Clique neste link para ver o vídeo: https://youtu.be/BU3RaAlIWhg
[TRANSCRIÇÃO DE VÍDEO]
Olá, meu nome é Eric Wilson. Há outro Eric Wilson na Internet fazendo vídeos baseados na Bíblia, mas ele não está conectado a mim de forma alguma. Então, se você pesquisar meu nome, mas encontrar o outro, tente meu apelido, Meleti Vivlon. Eu usei esse apelido por anos nos meus sites --eleteletivlon.com, beroeans.net, beroeans.study - para evitar perseguições desnecessárias. Isso me serviu bem e ainda o uso. É uma transliteração de duas palavras gregas que significam "estudo da Bíblia".
Este é agora o quarto de nossa série de vídeos sobre o capítulo 24th de Matthew, muito controverso e muitas vezes mal interpretado. As Testemunhas de Jeová acreditam que somente elas revelaram os mistérios e o verdadeiro significado das palavras de Jesus proferidas no Monte das Oliveiras. Na realidade, elas são apenas uma das muitas religiões que interpretaram mal a verdadeira importância e aplicação do que Jesus estava dizendo a seus discípulos. De volta a 1983, William R. Kimball - não uma Testemunha de Jeová - tinha o seguinte a dizer sobre essa profecia em seu livro:
“Uma interpretação errada dessa profecia muitas vezes resultou em uma infinidade de conceitos errôneos, teorias tolas e especulações fantasiosas sobre as previsões proféticas do futuro. Assim como o "princípio dominó", quando o discurso do Monte das Oliveiras é desequilibrado, todas as profecias relacionadas são posteriormente desalinhadas. "
“O padrão de forçar as Escrituras a se curvar diante das“ vacas sagradas ”da tradição profética tem sido frequentemente o caso ao interpretar o discurso das Oliveiras. Como a prioridade na interpretação costuma ser colocada em um sistema profético, e não no impulso claro da palavra, houve uma relutância comum em aceitar as Escrituras pelo valor de face ou no contexto contextual adequado que o Senhor pretendia transmitir. Isso muitas vezes tem sido desagradável para o estudo da profecia. ”
Do livro, O que a Bíblia diz sobre a Grande Tribulação por William R. Kimball (1983) página 2.
Eu tinha planejado avançar com a discussão iniciada no verso 15, mas vários comentários gerados por algo que eu disse no meu vídeo anterior me levaram a fazer algumas pesquisas adicionais em defesa do que eu disse e, como resultado, aprendi algo muito interessante.
Parece que alguns tiveram a impressão de que, quando eu disse que Matthew 24: 14 foi cumprido no primeiro século, eu também estava dizendo que a pregação das boas novas terminou então. Simplesmente não é esse o caso. Percebo que o poder da doutrinação das Testemunhas de Jeová tende a obscurecer nossas mentes de maneiras que nem temos consciência.
Como Testemunha de Jeová, fui ensinado que o fim a que Jesus se referia no versículo 14 era o do atual sistema de coisas. Conseqüentemente, fui levado a acreditar que as boas novas de acordo com as Testemunhas de Jeová que eu estava pregando chegariam ao fim antes do Armagedom. De fato, não apenas terminaria antes do Armagedom, mas seria substituído por uma mensagem diferente. Esta continua a ser a crença entre as Testemunhas de Jeová.
“Não será o momento de pregar as“ boas novas do Reino ”. Esse tempo terá passado. Chegará a hora do "fim"! (Matt 24: 14) Sem dúvida, o povo de Deus proclamará uma mensagem de julgamento contundente. Isso pode muito bem envolver uma declaração anunciando que o mundo perverso de Satanás está prestes a chegar ao seu fim completo. ”(W15 7 / 15 p. 16, par. 9)
Obviamente, isso ignora completamente a afirmação de Jesus de que “ninguém sabe o dia nem a hora”. Ele também disse repetidamente que virá como ladrão. Um ladrão não transmite ao mundo que ele está prestes a roubar sua casa.
Imagine, se você quiser, plantando placas no bairro, dizendo que na próxima semana ele roubará sua casa. Isso é ridículo. É ridículo. É ultrajante. No entanto, é exatamente isso que as Testemunhas de Jeová pretendem pregar de acordo com a Torre de Vigia. Eles estão dizendo que Jesus lhes dirá de uma maneira ou de outra, ou Jeová lhes dirá que é hora de dizer a todos que o ladrão está prestes a atacar.
Esse ensinamento de que a pregação das boas novas será substituída por uma mensagem final de julgamento pouco antes do fim não é apenas anti-bíblico; zomba da palavra de Deus.
É uma tolice da mais alta ordem. É o que advém da confiança que depositamos nos “nobres e no filho do homem da terra, a quem nenhuma salvação pertence” (Sl 146: 3).
Esse tipo de mentalidade doutrinada é muito profunda e pode nos afetar de maneiras sutis, quase indetectáveis. Podemos pensar que nos livramos disso, quando de repente levanta sua cabecinha feia e nos leva de volta. Para muitas testemunhas, é quase impossível ler Matthew 24: 14 e não pensar que isso se aplica aos nossos dias.
Deixe-me esclarecer isso. O que eu acredito é que Jesus não estava dizendo a seus discípulos sobre a conclusão da obra de pregação, mas sobre seu progresso ou alcance. Obviamente, o trabalho de pregação continuaria muito tempo depois que Jerusalém fosse destruída. No entanto, ele estava assegurando-lhes que a pregação das boas novas chegaria a todos os gentios antes do fim do sistema judaico de coisas. Isso acabou sendo verdade. Nenhuma surpresa lá. Jesus não entendeu errado.
Mas e eu? Estou errado na minha conclusão de que Mateus 24: 14 foi cumprido no primeiro século? Estou errado ao concluir que o fim a que Jesus estava se referindo era o fim do sistema judaico de coisas?
Ou ele estava falando sobre o fim do sistema judaico de coisas, ou ele estava se referindo a um fim diferente. Não vejo base no contexto para a crença em uma aplicação primária e secundária. Esta não é uma situação de tipo / antítipo. Ele menciona apenas um fim. Então, vamos supor, apesar do contexto, que não é o fim do sistema judaico de coisas. Que outros candidatos existem?
Tem que ser 'um fim' que está ligado à pregação das Boas Novas.
O Armagedom marca o fim do atual sistema de coisas e está ligado à pregação das boas novas. No entanto, não vejo razão para concluir que ele estava falando do Armageddon, considerando todas as evidências apresentadas no vídeo anterior. Para resumir o que aprendemos lá: ninguém, incluindo as Testemunhas de Jeová, está pregando as reais Boas Novas em toda a terra habitada e para todas as nações no momento.
Se, no futuro, os filhos de Deus conseguirem alcançar todas as nações do mundo com as verdadeiras boas novas que Jesus pregou, então poderemos reconsiderar nosso entendimento, mas até o momento não há evidências para apoiar isso.
Como afirmei antes, minha preferência no estudo da Bíblia é seguir a exegese. Deixar a Bíblia se interpretar. Se devemos fazer isso, temos que estabelecer os critérios sobre os quais basear nossa compreensão do significado de qualquer passagem das Escrituras. Existem três elementos principais a serem levados em consideração no versículo 14.
- A natureza da mensagem, ou seja, as Boas Novas.
- O escopo da pregação.
- O fim de quê?
Vamos começar com o primeiro. Quais são as boas notícias? Como determinamos no último vídeo, as Testemunhas de Jeová não o pregam. Não há nada no livro de Atos, que seja o relato principal da obra de pregação do primeiro século, que indique que os primeiros cristãos foram de um lugar para outro dizendo às pessoas que poderiam se tornar amigos de Deus e, assim, serem salvos da destruição mundial.
Qual foi a essência das boas novas que eles pregaram? John 1: 12 praticamente diz tudo.
“No entanto, a todos que o receberam, ele deu autoridade para se tornar filho de Deus, porque exercia fé em seu nome” (João 1: 12).
(A propósito, a menos que seja citado de outra forma, estou usando a Tradução do Novo Mundo para todas as escrituras deste vídeo.)
Você não pode se tornar algo que você já é. Se você é um filho de Deus, você não pode se tornar um filho de Deus. Isso não faz sentido. Antes da vinda de Cristo, os únicos humanos que haviam sido filhos de Deus eram Adão e Eva. Mas eles perderam quando pecaram. Eles ficaram deserdados. Eles não podiam mais herdar a vida eterna. Todos os seus filhos nasceram fora da família de Deus. Portanto, a boa notícia é que agora podemos nos tornar filhos de Deus e agarrar a vida eterna, porque podemos novamente estar em posição de herdar isso de nosso pai.
“E todo mundo que deixou casas ou irmãos ou irmãs ou pai ou mãe ou filhos ou terras por causa do meu nome receberá muitas vezes mais e herdará a vida eterna.” (Mt 19: 29)
Paulo coloca isso muito bem quando escreve aos romanos:
". . . Pois todos os que são guiados pelo espírito de Deus são de fato filhos de Deus. Pois você não recebeu um espírito de escravidão causando medo novamente, mas recebeu um espírito de adoção como filhos, pelos quais clamamos: “Abba, pai!” O próprio espírito testemunha com o nosso espírito que somos filhos de Deus. Se, então, somos filhos, também somos herdeiros - herdeiros de Deus, mas herdeiros em conjunto com Cristo. . . ”(Romanos 8: 14-17)
Agora podemos nos referir ao Todo-Poderoso por um termo carinhoso: "Abba, Pai". É como dizer papai ou papai. É um termo que mostra o carinho respeitoso que uma criança tem por um pai amoroso. Com isso, nos tornamos seus herdeiros, aqueles que herdam a vida eterna e muito mais.
Mas há mais na mensagem das boas novas. A mensagem imediata das boas novas não é da salvação mundial, mas da escolha dos filhos de Deus. No entanto, isso leva à salvação da humanidade. Paulo continua:
O que é a criação? Os animais não são salvos pelas boas novas. Eles continuam como sempre foram. Esta mensagem é apenas para humanos. Por que eles são comparados então à criação? Porque em seu estado atual, eles não são filhos de Deus. Eles não são realmente diferentes dos animais no sentido de que estão destinados a morrer.
“Eu disse a mim mesmo a respeito dos filhos dos homens:“ Deus certamente os testou para que eles vissem que eles não são mais que animais. ”Pois o destino dos filhos dos homens e o destino dos animais é o mesmo. Como um morre, morre o outro; de fato, todos têm o mesmo fôlego e não há vantagem para o homem sobre o animal, pois tudo é vaidade. ”(Eclesiastes 3: 18, 19 NASB)
Assim, a humanidade - a criação - é libertada da escravidão ao pecado e restaurada à família de Deus através da revelação dos filhos de Deus que estão sendo reunidos agora.
James nos diz: “Porque ele quis, ele nos trouxe a palavra da verdade, para que sejamos certas primícias de suas criaturas.” (James 1: 18)
Se quisermos ser primícias como filhos de Deus, os frutos que se seguem devem ser os mesmos. Se você colher maçãs no início da colheita, você colherá maçãs no final da colheita. Todos se tornam filhos de Deus. A única diferença está na sequência.
Então, resumindo-a à essência, a boa notícia é a esperança declarada de que todos podemos retornar à família de Deus com todos os benefícios decorrentes da filiação. Isso se baseia em olhar para Jesus como nosso salvador.
As boas novas são sobre retornar à família de Deus como um filho de Deus.
Esta obra de pregação, esta declaração de esperança para toda a humanidade, quando chega ao fim? Não seria quando não houvesse mais humanos que precisassem ouvir?
Se a pregação das boas novas terminasse no Armagedom, isso deixaria bilhões de dólares no frio. Por exemplo, e os bilhões que serão ressuscitados após o Armagedom? Após a ressurreição, eles não serão informados de que também podem se tornar filhos de Deus se depositarem fé no nome de Jesus? Claro. E não são boas notícias? Há notícias melhores do que isso possível? Acho que não.
Isso é tão evidente que ele levanta a questão: por que as Testemunhas de Jeová insistem em que a pregação das boas novas termina antes do Armagedom? A resposta é que as “boas novas” que estão pregando equivalem a isso: “Junte-se à organização das Testemunhas de Jeová e seja salvo da morte eterna no Armagedom, mas não espere obter vida eterna por outros mil anos, se você se comportar. "
Mas é claro que essas não são as boas notícias. A boa notícia é: "Você pode se tornar um filho de Deus e herdar a vida eterna se colocar fé no nome de Jesus Cristo agora."
E se você não deposita fé em Jesus para se tornar um filho de Deus agora? Bem, de acordo com Paulo, você permanece parte da criação. Quando os filhos de Deus são revelados, a criação se regozija ao ver que eles também podem ter a oportunidade de se tornar filhos de Deus. Se você rejeitar a oferta naquele momento com a evidência avassaladora em mãos, será por sua conta.
Quando é que essas boas notícias para de pregar?
Na época em que o último humano ressuscitou, você não diria? Isso está conectado ao fim?
De acordo com Paul, sim.
“No entanto, agora Cristo ressuscitou dentre os mortos, as primícias daqueles que adormeceram [na morte]. Pois, como a morte é através do homem, a ressurreição dos mortos também é através do homem. Pois assim como em Adão todos estão morrendo, também em Cristo todos serão vivificados. Mas cada um na sua posição: Cristo, as primícias, depois os que pertencem ao Cristo durante a sua presença. Próximo, o fim, quando ele entrega o reino a seu Deus e Pai, quando nada leva a cabo todo governo, autoridade e poder. Pois ele deve governar como rei até que Deus coloque todos os inimigos debaixo de seus pés. Como o último inimigo, a morte deve ser levada a nada. (1Co 15: 20-26)
No final, quando Jesus reduziu todo o governo, autoridade e poder a nada e até levou a morte a nada, podemos dizer com segurança que a pregação das boas novas terá terminado. Também podemos dizer que todo ser humano que já viveu a qualquer momento, em qualquer lugar, de qualquer tribo, idioma, povo ou nação receberá a mensagem das boas novas.
Portanto, se você preferir encarar isso como uma realização absoluta, e não subjetiva ou relativa, podemos dizer inequivocamente que, no final do reinado de mil anos de Cristo, essas boas novas serão pregadas em toda a terra habitada para toda nação antes do fim.
Só vejo duas maneiras pelas quais Matthew 24: 14 pode aplicar e atender a todos os critérios. Um é relativo e o outro é absoluto. Baseado na minha leitura do contexto, acho que Jesus estava falando relativamente, mas não posso dizer isso com absoluta certeza. Sei que outros preferirão a alternativa, e alguns até agora continuarão acreditando que suas palavras se aplicam ao ensino das Testemunhas de Jeová de que a pregação das boas novas termina pouco antes do Armagedom.
Quão importante é entender exatamente a que ele estava se referindo? Bem, colocando a interpretação das Testemunhas de Jeová de lado por um momento, as duas possibilidades que discutimos não nos afetam de forma alguma no momento. Não estou dizendo que não devemos pregar as boas novas. É claro que deveríamos, sempre que a oportunidade se apresentar. Dito isto, com Matthew 24: 14, não estamos falando de um sinal que prediz a proximidade do fim. Foi o que as Testemunhas de Jeová alegaram erroneamente e analisam o mal que causou.
Quantas vezes alguém chega em casa de uma assembléia de circuito ou convenção regional e, em vez de se sentir exaltado, fica cheio de culpa? Lembro-me como ancião de como cada visita de superintendente de circuito era algo que temíamos. Foram viagens de culpa. A organização não se motiva pelo amor, mas pela culpa e pelo medo.
A interpretação e aplicação incorreta de Mateus 24: 14 coloca um fardo pesado sobre todas as Testemunhas de Jeová, porque as obriga a acreditar que, se não fizerem o máximo possível para pregar de porta em porta e com as carroças, seja sangue culpado. As pessoas morrerão eternamente, que poderiam ter sido salvas se tivessem trabalhado um pouco mais, sacrificadas um pouco mais. Fiz uma pesquisa na biblioteca da Torre de Vigia sobre auto-sacrifício usando o token: "auto-sacrifício *". Eu tenho mais de mil acessos! Adivinha quantos eu recebi da Bíblia? Nem um.
'Disse Nuf.
Obrigado por assistir.
