Tesouros da Palavra de Deus e escavação de gemas espirituais - Jesus ofereceu refresco (Mateus 12-13)

Matthew 13: 24-26 (w13 7 / 15 9-10 para 2-3) (nwtsty)

Esta referência indica  “Como e quando Jesus reuniu da humanidade toda a classe do trigo - cristãos ungidos que governarão com ele em seu Reino.”

Conforme discutido neste site, muitas vezes não há suporte bíblico para dividir os cristãos em dois grupos. Jesus disse dois grupos se tornaria um rebanho. (John 10: 16.) Isso está na direção oposta à ensinada pela organização (um rebanho de cristãos se tornando dois grupos com destinos diferentes, o 144,000 ungido e a Grande Multidão). A referência seria, portanto, precisa se lida sem "Ungido" na frase ou substituído por 'escolhido'. Isso vale para todas as referências citadas esta semana ao w13 7 / 15.

"A reunião estará completa quando os ungidos que estiverem vivos no final deste sistema de coisas receberem seu selamento final e depois forem levados para o céu. (Matt. 24: 31; Rev. 7: 1-4"

Esta parte da referência levanta duas questões.

  • A primeira é que nenhuma dessas escrituras citadas menciona ou apóia a alegação de que as pessoas reunidas são levadas para o céu.
  • A segunda é que a reunião é interpretada como ocorrendo por um longo período de tempo pela organização. Isto não faz sentido. A ressurreição fragmentada dos 'ungidos' para o céu, esperando o Armagedom, não serve para nada. Veja a discussão de Matthew 13: 30 sobre o 'encontro'.

Matthew 13: 27-29 (w13 7 / 15 10 para 4) (nwtsty)

“Sempre houve alguns ungido cristãos semelhantes ao trigo na terra. Essa conclusão é confirmada pelo que Jesus disse mais tarde a seus discípulos: “Eu estou com você todos os os dias até a conclusão do sistema das coisas. ”(Matt. 28: 20) Assim ungido Os cristãos seriam protegidos por Jesus todos os dias que antecederam o tempo do fim. ”

Você notou o que Jesus disse, em oposição à interpretação da organização? Ele disse "eu estou com você" ou "eu vou acompanhá-lo", não "Eu vou proteger você". Ele apoiaria os verdadeiros cristãos. Na época de Nero, ele não protegeu os verdadeiros cristãos de serem mortos por serem queimados em estacas ou por animais selvagens nas arenas romanas, mas ele estava com eles, ajudando-os a sofrer tanto sofrimento com dignidade e calma que surpreenderam aqueles vendo eles.

Matthew 13: 30 (w13 7 / 15 12 para 10-12) (nwtsty)

Os parágrafos desta parte da referência são todos baseados na falsa premissa de que Jesus se tornou rei no 1914, e não no primeiro século. Para o raciocínio bíblico de que essa premissa está errada e que Jesus se tornou rei no primeiro século, consulte Este artigo bem como outros neste site.

Quanto tempo leva a colheita? O tempo de colheita geralmente é muito movimentado, dependendo do tempo de colheita e plantio, com duração de alguns dias a algumas semanas de um ano inteiro. Há uma janela curta em que a colheita está madura para a colheita. Como diz o versículo 30 "na época da colheita". Fora deste curto período de tempo, a colheita é intragável e inutilizável. Em Mateus 13: 39, 49, onde Jesus explica outra parábola paralela, ele fala sobre a colheita que ocorre após a conclusão ou consumação da era. A origem da palavra grega para conclusão ou consumação ("conclusão" NWT) provém de um pagamento conjunto, no qual duas partes se reúnem e liquidam dívidas. O sentido é, portanto, o fim absoluto, a consumação de uma situação. Não pode ser esticado para cobrir um longo período de tempo, que é o que a organização faz para apoiar sua doutrina de Jesus se tornar rei no 1914, mas o Armagedom voltando ao 100 anos depois.

Tudo descrito nas escrituras para a 'consumação dos tempos' ocorreu em 1914? Não, muitas coisas ainda estão para ocorrer.

  • Babilônia, a Grande, já foi destruída?
  • As ervas daninhas foram coletadas e destruídas?

Não há evidências de que algum desses eventos tenha ocorrido. Poderíamos continuar, mas esses dois eventos, por si só, mostram que a colheita não pode ter começado ou terminado.

No parágrafo 10 da referência, é feita a alegação de que “Adepois do 1914, os anjos começaram a coletar cristãos semelhantes a ervas daninhas, separando-os dos filhos ungidos do reino ”.

O parágrafo não fornece evidências para apoiar esta reivindicação. Ele se baseia ainda mais nessa base de areia, alegando no parágrafo 11 que "Por 1919, ficou evidente que Babilônia, a Grande, havia caído. ” Novamente perguntamos: em que base? Embora seja verdade que os afiliados ao cristianismo caíram no cristianismo desde o início da 1900, de 95% para 52% no 2015[I] em países onde o 80% era cristão, isso foi contrabalançado em certa medida pelo afluxo de migrantes com religiões como o Islã, o hinduísmo, o budismo e assim por diante (que também fazem parte de Babilônia, a Grande). Babilônia, a Grande, pode estar em um lento declínio, mas não caiu (o que seria dramático e notável), não foi destruída.

Também no parágrafo 11 “O que distingue especialmente os verdadeiros cristãos (pelo que eles querem dizer TJ) dos imitadores? A obra de pregação. Por obra de pregação eles querem dizer ir de porta em porta, não testemunho informal ou outros tipos de testemunho. Essa é a forma primária de testemunhar (quase com exclusão de todas as outras) tanto nas publicações da organização quanto na prática. No entanto, o termo pregação não se aplica ao testemunho de porta em porta.

Por que dizemos isso? Recentemente, fomos lembrados nas notas da Bíblia de Estudo sobre Matthew 3: 1 “A palavra grega significa basicamente 'proclamar como mensageiro público'. Isso enfatiza a maneira da proclamação: geralmente uma declaração pública aberta, em vez de um sermão para um grupo. ”  E acrescentaríamos “ou uma única pessoa sem ser convidada à porta de sua casa”.

O uso de carros de som e os eventos ao ar livre ou em salas alugadas da exibição do Foto-drama da Criação provavelmente se qualificariam, assim como em pé e falando de uma caixa de sabão no Speakers Corner,[Ii] mas não chamando de porta em porta. Portanto, mesmo assim, eles dificilmente se diferenciam dos outros. Outros grupos religiosos testemunham e evangelizam? Sim, eles fazem. Os adeptos de outras religiões cristãs falarão informalmente com amigos e colegas de trabalho. Alguns até anunciam convenções em jornais, na Internet ou transmitem TV / Internet (a maioria é configurada muitos anos antes do início da transmissão da TJ). Este trabalho chegou a cunhar uma nova frase 'TV Evangelist'.

Finalmente, para o parágrafo 12, eles citam Daniel 7: 18,22,27 como suporte para o que acontecerá com os escolhidos no final do sistema das coisas, dizendo “A reunião final ocorrerá quando receberem sua recompensa celestial”. Nada em Daniel suporta um "encontro final ” or "Recompensa celestial". Quanto a reivindicar “Desde a 1919, os ungidos estão reunidos na congregação cristã restaurada”, as alterações que foram feitas no “Congregação cristã restaurada” são tão grandes que a corrente “Congregação restaurada” tem pouca semelhança com o que eu conhecia a 35-40 anos atrás, e praticamente nenhuma semelhança com a de 1950 ou 1919 ou 1874. A estrutura, os ensinamentos e as práticas mudaram drasticamente ao longo desse tempo. A congregação cristã do primeiro século não passou por mudanças tão radicais em tão pouco tempo.

Em resumo, as escrituras falam de uma reunião; não uma reunião intermitente, seguida por uma reunião final. (1 Tessalonicenses 4: 15-17, Revelação 7: 1-7, Mateus 24: 30-31)

Jesus, o Caminho (jy Capítulo 7) - Astrólogos visitam Jesus

Nada de nota.

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[I] http://www.gordonconwell.edu/resources/documents/2IBMR2015.pdf

[Ii] Canto dos Oradores: Uma área onde são permitidos falar em público ao ar livre, debate e discussão. O original e mais notável é o canto nordeste do Hyde Park, Londres, Reino Unido.

Tadua

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