2017, novembro 20 - novembro 26, nossa vida e ministério cristão

Tesouros da Palavra de Deus e escavação de gemas espirituais - “O que Jeová exige de nós?”

Miquéias 6: 6,7 e Miquéias 6: 8 - Os sacrifícios não têm sentido para Jeová se deixarmos de tratar nosso próximo da maneira adequada (w08 5/15 p6 par. 20)

Com esse tema, as palavras de Jesus vêm à mente quando ele diz em Mateus 23: 3 ”Portanto, todas as coisas que eles dizem, fazem e observam, mas não fazem de acordo com suas obras, pois dizem mas não cumprem.” Quando os estados de referência, "O relacionamento com nossos irmãos é uma parte importante da verdadeira adoração", eles estão corretos; mas não é também o nosso relacionamento com aqueles que não são nossos irmãos de importância semelhante; caso contrário, esses teriam poucos motivos para se tornar nosso irmão.

As referências cruzadas mostradas contra Miquéias 6: 6,7 incluem Jeremias 22: 3, que diz: ”Foi o que Jeová disse:“ Presta justiça e retidão, e livra aquele que está sendo roubado da mão do fraudador, e não o faz. maltratar o residente estrangeiro, menino órfão ou viúva. Não faça violência a eles e não derrame sangue inocente neste lugar. ”

• Onde está “justiça e retidão”? Em um caso relatado recentemente Em New Moston, Manchester, Inglaterra, foram feitas as seguintes descobertas: “A congregação das Testemunhas de Jeová em Manchester foi criticado pela Comissão de Caridade por lidar com alegações de abuso sexual infantil por um membro sênior. Vítimas de um pedófilo condenado, Jonathan Rose, foram forçadas a confrontá-lo pessoalmente e responder a perguntas sobre seus abusos, inclusive dele, em uma reunião de três horas, segundo o órgão de vigilância da caridade. Uma suposta vítima foi criticada por correspondência como um causador de problemas que era "econômico com a verdade". Os curadores da instituição não forneceram "respostas precisas e completas" à investigação, escreveu a comissão, identificando "má conduta ou má administração na administração da instituição".
• O que é agir como um "fraudador"? Para obter dinheiro por engano, enganar, enganar, enganar. De onde vem o dinheiro para resolver os casos de abuso sexual infantil? A organização não diz absolutamente nada sobre ter que pagar essas grandes quantias, nem as menciona quando solicita doações. De acordo com a transmissão e as publicações, as doações são necessárias e usadas para 'apoiar a obra do Reino' que todas as testemunhas equivalem a apoiar os obreiros de Betel, custos de impressão de publicações, JW Broadcasting e superintendentes viajantes. Não é menos do que econômico com a verdade evitar a contabilização desses pagamentos e deixar de mencionar que uma boa parte de suas contribuições é usada para resolver esses casos? No entanto, cada centavo nas congregações locais deve ser contabilizado, relatado publicamente e auditado - e com razão. Não é essa dicotomia equivalente a fraude sendo perpetrada em irmãos e irmãs desavisados, obtendo doações sob falsos pretextos?

Outra referência cruzada é Lucas 18: 13, 14, onde o pecador mostrou modéstia e humildade. Ele "não estava disposto a levantar os olhos para o céu, mas continuou batendo no peito, dizendo 'Ó Deus, seja gentil comigo, pecador".

• É modesto para sete pecadores (todos os seres humanos são pecadores e imperfeitos) anunciar sua auto-nomeação como “Escravo fiel e discreto”? Especialmente quando a nomeação mencionada em Mateus 24: 45-51 é feita pelo mestre Jesus Cristo em seu retorno, na frente de todos os outros escravos? Isso significaria que não haveria necessidade de o escravo fiel anunciar isso para seus companheiros escravos.
• É humilde proclamar que todas as Testemunhas de Jeová não serão mortas no Armagedom e somente as Testemunhas de Jeová sobreviverão? Matthew 7: 1-5, 20-23 mostra que ações (Matthew 7: 12) são mais importantes que obras ou palavras poderosas (por exemplo, pregação). Por que não deixar o julgamento para Jesus Cristo? (Atua 10: 42)

A Torre de vigia a referência do artigo também se refere a Mateus 5:25: “tratem de resolver as questões rapidamente”. Ainda assim, eles deixam de lado a parte, “com aquele que reclama de você na justiça”. A Organização certamente não aplicou isso no caso Candace Conti, que se arrastou por pelo menos 3 anos entre 2012 e 2015, usando táticas de paralisação, apelação e táticas de não cooperação em nome da organização. (Veja também um caso semelhante de longa duração em San Diego.) Eles também ainda não enviaram uma carta de desculpas a todas as vítimas australianas reveladas no Relatório de audiência do ARC, considerado um caso de 1,000 desde o 1953. Apenas uma carta de desculpas provavelmente forneceria o fechamento para muitas vítimas, mas mesmo isso está faltando. Quase sem exceção, todas as vítimas que buscam reparação enfrentam uma luta longa e árdua para obter qualquer tipo de compensação, reparação ou mesmo explicação para seu tratamento.

"Exercite a Justiça"
(wt12 11 / 1 22, par. 4-7)

Levítico 19:15 nos instrui “não cometer injustiça no julgamento ... não tratar os humildes com parcialidade”.

Organizacionalmente, como podemos corresponder a essa instrução?

Nos tribunais mundanos, jurados e juízes devem declarar se têm interesse pessoal no caso, seja de alguma forma relacionados ao acusado ou a um amigo do acusado. O mesmo é verdade no caso em que eles podem ter um viés contra o acusado por terem ouvido falar sobre o caso antes de ele começar, ou se eles conhecem e gostam ou não do acusado devido à sua raça, status social etc.

Então, como a Organização que alega ser escolhida por Deus e, portanto, com leis e princípios superiores, corresponde a esse padrão?

Faz o Pastor do rebanho de Deus O manual para anciãos contém instruções para qualquer ancião escolhido para um comitê judicial se destacar por qualquer uma dessas razões? Não.

Um ancião tem que sair da sala quando ocorre a discussão de um irmão para uma nomeação na congregação e ele tem algum dos interesses pessoais ou pontos de vista expressos acima? Não. Um presbítero em uma comissão judicativa tem que se desqualificar se houver razões semelhantes? Ele deveria, mas como isso raramente acontece na prática. E se for descoberto após o fato, o veredicto da comissão judicativa quase nunca é anulado.

Então, de quem é a justiça superior? Se for o 'do mundo'justiça, então como isso pode ser a organização de Deus?

Como a justiça no julgamento pode ser realizada quando o testemunho de menores é invariavelmente descartado como não confiável, sem uma boa razão? Muitas vezes, a razão apresentada é 'porque eles são menores'[I], no entanto, a experiência nos chamados sistemas de justiça mundanos mostra que, geralmente, se um menor é corajoso o suficiente e está disposto a testemunhar, ele geralmente é mais confiável que os adultos. Da mesma forma, por que o testemunho de irmãs (mulheres) e 'pessoas mundanas'tratado como portador de menos peso que o de um irmão (homem). Não há absolutamente nenhum precedente bíblico para essas visões.

O Corpo Governante não se lembra do caso de Débora, que julgou Israel? Sim, está certo, ela julgou Israel (juízes 4: 4) e deu ao chefe do exército de Israel, Barak, ordens que ele obedeceu. (Juízes 4: 14) Seu testemunho foi avaliado acima do testemunho de todos os outros.

Hebreus 13: 18 nos lembra de “nos comportarmos honestamente em todas as coisas”. Para a irmandade e o mundo eles afirmam não ter clero '.somos todos irmãos ',' somos todos iguais ', ainda no tribunal eles reivindicam privilégio do clero. Ambas as posições não podem ser verdadeiras, elas devem estar mentindo, para nós ou para os tribunais.[Ii] A organização prometeu ao ARC no 2015 o que eles poderiam fazer com a regra das duas testemunhas. A última transmissão mensal (novembro 2017) dá a resposta. Absolutamente nada: “Nunca mudaremos nossa posição bíblica sobre esse assunto.”.

"Ser modesto ao andar com o seu Deus ”

Esta "Significa ter uma visão realista do que ele exige."

O que Deus exige de nós? Ele declara claramente no Micah 6 “exercer justiça”, não se apegar obstinadamente a um princípio transformado em lei, tirando as escrituras totalmente fora de contexto. A justiça é mais importante do que a adesão farisaica à lei, especialmente quando essa lei é baseada em escrituras retiradas do contexto. Vejo aqui para uma avaliação das escrituras da regra de duas testemunhas.

Miquéias 2:12 - Como essa profecia foi cumprida? (w07 11/1 p15 par. 6)

A declaração de abertura da referência é “Seu primeiro cumprimento foi em 537 AEC… Nos tempos modernos, a profecia encontra seu cumprimento no 'Israel de Deus' (Gálatas 6: 16)”.  Como o livro de Miquéias foi escrito antes de 717 aC, e teve um cumprimento no retorno dos exilados judeus da Babilônia, precisamos novamente perguntar: por que um antitipo é assumido? Qual é a base das escrituras para essa suposição? Jeová através de Miquéias diz que “certamente coletará os restantes de Israel”. Não diz 'toda a nação de Israel' que seria necessária para se encaixar na descrição da organização do “Israel de Deus”. O 1 de janeiro^st, 1997, Watchtower p10 para 16 reivindica "o número total desses cristãos ungidos é limitado a 144,000, muitos dos quais foram reunidos durante o primeiro século antes da grande apostasia. Desde o final do século XIX e até o século XIX, Jeová vem concluindo a reunião deste ano. grupo". E de acordo com a Sentinela de 15 de março de 2006, p. 6 “Quando ocorre a ressurreição celestial? “Durante a presença [de Cristo]”, responde 1 Coríntios 15:23. Os eventos mundiais desde 1914 mostram claramente que tanto a presença de Cristo quanto “a terminação do sistema de coisas” começaram naquele ano. (Mateus 24: 3-7) Portanto, há motivos para concluir que a ressurreição dos cristãos fiéis para o céu já começou, embora, é claro, sem ser vista pelos humanos. Isso significaria que os apóstolos e os primeiros cristãos foram elevados à vida celestial ”. W86 10 / 1 10-14 diz “A Sentinela por muito tempo apresentou a visão de que essa ressurreição de cristãos ungidos da morte começou no ano 1918. ”Então, por que a escolha do 1919 aqui?

O único lugar onde o “Israel de Deus” é mencionado é em Gálatas 6: 16. O que encontramos quando examinamos cuidadosamente essa escritura? O grego realmente diz “aqueles que andam ordenadamente por regras de conduta” - que se relaciona com “que nem a circuncisão é nada nem a incircuncisão”, “que sobre eles haja paz e misericórdia” ”e [NWT traduz incorretamente 'e' como 'mesmo '] sobre o Israel de Deus ”indicando que o Israel de Deus deve ser entendido como Israel literal como distinto dos primeiros cristãos que eram um rebanho, nem judeus nem gregos, nem circuncidados nem incircuncisos.

Miquéias 7: 7 - Por que devemos mostrar uma atitude de espera por Jeová? (w03 8/15 p24, parágrafo 20)

A referência cita os provérbios 13: 12 sobre “a expectativa adiada está deixando o coração doente”.

Quem elevou nossas expectativas muito mais do que deveriam?

Quem previu que o retorno de Jesus seria no 1874, depois no 1914, no 1925, no 1975, no período de vida daqueles que nasceram em torno do 1900 e no período da geração que se sobrepôs?

Quem adiou essas expectativas?

Foi Jeová? Podemos culpar a Jeová? Não, sua palavra não mudou. Então quem é o culpado?

Certamente não temos outra opção a não ser culpar o chamado 'escravo fiel e discreto' coletivamente como controladores da Organização que afirmam ser dirigidos por Deus. Eles deveriam revisar continuamente suas previsões e causar uma repetição dos mesmos problemas que cada prazo chegava e se passava? Jeremias 23: O 21 relata o que causou uma situação semelhante no antigo Israel. “Eu não enviei os profetas, mas eles mesmos correram. Eu não falei com eles, mas eles mesmos profetizaram. ”

Jeová quer que sejamos generosos (Vídeo) (Provérbios 3: 27)

De fato, por que uma pessoa se conteve? Crescer na maioria das famílias testemunhas quase garantiria ter muito pouco material devido à política da Organização de educação continuada. Portanto, muitos não estão em posição de ajudar os outros materialmente. No entanto, Provérbios 11: 24,25 foi discutido, o que indica que, se dermos, receberemos de volta. Isso é verdade para nossos semelhantes e para Jeová, mas como o vídeo mostra, não é apenas materialmente que podemos dar, mas emocionalmente também. É louvável que eles nos incentivem a ajudar nossos irmãos e irmãs, especialmente "Não ser emocionalmente mesquinho". Este é um vídeo raro, positivo e encorajador, sem agenda oculta.

Regras do Reino (capítulo 21, par. 15-20)

O parágrafo 15 afirma que Marcos 13:27 e Mateus 24:31 não se referem ao selamento final pouco antes do início do Armagedom? Por favor, deixe-nos saber se você pode encontrar uma passagem onde diz claramente que os escolhidos serão elevados ao céu (como na presença de Jeová), em vez de subir ao céu (céus). Certamente, se esse ensino é verdadeiro, por que não se pode encontrar nem mesmo uma escritura que ensine claramente um ponto tão importante? A esperança de uma ressurreição de justos e injustos é claramente ensinada; assim como o fato de que exercer fé no resgate de Jesus é vital para a salvação. (Atos 24:15, 2 Timóteo 3:15)

O parágrafo 16 cita Ezekiel 38: 15 em apoio à conjectura. Veja o CLAM da semana passada para uma discussão sobre Gogue de Magogue.

O parágrafo 17 cita Matthew 25: 46. Como discutido na semana passada (e em Atos 24: 15), a indicação é que os injustos serão disciplinados, e não executados. Pelo contrário, parece que somente os opositores perversos e impenitentes de Jeová e Jesus Cristo serão destruídos.

O parágrafo 20 faz a declaração verdadeira de que, no passado, Jeová deu instruções aos que eram fiéis entre os israelitas, a fim de capacitá-los a sobreviver aos vários tempos de destruição que sobrevieram à nação de Israel. No entanto, eles afirmam que hoje “Tais instruções chegam até nós através do arranjo da congregação” e cite o 1 John 5: 3 em apoio a isso. Sim, se amamos a Deus, “observaremos seus mandamentos”, mas o único lugar em que encontramos os mandamentos de Deus é em sua palavra, a Bíblia. Hoje, não há palavras inspiradas adicionais de Deus. Ele mostra claramente em sua Palavra que já é suficiente para nós já gravados. Além disso, por sua própria admissão, (w17 fevereiro pp 23-28 par. 12) “O Corpo Governante não é inspirado nem infalível”.

Também somos aconselhados pela palavra de Deus: “Amados, não acreditamos em todas as expressões inspiradas, mas testamos as expressões inspiradas para ver se elas se originam com Deus, porque muitos falsos profetas foram divulgados ao mundo” (1 John 4: 1) . Portanto, exortamos todos os nossos leitores a testar as expressões não inspiradas da Organização e do Corpo Governante. Se eles concordam com a Palavra de Deus, então podemos obedecer. Caso contrário, assim como Pedro disse aos fariseus de seus dias, seremos obrigados a dizer-lhes: "Devemos obedecer a Deus como governante, e não como homens". (Atua 5: 29)

“O que o futuro próximo reserva

1. Início de um período de duração desconhecida - True
2. Precursor da Grande Tribulação - Falso - Cumprido em 1^st Century
   1. Declaração de paz e segurança (1 Thess 5: 2,3) - Falso - Já cumprido no 1^st
   2. Selagem final do remanescente de cristãos ungidos. - Falso - sem remanescente, sem unção separada e grande multidão. A vedação final ocorre no início do Armageddon.
3. A Grande Tribulação começa. - False - Cumprido no 1^st
   1. Ataque a Toda Religião - Verdadeiro
   2. Corte de ataque curto - Falso - Realizado em 1^st
4. Eventos que antecederam o Armagedom
   1. Fenômenos Celestiais - Provavelmente Verdadeiro
   2. Julgamento de Ovelhas e Cabras - Falso - (prazo de cumprimento a ser determinado)
   3. Ataque de Gog de Magog - Falso - Provavelmente já cumprido ou poderá se aplicar ao final de 1,000 anos.
   4. Reunindo-se no céu dos ungidos restantes. - Falso - Todos os escolhidos reunidos. Não ressuscitado para o céu (a presença de Jeová), apenas para o céu para encontrar o retorno de Jesus na glória, e ocorre no Armagedom.
5. Final da Grande Tribulação - Falso - realizado em 1^st
6. Armagedom - A destruição de todas as Testemunhas de Jeová que não são - Falso. Somente os oponentes maus são removidos, os injustos recebem disciplina.

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[I] Pastor, o Rebanho de Deus (manual dos anciãos) p72 “O testemunho dos jovens pode ser considerado; cabe aos anciãos determinar se o testemunho soa verdadeiro. • O testemunho de incrédulos e desassociados ou desassociados também pode ser considerado, mas deve ser avaliado com cuidado ”.

[Ii] Veja as transcrições dos tribunais do ex-COBE da Menlo Park Congregation, contra o WTBS, como exemplo.

Tadua

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