De două ori am început să scriu o postare despre săptămâna aceasta Turnul de veghe studiu (w12 6 p. 15 „De ce să punem serviciul lui Iehova pe primul loc?”) și de două ori am decis să arunc la gunoi ceea ce am scris. Problema cu scrierea unui articol comentator pe un articol ca acesta este că este greu de făcut fără să pară că ești anti-zel pentru Iehova. Ceea ce m-a motivat în cele din urmă să pun stiloul pe hârtie, ca să spun așa, au fost două e-mailuri separate - una de la un prieten și alta de la o rudă apropiată - precum și comentarii făcute în propria noastră întâlnire. Din e-mailuri este evident că un astfel de articol induce sentimente puternice de vinovăție. Acești indivizi fac o treabă excelentă de a-L sluji pe Dumnezeu. Aici nu vorbim despre creștini marginali. De fapt, aceste e-mailuri sunt doar cele două ultime reprezentări dintr-o lungă șiră de misive condamnate de vinovăție de la prieteni și familie, care se compară cu ceilalți și se simt inadecvate și nedemne. De ce părțile convențiilor și articolele tipărite destinate să motiveze dragostea și operele fine să ajungă să inducă o astfel de vinovăție? Nu ajută situația când frații și surorile bine intenționate fac comentarii prost considerate în timpul studierii unor articole ca acesta. Serviciul adus lui Dumnezeu este adesea redus la o chestiune de programare bună și renunțare la sine. Se pare că tot ce trebuie să faci pentru a-I face pe Dumnezeu plăcere și pentru a obține viața veșnică este să trăiești ca un sărac și să dedici 20 de ore pe lună lucrării de predicare. O formulă de fapt pentru mântuire.
Nu este nimic nou, desigur. Este o problemă foarte veche de a impune opinia personală cu privire la cursul vieții altuia. O soră pe care o cunosc foarte bine a început să devină pionieră în tinerețe, deoarece vorbitorul din cadrul programului de convenții de district a spus că, dacă cineva ar putea fi pionier și nu ar fi, s-a pus întrebarea dacă s-ar putea aștepta să supraviețuiască Armaghedonului. Așa a făcut-o, sănătatea ei s-a lăsat, așa că s-a oprit din pionierat și s-a întrebat de ce Iehova nu i-a răspuns rugăciunilor exact așa cum au spus că va face pe platforma convenției în acele interviuri minunate cu pionieri reali, cu succes.
S-ar putea ca Iehova să-i fi răspuns la rugăciuni. Dar răspunsul a fost nu. Da! Nu pionieratului. Desigur, a sugera așa ceva în fața unui articol așa cum tocmai am studiat este probabil să provoace expresii de groază. Această soră anume nu a mai fost pionieră. Până în prezent, ea a ajutat peste 40 de persoane să ajungă la botez. Ce este în neregulă cu această imagine? Problema este că acest tip de articol oferă tuturor celor care sunt „drepți peste mult” ocazia de a-și bate tobele cu puțină frică de a fi stabiliți, având în vedere că orice lucru mai puțin decât sprijin entuziast pentru fiecare punct prezentat în articol se consideră a fi neloialitate la conducerea așa-numitului sclav fidel.
Ar trebui să încurajăm pionieratul și spiritul de pionier la fiecare pas. Dacă cineva nu reușește să ofere sprijin mai puțin decât entuziast sau dacă ar trebui să ridice mâna și să spună „Totul este bine, dar ...”, cineva riscă să fie considerat o influență negativă sau mai rău.
Prin urmare, cu riscul de a fi marcați un disident, permiteți-ne să echilibrăm puțin cântarul - sau cel puțin, să încercăm.
Articolul se deschide cu următoarea premisă din paragraful 1: „Iehova, vreau să fii Stăpânul meu în toate aspectele vieții mele. Eu sunt slujitorul tău. Vreau să stabiliți cum să-mi petrec timpul, care să fie prioritățile mele și cum să-mi folosesc resursele și talentele. ”
Bine, să fim de acord că acest lucru este în esență adevărat. La urma urmei, dacă Iehova ne cere să ne sacrificăm întâiul născut, așa cum a făcut-o și despre Avraam, ar trebui să fim dispuși să facem acest lucru. Problema cu această afirmație este că, de-a lungul articolului, presupunem să învățăm cum Iehova vrea ca fiecare dintre noi să își petreacă timpul, ce priorități dorește să aibă fiecare dintre noi și cum vrea să ne folosim resursele și talentele. Să considerăm că cităm exemple precum Noe, Moise, Ieremia și apostolul Pavel. Fiecare dintre acești oameni știa exact cum voia Iehova să-și petreacă timpul, să-și stabilească prioritățile și să-și folosească resursele și talentele. Cum așa? pentru că Iehova a vorbit direct cu fiecare dintre ei. Le-a spus explicit ce voia să facă ei. În ceea ce ne privește pe ceilalți, el ne oferă principii și se așteaptă ca noi să lucrăm cum se aplică personal la noi.
Dacă, în acest moment, încălziți fierul de călcat, permiteți-mi să spun acest lucru: nu descurajez pionieratul. Ceea ce spun este că ideea că toată lumea ar trebui să fie pionier, dacă circumstanțele o permit, mi se pare incompatibilă cu ceea ce spune Biblia. Și ce înseamnă „circumstanțe care permit”, oricum? Dacă suntem dispuși să devenim draconieni, nu toți ar fi în stare să își schimbe circumstanțele pentru a permite pionierat?
În primul rând, Biblia nu spune nimic despre pionierat; nici nu există ceva în Biblie care să susțină ideea că un număr arbitrar de ore dedicate lucrării de predicare în fiecare lună - un număr care a fost stabilit de oameni, nu de Dumnezeu - îi asigură cumva că îl pune pe Iehova pe primul loc? (Cerința lunară a început la 120, apoi a scăzut la 100, apoi la 83 și, în cele din urmă, se află acum la 70 - aproape jumătate din numărul inițial.) Nu contestăm că pionieratul a contribuit la extinderea lucrării de predicare în zilele noastre. Ea își are locul în organizația pământească a lui Iehova. Avem multe roluri de serviciu. Unele sunt definite în Biblie. Cele mai multe sunt rezultatul deciziilor luate de administrația modernă. Cu toate acestea, pare a fi o simplificare excesivă înșelătoare să sugerăm că îndeplinirea oricăruia dintre aceste roluri, inclusiv de pionierat, indică faptul că ne îndeplinim dedicarea față de Dumnezeu. La fel, faptul că nu alegeți să creați un stil de viață dintr-unul dintre aceste roluri nu înseamnă automat că nu reușim să respectăm dedicarea noastră față de Dumnezeu.
Biblia vorbește despre sufletul întreg. Dar lasă pe seama individului cum să demonstreze acea devoțiune față de Dumnezeu. Subliniem excesiv un anumit tip de serviciu? Faptul că atât de mulți sunt descurajați în urma acestor discuții și articole ar sugera că probabil suntem noi. Iehova își conduce poporul prin iubire. El nu motivează prin vinovăție. El nu vrea să fie servit pentru că ne simțim vinovați. El vrea să slujim pentru că îl iubim. Nu are nevoie de serviciul nostru, dar vrea dragostea noastră.
Privește ce are de spus Pavel către Corinteni:
(1 Corinteni 12: 28-30). . Și Dumnezeu i-a stabilit pe cei respectivi din adunare, mai întâi, apostoli; în al doilea rând, profeții; în al treilea rând, profesori; apoi lucrări puternice; apoi daruri de vindecări; servicii utile, abilități de a direcționa, limbi diferite. 29 Nu toți sunt apostoli, nu-i așa? Nu toți sunt profeți, nu-i așa? Nu toți sunt profesori, nu-i așa? Nu toți execută lucrări puternice, nu? 30 Nu toți au daruri de vindecare, nu-i așa? Nu toți vorbesc în limbi, nu-i așa? Nu toți sunt traducători, nu-i așa?
Acum factor în ceea ce Peter trebuie să spună:
(1 Petru 4:10). . În măsura în care fiecare a primit un cadou, foloseste-l slujindu-ne unul altuia ca stewards ispravnici ai bunătății nemeritate a lui Dumnezeu, exprimată în diverse feluri.
Dacă nu toți sunt apostoli; dacă nu toți sunt profeți; dacă nu toți sunt profesori; atunci rezultă că nu toți sunt pionieri. Pavel nu vorbește despre alegeri personale. El nu spune că toți nu sunt apostoli, deoarece unora le lipsește credința sau angajamentul de a ajunge. Din context, este clar că el spune că fiecare este ceea ce este din cauza darului pe care i l-a dat Dumnezeu. Adevăratul păcat, bazat pe ceea ce adaugă Petru la argument, este acela că omul nu reușește să-și folosească darul pentru a sluji altora.
Așadar, să ne uităm la ceea ce am spus în primul paragraf al studiului nostru, ținând cont de cuvintele lui Pavel și ale lui Petru. Este adevărat că Iehova ne spune cum vrea să ne folosim timpul, talentele și resursele. El ne-a dat cadouri. Aceste daruri în zilele moderne iau forma talentelor noastre individuale, a resurselor și abilităților noastre. El nu dorește ca noi toți să fim pionieri mai mult decât și-a dorit ca toți creștinii din secolul I să fie apostoli sau profeți sau învățători. Ceea ce vrea el este să folosim darurile pe care ni le-a dat fiecăruia dintre noi în măsura posibilităților noastre și să punem interesele Împărăției pe primul loc în viața noastră. Ceea ce înseamnă asta este ceva ce fiecare dintre noi trebuie să rezolve pentru noi înșine. (... continuă să-ți lucrezi mântuirea cu frică și tremur ... ”- Filipeni 2:12)
Este adevărat că noi toți ar trebui să fim cât se poate de activi în lucrarea de predicare. Unii dintre noi avem un dar pentru predicare. Alții o fac pentru că este o cerință, dar talentele sau darurile lor se află în altă parte. În primul secol, nu toți erau profesori, ci toți învățau; nu toți aveau darurile de vindecare, ci toți slujeau celor care au nevoie.
Nu ar trebui să-i facem pe frații noștri să se simtă vinovați pentru că ei aleg să nu facă o carieră de pionierat. De unde vine asta? Există o bază pentru aceasta în Biblie? Când citești Cuvântul sfânt al lui Dumnezeu în Scripturile grecești, te simți vinovat? Este probabil să vă simțiți motivați să faceți mai multe după ce citiți Scripturile, dar va fi o motivație născută din dragoste, nu din vinovăție. În numeroasele scrieri ale lui Pavel către congregațiile creștine din zilele sale, unde găsim îndemnuri pentru a pune mai multe ore în lucrarea de predicare din ușă în ușă? Îi înalță pe toți frații pentru a fi misionari, apostoli, evanghelizați cu normă întreagă? El îi încurajează pe creștini să facă tot ce le stă în putință, dar specificul este lăsat la latitudinea individului pentru a lucra. Din scrierile lui Pavel, este clar că o secțiune transversală a creștinilor secolului I din orice oraș sau oraș era similară cu ceea ce am vedea astăzi, unii fiind extrem de zeloși în lucrarea de predicare, în timp ce alții au fost mai puțin, dar au slujit mai mult în altele. căi. Aceiași aceștia împărtășeau cu toții speranța de a guverna cu Hristos în ceruri.
Nu putem scrie aceste articole într-un mod care să minimizeze sentimentele de vinovăție fără a pierde forța motivației de a ne strădui întotdeauna să întindem mâna pentru mai multe servicii? Nu putem incita la lucrări fine prin iubire, mai degrabă decât prin vinovăție. Mijloacele nu justifică scopul organizării lui Iehova. Dragostea trebuie să fie singurul nostru motivator.
Primul meu carne de vită cu articolul a fost paragraful 15: „Dacă te apropii de sfârșitul școlii cerute de tine, este posibil să te simți în stare de sănătate bună și cu puține responsabilități. V-ați gândit serios să intrați în rândurile de pionieri obișnuiți? Fără îndoială, consilierii școlii cred sincer că este în interesul tău să urmezi studii superioare și să planifici pentru o carieră laică. Cu toate acestea, încrederea lor se află într-un sistem social și financiar care nu are un viitor de durată. Pe de altă parte, urmărind o carieră teocratică, veți urmări obiective cu adevărat demne și de durată. Si tu... Citeste mai mult "
Postarea ta mi-a dat o mulțime de gânduri. Una dintre principalele mele griji este că nu voi putea călători din ușă în ușă. Dacă și când sunt pe deplin dedicat lui Iehova. Așadar, având deja sentimente de vinovăție, chiar înainte de a începe. Înțeleg că ar trebui să ne folosim darurile / talentele personale pentru a-i ajuta pe ceilalți, etc. Dar dacă nu aveți un talent / dar care este evident (sp) evident, atunci vor urma mai multe sentimente de inadecvare (sp). O mulțime de gânduri și căutări vor fi necesare de la mine. De asemenea, când îmi reiau studiile, cred mai mult... Citeste mai mult "
Gândul de a predica altora poate fi descurajant. Cu toate acestea, spre deosebire de lucrarea de pionierat, predicarea este o poruncă scripturistică directă de la Isus Hristos către ucenicii săi. Cu toții o facem diferit în funcție de limitările și talentele noastre, dar este unul dintre modurile în care ne demonstrăm iubirea față de Iehova și pentru semenii noștri. Pentru Iehova, pentru că dăm mărturie sau mărturie în fața oamenilor și îngerilor (și demonilor) că Iehova are dreptate în tot ceea ce face și în singurul care trebuie să fie închinat și ascultat. Pentru semenul nostru, pentru că mesajul nostru este unul de salvare a vieții și pentru că... Citeste mai mult "