2017, dezembro 11 - dezembro 17, nossa vida e ministério cristão

Tesouros da Palavra de Deus e Busca de Gemas Espirituais -

Zacarias 8: 20-22,23 - Segure firmemente o manto de um judeu (w14 11 / 15 p27 para 14)

A referência faz a ousada suposição de que a aplicação desses versículos em Zacarias e em Isaías 2: 2,3 se aplica "Neste tempo do fim."

No entanto, não há necessidade de uma aplicação moderna e certamente não há requisitos para tal no contexto dessas escrituras. Isaías 2: 2,3 declara “Muitos povos irão e dirão: Vinde, subamos ao monte de Jeová ... Ele nos instruirá sobre os seus caminhos ... Pois a lei sairá de Sião e a palavra de Jeová de Jerusalém."

Quando Isaías fala sobre "muitos povos", ele está se referindo a não-judeus. Gálatas 6: 2 nos lembra de “cumprir a lei de Cristo” que saiu de Sião.

Quando a palavra de Jeová saiu de Jerusalém (como capital de Israel / Judá)? Não foi no primeiro século quando Jesus estava ensinando; e mais tarde, como o cumprimento de seu papel como Messias foi pregado não apenas aos judeus, mas também aos não-judeus que se irradiavam de Jerusalém? O cristianismo incipiente não passou a ser chamado de “Caminho”, por causa de sua ênfase nos princípios que Jesus introduziu? Os gentios não tinham visto que Deus estava verdadeiramente com os primeiros cristãos quando eles mudaram suas personalidades para se tornarem semelhantes a Cristo, e a salvação pela fé no resgate de Jesus foi pregada em todo o mundo então conhecido?

A referência cruzada de Zacarias 8 é Isaías 55: 5, que fala sobre “uma nação que você não sabe que vai chamar”. Isso se encaixa na “nação” de gentios que foram chamados para ser cristãos, por causa da rejeição do Messias pelos judeus. Zacarias 8:23 diz: “Naqueles dias dez homens de todas as línguas das nações se apoderarão, sim, eles se apoderarão do manto de um judeu, dizendo: 'Queremos ir com você, pois temos ouvi dizer que Deus é convosco. '”Tal como acontece com Isaías 55: 5, este se encaixa no primeiro século com a união dos gentios aos judeus cristãos.

Na referência (w16 / 01 p. 23), a última frase diz: "Jesus é nosso líder". Então, por que devemos obedecer aos homens (especificamente o Corpo Governante) como nossos líderes?

Na referência (w09 2 / 15 27, par. 14). a primeira escritura citada é Matthew 25: 40. Este versículo está descrevendo como os irmãos de Cristo foram tratados, mas a referência então salta sujeita a “Principalmente ajudando-os na obra de pregação do Reino”. Mesmo que aqueles que afirmam ser ungidos sejam de fato irmãos de Cristo (e essa é uma discussão separada) como é "principalmente ajudando-os na obra de pregação do Reino ” algo a ver com como alguém trata uma pessoa, ou seja, se é gentil, hospitaleiro, mostra amor etc.?

Além disso, a alegação de que "O número de ungidos na terra diminuiu ao longo das décadas" enquanto “O número de outras ovelhas aumentou” é falso. Embora seja verdade que os números que reivindicam ser ungidos agora sejam mais baixos do que os do início do 1930, ele vem aumentando novamente nos últimos anos. Além disso, o número de "Outras ovelhas" aumentou ao longo de décadas, mas há períodos em que diminuíram e, certamente, parece que o crescimento parou nos últimos anos.[I]

Por fim, o último ponto de discussão sobre esta referência: o estímulo regular a contribuições financeiras para a Organização. Sim, eles não podiam deixar isso acontecer "Esquecido" mencionar “As oportunidades de apoiar esse trabalho fazendo contribuições financeiras”.

Zacarias 5: 6-11 - Qual é a nossa responsabilidade com relação à maldade hoje?

Nunca foi feita uma declaração mais verdadeira: “Wmaldade de qualquer forma não pertence a um paraíso espiritual“. Infelizmente, ele existe na Organização. Além disso, não está sendo erradicado. Então, como pode ser um paraíso espiritual apenas com base nisso? Como afirmamos muitas vezes antes, se “De qualquer forma, a iniquidade não pertence a um paraíso espiritual“, Então por que não é feita nenhuma tentativa de melhorar o tratamento de casos de abuso sexual infantil? Por que a recusa de reavaliar a chamada posição bíblica que é tudo menos bíblica?

Zacarias 6: 1 - O que representam as duas montanhas de cobre?

Por que é necessário interpretar algo que não está claro quanto ao seu significado? Há também a repetição da alegação não suportada de entronização de Jesus no outono 1914. (Veja entre muitas escrituras 1 Peter 3: 22.)

Destaques alternativos da Bíblia:

Zacarias 6: 12

Esta é uma profecia sobre o Messias, Jesus Cristo, que é o broto (ver Isaías 11: 1). Ele construiu o templo ou tabernáculo ou tenda de Jeová, retirando cristãos de judeus e gentios para servir a Jesus e a Jeová.

Zacarias 1: 1,7,12

Zacarias escreveu isso no 11^th mês do 2nd ano de Dario, o Grande. Este foi o 520 BC, de acordo com os estudiosos. O templo ainda não havia sido reconstruído naquela época. Daí a pergunta: “Por quanto tempo você não demonstrará misericórdia de Jerusalém e das cidades de Judá, a quem denunciou nesses setenta anos?” Setenta anos antes de o 520 BC ser o 589 BC. Segundo a Organização, Jerusalém e o templo foram destruídos em 607 aC. Algo não se encaixa.

Jeremiah 52: 3,4 nos diz que no 9^th ano de Zedequias no décimo mês, Nabucodonosor, o Rei da Babilônia veio e sitiou Jerusalém. De 10 AC, 520^th mês, adicionamos anos 69 = 589 BC 11^th mês. Daí 589 AC, 10^th mês é no 70^th ano do evento registrado em Zacarias 1: 12. A Bíblia é comprovada precisa, sem qualquer tentativa de forçar uma interpretação.

Zacarias 7: 1-7

Os eventos escritos aqui ocorreram no 4^th Ano de Dario, o Grande. Este foi o 518 BC, de acordo com os estudiosos. Os judeus ainda estavam chorando no quinto mês (pela destruição de Jerusalém e do templo). Nota Zacarias 7: 5 “Quando você jejuou e houve um lamento no quinto mês e no sétimo mês, e isso por setenta anos, você realmente jejuou para mim, até para mim?”

Então, quando esse evento aconteceu? No 518 BC, no 9^th mês (babilônico). Então, para onde nos levam os anos 70? Os anos 69 nos levam ao 587 BC no 9^th mês. Quando foi a destruição de Jerusalém? No 5^th mês, 4 meses antes, o que nos leva ao 70^th ano. Mais uma vez a Bíblia concorda com a história secular. Também mostra que as duas menções de um período de anos 70 se referiam a períodos diferentes.

Regras do Reino (capítulo 22 para 17-24)

Nada de nota.

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[I] Basta comparar os Relatórios Anuais dos Anuários dos últimos cinco anos ou mais para obter evidências.

Tadua

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