارینه او ښځینه جوړ شوي. بیا کلام پاک وایي چې "نو" .... یا د همدې لپاره خدای بیا حوا جوړه کړې. بیا دا غیر منطقي بریښي... نور یی ولوله "
زه په بشپړ ډول موافق یم. دا غیر منطقي خبره ده چې دا ټول په یوه ورځ ، یا حتی لنډ وخت کې پیښ شوي. پیدایښت 1 د ورځې په پای کې پای ته رسیږي 6. پیدایښت 2 د اوومې ورځې سره پیل کیږي. څه چې زه وړاندیز کوم هغه دا چې پیدایښت 2 په بشپړ ډول پیدایښت 1 تعقیبوي. سمه ده ، خدای هرڅه جوړ کړل ، ټول څاروي او آدم. انسان د جنسي مخلوق په توګه جوړ شوی و؛ د نارینه او ښځینه لپاره جنیټیکي معلومات د آدم د پیدایښت په وخت کې جوړ شوي وو. په جینیس 2 کې ، دا د ادم د رامینځته کیدو په اړه خبرې کوي ، خدای په عدن کې یو باغ کښیناو ، او بیا یې سړي ځای په ځای کول... نور یی ولوله "
چیت ، ټیو ډیس: il n'y a pas d'ecriture qui dit que حوا a été créée le 6eme سفر. ګیډیډ 1: 27 ، 28 ډایټ: ایټ ډیو سیټ میتر - کریټر لینټر هومین à زوی عکس؛ 'l'image de Dieu il le créa. Il les créa homme et femme. 28 د اپریل سیلا ، ډیو لیس بینیټ او لیور ډیټ: «سویز فرونډز او ډیوینیز نومبریکس Vers نسخه 31: د اپریش سیلا ، د ډیوو ریټاټا ټیټ سی ای کوی ایټ ایټټ فیټ او وټ کیټ سی ټریټ بونس. Il y Eut un soir او Iil y Eut un Matin: siième પ્રવાસ. " ایا زه د پاسه دوه اوونۍ تیریږم؟ جي... نور یی ولوله "
چیت ، ټیو ډیس کوئ 'یا غیر محدود شرکت دننه لی 1er او لی 3eme سفر. د مؤثریت لیس سییکس او لا لاومیر وجود لري Deja au 1er سفر. Mais au 2ème سفر ، ډیوو کری l'etendue du ciel. ژینس 1:17 [17] ډیو لیو پلازیا ډانس لایټیوډ ډیو سییل ، laclairer la terre pour واړوه ، "په سپرایټ ډیریټ ، جی کروس ، ل'ټموسفیر ډ لا تیری. د C'est ډانس د CETTE اجزاو Que د ډاییو ځای لیس Luminaires deja existants dans les cieux. Il a peut-retre fait disparaître des “poussières cosmiques” qui empêchaient les luminaires d'apparaitre dans notre ciel. پیټ-ایټری ټی ډیلپلاسی سیس اسټرس ریډ کویلز سوینټ ډینز لی سییل ډی... نور یی ولوله "
د سیلون ګینس 1: 27 ، 31 د ډاییو کریټا ل'هوم ET la femme le 6eme سفر.
سیلون جنیسیس “:“ “د څښتن ډیو ډوما فارما لوموم دې لا پوسيري ډو سول ، ایټ سوفلا دسانس نرینز غیر سوفیل دي وی ، او ایل هوم ډیمیټ ان être vivant.
".
لی چیپټری 2 پارلی AUSSI du 6eme سفر.
د اپریس اریزیر پارلیډ ډب ډیب ډو 7eme سفر ، لی چیپټری 2 ډونی ډیسټټیلز ډو 6eme سفر کیوئ n'étaient پاس ډانس لی چیپټری 1.
L'histoire du 6eme سفر ne se اصطلاح ګ pasه ګوàه 1: 31
مګر په عجیب ډول ، پیدایش 1 د 6 ورځې پای سره پای ته رسي. زه انجیل د هغه څه په واسطه تشریح کوم چې ما له دې څخه لوستلئ او نه د کوم عالم دین لخوا. انسانان د آدم د پیدایښت پر مهال نارینه او ښځینه رامینځته شوي وګ consideredل شول. هغه معلومات چې د نارینه او ښځینه انسانانو وجود ته اجازه ورکوي د آدم علیه السلام د پیدایښت په وخت کې وجود لري. دا ښکاره وه چې آدم یو نارینه و او د څارویو ژوند لومړنی و چې که نارینه و ، ښځینه وې. په دقت سره یادونه وکړئ چې پیدایښت 2:22 نه وايي چې حوا وه... نور یی ولوله "
Je ne vais pas Continer une اوږد بحث sur کم نظریې des ساینسیفیکس. J'en suis نا معقول او n'en vois pas l'intérêt. د C'est justte la leचर آسانه لا لا بائبل کوئ ما فایټ ډرامه کیوا حوا د été créée le 6eme سفر. کویل ایسټ لی سینس جنیسی 1:28 (6ème سفر) [28] ډییو لیس بونیت ، او ډیو لیوار ډایټ: سویاز فاکونډز ، ملپټلیز ، ریمپلیسیز لا تیري ، او لیساسجیتیتیسز؛ ایټ ډومینز سور لیس پوسنز لا لا مییر ، سر لیس اویسیوکس ډو سییل ، او سور ټاوټ څارویو کیو میوټ سر لا تیری. " د ډیو لیس Bénit: il ne dit pas le benit. نظر څرګند کړئ... نور یی ولوله "
ما احساس وکړ کله چې د پیدایش د دې ازموینې چمتو کول ، په ځانګړي توګه د تخلیق برخې ، چې د هغې برخې به د ډیری لپاره متنازع وي. ټول هغه څه چې زه یې وایم هغه دا دی چې ما دې ته د امکان تر کچې په آزاده فکري سره مراجعه کړې او زما د موندنو پایلې یې له احتیاطي څیړنې وروسته ترتیب کړي چې زما بیانات دوه ځله چیک کړئ. دې زما د یو شمیر شیانو پوهه بدله کړه. زه ډاډه یم چې دا به پدې روح کې واخیستل شي. که چیرې یو څوک زما د ټولو برخو یا برخو سره موافق وي یا موافق نه وي زه به ټول وهڅولم چې وړاندې شوي حقایق په دقت سره وڅیړم ځکه چې دوی کولی شي زموږ باور رامینځته کړي ، کوم چې... نور یی ولوله "
تادیه ، دا اسانه خبره نده چې ودریږو او د خپل خدای ، عقیدې او خپلو ورو brothersو لپاره ځان دلته اړولو تفصيلي تحقیق پوسټ کړو.
تاسو دا په مکرر ډول ترسره کوئ او دا واقعیا ستاینه کیږي.
Jack
د ښه وړاندې شوي مقالې Tadua څخه مننه. په هرصورت ما د جیک نظر خوښ کړ. جیوری زما لپاره د پیدایش 1 او 2 په اړه لاهم بهر دی. زه یو څه حیران یم که څه هم چې تاسو باید د عیسي برخه اضافه کړئ. په ځانګړي توګه کله چې جان 1: 1 شاید په انجیل کې ترټولو خورا منل شوی متن دی او په یقین سره یو ډاډمن شی نه دی چې په لاره روان وي. امثال 8 د ښځینه حکمت په اړه خبرې کوي نه عیسی ، او عیسی د ټولو تخلیقونو لومړنی زوی دی په دې ډول چې هغه جنت ته بیا ژوندی شوی نوی پیدا شوی. د "ټول مخلوق" خبرې کوي... نور یی ولوله "
سلام سویفی ، زه ستاسو سره پدې اړه موافق یم. زه فکر کوم چې باور کول عیسی د پیدایښت رامینځته کولو سره یو څه درلودل لوی غلط فهم دی. په لسګونو آیتونه شتون لري چې ښیې خدای یوازې خالق دی. حتی عیسی پخپله وویل: هغه څوک چې دوی له پیل څخه رامینځته کړي ... (متی 19: 4). ولې هغه ځان شامل نه کړ؟ او د کولسیانو 1 او وحی 3:14 په څیر عبارتونه د نوي تخلیق په اړه په روښانه ډول دي کله چې تاسو شرایط په پام کې ونیسئ. د کولسیانو 1: 15 ټول تخلیق په راتلونکي آیت کې تعریف شوی او کله چې تاسو ورته ګورئ نو دا د پیدایښت تخلیق په څیر آواز نلري.
(متی 1: 21-23). . هغه به یو زوی وزېږوي او تاسو باید د هغه نوم عیسیٰ ولیکئ ، ځکه چې هغه به د هغوی له ګناهونو وژغوري. “ 22 دا ټول په حقيقت کې د دې دپاره سرته رسيدلي چې د څښتن په وسيله د هغه د نبی په وسيله فرمايلي شوي ؤ: پېغله به اميدواره شي او زوی به وزېږوي او هغوی به هغه ته "من منویل" ووايي. "زموږ سره خدای دی."
(جان 10:30) 30 زه او پلار یو یو ... .
(جان 1: 1-3) 1 [په پیل کې] کلمه وه ، او دا کلام د خدائ پاک سره وو او کلام خدائ وو. 2 دا یو څوک دی [په پیل کې] د خدای سره. . ټول شیان د هغه له لارې وجود ته راغلي. او د هغه نه پرته حتی یو شی وجود نه لري .. .
(پیدایښت 1: 26). . . او خدای په دوام کې وویل: "اجازه راکړئ us په انسان کې جوړ کړئ زموږ عکس د زموږ ورته والی. . .
د "us”باید خدای او د هغه زوی وي. په انجیل کې د خدای ملائکو رامینځته کولو هیڅ ریکارډ شتون نلري. دا د خدائ پاک او د هغ of زوے يواځينۍ لاره ده.
کلام د خدای ، د هغه پلار سره و.
له هرڅه دمخه تاسو باید فرض کړئ چې د جان 1 کلمه یو شخص دی. ایا تاسو فکر کوئ چې د مثال په توګه د زبور 33: 6 کې کلمه یو څوک دی؟ په انجیل کې بل هیڅ ځای شتون نلري چیرې چې د کلمې کلمه به د یو شخص یا د چا نوم وي. نو ولې به دلته قضیه وي؟ ځکه چې ځینې ژباړونکي په آیت کې د پلازمینې خط W ساتي؟ ټول ژباړونکي دا نه کوي چې په واسطه ، ځینې ژباړې کلمه د هغې په توګه چلوي او نه هغه. او پېدائښت :1: says says وايي چې دا یوازې خدای وو چې انسان یې پیدا کړ ،... نور یی ولوله "
دا منل ګران دي. (یسعیاه 9: 6). . ځکه چې دلته مونږ ته یو ماشوم زیږیدلی دی ، هلته یو زوی هم راکړ شوی دی. او سلطنت به د هغه په اوږو وي. او د هغه نوم به د زړه سوانده مشاور ، قوي خدای ، ابدي پلار ، د سولې شهزاده نومیږي. .. یهودیان د مسیح د خبرو په قابلیت پوهیدل: (جان 5: 18). . .په دې حساب ، په حقیقت کې ، یهودیانو د هغه د وژلو لپاره نور ډیر څه په لټه کې کړل ، ځکه چې هغه نه یوازې د سبت ورځ ماتوله ، بلکه هغه خدای ته خپل پلار هم ویل کیږي ، چې ځان یې د خدای سره برابر کړی. که څه هم مسیح هیڅکله ادعا نه ده کړې... نور یی ولوله "
هیڅوک دا نه وايي چې هغه یوازې یو "عادي" سړی و مګر دا پدې معنی ندي چې هغه مخکې په کوم بل ډول کې شتون درلود. دا حقیقت چې هغه انساني پلار نلري هغه خورا خورا ځانګړی کوي لاهم هغه د انسان زوی = انسان دی.
جان 17: 5 "اوس ، پلاره ، خپل ځان سره ماته راکوز کړئ ، د هغه عظمت سره چې ما مخکې له نړۍ څخه ستاسو سره درلود."
دا آیت ډیری وختونه تشریح شوی ، یوازې د تثلیث ویډیو بحث کې د الیتیا ځواب وګورئ که تاسو علاقه لرئ.
الیټیا لیکلي: او هغه په جان 17 آیت 5 کې وايي؛ 'نو اوس ، پلاره ، ما ستا په څنګ کې د هغه ویاړ سره ویاړ راکړ چې ما د نړۍ څخه دمخه ستاسو په څنګ کې درلود.' پدې اظهار باندې موږ د خدای پیدا کولو دمخه یو څه درلودل کولی شو یو له زیږیدو دمخه ، او یو څوک له مړینې وروسته. ځکه چې دا د خدای پلان دی ، د خدای اراده دا کوي. د لاندې آیتونو ساده لوستل دا دي چې عیسي په حقیقت کې د خدای څخه راووتل. نه پلان او نه اراده ، مګر واقعی د خدای څخه راتلونکی. جان 16:27 "د دې لپاره چې پلار پخپله تاسو سره مینه کوي ، ځکه چې تاسو ما سره مینه لرئ او لرئ... نور یی ولوله "
دا زما پوهه ده. روحاني مخلوق څوک چې مسیح په توګه په ځمکه کې د مسیح په توګه راغلی په حقیقت کې د لوی خدای څخه راغلی. هغه یوازینی مخلوق دی چې دا ریښتینی دی.
بیا څنګه دی چې په عیسی کې وايي ورته عظمت چې عیسی ته ورکول کیږي هغه عیسویانو ته هم ورکړل شوی چې حتی په هغه وخت کې زیږیدلی هم نه و؟ (جان 17: 20-22) ایا دوی د انسانانو په توګه د دوی د ژوند دمخه په جنت کې هم شتون درلود؟ په ښکاره ډول نه مګر عیسی یو څه ته اشاره کوي چې د دوی لپاره پلان شوی و ځکه چې د افسیانو 1: 4 په څیر د نړۍ د تاسیس کیدو دمخه پلان شوی و. د پلار څخه د راتلو په اړه او د دې معنی څه معنی لري جان 8:47: NWT: هغه څوک چې له خدای څخه دی د خدای خبرو ته غوږ نیسي ښه خبر ژباړه: هغه څوک چې د خدای څخه راځي... نور یی ولوله "
زه ستاسو هغه نظر ته درناوی کوم چې تاسو یې په وار وار څرګند کړی. په هرصورت ، زه موافق نه یم. که موږ په عامه ډول خپل نظرونه بیان کړو ، نو موږ باید د نورو نا امیدیو زغملو لپاره یو کافي کافی پوټکی ولرو. ستاسو د منطق تعقیب کولو لپاره ، هرڅوک چې نظر خوښوي هم باید څرګند کړي چې ولې یې خوښوي. که تاسو په لیدونکو کې یاست او تالیف وکړئ ، نو تاسو خپله تایید ښیې. هیڅ څوک تمه نلري چې تاسو توضیح کړي ولې تاسو تالان کوئ. په ورته ډول ، که تاسو زور ورکړئ ، هیڅ څوک تمه نلري چې ولې ژاړي. د نظر خوښول یا نه خوښول یو ښه مګر د درناوي لاره ده... نور یی ولوله "
"یو ځل جمله یا یوازې یو څو ټکي کافی دي. چا په خبرو کې د ګډون په اړه څه وویل؟ " پدې اړه فکر وکړئ. ټول هغه څه ته وګورئ چې تاسو لیکلي او دا څومره متضاد دي. تاسو هغه څوک یاست چې خبرو اترو ته هڅوي. دا اوږده تبصره د ننګونو ، شکایتونو ، او ناسم دلیلونو څخه ډکه ده چې د ځواب لپاره غږ کوي ، مګر زه به ځواب نه ووایم ، ځکه چې تجربو ماته وښودله چې دا یو ښکته سرپل دی چې یوازې سوله او آرامتیا له مینځه وړي چې دلته باید شتون ولري. تاسو لیکئ: "ما لیدلي دي چې BP د یو څه وخت لپاره په دښمن چاپیریال بدل شوی یم". که داسې وي ، نو څوک یو دی... نور یی ولوله "
سلام ایریک ، زه ډاډه نه یم که تاسو زما لپاره د دې تبصرې معنی لرئ؟ زه د یاد / نا خوښونکي ب featureې په اړه څه ویل په یاد نلرم مګر شاید ما هیر کړی وي ... په هرصورت ، ما یوازې غوښتل وغواړم چې زه خپه نه شم. 🙂
جین 1: 14-15
[14] ایټ لا پیرول د été فایټ کرسۍ ، او ایټلی عادتé پارمي نیس ، pleine de grâce et de vérité؛ او نیس ایونز په ګالیر کې ، غیر ګلوډییر لا لا ګائر ډو فلز ځانګړي وینیو ډو پیر.
[15] ژان لوی یو رینډو ټومینګیج ، او s
est écrié: Cایسټ سیلیو ډونټ جai dit: Celui qui vient après moi ma précédé، car il était avant moi.لا پیرول est bien Christ.
په وحی کې ، جان عیسی تشریح کوي او بیانوي چې هغه د "خدای کلمه" په نوم سره پیژندل شوی.
خامخا مګر دا یوازې "کلمه" نه بلکې "د خدای کلمه" وايي او دا په ځانګړي ډول وايي چې دا هلته یو نوم دی. ورته د جان 1: 1 سره ریښتینی ندي ، جان نه وايي چې "لفظ" د یو چا نوم دی.
په حقیقت کې جان 1: 1 اصطلاح د "کلم" کاروي ... په پیل کې "کلمه" وه ... تصور وکړئ که جان په جان 1 کې ټول سرلیک وکاروي: 1: دا به لوستل شي "په پیل کې د خدای کلام او کلام و. د خدائ پاک د خدائ سره وو او د خدائ کلام خدائ وو. دا زما لپاره منطقي ښکاري چې هغه دا د "کلمې" سره لنډوي نو دا چې جریان لري او جنجالي نه وي.
بیا 14 آیت وایي چې دا ورته کلمه غوښه شوه او زموږ په مینځ کې اوسیږي او موږ د هغه د لید لید درلود. عظمت لکه د پلار څخه یوازینۍ زوی سره تړاو لري. "
دا ممکن منطقي وي که چیرې موږ ډیری نورو صحیفې درلودې چیرې چیرې چې د دې کلمې شخص ذکر شوی - مګر صفر شتون لري.
د خدای کلمه هر هغه څه کیدی شي چې خدای وغواړي هغه شي. څه چې هغه وايي ، پیښیږي ، یسعیاه 55:11. دا د پیدایښت 1: 2 په څیر روښانه کیدی شي یا دا یو انسان کیدی شي ، غوښه لکه د جان 1:14 په څیر.
زما مطلب د پیدایش 1: 3 البته دی
زه د ناارامۍ احساس ترلاسه کوم چې موږ دلته زموږ له ژورتیا څخه ورکو. په ورته وخت کې زه ګورم چې غلط معلومات ورکول کیږي. په لنډه توګه د ځمکې اساس په 2 برخو کې په سمه توګه ښودل شوی مګر دا د ګرانایټ نه بلکه د اوسپنې او نیکل یو ترکیب څخه جوړ شوی دی او همدا لاره باید دا وي چې مقناطیسي ساحه تولید شي چې موږ یې د ډیری زیان رسونکو شعاعونو څخه ساتي. ګرینائټ یو ډیر لوی مرکب دی د ځمکې د پوښ څخه راپورته کیږي. زموږ د ګیلیکسي مرکزي برخې ته فاصله شاوخوا 25,000،XNUMX د ر lightا کلونه دي او د څنډې ته... نور یی ولوله "
سلام عیسائی زه فکر کوم شاید تاسو زما شرح غلطه کړي. یوازې د وضاحت لپاره ما لیکلي "داسې انګیرل کیږي چې د ځمکې تر پوښښ لاندې 35 XNUMX کیلو میتره پورې یو ګرانټیک کانټینینټل کرسټ دی چې د خاورې بحر لاندینۍ سطحه ده چې بیروني او داخلي قواوې یې پوښلې دي." زه له تاسو سره موافق یم چې باور کیږي دا وسپنه د اوسپنې او نیکل یو ترکیب دی. زه زما د بیان سره ودریږم چې په صحیفاتو کې کله چې "یوم" د اوږدې مودې لپاره اشاره کوي نو بیا وړ دی. موږ اټکل نه کوو. د پیدایښت ورځو په اړه هیڅ ډول وړتیا شتون نلري. مونږ ټول،... نور یی ولوله "
د نمونو په اړه یو شی ، لکه دا چې له وستوک څخه اخلي ، هغه دا چې تعبیر هر څه دي. ډیری ژور وخت تشریحات ځان راجع دي. دوی شراکت کاروي ، لکه دا ډبرې یو فوسیل لري چې 65 ملیونه کاله عمر لري ، نو دا ډبرې باید 65 ملیونه کلن یا لوی وي. مګر بیا یو څوک وموندله چې د فوسیل نیټه ټول هغه مطلق ندي او ممکن د بل شرایطو پراساس وي. په پای کې ، تشریح د نړۍ لید ته راځي. که څوک د ژور وخت مثال ته غاړه کیږدي ، شواهد به پدې توګه تشریح شي. زما د ډیری لپاره... نور یی ولوله "
زه حیران یم چې دا یې ووایم ، مګر د پام وړ څیړنې وروسته ، زه د ځوان ځمکې نظر ته راځم. دلته د انجیل باور لرونکي ساینس پوهان شتون لري چې دې پایلې ته رسیدلي چې د تخلیق 6 ورځې واقعی دي. دا ناپوهه خلک نه دي چې خپلې پایلې یې د احساس پراساس ندي بلکه د دوی په علمي برخو کې د دوی د پوهې پراساس دي. د عمده ساینس لخوا کارول شوې نیټه له مطلق ساینس څخه لرې ده ، او ځینې وختونه ، په میتود کې به د بل مخالفت وکړي. په فوسیلونو کې د لچک لرونکي نسجونو کشف هغه څه دي چې ما خورا ډیر متاثر کړی. پداسې حال کې چې په ساینسي ټولنه کې ځینې د یوې لارې موندلو لپاره دوکه کوي... نور یی ولوله "
د څښتن د آرام ورځ ، د هغه سبت ، زرګونه کلونه دي.
نو له همدې امله دا عادي خبره ده چې د خدایی سبت ورځ څخه مخکینۍ تخلیقی ورځې به ورته اوږدوالي وي.
خدای د نظم خدای دی.
ګران جیک څه شی چې تاسو بیان کوئ هغه څه دي چې زه باور لرم ترهغې پورې چې ما د دې مقالې لپاره چمتو کولو کې تحقیق نه دی کړی. زه ګورم چې تاسو د خپل بیان ملاتړ کولو لپاره هیڅ صحیفې نه وړاندې کوئ. لکه څنګه چې تاسو شاید پوهیږئ عبرانيان 3 او 4 په NWT کې د خدای آرام ته مراجعه کوي. په هرصورت ، دا په روښانه ډول ندي ویل شوي چې د خدای آرام د زرګونو کلونو شمیر دی ، او نه دا روان دی. سربیره پردې د یوناني کلمه ژباړل شوي "آرام" معنی هم کیدی شي د اوسیدو ځای چې د واقعیت سره سم مناسب وي ځکه چې برخه هغه بې وفا اسرائیل ته اشاره کوي چې ژمنه شوې ځمکې ته ننوتي ترڅو د دوی څخه پاتې شي... نور یی ولوله "
(پیدایښت:: 2-1- 3-2) Thus پدې توګه اسمانونه او ځمکه او د دوی ټول لښکر خپل تکمیل ته ورسید. And او په اوومه ورځ خدای پاک د هغه کار بشپړولو ته ورسید چې هغه یې کړی و ، او هغه په اوومه ورځ د هغه ټولو کارونو څخه چې هغه یې جوړ کړی و آرام ته لاړ. And او خدای پاک په اوومه ورځ برکت وکړ او هغه مقدس جوړ کړه ، ځکه چې پدې کې هغه د هغه ټولو کارونو څخه آرام پاتې شوی دی چې خدای یې د جوړولو هدف لپاره رامینځته کړی دی. ایا تاسو باور لرئ چې اوومه ورځ هم د 2 ساعت ورځ وه؟ که داسې وي ، نو چیرې دی؟... نور یی ولوله "
خدای شپږ ورځې وخت نیولی ترڅو اسمانونه او ځمکه جیک رامینځته کړي ، او تاسو ورته وویل چې هغه له هغه وخته راحته دی او هیڅ څوک نشي کولی د هغه آرامونو ته ننوځي مګر هغه کسان چې ایمان لري. (عیب 4: 3)
اوس تاسو د اوومې ورځې په اړه وغږیږئ ، اوس تاسو د مالک څښتن په اړه خبرې کوئ یا لکه څنګه چې دلته ډیری خلک هغه ته د مالِک خُدائ نوم ورکوي چې هغه وخت راهیسې کار کوي چې خدای پاک د هغه آرام ځای ته ورننوځي. دا ټول په انجیل کې لیکل شوي دي. (جنرال 2: 4)
زلمبی
Gen 2: 3 او خدای اوومه ورځ برکت واچاوه او هغه یې پاک کړ. ځکه چې په دې کې هغه د هغه ټولو کارونو څخه آرام کاوه کوم چې خدای جوړ کړي او جوړ کړي دي. خدای په اوومه ورځ د هغه له کار څخه آرام وکړ. Gen 2: 4 دا د اسمانونو او ځمکې نسل دي کله چې دوی رامینځته شوي ، په هغه ورځ کې چې څښتن خدای ځمکه او آسمان جوړ کړی. پیدایښت 2: 4 هغه څه پیل کوي چې ځینې یې د دویم تخلیق حساب بولي (زه باور نلرم چې دا د فزیکي جوړښت دوهم حساب دی) چیرې چې د څښتن خدای د آدم له خاورې څخه پیدا کړی ، حوا د هغې خوا څخه ، باغ د باغ لخوا کښت شوی... نور یی ولوله "
څښتن د یهودو خدای دی ، د مسیح پلار او زموږ د نجات ابتدا کوونکی لکه څنګه چې پیدایش 3: 15 په نبوي ډول ویلي.
ښه ټکی جیک ، هیڅکله د دې په اړه فکر نه کاوه. زه پخپله اوس له کلونو راهیسې دلیل ته بل کوم
عیسی په روښانه ډول وویل چې څښتن لاهم په جون 5: 17 کې کار کوي او همداسې دی. د کتونکي کائنات 93 ملیارته سپک کلونه دي ، نو له دې امله رامینځته کیدنه په نه دریدونکي توګه پرمخ ځي. زه فکر کوم چې د انسانانو په توګه موږ له ځان سره مشغول یو او دا هیر کړئ چې څښتن او عیسی دواړه دواړه جوړونکي یو له بل څخه عالي دي. یوه ورځ موږ به د دوی کارونو باندې ښه پوه شو ، په یو وخت کې یو 'یوم'.
جنرال 2: 1 او آسمانونه او ځمکه بشپړه شوه او د دوی ټول کوربه.
Gen 2: 2 او په اوومه ورځ خدای پاک خپل کارونه سرته ورسول. هغه په اوومه ورځ د خپل کار څخه چې هغه یې جوړ کړی و آرام وکړ.
د خدای کار په هغه کې بشپړ شو آسمانونه او ځمکه پای ته ورسید او پدې برخه کې هغه آرام شو.
مګر په نورو ټولو برخو کې هغه کار ته ادامه ورکوي ، د انسان سره هغه څه کې مرسته کوي چې هغه څه شي رامینځته کړی چې هغه د پیل څخه د خدای زوی و.