Visões de Zacarias - Como elas o afetam

[De ws10 / 17 p. 21 - dezembro 11-17]

“Volte para mim ... e voltarei para você.” - Zec 1: 3

De acordo com este artigo, há três lições a aprender com o 6^th e 7^th visão de Zacarias:

• Não roube.
• Não faça votos que não possa cumprir.
• Mantenha a maldade fora da casa de Deus.

Vamos estipular que somos contra o roubo, contra fazer votos que não podemos cumprir e contra a maldade, dentro e fora da casa de Deus.

Freqüentemente, o problema com esses artigos não se encontra nos elementos principais, mas na sutileza pela qual eles recebem aplicação.

O ano 537 AEC foi de alegria pelo povo dedicado de Jeová. - par. 2

Os israelitas tinham um relacionamento de aliança com Deus, mas nunca são chamados de povo dedicado. Portanto, temos que reconhecer que esta é uma distinção antibíblica. Então, por que é usado? Tentaremos responder isso momentaneamente.

Antes de fazermos, vamos abordar a primeira lição do 6 de Zacarias^th visão.

Não roube

Todas as culturas concordariam que roubar é errado. O mesmo pode ser dito da hipocrisia. É uma forma particularmente repugnante de mentir; portanto, quando a própria pessoa que está lhe dizendo para não roubar for considerada um ladrão, você com certeza ficará um pouco enojado.

“Você, no entanto, ensina a alguém, não ensina a si mesmo? Você, aquele que prega “Não roube”, você rouba? ”(Ro 2: 21)

Tomemos um cenário imaginário para ilustrar: suponha que um corretor de hipotecas empreste dinheiro a um grupo de pessoas para construir um centro comunitário, então, no meio do prazo da hipoteca, ele perdoa o empréstimo, mas também assume a propriedade da propriedade. No entanto, ele não sai e diz aos proprietários que está fazendo isso. Ele não tem permissão para assumir a propriedade. Ele simplesmente faz isso. Você pode pensar impossível, mas não conhece todos os fatos. Este corretor tem um meio de forçar o grupo a cumprir seus desejos. Ele afirma que uma figura poderosa com o poder de vida e morte o está apoiando. Com esse poder por trás dele, ele pressiona o grupo a fazer uma “doação voluntária” mensal perpetuamente no mesmo valor que eles pagavam anteriormente em pagamentos de hipotecas. Então, quando o mercado está bom, ele vende o centro comunitário e força o grupo a ir para um centro comunitário diferente para seus eventos, um que fica bem mais longe. No entanto, ele continua esperando que eles façam a mesma “doação voluntária” mensal e, quando não o fazem, ele envia um de seus meninos para persuadi-los e ameaçá-los.

Rebuscado? Infelizmente não! Este não é realmente um cenário imaginário. Na verdade, isso já está acontecendo há algum tempo. Houve um tempo em que o Salão do Reino local pertencia à congregação. Eles tiveram que votar se o venderiam, caso fosse aconselhável. Se vendidos, eles determinavam como congregação por voto democrático o que fazer com o dinheiro. Não mais. Estamos recebendo relatos de corredores sendo vendidos sob os pés da congregação local, não apenas sem qualquer consulta, mas mesmo sem qualquer aviso. Uma congregação local em minha área foi informada em uma recente reunião de domingo que esta seria a última no corredor; um que eles frequentaram por mais de trinta anos. O Comitê Local de Projeto administrado pela Filial acabara de construir e vender o salão. Este foi o primeiro aviso oficial dado. Eles agora tinham que viajar uma distância substancialmente maior até outra cidade para participar das reuniões. E o dinheiro da venda? Ele desaparece nos cofres da Organização. No entanto, a congregação agora deslocada ainda deve manter sua promessa mensal.

Todos os salões do Reino são agora considerados propriedade da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, e ainda assim todas as congregações devem aprovar resoluções para pagar ao fundo mundial e, se não o fizerem, o superintendente de circuito exercerá pressão sobre o corpo de Anciãos para fazer isso acontecer.

Os fatos são (1) cada um dos milhares de salões que existiam antes desse arranjo pertencia à congregação local; (2) nenhuma congregação foi consultada sobre a transferência de propriedade para a Organização; (3) nenhuma congregação foi autorizada a optar por sair deste arranjo; (4) os salões estão sendo vendidos sem a permissão ou consulta da congregação local; (5) o dinheiro que a congregação doou para pagar o salão é tirado deles sem nem mesmo consultá-los; (6) qualquer congregação que se recusa a obedecer será dissolvida, terá seu corpo de ancião não complacente removido e seus membros designados novamente para congregações vizinhas.

Na verdade, isso é mais do que roubo. Isso se encaixa na definição de extorsão.

Não faça votos que não possa cumprir

Esta é a segunda lição aprendida com as visões de Zacarias, mas o problema é o seguinte. Essa lição era para os israelitas entre os quais fazer um juramento era comum. Dizem às testemunhas que “Todo o povo de Deus precisa acompanhar a rápida organização de Jeová”. (km 4/90 p. 4 par. 11) Parece que o Corpo Governante não segue seu próprio conselho. Eles estão indo com informações antigas. Nosso Pai Celestial progressivamente revela a verdade e quase 600 anos depois que Zacarias recebeu suas visões, o Filho de Deus nos mostrou um padrão mais elevado com relação aos humanos que fazem juramentos.

““ Novamente você ouviu que foi dito aos da antiguidade: 'Você não deve jurar sem cumprir, mas deve fazer seus votos a Jeová.' ³⁴ No entanto, eu digo a você: Não jure, nem pelo céu, pois é o trono de Deus; ³⁵ nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés; nem por Jerusalém, pois é a cidade do grande rei. ³⁶ Não jure pela cabeça, pois você não pode tornar um cabelo branco ou preto. ³⁷ Apenas deixe sua palavra 'Sim' significar sim, seu 'Não', não, por o que vai além destes é do iníquo.”(Mt 5: 33-37)

Os “tempos antigos” aos quais nosso Senhor está se referindo seriam os tempos de Zacarias e antes disso. No entanto, para os cristãos, fazer um voto não é algo que Deus deseja que façamos. Jesus diz que é do diabo.

James diz a mesma coisa para os cristãos.

“. . .Acima de todas as coisas, porém, meus irmãos, parem de jurar, sim, seja pelo céu ou pela terra ou por qualquer outro juramento. Mas deixe SEU Sim significa Sim e SEU Não, Não, para que você não seja julgado. ”(Jas 5: 12)

Dizer “acima de todas as coisas” realmente adiciona ênfase, não é? É como dizer: “se você não fizer mais nada, evite fazer votos”.

Diante disso, quão provável é que Jesus exigisse que fizéssemos um “voto de dedicação”? Você acha que isso é uma exceção? Que todos os votos são do maligno, exceto um voto de dedicação?

Por que não dá uma olhada? Veja se você consegue encontrar alguma escritura que diga aos cristãos para fazer um juramento ou voto de dedicação a Deus antes do batismo. Não estamos dizendo que ser dedicado a Jeová ou a Jesus seja errado. Mas fazer essa dedicação fazendo um juramento é errado. Assim diz nosso Senhor Jesus.

Este é um ponto que as Testemunhas de Jeová não entendem. Na verdade, há um subtítulo inteiro e seis parágrafos neste estudo dedicados a nos fazer sentir em dívida com Deus e a Organização por ter feito esse voto. O verdadeiro problema com essa posição é que ela torna o cristianismo um exercício de pura obediência, em vez de uma expressão de amor.

Por exemplo, quando alguém no trabalho ou na escola flerta conosco, vemos isso como uma oportunidade de “ter prazer nos caminhos [de Jeová]” ao rejeitar tais avanços? (Pro. 23: 26) Se vivemos em uma casa dividida, pedimos a ajuda de Jeová para manter a personalidade cristã, mesmo quando mais ninguém ao nosso redor está fazendo esse esforço? Diariamente nos aproximamos de nosso amoroso Pai celestial em oração, agradecendo-o por nos colocar sob seu governo e por nos amar? Estamos dando tempo para ler a Bíblia diariamente? Com efeito, não prometemos que faríamos essas coisas? É uma questão de obediência. - par. 12

Devemos fazer todas essas coisas porque amamos nosso Pai celestial, não porque fizemos um juramento. Oramos porque amamos falar com nosso pai. Lemos a Bíblia porque gostamos de ouvir sua voz. Não fazemos essas coisas porque fizemos um juramento. Que pai deseja obediência, não por amor, mas por obrigação? É repugnante!

Agora podemos ver porque o parágrafo 2 falsamente chamou Israel de “povo dedicado”. O escritor deseja que todas as Testemunhas se vejam da mesma maneira.

(Em um toque de ironia bastante requintado, esta edição da Torre de Vigia contém um artigo na página 32 que faz a pergunta: “Que prática judaica levou Jesus a condenar o juramento?”)

Mantenha a maldade fora da casa de Deus

As Testemunhas de Jeová são ensinadas a se considerarem a contraparte moderna do antigo Israel, que gostam de chamar a primeira organização terrestre de Deus. Portanto, a visão das duas mulheres com asas carregando a maldade para longe, para a Babilônia, é usada para encorajar as Testemunhas a permanecerem limpas, conforme definido pela Organização, para informar sobre os outros e evitar todos os que discordam. Assim, eles mantêm o que consideram um paraíso espiritual.

A iniquidade não pode e não poderá penetrar e habitar entre o povo de Jeová. Depois de termos sido levados ao cuidado protetor e amoroso da organização limpa de Deus, temos a responsabilidade de ajudar a mantê-la. Somos movidos para manter nossa “casa” limpa? A maldade, de qualquer forma, não pertence ao nosso paraíso espiritual. - par. 18

Se for esse o caso, por que as autoridades seculares e judiciais, bem como a imprensa em países como Austrália, Grã-Bretanha, Holanda, Estados Unidos e outros, dizem que as Testemunhas de Jeová protegem os pedófilos ao não denunciá-los às “autoridades superiores”? (Ro 13: 1-7) Como isso se qualifica como um paraíso espiritual, onde a iniquidade foi embora?

Se dizemos uma coisa, mas praticamos outra, não estamos agindo como hipócritas?

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