Nos colossenses 2: 16, os festivais 17 são chamados de mera sombra do que está por vir. Em outras palavras, os festivais mencionados por Paulo tiveram uma realização maior. Enquanto estamos não julgar um ao outro sobre essas coisas, é valioso conhecer esses festivais e seu significado. Este artigo trata do significado das festas.

Festivais da Primavera

O décimo quarto dia do primeiro mês, Nissan, é a Páscoa do Senhor. A maioria dos leitores já saberá apontar que o Festival da Páscoa Cordeiro era uma mera sombra de Yahusha, o Cordeiro de Deus. No dia da Páscoa, ele ofereceu seu corpo e sangue por uma nova aliança e ordenou a seus seguidores: “Faça isso em memória de mim”. (Luke 22: 19)
A Festa dos pães ázimos também foi um prefácio de Jesus (Yahusha), que é o “pão da vida” sem pecado. (John 6: 6: 35, 48, 51) O primeiro feixe de corte (o feixe de ondas) da primeira colheita de frutas é oferecido. (Levítico 23: 10)
A lei foi dada a Moisés no Monte. Sinai on Festa das Primícias, e foi um lembrete de que eles haviam sido escravos no Egito. Neste dia, o 17th de Nisan, eles celebraram os primeiros frutos da colheita, um prenúncio da ressurreição de Cristo.
Cinqüenta dias após a Festa das Primeiras Frutas, dois pães fermentados são oferecidos (Leviticus 23: 17), e isso é conhecido como Festival das Semanas ou Pentecostes. (Levítico 23: 15) Reconhecemos isso como o dia em que o Espírito Santo foi derramado como prometido.
Os estudiosos rabínicos acreditam que o Festival das Semanas é o dia em que Deus deu a Moisés a Torá ou lei, a primeira aliança. Assim, o Festival das Semanas pode ser entendido como um prenúncio de uma nova aliança selada pelo sangue do grande Cordeiro da Páscoa. Nosso Pai Celestial escolheu a Festa das Semanas (Shavuot) para instituir a Lei da Nova Aliança. Não em tábuas de pedra, mas na mente e no coração; não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo. (2 Corinthians 3: 3)

“Esta é a aliança que farei com o povo de Israel depois dessa data”, declara o Senhor. “Vou colocar minha lei em suas mentes e escrevê-la em seus corações. Eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. ” (Jeremias 31:33)

“Com isso ele quis dizer o Espírito, a quem os que criam nele mais tarde receberiam. Até então, o Espírito não havia sido dado, pois Jesus ainda não havia sido glorificado. ”(João 7: 39)

“O Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, ensinará todas as coisas e lembrará tudo o que eu lhe disse.” (John 14: 26)

“Quando o advogado vier, a quem eu enviarei do Pai - o espírito da verdade que sai do Pai - ele testificará sobre mim.” (John 15: 26)

Visto que o Espírito ensina a verdade em cada crente, não devemos julgar uns aos outros, porque não conhecemos a revelação do Espírito para essa pessoa. É claro que sabemos que nosso Deus é a verdade, e ele não instruiria alguém a violar sua palavra escrita. Só podemos reconhecer uma pessoa de Deus pelos frutos que ela produz.

Festivais de outono

Há mais festivais, mas ocorrem no período da colheita judaica de outono. O primeiro desses festivais é Yom Teruah, também conhecido como Festa das Trombetas. Eu escrevi um artigo inteiro sobre o Sétima Trombeta e o significado desta festa, uma vez que prenuncia o retorno do Messias e a Reunião dos santos, algo que todos devemos estar cientes.
Após a Festa das Trombetas, existe o Yom Kipur ou o Dia da Expiação. Nesse dia, o Sumo Sacerdote entrava no Santo dos Santos apenas uma vez por ano para oferecer expiação. (Êxodo 30: 10) Nesse dia, o Sumo Sacerdote fazia lavagens cerimoniais e expiava as transgressões de todo o povo por meio de duas cabras. (Levítico 16: 7) Quanto ao que prenuncia, entendemos o primeiro bode para representar Cristo, que morreu para fazer expiação pelo tabernáculo [lugar santo]. (Levítico 16: 15-19)
Quando o sumo sacerdote completou a expiação pelo Santo Lugar, pelo tabernáculo da reunião e pelo altar, o bode expiatório recebeu todos os pecados de Israel e os levou no deserto para não ser visto novamente. (Levítico 16: 20-22)
O bode expiatório levou embora o pecado, não o trazendo de volta à lembrança. O segundo bode prenuncia uma remoção do pecado. De certa forma, isso também é uma figura de Cristo, que 'carregou nossos pecados'. (1 Pedro 2: 24) João Batista gritou: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” (Mateus 8: 17)
Como eu entendo isso pessoalmente é que o primeiro bode prenuncia o sangue de Jesus especificamente no contexto da aliança para sua Noiva. Uma imagem da grande multidão em Apocalipse 7 descreve pessoas de todas as nações, tribos e línguas, com suas vestes lavadas de branco no sangue do Cordeiro, e servindo dia e noite no Lugar Santo [Naos]. (Revelação 7: 9-17) O primeiro bode representa uma expiação limitada da congregação. (João 17: 9; Atos 20: 28; Efésios 5: 25-27)
Além disso, entendo a segunda cabra que prenuncia a expiação pelo perdão dos pecados pelas pessoas que permanecem na terra. (2 Corinthians 5: 15; John 1: 29; John 3: 16; John 4: 42; 1 John 2: 2; 1 John 4: 14) A segunda cabra representa uma ampla expiação do mundo. Observe que o segundo bode não morreu pelos pecados, ele os levou embora. Então, enquanto Cristo “especialmente” morreu por seus discípulos, ele também é o Salvador de todo o mundo, fazendo intercessão pelos pecados dos transgressores. (1 Timóteo 4: 10; Isaías 53: 12)
Confesso que acredito que, embora o Cristo tenha morrido pela Igreja, ele também permanece o salvador de toda a humanidade e intercederá de maneira espetacular quando chegar Dia da Expiação. Há mais de um ano, escrevi em um artigo intitulado "Misericórdia para as Nações”Que Apocalipse 15: 4 fala disso:

"Todas as nações virão e adorarão diante de você, porque seus atos justos foram revelados."

Que atos justos? Depois que aqueles que foram “vitoriosos” estão reunidos no mar de vidro, é hora do Armagedom. (Revelação 16: 16) As pessoas que restam na Terra estão prestes a ver o julgamento justo de Jeová.
Entre aqueles que não recebem misericórdia estão aqueles que têm a marca da besta e adoram sua imagem, as águas das pessoas que se apegaram a Babilônia, a Grande, e se tornaram participantes de seu pecado, porque não deram atenção ao aviso de 'sair dela ”(Apocalipse 18: 4), aqueles que blasfemam contra o nome de Deus e os que estão sentados no trono da besta, mas não se arrependeu. (Revelação 16)
Depois que as nações testemunharem essas coisas, quem não deve vir diante de Deus e adorá-lo de saco, cinzas e lamentação amarga? (Mateus 24: 22; Jeremias 6: 26)
A próxima festa é a Festa das Cabines, e as Oitavo dia. A Festa das Barracas é a festa da colheita (Êxodo 23: 16; 34: 22) e começou apenas cinco dias após o Dia da Expiação. Foi uma época de grande alegria em que eles colhiam galhos de palmeiras para construir cabines. (Deuteronômio 16: 14; Neemias 8: 13-18) Não posso deixar de me relacionar com a promessa em Apocalipse 21: 3 de que a Tenda de Deus estará conosco.
Uma importante cerimônia pós-mosaico durante a Festa das Barracas é o derramamento da água da piscina de Siloé [1] - a piscina da qual Jesus da água curou o cego. Da mesma forma, Ele enxugará toda lágrima de nossos olhos (Apocalipse 21: 4) e jorrará água da nascente da água da vida. (Revelação 21: 6) No último dia da festa das cabines, Jesus clamou:

"Agora no último dia, o grande dia da festa, Jesus se levantou e clamou, dizendo: 'Se alguém está com sede, venha a Mim e beba'. Aquele que acredita em mim, como dizia a Escritura, 'do seu interior fluirão rios de água viva'. ”(John 7: 37-38)

E o verão?

A primavera e o outono são as estações da colheita. Eles são motivo de alegria. O verão não é prenúncio de festa, pois é época de muito trabalho e fruticultura. Ainda assim, muitas das parábolas de Cristo se referiam a um período de tempo entre a partida do Mestre e seu retorno. Esses exemplos incluem parábolas de O Servo Fiel, As Dez Virgens e a estação de crescimento na Parábola do Joio.
A mensagem de Cristo? Fique atento, pois, embora não saibamos o dia ou a hora, o Mestre certamente voltará! Então continue crescendo em frutas. O conhecimento das próximas festas de outono mantém nossos olhos focados nas promessas para o futuro. Nenhuma carta permanecerá não preenchida.

“Eu te digo a verdade, até que o céu e a terra desapareçam, nem mesmo o menor detalhe da lei de Deus desaparecerá até que seu propósito seja alcançado.” (Mateus 5:18)


[1] Veja o comentário de Ellicott sobre John 7: 37

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