Uma Viagem de Descoberta no Tempo - Parte 4

A jornada começa corretamente

A própria “Jornada da Descoberta pelo Tempo” começa com este quarto artigo. Podemos iniciar nossa “Jornada da Descoberta” usando as sinalizações e as informações ambientais que recolhemos dos resumos dos capítulos da Bíblia dos artigos (2) e (3) desta série e das principais descobertas feitas ao examinar as “Perguntas para reflexão ”No artigo (3).

Para garantir que a jornada seja fácil de seguir, as escrituras analisadas e discutidas geralmente serão citadas na íntegra para facilitar a referência, possibilitando a repetida leitura e referência do contexto e do texto. Obviamente, o leitor é fortemente encorajado a ler essas passagens na Bíblia diretamente, se possível, pelo menos uma vez.

Neste artigo, examinaremos e descobriremos:

• Quando o exílio começou?
  • Ezequiel, vários capítulos
  • Esther 2
  • Jeremias 29 e 52
  • Matthew 1
• Profecias anteriores Cumpridas pelos eventos do exílio judeu e retorno
  • Levítico 26
  • Deuteronômio 4
  • 1 Kings 8
• Passagens individuais das Escrituras Chave
  • Jeremias 27 - 70 anos de servidão preditos para Judá e as nações
  • Jeremiah 25 - A Babylon seria chamada a prestar contas, terminando os anos 70

Principais descobertas

1. Quando o Exílio começou?

Uma pergunta muito importante a ser considerada é: quando o exílio começou?

Supõe-se frequentemente que o exílio judeu começou com a destruição de Jerusalém por Nabucodonosor no 11^th ano de Zedequias e terminou com o retorno dos judeus a Judá e Jerusalém com o decreto de Ciro em seu 1^st ano.

No entanto, o que as escrituras dizem sobre isso?

Ezekiel

Ezequiel refere-se claramente ao exílio como começando com a deportação de Joaquim, que ocorreu 11 anos antes da destruição final de Jerusalém e a remoção de Zedequias como rei.

• Ezekiel 1: 2 “no quinto ano do exílio do rei Joaquim"[I]
• Ezekiel 8: 1 “no sexto ano " [Ii]
• Ezequiel 20: 1 "No sétimo ano"
• Ezequiel 24: 1 “No nono ano, 10^th mês 10^th dia" o cerco começa contra Jerusalém. (9^th Zedequias)
• Ezekiel 29: 1 “no décimo ano "
• Ezekiel 26: 1 “E aconteceu no décimo primeiro ano ” muitas nações que virão contra Tiro. Versículo 7, Jeová levará Nabucodonosor contra Tiro.
• Ezequiel 30: 20; 31: 1 "no décimo primeiro ano "
• Ezequiel 32: 1, 17 "No décimo segundo ano ... do nosso exílio"
• Ezequiel 33: 21 "Ocorreu no 12^th ano no 10^th mês no 5^th dia em que me veio o fugitivo de Jerusalém dizendo 'A cidade foi derrubada' ”.
• Ezekiel 40: 1 “no vigésimo quinto ano do nosso exílio, no início do ano, no 10^th dia do mês no 14^th ano após a cidade ter sido derrubada ”
• Ezekiel 29: 17 “no vigésimo sétimo ano "

Esther

Esther 2: 5, 6 fala de "Mardoqueu ... filho de Kish que foi levado para o exílio de Jerusalém com o povo deportado que foi levado para o exílio com Jeconiah (Jeoiachin), rei de Judá a quem Nabucodonosor, rei da Babilônia, levou para o exílio."

Jeremiah 29

Jeremiah 29: 1, 2, 4, 14, 16, 20, 22, 30. Este capítulo foi escrito no 4^th Ano de Zedequias. Esses versículos contêm várias referências a exilados, referindo-se claramente aos que já estavam em Babilônia no momento em que este foi escrito. Esses exilados foram exilados com Jeoiachin 4 anos antes.

Jeremiah 52

Jeremiah 52: 28-30 “Levou para o exílio: no sétimo ano, judeus 3,023; no 18^th [III] ano Nabucodonosor,… 832; no 23^rd ano de Nabucodonosor, almas 745 ”. Nota: A maior quantidade de exilados ocorreu no 7^th (reinado) ano de Nabucodonosor (o exílio de Joaquim e Ezequiel). (Esses versículos parecem versículos complementares para completar a história e contêm informações que não devem ser entregues quando Jeremias escreveu seu relato. Jeremias não teria acesso às figuras de exilados, enquanto Daniel ou Esdras teriam acesso aos registros babilônicos que documentavam O livro de Jeremias parece usar a datação egípcia para o reinado de Nabucodonosor e, portanto, os anos de Nabucodonosor mencionados mencionam que há sempre um ano 1 mais tarde do que as tábuas de argila cuneiforme datadas para o mesmo evento (s).)[IV]  Esses anos mencionados parecem ser quantias adicionais levadas para o exílio, talvez no início do cerco no 7 de Nabucodonosor^th ano com a principal deportação de Joaquim ocorrendo um ou dois meses depois, no início do 8 de Nabucodonosor^th ano. Da mesma forma, o 18^th provavelmente foram levados para o exílio de cidades periféricas tomadas antes do cerco final de Jerusalém, que durou até a 19^th ano de Nabucodonosor. O 23^rd ano de exílio pode estar se referindo àqueles levados ao exílio que fugiram para o Egito quando o Egito foi atacado novamente alguns anos depois.

Mateus

Matthew 1: 11, 12 “Josias tornou-se pai de Jeconiah (Jeoiachin) e de seus irmãos no momento da deportação para[V] Babilônia. Após a deportação para Babilônia, Jeconiah se tornou pai de Sealtiel.

Nota: Embora a deportação mencionada não seja nomeada especificamente como sendo aquela na época de Jeconiah (Jeoiachin), como ele é o principal objeto de foco desta passagem, é, portanto, lógico entender que a deportação mencionada é aquela que ocorreu quando ele próprio foi deportado. Não é lógico concluir que a deportação mencionada ocorreria mais tarde, como no 11 de Zedequias^th ano, especialmente no contexto de Jeremiah 52: 28 mencionado acima.

Número principal da descoberta 1: "O exílio" refere-se ao exílio de Joaquim. Isso ocorreu anos XIX antes da destruição de Jerusalém e Judá. Veja em particular Ezequiel 11: 40, onde Ezequiel declara que Jerusalém caiu 1 anos antes do 14^th ano de exílio, dando uma data de 11^th ano do exílio pela destruição de Jerusalém e Ezequiel 33: 21, onde recebe notícias da destruição de Jerusalém no 12^th ano e 10^th mês quase um ano depois.

Um exílio menor ocorreu no final do reinado de Zedequias, com a destruição de Jerusalém e outro exílio menor, alguns anos depois, um ano depois, provavelmente do Egito.[Vi]

2. Profecias anteriores cumpridas pelos eventos do exílio judeu e retorno

Levítico 26:27, 34, 40-42 - O arrependimento é o principal requisito para a restauração do exílio - não o tempo

"²⁷'Se, no entanto, com isso, você não me ouvir, e você apenas caminhar em oposição a mim, ²⁸ Terei de caminhar em oposição calorosa a VOCÊ, e eu, sim, devo castigá-lo sete vezes por SEUS pecados. '' '³⁴E eu, da minha parte, deixarei a terra desolada, e seus inimigos que nela habitam simplesmente a encaram com espanto. E eu espalharei entre as nações ... e sua terra deve se tornar uma desolação, e suas cidades se tornarão uma ruína desolada. Naquela época, a terra pagará seus sábados todos os dias de sua mentira desolada, enquanto você estiver na terra de seus inimigos. Naquele momento, a terra guardará o sábado, pois deve retribuir seus sábados. Todos os dias de sua mentira desolados, guardarão o sábado, pelo motivo de não guardar o sábado durante os seus sábados, quando você estava morando nele. "⁴⁰E eles certamente confessarão seu próprio erro e o erro de seus pais em sua infidelidade quando se comportarem infielmente em relação a mim ...⁴¹... Talvez, naquele momento, seu coração incircunciso seja humilhado, e nesse momento eles paguem seu erro. ⁴²E eu realmente lembrarei da minha aliança com Jacó.

Número principal da descoberta 2: Foi predito por volta dos anos 900 que, por se recusarem a obedecer a Jeová, os judeus seriam dispersos. Isso aconteceu com

• (1a) Israel se espalhou pela Assíria e depois
• Judá sobre a Assíria e a Babilônia
• (2) Também foi avisado que a terra seria desolada, o que era e que, enquanto estava desolada
• (3) compensaria os anos perdidos do sábado.

Nenhum período de tempo foi especificado, e todos esses eventos separados do 3 (dispersão, desolação, reembolso dos sábados) ocorreram.

Deuteronômio 4: 25-31 - O arrependimento é o principal requisito para a restauração do exílio - não o tempo

“Se você se tornar pai de filhos e netos, e você residir muito tempo na terra, agir de maneira arruinada e criar uma imagem esculpida, uma forma de qualquer coisa, e cometer o mal aos olhos de Jeová, seu Deus, para ofenda-o, ²⁶ Tomo como testemunhas contra ti hoje os céus e a terra, que perecerás apressadamente de fora da terra para a qual estais a atravessar o Jordão para a tomar posse. Você não prolongará seus dias, porque será aniquilado positivamente. ²⁷ E Jeová certamente o espalhará entre os povos, e de fato você será deixado em número reduzido entre as nações para as quais Jeová o levará. ²⁸ E aí você terá que servir a deuses, o produto das mãos do homem, madeira e pedra, que não podem ver, ouvir, comer ou cheirar. ²⁹ “Se você procurar Jeová, seu Deus, de lá, certamente o encontrará, porque o consultará com todo o seu coração e com toda a sua alma. ³⁰ Quando você estiver sofrendo de dores e todas essas palavras o descobrirem no fim dos dias, você terá que voltar a Jeová, seu Deus, e ouvir a sua voz. ³¹ Pois Jeová, seu Deus, é um Deus misericordioso. Ele não o abandonará, nem a arruinará ou esquecerá a aliança de seus antepassados ​​que ele jurou a eles.

Número principal da descoberta 2 (cont.): Uma mensagem semelhante é transmitida nesta escritura à encontrada em Levítico. Os israelitas seriam dispersos e muitos seriam mortos. Além disso, eles teriam que se arrepender antes que Jeová mostrasse misericórdia deles. Mais uma vez, um período de tempo não é mencionado. Contudo, as escrituras afirmam que o fim da dispersão dependeria do arrependimento deles.

1 Kings 8: 46-52 - O arrependimento é o principal requisito para a restauração do exílio - não o tempo

 "⁴⁶ “Se eles pecarem contra você (pois não há homem que não peca), e você tiver que se enfurecer com eles e abandoná-los ao inimigo, e seus captores os levarão cativos para a terra do inimigo distante ou próximo; ⁴⁷ e eles de fato voltam a si na terra em que foram levados cativos, e na verdade retornam e pedem favor a você na terra de seus captores, dizendo: 'Pecamos e erramos, agimos perversamente' ; ⁴⁸ e eles realmente retornam a você com todo o coração e toda a alma na terra de seus inimigos que os levaram em cativeiro, e eles realmente oram a você na direção da terra que você deu aos seus antepassados, a cidade que você escolhi e a casa que edifiquei para o seu nome; ⁴⁹ você também deve ouvir dos céus, seu local de habitação estabelecido, a oração deles e seu pedido de favor, e deve executar julgamento por eles, ⁵⁰ e você deve perdoar o seu povo que pecou contra você e todas as suas transgressões com as quais eles transgrediram contra você; e você deve fazer deles objetos de piedade diante de seus captores e eles devem ter pena deles ⁵¹ (porque eles são o seu povo e a sua herança, a quem você tirou do Egito, de dentro do ferro forno), ⁵² para que seus olhos se mostrem abertos ao pedido de favor de seu servo e ao pedido de favor de seu povo Israel, ouvindo-os em tudo pelo que lhe chamam."

Confirmação do número de descoberta principal 2:  Esta passagem das escrituras contém uma mensagem semelhante a Levítico e Deuteronômio. Foi predito que os israelitas pecariam contra Jeová.

• Portanto, ele os dispersaria e os exilaria.
• Além disso, eles teriam que se arrepender antes que Jeová os ouvisse e os restaurasse.
• A conclusão do exílio dependia do arrependimento, não de um período de tempo.

Análise das principais escrituras

3. Jeremias 27: 1, 5-7: 70 anos de servidão preditos

Tempo escrito: aproximadamente 22 anos antes da Destruição de Jerusalém por Nabucodonosor

Escritura: "¹No começo do reino de Josaías, filho de Jeoias, rei de Judá, essa palavra ocorreu a Jeremias, de Jeová, dizendo: ','⁵ Eu mesmo fiz a terra, a humanidade e os animais que estão sobre a superfície da terra por meu grande poder e por meu braço estendido; e eu dei a quem se provou correto aos meus olhos. ⁶ E agora eu mesmo entreguei todas essas terras nas mãos de Nabucodonosor, rei de Babilônia, meu servo; e até os animais selvagens do campo, eu lhe dei para servi-lo. ⁷ E todas as nações devem servir até ele, seu filho e seu neto até que chegue o tempo de sua própria terra, e muitas nações e grandes reis devem explorá-lo como servo.

⁸ “'' 'E deve ocorrer que a nação e o reino que não o servirão, Nabucodonosor, Nezzar, rei de Babilônia; e aquele que não colocar o pescoço debaixo do jugo do rei de Babilônia, com a espada, a fome e a peste, voltarei minha atenção para aquela nação 'é a pronunciação de Jeová', até que eu tenha acabou com eles com a mão.''

No início do reinado de Jeoiaquim, (v1 declara “No começo do reino de Jeoiaquim”), as escrituras do versículo 6 afirmam que todas as terras Judá, Edom etc. foram entregues por Jeová nas mãos de Nabucodonosor. Até os animais selvagens do campo (contrastam com Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 e Daniel 5: 18-23) foram dados

• servi-lo,
• seu filho (Evil-Merodach, também conhecido como Amel-Marduk, rei da Babilônia) e
• seu neto[Vii] (Belsazar, filho de Nabonido)[Viii] Rei da Babilônia, foi eficaz rei da Babilônia em sua destruição)
• até que chegasse o tempo de sua própria terra [Babilônia].
• A palavra hebraica "reshith”Significa“ começo ”como no“ início de ”ou“ primeiro ”em vez de“ cedo ”.

Estados do verso 6 “E agora eu mesmo {Jeová] entreguei todas essas terras nas mãos de Nabucodonosor” indicando que a ação de doação já ocorreu, caso contrário, o texto seria futuro "eu darei". Veja também a confirmação dada em 2 Kings 24: 7 onde o registro afirma que, o mais tardar, na época da morte de Jeoiaquim, o rei do Egito não sairia de sua terra, e toda a terra do Vale do Torrent do Egito até o Eufrates estava sob o controle de Nabucodonosor. .

(Se fosse o primeiro ano de Jeoiaquim, Nabucodonosor teria sido príncipe herdeiro e chefe geral do exército da Babilônia (os príncipes eram vistos como reis, especialmente porque eram o sucessor designado), quando ele se tornou rei nos três^rd Ano de Jeoiaquim).

Judá, Edom, Moabe, Amom, Tiro e Sidom já estavam, portanto, sob o domínio de Nabucodonosor, servindo-o naquele momento.

O versículo 7 enfatiza isso quando afirma “E todas as nações devem servir até ele"Novamente indicando que as nações teriam que continuar servindo, caso contrário, o versículo declararia (no futuro)" e todas as nações terão que servi-lo ". Para “Sirva a ele, seu filho e o filho de seu filho (neto)” implica um longo período de tempo, que só terminaria quando "chega o tempo até de sua própria terra, e muitas nações e grandes reis devem explorá-lo '”. Portanto, o fim da servidão das nações, incluindo Judá, seria na queda de Babilônia, que ocorreu em 539 AEC, e não em algum tempo não especificado posteriormente (por exemplo, 537 AEC). A servidão a Ciro e Medo-Pérsia não foi incluída nesta profecia.

Toda a ênfase desta seção estava na servidão a Babilônia, que já havia começado, e que terminaria com a própria Babilônia entrando em servidão. Isso ocorreu com o domínio da Medo-Pérsia, Grécia e Roma antes de desaparecer completamente na obscuridade e no abandono.

Fig 4.3 Início e duração da servidão à Babilônia

Número principal da descoberta 3: 70 anos de servidão a Babilônia predisseram, começando no início do reinado de Jeoiaquim.

 

4.      Jeremiah 25: 9-13  - 70 anos de servidão cumpridos; Babilônia pediu contas.

Tempo escrito: 18 anos antes da destruição de Jerusalém por Nabucodonosor

Escritura: "¹A palavra que ocorreu a Jeremias a respeito de todo o povo de Judá no quarto ano de Jeoiaí, filho de Jeoias, rei de Judá, ou seja, o primeiro ano de Nabucodá, rei, rezazar. da Babilônia;

 “Portanto, foi o que Jeová dos exércitos disse: '“ Pelo motivo de não obedeceres às minhas palavras, ⁹ aqui estou enviando e tomarei todas as famílias do norte ”, é a pronunciação de Jeová,“ mesmo [enviando] a Nabucodonosor, rei da Babilônia, rei de Babilônia, meu servo, e eu os combaterei contra isso. terra e contra seus habitantes e contra todas essas nações ao redor; e eu os dedicarei à destruição e os tornarei um objeto de espanto e algo para assobiar e lugares devastados por tempo indefinido. ¹⁰ E destruirei deles o som da exultação e o som da alegria, a voz do noivo e a voz da noiva, o som do moinho de mão e a luz da lâmpada. ¹¹ E toda essa terra deve se tornar um lugar devastado, um objeto de espanto, e essas nações terão que servir ao rei da Babilônia setenta anos. ''

¹² “'E deve acontecer que, quando se completarem setenta anos, devo prestar contas contra o rei de Babilônia e contra essa nação', é a pronunciação de Jeová, 'o erro deles, mesmo contra a terra dos caldeus, e Farei com que os resíduos desolados fiquem indefinidos. ¹³ E trarei naquela terra todas as minhas palavras que tenho falado contra ela, até tudo o que está escrito neste livro que Jeremias profetizou contra todas as nações. ¹⁴ Pois até eles mesmos, muitas nações e grandes reis, os exploraram como servos; e eu os retribuirei de acordo com sua atividade e com o trabalho de suas mãos."

No 4^th No ano de Jeoiaquim, Jeremias profetizou que Babilônia seria chamada a prestar contas por suas ações ao completar 70 anos. Ele profetizou "e toda essa terra será reduzida a ruínas e se tornará um objeto de horror; e essas nações terão que servir ao rei da Babilônia por 70 anos. (13) Mas quando 70 anos foram cumpridos (completado), chamarei por prestar contas ao rei da Babilônia e à nação por seu erro, declara Jeová, e tornarei a terra dos caldeus um deserto desolado por todo o tempo".

"Essas nações terão que servir ao rei da Babilônia por 70 anos ”

O que eram "Essas nações" isso teria que servir ao rei da Babilônia por 70 anos? O versículo 9 afirmou que era “nesta terra .. e contra todas essas nações ao redor de cerca de. ” O versículo 19-25 continua a lista das nações ao redor: “Faraó, o Rei do Egito… todos os reis da terra de Uz… os reis da terra dos filisteus,… Edom e Moabe e os filhos de Amom; e todos os reis de Tiro e ... Sidon ... e Dedan e Tema e Buz ... e todos os reis dos árabes ... e todos os reis de Zinri ... Elam e ... Medos."

Por que Jeremias foi instruído a profetizar que Babilônia seria chamada a prestar contas após a conclusão de 70 anos? Jeremias diz:por seu erro”. Foi por causa do orgulho de Babilônia e ações presunçosas em atacar o povo de Deus, apesar de Jeová permitir que punissem Judá e as nações vizinhas.

As frases "terá que servir ” e "deve”Estão no tempo perfeito, indicando que essas nações (listadas nos versículos seguintes) teriam que concluir a ação de servir os 70 anos. Portanto, Judá e as outras nações já estavam sob o domínio da Babilônia, servindo-os e teriam que continuar fazendo isso até a conclusão desse período de 70 anos em andamento. Não era um período futuro ainda não iniciado. Isso é confirmado pela v12 falando sobre quando o período de 70 anos foi concluído.

Jeremias 28 registra como nos 4^th ano de Zedequias, que Hananias, um profeta, deu uma falsa profecia de que Jeová quebraria o jugo do rei de Babilônia em dois anos. Jeremias 28:11 também mostra que o jugo estava em "o pescoço de todas as nações ", não apenas Judá já naquele tempo.

Os setenta anos também terminariam, tendo sido completados, cumpridos.

Quando isso aconteceria? O versículo 13 afirma que seria quando Babilônia fosse chamada a prestar contas, nem antes nem depois.

Quando a Babylon foi chamada para a conta?

Daniel 5: 26-28 registra os eventos da noite da queda de Babilônia: “Eu contei os dias de seu reino e o terminei, ... você foi pesado na balança e considerado deficiente ... seu reino foi dividido e dado aos medos e persas. ” Usando a data geralmente aceita de meados de outubro de 539 AEC[Ix] para a queda da Babilônia, adicionamos 70 anos, o que nos leva de volta a 609 AEC. As devastações e destruições foram preditas porque os judeus não obedeceram à ordem de Jeová de servir a Babilônia (ver Jeremias 25: 8[X]) e Jeremias 27: 7[Xi] declararam que "servir a Babilônia até a hora (da Babilônia) chegar".

Tomando outubro de 539 aC e adicionando 70 anos, chegamos a 609 aC. Aconteceu alguma coisa significativa em 609 AEC / 608 AEC? [Xii] Sim, parece que a mudança do poder mundial do ponto de vista da Bíblia, da Assíria para a Babilônia, ocorreu quando Nabopalassar e seu filho príncipe herdeiro, Nabucodonosor, tomaram Harran, a última cidade restante da Assíria e quebraram seu poder. O último rei da Assíria, Ashur-uballit III, foi morto em pouco mais de um ano em 608 AEC e a Assíria deixou de existir como uma nação separada.

Fig 4.4 - 70 anos de servidão à Babilônia, Babilônia chamada a prestar contas

 Descoberta principal número 4: A Babilônia seria chamada a prestar contas no final de 70 anos de servidão. Isso ocorreu na data que conhecemos em outubro de 539 aC, de acordo com Daniel 5, o que significa que a servidão deveria ter começado em outubro de 609 aC.

A quinta parte de nossa série continuará com a nossa “Jornada da Descoberta pelo Tempo”, considerando importantes versículos em Jeremias 25, 28, 29, 38, 42 e Ezequiel 29. Esteja preparado à medida que as descobertas forem espessas e rápidas.

Uma Viagem de Descoberta no Tempo - Parte 5

 

[I] The 5^th ano do exílio de Joaquim equivale a 5^th Ano de Zedequias.

[Ii] Nota: Como esses capítulos devem / devem ser lidos como parte de um livro (pergaminho), não seria necessário Ezequiel repetir a frase "do exílio de Joaquim ”. Isso seria implícito.

[III] Jeremias 52: 28-30 provavelmente se refere a exilados tomados de outras cidades de Judá antes dos cercos de Jerusalém, uma vez que estão todos apenas meses antes dos principais exilados registrados no Livro de Reis e Crônicas e em outros lugares de Jeremias.

[IV] Consulte o artigo 1 desta série para uma discussão sobre calendários e anos remanescentes.

[V] A frase grega aqui é corretamente “da Babilônia”, isto é, da Babilônia, não “da Babilônia”, ver Tradução Interlinear do Reino das Escrituras Gregas (1969)

[Vi] See Jeremiah 52

[Vii] Não está claro se essa frase deveria ser um neto ou filho literal, ou as gerações de uma linhagem de reis de Nabucodonosor. Neriglissar sucedeu o filho de Nabucodonosor, Evil (Amil) -Marduk e também foi genro de Nabucodonosor. Labashi-Marduk, filho de Neriglissar, governa apenas 9 meses antes de ser sucedido por Nabonidus. Qualquer explicação se encaixa nos fatos e, portanto, cumpre a profecia. Veja 2 Crônicas 36:20 “servos para ele e seus filhos ”.

[Viii] Nabonido era provavelmente um genro de Nabucodonosor, pois acredita-se que ele também se casou com uma filha de Nabucodonosor.

[Ix] Segundo a Nabonidus Chronicle (uma tábua de argila cuneiforme), a queda da Babilônia ocorreu no dia 16^th dia de Tasritu (Babilônia), (Hebraico - Tishri) equivalente a 13^th Outubro.

[X] Jeremiah 25: 8 "Por isso, foi o que Jeová dos exércitos disse: 'Pelo motivo de não obedeceres às minhas palavras',

[Xi] Jeremiah 27: 7 "E todas as nações devem servir até ele, seu filho e seu neto até que chegue o tempo de sua própria terra, e muitas nações e grandes reis devem explorá-lo como servo. ”

[Xii] Ao citar datas cronológicas seculares nesse período da história, precisamos ter cuidado ao declarar categorias categoricamente, pois raramente há um consenso completo sobre um evento específico que ocorre em um determinado ano. Neste documento, usei a cronologia secular popular para eventos não bíblicos, a menos que indicado de outra forma.