Quando é a hora certa de falar?

“Há ... um tempo para ficar em silêncio e um tempo para falar.” - Eclesiastes 3: 1,7

 [De ws 03/20 p.18 18 de maio a 24 de maio]

Hora de falar

"Por que é tão importante que tenhamos coragem de falar quando necessário? Considere dois exemplos contrastantes: em um caso, um homem precisava corrigir seus filhos e, no outro, uma mulher teve que enfrentar um futuro rei.”(Parágrafo 4)

Então continua "⁵O Sumo Sacerdote Eli tinha dois filhos pelos quais nutria profunda afeição. Esses filhos, porém, não tinham respeito por Jeová. Eles ocuparam cargos importantes como sacerdotes servindo no tabernáculo. Mas eles abusaram de sua autoridade, mostraram grande desrespeito pelas ofertas dadas a Jeová e cometeram descaradamente imoralidade sexual. (1 Samuel 2: 12-17, 22) De acordo com a Lei mosaica, os filhos de Eli mereciam morrer, mas o permissivo Eli apenas os reprovou brandamente e permitiu que continuassem a servir no tabernáculo. (Deut. 21: 18-21) Como Jeová encarava a maneira como Eli lidava com os assuntos? Ele disse a Eli: “Por que você continua honrando seus filhos mais do que a mim?” Jeová então decidiu matar aqueles dois homens iníquos. 1 Samuel 2:29, 34.

⁶ Aprendemos uma lição importante de Eli. Se descobrirmos que um amigo ou parente violou a lei de Deus, devemos falar, lembrando-o dos padrões de Jeová. Depois, precisamos garantir que ele receba a ajuda de que precisa dos representantes de Jeová. (Jamês 5:14) Nunca gostaríamos de ser como Eli, honrando um amigo ou parente mais do que honramos a Jeová. É preciso coragem para enfrentar alguém que precisa ser corrigido, mas vale a pena o esforço.". O artigo da Torre de Vigia passa imediatamente a examinar o exemplo de Abigail.

Tudo isso é muito útil, mas você viu o que está faltando?

Considere a situação.

• A nação de Israel estava sob domínio de Deus, com o Sumo Sacerdote sendo representante de Deus. As autoridades eram os padres, não havia rei naquela época.
• Avançando rapidamente para hoje, se somos Testemunhas de Jeová ou não, todos vivemos sob governos com autoridades governamentais que possuem leis.

Com relação a essas mesmas autoridades governamentais, o apóstolo Paulo escreveu em Romanos 13: 1 “Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores, pois não há autoridade senão pela [permissão de] Deus; as autoridades existentes são colocadas em suas posições relativas por Deus ”. É por isso que Paulo continuou dizendo “Portanto, aquele que se opôs à autoridade se posicionou contra o arranjo de Deus; ... pois é ministro de Deus para você para o seu bem. ... pois é o ministro de Deus, um vingador para expressar ira sobre quem pratica o que é ruim. Existe, portanto, uma razão convincente para vocês estarem sujeitos, não apenas por causa dessa ira, mas também por causa de sua consciência ” Romanos 13: 2-5.

Portanto, à luz desses parágrafos no artigo da Torre de Vigia e em Romanos 13: 1-5, como as Testemunhas de Jeová devem agir no caso de uma acusação de menor contra um adulto por abuso sexual infantil?

Que princípios devem guiar alguém que se encontra na posição infeliz de ser vítima ou ouvir a acusação?

Os adultos têm autoridade sobre os filhos, especialmente se eles são os pais da criança. Mesmo os não pais têm uma medida de responsabilidade, porque o não pai é um adulto e a criança é corretamente considerada como nem sempre capaz de se comportar com responsabilidade.

• Então, qual foi o problema com os dois filhos de Eli? Eles não tinham respeito pela autoridade superior; nesse caso, era Jeová. Hoje, a autoridade superior seria a autoridade secular.
• Em segundo lugar, os filhos de Eli abusaram de sua autoridade. Hoje, um adulto que abusa sexualmente de uma criança também abusa de sua autoridade sobre ela. Isso é especialmente ainda mais se o agressor for designado para uma posição de confiança na congregação como ancião.
• Terceiro, assim como o filho de Eli cometeu imoralidade sexual, hoje um adulto que abusa sexualmente de uma criança estupra essa criança e comete um ato de imoralidade sexual com essa criança, pois o adulto não pode ser legalmente casado com essa criança. A criança, sendo menor de idade, não pode ser considerada culpada de consentimento ou levar o adulto a agir de forma errada, pois, por definição, o adulto é considerado responsável o suficiente para saber melhor o que está fazendo e, por definição, uma criança não é capaz de entender todas as implicações de suas ações.
• Em quarto lugar, Eli denunciou o comportamento ilegal de seus filhos aos sacerdotes que administravam a lei? Não, ele encobriu. Portanto, o artigo diz "Aprendemos uma lição importante de Eli. Se descobrirmos que um amigo ou parente violou a lei de Deus, devemos falar, lembrando-o dos padrões de Jeová. Depois, precisamos garantir que ele receba a ajuda de que precisa dos representantes de Jeová". O que, portanto, hoje, deve ser a lição importante? Certamente é que “se descobrirmos que um amigo ou parente ou cônjuge violou a lei das autoridades superiores e claramente essa lei não viola a lei de Deus, temos o dever de falar, lembrando-o dos padrões do governo, e verifique se ele ou ela recebe a ajuda de que precisam dos representantes das autoridades, as autoridades policiais. Essas autoridades estão em melhor posição para ajudá-lo a deixar de ofender ou julgar se um crime foi cometido. O que não fazemos é manter as ações em silêncio como Eli, talvez porque amamos por engano a reputação de uma organização da qual fazemos parte, mais do que justiça. Lembre-se de que Eli amava sua própria reputação mais do que a da justiça e foi condenado por isso.

Assim como Jeová considerou esse acobertamento demonstrado por Eli como falta de respeito à autoridade de Jeová, da mesma forma que as autoridades governamentais o considerariam justamente como falta de respeito à autoridade permitida por Deus, se hoje fosse para encobrir esses crimes ou alegações de tais crimes.

Agora, isso pode não ser fácil, afinal, como o artigo diz: "É preciso coragem para enfrentar alguém que precisa ser corrigido, mas vale a pena o esforço". De que maneiras? Impede que o agressor machuque os outros. Também os coloca na posição em que possivelmente podem ser ajudados.

Mas, deve-se esperar que o abusado confronte o agressor pessoalmente? A resposta simples é: você, como adulto, enfrentaria alguém que viu matar outra pessoa? Claro que não. Você provavelmente se sentiria intimidado e com medo. Portanto, a razão determina que, na maioria das circunstâncias, não esperaríamos que uma criança enfrentasse um agressor adulto.

Também temos que fazer a pergunta: por que a Organização não aproveitou a oportunidade para fazer essas considerações?

Padrões duplos

Os parágrafos 7 e 8 contêm outro caso de duplo critério por parte da Organização. Ele cobre os eventos em torno do pedido de Davi por socorro a Nabal. Diz "Quando Abigail conheceu Davi, ela falou com coragem, respeito e persuasão. Embora Abigail não fosse a culpada pela situação ruim, ela se desculpou com David. Ela apelou para as boas qualidades dele e confiou na ajuda de Jeová. (1 Sam. 25:24, 26, 28, 33, 34) Assim como Abigail, precisamos ter a coragem de falar se virmos alguém seguindo por um caminho perigoso. (Sal. 141: 5) Devemos ser respeitosos, mas também devemos ser ousados. Quando amorosamente oferecemos a uma pessoa o conselho necessário, provamos que somos amigos verdadeiros. Provervilha 27:17".

Aqui, a Organização promove o exemplo de uma mulher casada dando conselhos a um homem com quem ela não é casada e a um homem já ungido como futuro rei de Israel por Jeová por meio do profeta Samuel. Agora, se hoje uma irmã na congregação tentasse aconselhar publicamente um ancião, a irmã e, se casado, seu marido, receberia forte conselho sobre que ela mantivesse seu lugar apropriado na congregação, permitindo que Jeová negociasse com o ancião, antes, o ancião aceita humildemente e aplica o conselho.

O parágrafo 13 nos diz "Aqueles que são designados para uma posição de confiança na congregação não podem ser "de língua dupla" ou enganosos ". Aqui reside outra questão. Aqui, a Torre de Vigia afirma que os anciãos são designados para uma posição de confiança na congregação. No entanto, quando esses anciãos abusam dessa confiança, a Organização vira-se e afirma no tribunal que não é responsável por irmãos e irmãs que veem os anciãos como homens confiáveis.

 Além disso, a Organização alega que é responsabilidade das testemunhas individuais, não dos idosos, mesmo quando os problemas são encobertos, devido a uma visão equivocada da confidencialidade. 

Não há silêncio quando é hora de ficar em silêncio

Na maioria, senão em todas as congregações, há muito uso de "confidencialidade" como uma cláusula de saída. Permite que a difamação do bom nome de muitas Testemunhas de Jeová continue a portas fechadas entre corpos de anciãos. Como resultado, podemos identificar um dos princípios mais violados da Organização: o das esposas dos anciãos que não sabem o que está acontecendo no segredo das reuniões dos anciãos. Em vez de ficarem caladas, as anciãs e as esposas dos anciãos contribuem para a calúnia insidiosa que se espalha para a congregação em geral, sem nenhuma reparação pela caluniada.

Ficar calado ou falar?

Finalmente, há mais uma ocasião muito importante em que devemos falar. Nós aqui neste site, portanto, falaremos e continuaremos a fazê-lo aqui neste site.

Gálatas 6: 1 declara “Irmãos, mesmo que um homem dê um passo falso antes de se dar conta disso, vocês que têm qualificações espirituais tentam reajustar esse homem com espírito de brandura, pois cada um fica de olho em si mesmo por medo de que também possa ser tentado ” .

 Em primeiro lugar, mesmo este versículo é traduzido incorretamente. Uma revisão de uma tradução interlinear revela que a palavra "Qualificações" é uma palavra inserida e incorreta no contexto e altera o significado do versículo. Por favor, veja esta tradução interlinear online.

 "Irmãos”Está se referindo a outros cristãos, não apenas para homens e não como o NWT implica, apenas para anciãos, aqueles que considera como os únicos que têm a "Qualificações espirituais". "um homem”Também se refere no sentido genérico a alguém da humanidade ou da humanidade, como diríamos hoje mais corretamente. Este versículo deve, portanto, ler “Companheiros cristãos, mesmo que alguém deva ser vencido em alguma transgressão [dê um passo errado], você que é espiritual [em oposição a terreno e pecaminoso] restaura alguém com espírito de gentileza, considerando-se para que você também não seja tentado [porque você também pode dar o mesmo passo falso, e como você gostaria de ser tratado nesse caso?] ”.

Isso significa que quem vê alguém dando um passo errado, talvez ensinando algo da Bíblia que contradiga outra coisa na Bíblia, deve aceitar a correção.

Como isso se aplica hoje?

Isso significa que mesmo que o Corpo Governante fosse designado por Cristo (para o qual eles não têm provas diferentes dos apóstolos do primeiro século), eles ainda não estariam acima da correção. Mas como eles reagem se criticam ou fornecem evidências de que alguns de seus ensinamentos estão errados de maneira séria, como a cronologia de 607 aC a 1914 dC, por exemplo[I]? Eles aceitam o conselho no espírito de gentileza com que foi dado? Ou eles preferem silenciar aqueles com vozes dissidentes, marcando-os como apóstatas e expulsando-os da congregação?

Não é perturbador o fato de o apóstolo Pedro (designado por Cristo) ser humilde o suficiente para aceitar o conselho do apóstolo Paulo, (também designado por Cristo), também seu irmão, mas o Corpo Governante (sem evidência de indicação por Cristo) se recusa aceitar conselhos de mais alguém?

À luz disso, publicamos o seguinte apelo aberto ao Corpo Governante das Testemunhas de Jeová:

 

Prezado Corpo Governante

Por favor, aceite gentilmente esse conselho e crítica no espírito com que é dado, que é amor e bondade com o desejo de ajudar, não de destruir. Este conselho é dado para ajudar você e aqueles que o seguem cegamente, não para puni-lo. Sua atual atitude intransigente está fazendo com que milhares de Testemunhas percam a fé, não apenas na Organização, mas mais seriamente em Jeová, Jesus Cristo e em suas maravilhosas promessas.

Por favor, evite que milhares de congregações que contenham um grande número de cristãos de coração reto aprendam falsidades e ensinem outras falsidades sobre a Bíblia. Assim, está causando um adoecimento espiritual porque, como Provérbios 13:12 diz:A expectativa adiada está deixando o coração doente ”.

Por favor, não coloque uma pedra de moinho em volta de seus próprios pescoços e daqueles que os seguem cegamente; seja humilde, corrija seus erros e deixe de ser motivo de tropeço para aqueles que amam a Deus e a Cristo. (Lucas 17: 1-2)

 

Seu irmão em cristo

Tadua

 

 

[I] Veja a série “Uma jornada de descoberta através do tempo” neste site para um exame aprofundado da verdade de 607 aC como a data da queda de Jerusalém para os babilônios e, portanto, a derivação de 1914 dC como o início do Reino de Jesus. Além disso, a série sobre "A Profecia Messiânica de Daniel 9: 24-27", e a série de vídeos do YouTube sobre Matthew 24, entre muitos artigos e vídeos.