“Unifica meu coração para temer seu nome. Eu te louvo, ó Jeová meu Deus, de todo o meu coração. ”

- Salmo 86: 11-12

 [Estudo 24 de ws 06/20 p.8 10 de agosto a 16 de agosto de 2020]

Na revisão da semana passada, apontamos que um nome, especialmente nas Escrituras, é muito mais do que uma denominação, é reputação.

No entanto, no artigo de estudo desta semana, a Organização continua com sua fixação no nome literal ou denominação “Jeová”, mencionando apenas de passagem suas qualidades e, portanto, sua reputação. (ver Parágrafo 4)

De acordo com o parágrafo 2 do artigo “Examinará alguns motivos para ter o nome de Deus temeroso. Em segundo lugar, discutiremos como mostrar que temos respeito pelo nome de Deus em nossa vida diária ”. Por que usa a frase “nome de Deus” em vez de “reputação de Deus”?

Em seguida, no parágrafo 3, o artigo de estudo usa conjecturas para apoiar o impulso do artigo de enfocar o nome real em vez do que está por trás do nome. Referindo-se a Êxodo 33: 17-23 e Êxodo 34: 5-7, então diz “Memória daquele evento possivelmente voltou a Moisés quando ele usou o nome Jeová. Não é de se admirar que Moisés mais tarde advertiu o povo de Deus Israel a 'temer esse nome glorioso e inspirador' Deuteronômio 28:58 ”.

Observe a conjectura "possivelmente" é usado para apoiar a frase de efeito sobre Deuteronômio 28:58 e o nome de Jeová. Além disso, observe como essa conjectura é usada mais tarde na frase seguinte, quando é usada como base para o que Moisés advertiu mais tarde. No contexto, essa escritura não estava falando sobre temer um rótulo ou denominação, mas sobre obedecer a Jeová Deus. Deuteronômio 28: 58-62 diz “Se você não observar cuidadosamente todas as palavras desta Lei que estão escritas neste livro e não temer este nome glorioso e inspirador, o de Jeová, seu Deus, Jeová infligirá pragas muito severas a você e sua descendência, pragas grandes e duradouras,… porque você não deu ouvidos à voz de Jeová, seu Deus. ”. Foi a obediência à lei de Deus que demonstraria que eles mostraram temor, reverência e respeito pela reputação de Deus.

“Eu declararei o nome de Jeová” (parágrafos 8 11-)

Esses parágrafos continuam a atenção indevida ao apelido do Criador Todo-Poderoso, sobre a reputação de Deus.

O parágrafo 9 menciona o uso da Bíblia para mostrar o nome pessoal de Deus e o uso da literatura e dos vídeos da Organização, etc., que fazem o mesmo, o que não compreende o que a nossa pregação e ensino realmente deveriam conter. Sugere “Quando estamos no trabalho de porta em porta ou no ministério público, podemos usar nossa Bíblia para mostrar às pessoas o nome pessoal de Deus, Jeová. Podemos oferecer a eles uma bela literatura, excelentes vídeos e materiais em nosso site que honram a Jeová ”.

O parágrafo 10 incentiva as Testemunhas a encorajar os estudantes da Bíblia a usar o apelido de Deus em vez de se concentrar em seus atributos, perpetuando assim o problema, dizendo: “Queremos ajudar nossos alunos a conhecer e usar o nome de Jeová”.

Nesta revisão, estamos sugerindo que não devemos saber que o nome de Deus é Jeová e nem devemos usá-lo? De modo nenhum? No entanto, todos precisam refletir sobre isso. Você, quando criança e adulto, costumava chamar seus pais pelo primeiro nome? Eu nunca fiz. Eu os conhecia e os respeitava profundamente como meus pais e, como tal, achei muito desrespeitoso chamá-los pelo primeiro nome. A maioria das culturas ao redor do mundo são iguais. Eu disse a outros que meus pais eram Jethro e Deborah, então eles sabiam de quem eu estava falando e quem eram meu pai (e minha mãe), mas muitas vezes se referiam a eles apenas como meus pais. Que instruções Jesus deu para todos os seus seguidores? Mateus 6: 9 registra as palavras de Jesus “Você deve orar, então, desta forma, 'Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome ...”

Observe que não era “Jeová, nosso Deus / Pai nos céus”, que é como eu geralmente abria minhas orações quando orava publicamente enquanto estava na Organização.

O parágrafo 8 cita Deuteronômio 32: 2-3, que se lê no contexto da seguinte forma

“Minha instrução vai pingar como a chuva,

Minha palavra vai gotejar como o orvalho,

Como chuvas suaves sobre a grama

E como chuvas copiosas sobre a vegetação.

 3 Pois eu declararei o nome de Jeová.

VOCÊ atribui grandeza ao nosso Deus!

 4 The Rock, perfeita é sua atividade,

Pois todos os seus caminhos são justiça.

Um Deus de fidelidade, com quem não há injustiça;

Justo e reto é ele.

 5 Eles agiram ruinosamente de sua parte;

Eles não são seus filhos, o defeito é deles.

Uma geração tortuosa e distorcida!

 6 É para Jeová que VOCÊ continua fazendo assim,

Ó pessoas estúpidas e não sábias?

Ele não é o seu Pai que produziu você,

Aquele que fez você e passou a lhe dar estabilidade? ”

O artigo de estudo comenta que “Ao meditarmos nos versículos 2 e 3, fica claro que Jeová não quer que seu nome seja escondido, tratado como se fosse sagrado demais para ser pronunciado ”.

A conclusão tirada não tem nada a ver com o que os versículos estão realmente dizendo. Moisés estava cantando sobre dizer às pessoas que seu Deus se chamava Jeová? Não, era sobre a reputação de Deus, suas qualidades demonstradas por sua grandeza (v3), sua justiça, sua fidelidade, sua retidão, sua retidão (v4), sem injustiça (v4). Mesmo aqui no v6, Jeová é referido como o Pai dos israelitas, não apenas outro deus no panteão de deuses que as pessoas adoram e adoram. Era tudo sobre o tipo de Deus que Jeová era, não sobre seu nome.

“Andaremos no nome de Jeová” (par. 12-18)

Os parágrafos 12-14 nos lembram da queda de Davi em pecado com Bate-Seba. O ponto é que “Embora Davi amasse e temesse a Jeová por muito tempo, ele cedeu ao seu desejo egoísta. Nesse caso, David seguiu um caminho muito ruim. Ele trouxe vitupério ao nome de Jeová. Davi também causou danos terríveis a pessoas inocentes, incluindo sua própria família. 2 Samuel. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12. ”.

Mas a questão que deve ser ponderada tanto pelo autor do artigo do Estudo de Sentinela, pelo Corpo Governante, quanto por todos os irmãos e irmãs é esta: Será que o fato de “David seguiu um caminho muito ruim” realmente traga “opróbrio contra o nome de Jeová. ”? Não naquela época, porque David escondeu sua má ação. Mas esconder aquela má ação fez com que a reprovação fosse embora? Não, foi descoberto e tornado público. Por quem? Por Jeová Deus, ele mesmo por meio de seu profeta Natã. Não houve um encontro secreto com 3 sacerdotes no Templo, e o pecado foi abafado porque havia apenas uma testemunha, o próprio Davi. Foi divulgado publicamente e, apesar de ter sido ferido no coração, ele não escapou da punição. Para Jeová, a justiça era o princípio prioritário em jogo, visto que não se podia permitir que a transgressão ficasse impune.

Então, por que a Organização persiste em suas tentativas inúteis de encobrir o problema dos pedófilos dentro das congregações das Testemunhas de Jeová? Eles não deveriam dar atenção ao que o Apóstolo Pedro foi inspirado a escrever em Atos 3: 19-20, “Arrependei-vos, portanto, e voltai-vos a fim de que os vossos pecados sejam apagados, para que tempos de refrigério venham da pessoa de Jeová e que ele envie o Cristo designado para vós, Jesus”?

Não deveriam eles se arrepender e pedir desculpas às vítimas que permitiram que esses homens perversos prejudicassem? Tentar esconder e suprimir esse problema de abuso sexual infantil serve apenas para chamar mais atenção para ele.

No entanto, eles acham adequado mencionar a armadilha da pornografia mais uma vez.

No CD da Biblioteca da Torre de Vigia, digite a palavra “Pornografia”.

Você receberá (em inglês) uma lista de 1208 referências (em 10/8/2020).

Agora digite a palavra “pedófilo”. Você receberá (em inglês) uma lista de 33 referências (em 10/8/2020), e “pedofilia” adicionará apenas mais 16 referências (em 10/8/2020).

NOTA IMPORTANTE: O autor desta análise não defende ou tenta minimizar os danos que a pornografia pode causar. No entanto, o resumo acima está destacando como a questão do abuso sexual infantil, que prevalece em todos os lugares, é repetidamente esquecido, de uma maneira muito parecida com a da criança que pensa que você não pode vê-la, porque tem as mãos sobre os olhos e não consigo te ver.

Sim, é verdade, pois o parágrafo 17 menciona que “Satanás adoraria dividir seu coração. Ele quer que seus pensamentos, desejos e emoções estejam em desacordo e em conflito com os padrões de Jeová ”.

Que melhor maneira de fazer isso do que destruindo a fé das pessoas em Deus? A Organização está contribuindo muito para isso, por um lado, afirmando ser o Escravo Fiel e Discreto escolhido a quem devemos ser totalmente obedientes se quisermos a salvação e, por outro lado, permitindo o criadouro perfeito e oportunidades para este abuso infantil para continuar, pelo sigilo e pela má aplicação das escrituras, em vez da justiça.

Não, como o parágrafo 18 incentiva erroneamente “Mostre que você tem o santo nome de Jeová (apelação) em profundo temor”, antes, admire a reputação de Jeová como Deus de justiça.

Quanto ao Corpo Governante,

"Eles agiram ruinosamente de sua parte;

Eles não são seus filhos [de Deus], ​​o defeito é deles.

Uma geração tortuosa e distorcida! ” (Deuteronômio 32: 5)

 

Quanto ao nosso Pai, Jeová,

“The Rock, perfeita é a sua atividade,

Pois todos os seus caminhos são justiça.

Um Deus de fidelidade, com quem não há injustiça;

Justo e reto é ele." (Deuteronômio 32: 4)

 

Tadua

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