[Esta é uma postagem atualizada de um lançado em agosto, 2013 quando esta edição da a Sentinela foi lançado pela primeira vez.]
O estudo desta semana contém uma das declarações mais controversas que o Corpo Governante presumiu fazer ultimamente. Se você quiser ler o parágrafo 17 na página 20, encontrará esta afirmação um tanto surpreendente: “Quando o“ assírio ”ataca (…) a orientação para salvar vidas que recebemos da organização de Jeová pode não parecer prática do ponto de vista humano. Todos nós devemos estar prontos para obedecer a quaisquer instruções que possamos receber, quer pareçam sólidas do ponto de vista estratégico ou humano ou não. ”
O pressuposto implícito de qualquer Testemunha de Jeová é que, para sobreviver ao Armagedom, teremos que seguir algumas “instruções para salvar vidas” da liderança da Organização. Isso dá ao Corpo Governante das Testemunhas de Jeová uma quantidade enorme de poder. Naturalmente, o mundo não terá acesso a essa instrução e, mesmo se tivesse, não a seguiria. No entanto, o faremos, mas apenas se permanecermos na Organização e somente se não duvidarmos, nem do Corpo Governante, nem dos anciãos em nossa congregação local. Obediência absoluta e inquestionável é necessária se quisermos salvar nossa vida.
Este artigo é mais uma ocorrência de uma tendência que temos experimentado este ano e na verdade já há algum tempo, onde escolhemos uma aplicação profética que seja conveniente para nossa mensagem organizacional, ignorando alegremente outras partes relevantes da mesma profecia que podem contradizer nossa reivindicação. Nós fizemos isso no Edição de Estudo de fevereiro ao lidar com a profecia em Zacarias, capítulo 14, e novamente no Edição de julho ao lidar com o novo entendimento do escravo fiel.
Miquéias 5: 1-15 é uma profecia complicada envolvendo o Messias. Ignoramos tudo, exceto os versículos 5 e 6 em nosso aplicativo. Miquéias 5: 5 diz: “... Quanto ao assírio, quando entrar em nossa terra e pisar em nossas torres de habitação, teremos também de levantar contra ele sete pastores, sim, oito duques da humanidade”. Parágrafo 16 de a Sentinela explica que “os pastores e duques (ou“ príncipes ”, NEB) neste exército improvável são os anciãos congregacionais. (1 Ped. 5: 2) ”
Uma declaração e tanto, não é? Jeová se levantará contra o assírio atacante e em defesa de seu povo ... os anciãos congregacionais. Seria de se esperar - na verdade, era de se esperar - ver uma prova bíblica para essa interpretação surpreendente. No entanto, uma e apenas uma escritura é dada. Sem problemas. De quantas escrituras realmente precisamos? Ainda assim, deve ser uma mentira. Vamos ler juntos.

(1 Peter 5: 2) Pastor o rebanho de Deus sob os seus cuidados, não sob compulsão, mas de boa vontade; nem por amor ao lucro desonesto, mas ansiosamente;

 É difícil não soar jocoso quando confrontado com a impressionante ousadia de apresentar esta escritura como relevante. Mas não termina aí. Esses presbíteros não serão dirigidos por Jeová, nem pelo Messias mencionado nesta profecia, mas por um grupo nem mesmo mencionado por Miquéias. O Corpo Governante dará aos anciãos a orientação de que precisam.
Recebemos uma lista de verificação de quatro pontos no parágrafo 17 para garantir que não morramos quando os assírios atacarem. O ponto crucial é que temos que confiar nos anciãos e, claro, na Organização (leia-se, o Corpo Governante) para nos direcionar para a ação de salvar vidas quando chegar a hora. Em outras palavras, estamos confiando nos homens que nos dirão a coisa certa a fazer para sermos salvos. O engraçado é que o próximo verso de Micah tem o seguinte:

(Micah 5: 7)
Os restantes de Jacó estarão no meio de muitos povos
Como o orvalho de Jeová,
Como chuvas de chuva na vegetação
Isso não coloca esperança no homem
Ou espere pelos filhos dos homens.

É irônico que a profecia na qual eles estão baseando esse novo entendimento realmente o contradiga. Os restantes (ou remanescente) de Jacó são provavelmente os mesmos a quem Paulo se refere em Romanos 11: 5. Estes são os cristãos ungidos que estão no meio de muitos povos. Eles não “colocam [sua] esperança no homem, nem esperam pelos filhos dos homens”. Então, por que eles esperariam no Corpo Governante e nos anciãos pela orientação de Cristo para salvar vidas?
Como os sete pastores e oito duques fornecerão proteção? Jesus provê aqueles ungidos ressuscitados para a glória do reino com barras de ferro para pastorear e dividir as nações. (Rev. 2:26, ​​27) De modo semelhante, os pastores e duques aqui retratados pastorearão o assírio atacante com a espada. Para se adequar à interpretação frouxa, dizemos que os anciãos pastorearão as nações atacando o povo de Deus com a espada da palavra de Deus, a Bíblia. Como exatamente eles vão derrotar as forças combinadas de Gog e Magog, com as Bíblias em mãos, não é explicado.
Existe isso, no entanto. A leitura deste relato pretende inspirar certo pavor, caso pensemos em abandonar a Organização. Saia e morreremos porque ficaremos isolados das informações que salvam vidas quando o fim chegar. Essa é uma conclusão razoável?
Amós 3: 7 diz: “Pois o Soberano Senhor Jeová nada fará a menos que revele seu assunto confidencial aos seus servos, os profetas.” Bem, isso parece bastante claro. Agora só temos que identificar quem são os profetas. Não vamos nos precipitar ao dizer Corpo Governante. Vamos examinar as Escrituras primeiro.
Na época de Josafá, havia uma força esmagadora semelhante vindo contra o povo de Jeová. Eles se reuniram e oraram, e Jeová respondeu às suas orações. Seu espírito fez com que Jahaziel profetizasse e ele disse ao povo que saísse e enfrentasse as forças invasoras; estrategicamente, uma coisa tola de se fazer. Suas palavras inspiradas obviamente foram planejadas para ser um teste de fé; um que eles passaram. É interessante que Jahaziel não era o sumo sacerdote. Na verdade, ele nem era padre. No entanto, parece que ele era conhecido como profeta, porque no dia seguinte, o rei disse à multidão reunida para 'ter fé em Jeová' e 'colocar fé nos seus profetas'. Jeová poderia ter escolhido alguém com melhores credenciais, como o sumo sacerdote, ou o próprio rei, mas em vez disso escolheu um simples levita. Nenhuma razão é dada. No entanto, se Jahaziel tivesse um longo histórico de fracassos proféticos, Jeová o teria escolhido? Não é provável!
De acordo com Deut. 18:20, “... o profeta que presumir falar em meu nome uma palavra que eu não lhe ordenei que falasse ... esse profeta deve morrer.” Portanto, o fato de Jahaziel não estar morto fala bem de sua confiabilidade como profeta de Deus.
O primeiro membro do escravo fiel e discreto (de acordo com nossa reinterpretação mais recente) foi o juiz Rutherford. Ele predisse que “milhões de agora vivos nunca morreriam”, porque ele também ensinou que o fim viria ou por volta de 1925. Na verdade, ele predisse que os antigos homens de fé como Abraão e Davi seriam ressuscitados naquele ano. Ele até comprou uma mansão na Califórnia, Beth Sarim, para abrigá-los quando retornassem. Se estivéssemos observando a lei mosaica naquela época, seríamos obrigados a levá-lo para fora dos portões da cidade e apedrejá-lo até a morte.
Não digo isso de brincadeira, mas para colocar as coisas que podemos descartar casualmente na perspectiva correta, a que Jeová estabeleceu em sua palavra.
Se um falso profeta morrer, seria inconsistente que Jeová usasse como seu profeta principal, um homem ou grupo de homens que têm um registro longo e praticamente ininterrupto de profecias fracassadas.
É claro pelo tom deste Torre de vigia bem como os dois que indicam que a Organização depende de induzir ao medo - uma espécie de ansiedade de separação dentro de nossas fileiras - para nos manter na linha e leais e obedientes aos homens. Esta é uma tática muito antiga e fomos avisados ​​por nosso pai.

(Deuteronômio 18: 21, 22) . . .E caso deva dizer em seu coração: “Como saberemos a palavra que Jeová não falou?” 22 quando o profeta fala em nome de Jeová e a palavra não ocorre ou se torna realidade, essa é a palavra que Jeová não falou. Com presunção, o profeta falou isso. Você não deve ter medo dele.

Durante o século passado, a Organização proferiu repetidamente palavras que “não ocorreram ou se tornaram realidade”. De acordo com a Bíblia, eles falaram presunçosamente. Não devemos ter medo deles. Não devemos ser induzidos a servi-los por medo.
Quem os sete pastores e os oito duques virão a ser - presumindo que a profecia tenha um cumprimento moderno - é algo que teremos de esperar para aprender. Quanto a qualquer direção para salvar vidas revelada a e por meio de seus profetas, bem, se ele tem algo a nos dizer, você pode ter certeza de que a fonte da informação será indiscutível, com credenciais fornecidas pelo próprio Deus.

Implicações não intencionais

Há uma ramificação na declaração do parágrafo 17 que o Corpo Governante provavelmente não pretendia transmitir. Visto que não há suporte bíblico para essa direção aparentemente impraticável e não estratégica para salvar vidas, deve-se questionar como eles sabem que receberão tal revelação de Deus. A única maneira seria se Deus tivesse revelado isso a eles agora. Portanto, a única maneira de considerarmos essa declaração como verdadeira - novamente, dada a falta de provas bíblicas - é concluirmos que eles foram inspirados. Portanto, Deus os inspirou a deixá-los saber que no futuro eles serão inspirados novamente.
Não sei você, mas estou cansado de ter medo de homens.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    29
    0
    Adoraria seus pensamentos, por favor, comente.x