Starea fricii

Cu profunzime, profetul a rostit-o.
Nu trebuie să te sperii de el. (Deut. 18: 22)

Este un adevăr onorat în timp că una dintre cele mai bune modalități pentru un conducător uman de a controla o populație este de a-i ține în frică. În regimurile totalitare, oamenii se tem de conducător din cauza armatei. În societățile mai libere care nu vor face, este nevoie de o amenințare exterioară pentru a menține oamenii în frică. Dacă oamenii se tem de ceva, pot fi induși să-și predea drepturile și resursele celor care promit să le îngrijească. Prin crearea unui Starea fricii, politicienii și guvernele pot ține puterea la nesfârșit.
În deceniile războiului rece, am fost ținuți în frică de amenințarea roșie. Au fost cheltuite miliarde, dacă nu chiar trilioane „pentru a ne păstra în siguranță”. Apoi Uniunea Sovietică a plecat în liniște și am avut nevoie de altceva de care să ne temem. Terorismul global și-a ridicat capul urât și oamenii au renunțat și la mai multe drepturi și libertăți - și la cantități semnificative de capital - pentru a ne proteja. Desigur, au existat și alte lucruri pe parcurs pentru a ne adăuga grijile și pentru a îmbogăți și împuternici antreprenorii pricepuți. Lucruri precum încălzirea globală (denumită acum „schimbările climatice” mai puțin prietenoase), așa-numita epidemie de SIDA și colapsul economic; a numi câteva.
Acum, nu banalizez amenințarea războiului nuclear, a pandemiilor globale sau a oribilului pustiu al terorismului. Ideea este că bărbații fără scrupule ne-au exploatat temerile cu privire la aceste probleme reale în avantajul lor, exagerând deseori amenințarea sau determinându-ne să vedem o amenințare acolo unde nu există - ADM în Irak fiind unul dintre exemplele mai flagrante. Joe obișnuit nu poate face față tuturor acestor griji, așa că, dacă cineva îi spune: „Fă ceea ce ți-am spus și dă-mi banii de care am nevoie, iar eu voi avea grijă de toate pentru tine.” ... ei bine, Joe Average va face exact asta și cu un zâmbet mare pe față.
Cel mai rău lucru pentru orice elită conducătoare este o societate fericită, sigură și pașnică; una fără griji. Când oamenii au timp pe mâini și n-au nicio anxietate să-și tulbure mintea, încep - și aceasta este adevărata amenințare -motiv pentru ei înșiși. 
Acum nu am nicio dorință de a intra într-o dezbatere politică și nici nu sugerez o modalitate mai bună pentru oameni de a conduce alți oameni. (Singurul mod reușit de a fi guvernat de oameni este ca Dumnezeu să facă guvernarea.) Pur și simplu afirm acest model istoric pentru a evidenția un eșec exploatabil al oamenilor păcătoși: disponibilitatea de a ne preda voința și libertatea altora când suntem obligați să simți frică.
Acesta este punctul central al textului nostru tematic din Deuteronom 18:22. Iehova știa că un profet fals ar trebui să depindă de o teamă inspiratoare în ascultătorii săi, astfel încât să-l asculte și să-l asculte. Mesajul său ar fi invariabil: „Ascultă-mă, ascultă-mă și fii binecuvântat”. Problema ascultătorului este că acesta este același lucru pe care îl spune adevăratul profet. Când apostolul Pavel a avertizat echipajul că nava lor se va pierde dacă nu-i vor urma sfatul, el vorbea inspirat. Nu s-au supus și astfel au suferit pierderea navei lor. Mustrându-i, el a spus „Bărbați, cu siguranță ar fi trebuit să-mi luați sfatul [Lit. „Mi-au fost ascultători”] și nu am ieșit la mare din Creta și am suferit aceste daune și pierderi ”. (Fapte 27:21) Interesant, cuvântul pe care îl traducem ca „sfat” aici este același cuvânt folosit în Fapte 5:29 unde este redat „ascultă” („Trebuie să ascultăm de Dumnezeu mai degrabă ca conducător decât de oameni”). Întrucât Pavel vorbea sub inspirație, echipajul nu-l asculta pe Dumnezeu, nu asculta de Dumnezeu și, prin urmare, nu era binecuvântat.
O enunț inspirat trebuie respectat. Un neinspirat ... nu atât.
Pavel a avut avantajul de a fi un adevărat profet pentru că a vorbit sub inspirație. Falsul profet vorbește din proprie inițiativă. Singura lui speranță este că ascultătorii săi vor fi păcăliți crezând că vorbește sub inspirație și, prin urmare, îl vor asculta. Depinde de frica pe care o inspiră în ei; se tem că, dacă nu-i ascultă îndrumarea, vor avea consecințe cumplite.
Aceasta este deținerea și puterea falsului profet. Iehova i-a avertizat pe poporul său din vremuri să nu se lase speriați de falsul profet fals. Această poruncă a Tatălui nostru ceresc este la fel de valabilă și oportună astăzi ca acum treizeci și cinci de sute de ani.
Practic tot guvernul uman depinde de această capacitate de a induce frică în popor, astfel încât să poată domni. În schimb, Domnul nostru Iisus guvernează bazat pe iubire, nu pe frică. El este complet sigur în poziția sa de rege al nostru și nu are nevoie de astfel de trucuri de exploatare. Liderii umani, pe de altă parte, sunt afectați de nesiguranță; teama că supușii lor nu vor mai asculta; ca într-o bună zi să-și înțeleagă și să-i răstoarne pe conducători. Așadar, trebuie să ne distragă atenția plantându-se frica de o amenințare exterioară - o amenințare de care numai ei sunt capabili să ne protejeze. Pentru a conduce, ei trebuie să mențină un Starea fricii.
Ce legătură are asta cu noi, s-ar putea să întrebați? În calitate de Martori ai lui Iehova, îl avem pe Hristos ca conducător, așa că suntem liberi de această boală.
Este adevărat că creștinii au un singur conducător, Hristos. (Mat. 23:10) Întrucât el guvernează cu dragoste, ar trebui să vedem pe cineva care vine în numele său, dar folosind tactica unei stări de frică pentru a conduce, ar trebui să fim foarte precauți. Avertismentul din Deuteronom 18:22 ar trebui să ne sune în urechi.
Recent, ni s-a spus că mântuirea noastră va depinde de „direcția de salvare a vieții pe care o primim de la organizația lui Iehova [citiți: Corpul de conducere], care poate să nu pară practică din punct de vedere uman. Toți trebuie să fim pregătiți să respectăm orice instrucțiuni pe care le primim, indiferent dacă acestea par sunătoare din punct de vedere strategic sau uman sau nu. ” (w13 11 p. 15 alin. 20)
Aceasta este o afirmație cu adevărat remarcabilă. Totuși, făcându-l, nu indicăm niciun text biblic care să prevestească un astfel de eveniment și nici utilizarea Corpului de Guvernare ca emițători inspirați ai cuvântului lui Dumnezeu. Întrucât Biblia nu oferă nicio indicație că Iehova va folosi această metodă pentru a oferi orice instrucțiune care să salveze viața - poate presupunem că este nevoie de mai mult decât ceea ce avem deja - trebuie să presupunem că acești oameni au primit o revelație divină. Cum altfel ar putea să știe că va avea loc această eventualitate? Cu toate acestea, ei nu pretind acest lucru. Totuși, dacă trebuie să credem că acest lucru va fi cazul, atunci asta ar însemna că vor primi instrucțiuni inspirate în viitor. În esență, li s-a spus printr-o metodă care nu implică o revelație inspirată că li se va da o revelație inspirată. Și ar fi mai bine să fim pregătiți pentru asta și să ascultăm bine, sau vom muri cu toții.
Prin urmare, este mai bine să eliminăm orice îndoieli pe care le-am putea avea, să ignorăm orice inconsecvențe sau disparități pe care le-am putea vedea în ceea ce suntem învățați și doar să batem și să respectăm toate direcțiile pe care le primim, pentru că altfel riscă să fim îndepărtați de Organizare. Dacă suntem în exterior, nu vom primi instrucțiunile pe care trebuie să le salvăm când va veni momentul.
Din nou, vă rugăm să rețineți că nu există nimic în cuvântul inspirat al lui Dumnezeu care să comunice poporului său acea piesă cheie a inteligenței de supraviețuire. Trebuie doar să o credem pentru că cei cu autoritate ne spun că este așa.
Un stat de frică.
Acum trebuie să adăugăm la această strategie lansarea versiunii 15 din ianuarie Turnul de veghe.  În articolul final al studiului, „Lasă-ți să vină Regatul” - Dar când? ” întâlnim o discuție despre ultima noastră înțelegere cu privire la semnificația „acestei generații”, așa cum este consemnată în Matei 24:34. La paginile 30 și 31 din paragrafele 14-16 a fost adăugat un rafinament.
Dacă vă amintiți, învățăturile noastre despre acest lucru s-au schimbat în 2007. Ni s-a spus că se referea la grupul mic și distinct de creștini unși, rămășița celor 144,000 încă pe pământ. Acest lucru, în ciuda faptului că doar cu zece ani mai devreme, am fost siguri că „multe scripturi confirmă faptul că Isus nu a folosit„ generația ”în ceea ce privește un grup mic sau distinct, adică ... numai ucenicii săi loiali ...”. (w97 6/1 p. 28 Întrebări ale cititorilor)
Apoi, în 2010, am fost informați că sensul generației fusese determinat să se refere la două grupuri distincte de creștini unși ale căror vieți s-au suprapus - un grup care trăia în timpul evenimentelor din 1914 care nu ar supraviețui pentru a vedea Armaghedonul și un alt grup născut mult după 1914 care ar. Aceste două grupuri ar fi legate împreună într-o singură generație în virtutea faptului că au vieți suprapuse. Că o astfel de definiție a cuvântului „generație” nu se regăsește în niciun dicționar sau lexicon din engleză sau greacă nu pare să fi deranjat arhitecții acestui curajos și nou termen. Și, mai semnificativ, nici faptul că conceptul acestei super-generații nu se găsește nicăieri în Scriptură.
Faptul că am interpretat greșit semnificația termenului pe bază periodică de aproximativ o dată pe deceniu începând cu anii 1950 este unul dintre motivele pentru care mulți Martori gânditori au probleme cu această ultimă definiție. Dintre acestea, o neliniște mentală crescândă provine din realizarea că această ultimă definiție este o simplă inventare și una transparentă în acest sens.
Am constatat că majoritatea credincioșilor se ocupă de disonanța cognitivă pe care o dă naștere utilizând o tactică clasică de negare. Nu vor să se gândească la asta și nu vor să vorbească despre asta, așa că pur și simplu îl ignoră. A face altfel i-ar duce pe un drum pe care nu sunt pregătiți să-l parcurgă.
Corpul de conducere trebuie să fie conștient de această situație, deoarece s-au ocupat în mod specific de această problemă atât în ​​ultima noastră adunare de circuit, cât și în programele de convenții de district. De ce să nu recunoaștem pur și simplu că nu știm ce înseamnă; dar că atunci când va fi împlinit, sensul său va deveni clar? Motivul este că ei trebuie să interpreteze profeția în acest fel pentru a continua să ne întărească starea de frică. În esență, credința că „această generație” indică sfârșitul este foarte aproape, posibil la mai puțin de cinci sau zece ani distanță, ajută la menținerea tuturor în linie.
De ceva timp în anii 1990, se părea că am abandonat în cele din urmă această strategie. În 1 iunie 1997 Watchtower pe pagina 28 am clarificat cea mai recentă schimbare de înțelegere, explicând că „ne-a oferit o înțelegere mai clară a utilizării de către Isus a termenului„ generație ”, ajutându-ne să vedem că utilizarea lui a fost nici o bază pentru a calcula - de la 1914 - cât de aproape de sfârșit suntem. "
Având în vedere acest lucru, este cu atât mai reprobabil că ne întoarcem acum la strategia de utilizare a profeției lui Isus pentru a încerca să „calculăm - socotind din 1914 - cât de aproape este sfârșitul”.
Cea mai recentă perfecționare, așa cum este explicat în 15 din ianuarie Watchtower este că numai creștinii deja uns cu spirit în 1914 ar putea constitui prima parte a generației. În plus, numai din momentul ungerii lor, al doilea grup ar putea să se suprapună pe primul.
Așadar, fiind generoși și spunând că primul grup din generația noastră din două părți avea 20 de ani la botez, atunci trebuie să se fi născut cel mai târziu în 1894. (Toți Studenții Bibliei, în calitate de Martori ai lui Iehova, au fost chemați atunci au fost unși cu duh sfânt la botezul lor înainte de 1935) Asta îi va face să aibă vârsta de 90 de ani în 1984. Acum, al doilea grup contează doar dacă erau deja unși când viața lor s-a suprapus cu prima . Al doilea grup, spre deosebire de primul, nu au fost unși la botez. De obicei, cei care sunt unși acum sunt mai în vârstă când primesc din cap din sus. Din nou, să fim foarte generoși și să spunem că toate cele 11,000 actuale care pretind că sunt ale unsilor, chiar sunt. Să fim, de asemenea, generoși și să spunem că sunt unși la vârsta medie de 30 de ani. (Un pic tânăr, poate, din moment ce ar fi mai probabil ca Iehova să aleagă persoane mai în vârstă, mai testate, având în vedere că acum are milioane de candidați de ales, Încercăm să fim generoși în calculul nostru, așa că o vom lăsa la 30.)
Acum să spunem că jumătate din cei 11,000 au primit ungerea respectivă înainte sau înainte de 1974. Aceasta ar oferi o suprapunere de 10 ani cu prima generație (presupunând că un număr semnificativ a trăit după vârsta de 80 de ani) și ar reprezenta un an mediu de naștere din 1944. Acești oameni se apropie acum de 70 de ani de viață. Aceasta înseamnă că nu mai sunt mulți ani pentru acest sistem de lucruri.[I]  Cinci până la zece ar fi un pariu sigur, cu până la douăzeci împingând plicul. Amintiți-vă, există doar aproximativ 5,000 de oameni care alcătuiesc această generație încă în viață. Câți vor mai fi în jur în încă zece ani? Câți mai trebuie să fie în viață pentru ca aceasta să rămână o generație și nu doar o petrecere în grădină?
(O parte interesantă pentru acest nou rafinament este că pune 2, eventual 3, din cei 8 membri ai Corpului de conducere în afara intervalului de timp pentru a-i face parte din generație. Geoffrey Jackson s-a născut în 1955, deci dacă nu a fost uns Mark Sanderson s-a născut abia în 21, așa că ar fi trebuit să primească ungerea spiritului sfânt la vârsta de 1965 ani pentru a se califica. Anthony Morris (10) și Stephen Lett (1950) sunt pe limită. Ar depinde când au fost uns.)
Așadar, ultima noastră definiție care aplică termenul „generație” așa cum este utilizat la Mt. 24: 34 exclusiv pentru ungi trebuie să excludă chiar și unele dintre ele ca nefiind parte a generației.
Cu doar un deceniu și jumătate în urmă am afirmat că „multe scripturi” au dovedit că generația nu putea fi un grup mic și distinct de oameni și că nu era menită să ne permită să calculăm din 1914 cât de aproape era sfârșitul. Acum am abandonat ambele învățături, fără nici măcar să ne obosim să arătăm cum „multe scripturi” la care se face referire atunci nu se mai aplică.
Poate că deschid anul 2014 cu această reafirmare a anului 1914 și cu toate lucrurile legate de acesta, deoarece se împlinește un secol de când se presupune că au început ultimele zile. Poate că se tem că începem să ne îndoim de ele. Poate că se tem că autoritatea lor este amenințată. Sau poate se tem de noi. Poate că sunt atât de siguri de rolul esențial pe care îl joacă 1914 în îndeplinirea scopului lui Iehova, încât fac acest efort de a insufla din nou frica în noi, frica de a nu le pune la îndoială, frica de a nu pierde premiul îndepărtându-se de Organizație, frica a pierde. Oricum ar fi cazul, predarea unor definiții inventate și împliniri profetice inventate nu poate fi calea aprobată de Dumnezeul și Tatăl nostru și nici de Domnul nostru Isus.
În cazul în care unii spun că suntem nayersers, acționând ca cei descriși în 2 Petru 3: 4, să fim clari. Ne așteptăm la Armaghedon și cu siguranță ne așteptăm la prezența promisă a Domnului nostru Iisus Hristos. Indiferent dacă asta vine în trei luni, trei ani sau treizeci de ani, nu ar trebui să facă nicio diferență în vigilența noastră și nici în pregătirea noastră. Nu servim pentru o întâlnire, ci pentru toate timpurile. Ne înșelăm încercând să cunoaștem „vremurile și anotimpurile pe care Tatăl le-a plasat în propria sa jurisdicție”. Am ignorat în mod repetat acea ordonanță pe parcursul vieții mele, mai întâi în anii 1950, apoi după o redefinire, în anii 1960, apoi după o altă redefinire, în anii 1970, apoi după o altă redefinire în anii 1980, iar acum în 21^st secol o facem din nou.

„Și în caz că ar trebui să spuneți în inima voastră:„ Cum vom cunoaște cuvântul pe care Iehova nu l-a rostit? ” ²² când profetul vorbește în numele lui Iehova și cuvântul nu apare sau nu se împlinește, acesta este cuvântul pe care Iehova nu a rostit-o. Cu profunzime, profetul a rostit-o. Nu trebuie să te sperii de el. ” (Deuteronom 18: 20-22)

A spus Nuf.

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.