2017, março 27-abril 2 - Nossa vida e ministério cristão

Tesouros da Palavra de Deus

Tema da semana: "Israel esqueceu Jeová”(Jeremias capítulos 12 - 16)

Jeremiah 13: 1-11

As duas primeiras partes desta consideração de Jeremias, juntamente com referências, citam o A Palavra de Deus para nós através de Jeremias (jr) livro para relatar a viagem de Jeremias de e para o Eufrates com um cinto de linho e como ele obedeceu às instruções de Jeová. Este é um bom exemplo para nós, desde que as instruções sejam de Jeová e claramente em sua palavra, em vez de brotar da própria interpretação do homem.

A terceira parte (Jer 13: 8-11) refere-se a jr p. Parses 52. 19-20, e a inclinação organizacional desses versículos vem no parágrafo 20, quando diz que os vizinhos ficam intrigados ou até criticam você: "Pode envolver seu vestuário e cuidados pessoais, sua escolha quanto à educação, o que você prefere como carreira ou até sua visão de bebidas alcoólicas. Você estará tão determinado a seguir a orientação de Deus quanto Jeremias? ”

Em primeiro lugar, vamos declarar de antemão que todos devemos estar determinados a cumprir a orientação de Deus, assim como Jeremias. De fato, é improvável que estaríamos neste site se não estivéssemos preocupados em discernir exatamente o que realmente é a orientação de Deus.

Então, que orientação há na palavra de Deus para se vestir e se arrumar?

1 Timothy 2: 9, 10 fornece o seguinte: “… roupas bem arrumadas, com modéstia e bom humor… não com roupas muito caras, mas da maneira que convém às mulheres que professam reverenciar a Deus”.

O princípio-chave é que, por meio de nossas roupas, mostramos nossa reverência a Deus e nossa escolha pessoal de roupas, penteados e adornos apontaria para essa reverência, provando ser aceitável a Deus e à comunidade em geral, e não a nós mesmos ou a nossa estreita comunidade de associados, quem quer que seja. eles podem ser.

Deuteronômio 22: 5, 1 Coríntios 10:31 e 13: 4, 5 e Filipenses 2: 4 também contêm princípios excelentes.

Ir além desses princípios e estabelecer restrições como as barbas é ir além do que está escrito. Apenas faça uma pausa e pense por um momento, se Jesus se materializou hoje como fez com os discípulos do primeiro século e entrou em uma assembléia de circuito ou convenção regional, ele seria impedido de falar da plataforma. (De um lado, as Forças Armadas dos EUA atualmente têm uma proibição geral de barbas e o fazem desde a Primeira Guerra Mundial, com exceção de um intervalo entre a 1970-1984. Os Mórmons também incentivam fortemente todos os membros a fazer a barba e isso é obrigatório para seus missionários. e aqueles que trabalham ou freqüentam a Universidade Mórmon. Deveríamos estar imitando essas organizações?).

Que orientação há na palavra de Deus quanto à escolha de educação e carreira?

A resposta curta não é uma orientação específica. É claro que existem alguns princípios gerais que podem ser aplicados, como Lucas 14: 28, para calcular a despesa, mas depende de nossa consciência, lembrando Romanos 14: 10: “Mas por que você julga seu irmão? Ou por que você também despreza o seu irmão? Pois todos estaremos diante do tribunal de Deus ”.

Sim, todos somos responsáveis ​​perante Deus por nossas escolhas na vida, incluindo nossa educação e carreira. Então, por que não somos encorajados a exercitar nossa consciência nesses assuntos? Por que devemos seguir as orientações que vá além do que está escrito sob a ameaça de sanções?

Em seguida, vem a reivindicação de autoridade conforme o parágrafo 20 do livro de Jeremias continua: “De qualquer forma, ser obediente à orientação de Jeová encontrada em sua Palavra e aceitar a orientação dada por meio da classe do escravo fiel é para o seu bem duradouro.” É claro que, desde 2012, aprendemos que nunca houve uma “classe de escravos” formada por todos os ungidos na terra. Agora, somos informados de que o escravo fiel é o Corpo Governante. Então, por que estamos citando um entendimento que agora foi rejeitado? Se esses homens que afirmam ser o escravo fiel não conseguem nem mesmo discernir a incongruência de nos dizer para obedecer a uma classe que não existe mais, como podemos acreditar que é para nosso 'bem duradouro aceitar e obedecer sua orientação'?

Procurando por jóias espirituais

Jeremiah 15: 17

“Qual era a visão de Jeremias sobre as associações e como podemos imitá-lo? (w04 5 / 1 12 para 16) "

 A Torre de vigia referência diz em parte, “Jeremias prefere ficar sozinho a ser corrompido por maus companheiros. Hoje, vemos as coisas da mesma maneira. ”

Isso está faltando. Ser festeiro não fez daqueles contemporâneos israelitas de Jeremias más associações per se. Lendo o contexto desse versículo mostra que Jeová havia dado a Jeremias uma advertência com palavras fortes para entregar aos israelitas de seus dias; um que eles precisavam atender com urgência. Isso potencialmente significava suas próprias vidas. Nos versículos 13 e 14, dirigindo-se a Israel, Jeová disse:

"Seus recursos e seus tesouros eu darei como pilhagem ... ¹⁴Eu os darei a seus inimigos. ”(Jer 15: 13, 14)

Portanto, esta era uma situação muito séria. Tendo recebido a missão de transmitir a destruição iminente, como Jeremias poderia sentar-se com os foliões e se alegrar? Teria minado totalmente a seriedade de sua mensagem, implicando que ele não levou a sério as palavras que profetizou, quando na realidade as levou muito a sério. Embora a nação como um todo fosse iníqua, havia indivíduos que não eram, mas ainda não prestavam atenção à mensagem de Jeremias. É, portanto, um erro de aplicação afirmar que "Jeremias prefere ficar sozinho a ser corrompido por maus companheiros."

 

Cavando ainda mais fundo para jóias espirituais

Resumo de Jeremias 16

Período: Provavelmente atrasado no reinado de Josias

Pontos principais:

• (1-8) Jeremias disse para não se casar. Calamidades a acontecer sobre mães e bebês. Jeová tirará a paz do povo.
• (9) 'Aqui estou fazendo com que você pare deste lugar (Jerusalém) ... Acabarei com os sons de exultação e regozijo, a voz do noivo e a voz da noiva. '
• (10-13) Quando questionada sobre o porquê dessas calamidades, a resposta seria porque eles e seus pais continuavam perseguindo outros deuses. Seriam arremessados ​​para a terra que não conheciam sem o favor de Jeová.
• (14-15) Os judeus voltariam por causa de Jeová agindo de maneira a exceder a notoriedade do êxodo do Egito.
• (16-21) Antes disso, embora fossem extirpados, sem exceção, para pagar seus pecados por poluir a terra que Jeová lhes dera.

Aplique-se ao Ministério de Campo

Palestra: (6 min.) W16.03 29-31 - Tema: Quando o povo de Deus foi cativo por Babilônia, a Grande?

Pergunta: O que você faz se mudar o entendimento de um ensino e a maioria das Testemunhas de Jeová não o entende? Que tal levantar uma "pergunta dos leitores" não atribuída e repetir a mesma informação para enfatizar que está correta. Bem, a resposta está mais clara agora? Vamos investigar.

Primeiro, a pergunta "Por que essa visão ajustada é garantida?Observe a palavra "Visão". Os ensinamentos do Corpo Governante são visualizações, o que lhes permite alterar suas view sem repercussão. No entanto, se você ou eu questionarmos dito ver, mudaria instantaneamente para um ensino porque é proveniente do GB e, portanto, não deve ser desafiado.

O parágrafo 2 faz a reivindicação “O povo de Deus foi testado e refinado durante os anos seguintes ao estabelecimento do Reino dos Deuses nos céus em 1914” citando Malachi 3: 1-4 e uma referência à nota de rodapé a Sentinela de julho 15, 2013 pp. 10-12, pars. 5-8, 12 - a bacia hidrográfica Torre de vigia para muitos desaparecendo ou ex-Testemunhas.

Para uma discussão do mensageiro da aliança, a aplicação apropriada de Malachi 3 e uma revisão do Torre de vigia aplicação, consulte o Revisão do CLAM de outubro 3-9, 2016.

Parágrafo 8 (pp. 10-12) da edição 15, 2013 de julho Torre de vigia merece uma análise detalhada:

"No final da 1914, alguns Estudantes da Bíblia ficaram desanimados por não terem ido para o céu. ”

Por quê? Por causa de prognósticos não realizados, o Armagedom chegaria ao 1914 e eles seriam levados ao céu para estar com Cristo naquele tempo.

"Durante o 1915 e o 1916, a oposição de fora da organização desacelerou o trabalho de pregação. Pior ainda, após a morte do irmão Russell, em outubro de 1916, surgiu uma oposição de dentro da organização. Quatro dos sete diretores da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados se rebelaram contra a decisão de pedir ao irmão Rutherford a liderança. ”

Quais são os fatos, em oposição às reivindicações? (1) Janeiro de 1917 Rutherford foi votado por unanimidade como presidente em uma convenção especial. (2) Em poucos meses, quatro diretores mudaram de opinião porque passaram a ver o comportamento autocrático do então presidente da Organização. Eles tentaram limitar seus poderes, mas Rutherford se livrou deles usando um detalhe técnico legal no estatuto da Sociedade. Depois disso, ele permaneceu no poder com quatro diretores que lhe eram leais. (Para uma revisão se Rutherford atendia às qualificações para ser considerado o escravo fiel e discreto, veja Qualificações para se tornar o canal de comunicação de Deus.)

"Eles tentaram causar divisão entre os irmãos, mas em agosto de XIX, eles deixaram Betel - uma limpeza de fato! "

"A história é escrita pelos vencedores." - Walter Benjamin.

Felizmente, a história é recente o suficiente e o material impresso durável o suficiente para que historiadores sérios possam aprender o que realmente aconteceu. Tanto os diretores destituídos quanto Rutherford publicado argumentos e acusações uns contra os outros para tentar conquistar os primeiros Estudantes da Bíblia. Ambos os lados causaram divisões que levaram centenas de pessoas a deixar a organização Torre de Vigia para se juntar a três grupos diferentes de Estudantes da Bíblia. Centenas de outras saíram desencantadas com toda a convulsão causada pela liderança durante o período 1917-1919. Não houve limpeza. O que houve pode ser mais bem chamado de golpe.

Além disso, alguns Estudantes da Bíblia cederam ao medo do homem. Ainda assim, como um todo, eles responderam de bom grado à obra de limpeza de Jesus e fizeram as mudanças necessárias.

"Como um todo"? Em um processo judicial em 1947, uma das associações separatistas de Estudantes da Bíblia deu provas de que durante a década de 1920 até o início da década de 1940, mais de 56,000 dos 75,000 que romperam a afiliação com a Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados haviam aderido ao movimento. Em 1942, o número de Testemunhas de Jeová ainda não havia chegado a 100,000, de modo que afirmar que “como um todo” eles responderam de bom grado é claramente se envolver em “fatos alternativos”. E exatamente que mudanças Jesus os levou a fazer? Rutherford estava, a essa altura, mergulhado em sua campanha “Milhões que agora vivem nunca morrerão”. Esta foi a campanha que previu que o fim viria em 1925, quando os antigos dignos seriam ressuscitados e a nação física de Israel seria restaurada. Devemos agora culpar Jesus por este fiasco? Aparentemente sim, se aceitarmos que ele foi o responsável por este chamado “trabalho de limpeza”.

Por isso, Jesus julgou que eles eram trigo cristão verdadeiro, mas ele rejeitou todos os cristãos imitadores, incluindo todos os encontrados nas igrejas da cristandade. (Mal. 3: 5; 2 Tim. 2: 19)

Infelizmente, não temos as palavras escritas ou faladas de Jesus para verificar este fato surpreendente, mas podemos tomar como certo que ele realmente executou esse julgamento porque aqueles que se colocaram na cadeira de Moisés como o canal designado por Deus de comunicação nos assegurou que Jesus realmente fez isso.

Observe que não são os indivíduos que Jesus está julgando como trigo, mas a própria organização. É verdade que Jesus disse que a semente que ele plantou eram os “filhos do Reino”, mas ele não quis dizer isso. Ele quis dizer que as sementes eram a Organização e as ervas daninhas eram as outras organizações ruins. Portanto, não podemos ser salvos individualmente como trigo. Temos que estar na Organização semelhante ao trigo para sermos salvos. Isso nós também temos com boa autoridade por aqueles que se proclamaram o “escravo fiel e discreto”.

Parágrafo 8 das “Perguntas dos Leitores”, referente ao período de cativeiro espiritual a partir do 2^nd Século em diante, afirma em parte:

“Qualquer um que expressasse uma opinião contrária ao que o clero ensinava era tratado com severidade, impedindo assim qualquer tentativa de espalhar a luz da verdade”.

Claro, esse não é mais o caso nas igrejas da cristandade, com uma notável exceção. A Organização das Testemunhas de Jeová continua a praticar essa técnica para reprimir a dissidência. Se alguém expressa, não uma opinião, mas uma verdade bíblica que é contrária ao que o clero da Organização ensina, ele será tratado com mais severidade. A maioria tem medo de expressar qualquer ideia que possa entrar em conflito com a “verdade estabelecida”.

Ao concluir o parágrafo final, pode ser correto dizer “que o povo de Deus entrou em cativeiro ... no 2^nd século CE ”  No entanto, é triste dizer que, com relação às Testemunhas de Jeová, esse cativeiro continua existindo.

Viver como cristãos

Estudo Bíblico da Congregação

Regras do Reino de Deus (Capítulo 10 para 8-11 pp.101-103)

“O Rei Refina Seu Povo Espiritualmente”

A parte desta semana trata de como a organização tratou a celebração do Natal. Como observa o parágrafo 8, o Torre de vigia de dezembro de 1881 afirmava que “os feriados pagãos passaram a ser chamados por nomes cristãos - sendo o Natal um desses feriados”. Apesar de supostamente ter sido purificado por Cristo em 1919, a celebração pagã do Natal continuou a ser praticada pelos Estudantes da Bíblia até 1927. Que estranho! Especialmente quando sabemos que a colônia de Plymouth de colonos puritanos da Nova Inglaterra, nos Estados Unidos, proibiu o Natal em Boston entre 1659 e 1681 e levou mais 200 anos para que se tornasse popular na área de Boston. Outras igrejas protestantes da época também desaprovavam o Natal.

O parágrafo 11 pode nos dar uma pista de por que nada foi feito. Talvez alguns dos primeiros Estudantes da Bíblia soubessem que estava errado, mas não fizeram nada porque não havia orientação da Sede. O Corpo Governante aproveita a oportunidade para nos pedir que nos perguntemos “Como vejo a direção [ou falta de direção!] recebemos da sede? Aceito com gratidão e aplico o que aprendo? ”

Conclui afirmando “Nossa obediência voluntária mostra nosso apoio ao Rei messiânico, que está usando o escravo fiel para dispensar alimento espiritual oportuno.”  É claro que devemos obedecer a Cristo, mas no que diz respeito aos que afirmam ser o escravo fiel e discreto, a medida de sua reivindicação não deve ser baseada em se eles agiram com fé e exerceram discrição? Na questão do Natal, aqueles que afirmam ser os escravos estavam cerca de 268 anos atrasados! Quase oportuna por qualquer definição da palavra. Tal escravo seria despedido por entregar comida tão tarde. Também temos que perguntar, se os puritanos e outros sabiam disso séculos antes, por que Jesus selecionaria um grupo que ainda estava mergulhado nessa prática pagã?