Par. 7 - „În orientarea colegilor de credință, bătrânii oferă încurajare și sfaturi bazate fie pe Scripturi în sine, fie pe principiile Scripturii.”  Care este diferența dintre sfatul bazat pe „Scripturile în sine” și „principiile Scripturale”? Toate principiile Scripturale se găsesc în Scripturi. Există o altă sursă pentru principiile biblice? Desigur că nu. Deci, de ce să folosim cuvântul „ei înșiși”? Pentru că principiile menționate provin nu numai din „Scripturile în sine”, ci din surse non-Scripturale. Oricine a slujit ca bătrân știe că principiile și liniile directoare și chiar regulile de ieșire și ieșire provin de la Corpul de conducere prin publicațiile noastre, corespondența și supraveghetorii itineranți. Toate acestea se presupun că se bazează pe legi și principii găsite în Scriptură. Cu toate acestea, în multe cazuri ele se bazează pe interpretarea bărbaților. Pentru a da doar un exemplu rapid, în ianuarie 1972, un astfel de „principiu scriptural” a fost aplicat poporului Domnului care interzicea unei femei să divorțeze de un soț care era un homosexual practicant sau care se angajase în bestialitate. (w72 1/1 p. 31)
Par. 8 - „Mai mult, înainte de a fi numiți, au demonstrat că au o înțelegere clară a Scripturilor și că sunt calificați să învețe ceea ce este sănătos.”  Îmi doresc ca această afirmație idilică să fie adevărată. După ce am participat la nenumărate întâlniri de bătrâni, pot să atest că, în multe cazuri, bătrânii nu folosesc adesea Biblia în timpul ședințelor de bătrâni pentru a lua decizii. Într-un corp bun, vor exista unul sau doi care sunt pricepuți să folosească corect Biblia și care vor aduce Scripturile în discuție pentru a ajuta restul să raționeze pe un principiu. Cu toate acestea, cea mai frecventă influență care determină direcția luată asupra unei probleme este forța de personalitate a unuia sau a doi membri ai corpului. Deseori, bătrânii nici măcar nu sunt conștienți de principiile din propriile noastre publicații, cum ar fi Păstor turma lui Dumnezeu carte. Astfel, nu doar principiile biblice sunt frecvent trecute cu vederea, ci propriile orientări și reguli ale Organizației. În viața mea, am slujit în multe locuri din această țară, precum și în afara Statelor Unite, și am lucrat umăr cu umăr cu niște oameni spirituali foarte buni, dar pot atesta că ideea că toți bătrânii ... sau că chiar și majoritatea bătrânilor - au „o înțelegere clară a Scripturilor” este cel mai bine o dorință de dorință.
Par. 9, 10 - „Prin organizația sa, Iehova oferă o abundență de mâncare spirituală…”  Chiar aș vrea să fie adevărat. Mi-aș dori să pot merge la întâlniri și să mă adânc în „lucrurile profunde ale lui Dumnezeu”. Îmi doresc ca Studiul nostru biblic de 30 de minute al congregației să fie un adevărat studiu al Scripturilor. Schimbarea recentă la Apropiați-vă de Iehova cartea este o îmbunătățire vastă față de studiul nostru anterior asupra organizației, dar totuși, nu ne adâncim în lucruri. În schimb, refacem ceea ce a fost predat de nenumărate ori înainte. Folosim scuza că acestea sunt memento-uri pe care trebuie să le auzim în mod repetat. Cumpăram acea scuză, dar nu mai mult. Am văzut ce se poate realiza și aș dori ca toți frații mei să poată experimenta libertatea de care m-am bucurat în ultimele luni pe acest forum. Schimbul de încurajări și cercetarea biblică comună m-au ajutat să aflu mai multe adevăruri biblice decât am obținut din ultimele decenii de participare regulată la întruniri.
Iehova oferă o mulțime de hrană spirituală, da. Dar sursa sa este Cuvântul său inspirat, nu publicațiile oricărei organizații sau religii. Să acordăm credit acolo unde este datorat creditul.
Par. 11 - „Astfel de indivizi pot raționa:„ Sunt oameni imperfecți la fel ca noi. De ce ar trebui să ascultăm sfatul lor? '  Adevărat, nu ar trebui. Ar trebui să ascultăm sfatul lui Dumnezeu așa cum este exprimat prin bătrâni. Dacă sfatul pe care îl primim nu este în acord cu Biblia, atunci nu ar trebui să-l ascultăm. Indiferent dacă bătrânul este un exemplu strălucitor de spiritualitate creștină sau un om care este un reprobat total, nu ar trebui să facă nicio diferență. Iehova l-a folosit pe Caifal cel rău ca să spună un avertisment inspirat nu pentru că era demn, ci din cauza funcției sale desemnate ca mare preot. (Ioan 11:49) Deci, putem ignora mesagerul, dar putem aplica mesajul; presupunând că vine de la Dumnezeu.
Par. 12, 13 - Aceste paragrafe, ca și restul studiului, sunt pline de principii fine. Cu toate acestea, există o deconectare în aplicarea acestor principii la congregația Martorilor lui Iehova. Este adevărat, David și mulți alți „supraveghetori” ai poporului lui Iehova aveau defecte grave. Cu toate acestea, atunci când acele defecte le-au fost semnalate de cei aflați în grija lor, acești oameni - care aveau puterea vieții și a morții - au ascultat cu umilință. David era într-o furie ucigașă, dar a ascultat vocea unei femei și astfel a fost salvat de păcat. Nu era îngrijorat de faptul că poate acest lucru îl făcea să pară slab în fața oamenilor săi. El nu a văzut acest lucru ca pe un atac asupra autorității sale; ca act presumptuos sau rebel din partea ei sau ca semn al lipsei de respect. (1 Sam. 25: 1-35) Cât de des este cazul astăzi? Ai putea să te apropii de vreunul dintre bătrânii tăi pentru a le da sfaturi atunci când i-ai văzut rătăcind? Ați face-o complet fără nici o teamă de represalii? Dacă da, aveți un corp minunat de bătrâni și ar trebui să-i prețuiți.
Par. 14, 15 - „Ascultarea de cei care astăzi preiau conducerea este vitală.” Utilizarea cuvântului „vital” aici, bazată pe context, se potrivește cu această definiție din Dicționarul Oxford mai scurt: „Esențial pentru existența a ceva; absolut indispensabil sau necesar; extrem de important, crucial. ” Pe baza articolului din săptămâna trecută, precum și a ceea ce se spune aici despre Moise, ascultarea față de bătrâni este sau va fi o chestiune de viață și de moarte.
Dacă asta a fost intenția lui Iehova tot timpul, trebuie să ne întrebăm de ce l-a inspirat pe Pavel să scrie Evrei 13: 17 - singura scriptură care discută despre ascultarea față de cei care preiau conducerea - așa cum a făcut el. Există un cuvânt grecesc, peitharcheó, care înseamnă „ascultă” la fel ca omologul său englez. O veți găsi la Fapte 5:29. Apoi, există un cuvânt grecesc înrudit, Peitho, ceea ce înseamnă „îndeamnă, fii convins, ai încredere”. Acesta este cuvântul pe care îl traducem incorect prin „ascultare” în Evrei 13:17. (Pentru o discuție mai completă, vezi Către Obey sau Not to Obey - Aceasta este întrebarea.)
L-am folosit adesea pe Moise ca omolog al Corpului de conducere. Cei care s-au răzvrătit împotriva lui Moise sau care au murmurat împotriva lui sunt asemănați cu cei care pun la îndoială autoritatea absolută a Corpului de conducere actual. Există într-adevăr un omolog scriptural la Moise: Isus Hristos, Moise cel Mare. El este șeful adunării. Moise a dat vital - citește, salvare- direcționarea către israeliți, după cum explică paragraful. Cu toate acestea, 10th ciuma menționată în paragraf a venit după alte nouă. Nouă motive pentru a ști și a crede că Dumnezeu vorbea prin Moise. El a fost un mare profet. El nu a profețit niciodată în mod fals. Este un ofens prezumtos față de tot ceea ce reprezintă el să compare conducerea organizației noastre din 1919 încoace cu el. Avem un șir neîntrerupt de profeții eșuate și eșuate. Nu avem niciuna dintre acreditările lui Moise. Este adevărat, așa cum se spune în paragraf, că Iehova a vorbit întotdeauna poporului său prin gura unui om, a unui profet. Cu toate acestea, niciodată prin gura unui comitet de profeți. Întotdeauna un individ. Și nu există nicio relatare biblică a vreunui profet care se proclamă a fi profet înainte de acest fapt. Niciun profet adevărat nu s-a prezentat vreodată și a spus: „Nu vorbesc acum sub inspirație și Iehova nu mi-a vorbit niciodată, dar cândva în viitor, Iehova va fi și tu ar fi bine să mă asculți atunci, sau vei muri”.
Cu toate acestea, aceste cuvinte în Watchtower poate inspira frică în mintea multor credincioși. „Dacă nu vorbește prin Corpul de conducere, atunci prin cine va vorbi?”, Unii vor argumenta. Să nu presupunem că știm ce intenționează Iehova să facă pentru că nu putem vedea o alternativă. Cu toate acestea, dacă aveți nevoie de o anumită formă de asigurare, luați în considerare acest incident istoric din congregația creștină timpurie:

„În timp ce am rămas destul de multe zile, un profet pe nume Agabus a coborât din Iuda, 11 și a venit la noi și a luat brâul lui Pavel, și-a legat propriile picioare și mâini și a spus: „Așa spune duhul sfânt:„ Omul căruia îi aparține această brâu, iudeii îl vor lega astfel în Ierusalim și îl vor livra în mâini ale oamenilor națiunilor. '”(Fapte 21:10, 11)

Agab nu era membru al Corpului de Guvernare, dar era cunoscut ca profet. Isus nu l-a folosit pe Pavel pentru a dezvălui această profeție, chiar dacă Pavel a fost un scriitor biblic și (conform învățăturii noastre) un membru al corpului de conducere al secolului I. Deci, de ce a folosit Isus Agabus? Pentru că așa face el lucrurile, așa cum a făcut Tatăl său de-a lungul vremurilor israelite. Dacă Agabus ar fi proclamat profeții care nu au reușit să se împlinească - așa cum am făcut în repetate rânduri în istoria noastră - crezi că Isus l-ar fi folosit? În acest caz, cum ar fi putut frații să știe că de data aceasta nu ar fi o repetare a eșecurilor sale din trecut? Nu, era cunoscut ca fiind un profet din motive întemeiate - era un adevărat profet. Prin urmare, l-au crezut.
„Dar Iehova nu ridică profeți astăzi, așa cum făcuse atunci”, unii vor contracara.
Cine trebuie să știe ce va face Iehova. Timp de secole anterioare timpului lui Hristos, niciun profet nu este consemnat ca fiind folosit. Iehova a ridicat profeți când îi convine să facă acest lucru și un lucru este consecvent: ori de câte ori ridică un profet, îl investește cu acreditări incontestabile.
Paragraful 15 spune: „Foarte probabil, vă puteți gândi la numeroase alte ocazii din istoria Bibliei când Iehova a oferit instrucțiuni care să salveze viața prin reprezentanți umani sau îngerești. În toate aceste cazuri, Dumnezeu a văzut de cuviință să delege autoritatea. Mesagerii au vorbit în numele său și au spus poporului său ce trebuie să facă pentru a supraviețui unei crize. Nu ne putem imagina că Iehova ar putea face ceva similar la Armaghedon? Natural, orice bătrân de astăzi căruia i se delegă responsabilitatea reprezentării lui Iehova sau a organizației sale....“
Cât de subtil alunecăm în învățătura noastră, ocolind rațiunea. Iehova nu a delegat autoritatea. Profetul era un mesager, unul care purta un mesaj, nu unul cu autoritate. Chiar și atunci când îngerii au fost folosiți ca piesa bucală, ei au dat instrucțiuni, dar nu și-au asumat porunca. Altfel, nu ar fi existat nici o încercare de credință.
Poate că Iehova va folosi din nou reprezentanți angelici. Îngerii, nu orice organizație a oamenilor, vor aduna grâul din buruieni. (Mat. 13:41) Sau poate că el va folosi bărbați precum cei care preiau conducerea printre noi. Cu toate acestea, urmând modelul perfect al cuvintelor inspirate, el va investi mai întâi astfel de oameni cu acreditări inconfundabile ale sprijinului său divin. Dacă alege să facă asta, atunci urmând modelul vechi, oamenii ne vor transmite cuvântul lui Iehova, dar nu vor avea nicio autoritate specială asupra noastră. Ei ne vor îndemna și ne vor convinge să acționăm (Peitho) dar va fi în sarcina fiecăruia dintre noi să urmăm acest îndemn; să aibă încredere în convingerea lor; și astfel să facem propria noastră alegere ca act de credință.
Sincer, toată această direcție pe care o luăm mă îngrijorează profund. Au fost mulți lideri de cult care s-au ridicat și i-au indus în eroare pe mulți, provocând un mare rău, chiar moartea. Este ușor să respingem astfel de preocupări ca paranoia nerealistă. S-ar putea să simțim că suntem deasupra acestor lucruri. La urma urmei, aceasta este organizația lui Iehova. Cu toate acestea, avem cuvântul profetic al Domnului nostru Isus pe care să ne oprim.

„Atunci, dacă cineva îți spune,„ Uite! Iată Hristosul, sau „Acolo!” nu crede. 24 Căci Hristosii mincinoși și profeții mincinoși vor apărea și vor da semne și minuni mari, astfel încât a induce în eroare, daca este posibil, chiar și cei aleși”(Matei 24: 23, 24)

Dacă și când există o direcție nepracticală și non-strategică din partea lui Dumnezeu care vine prin Corpul de conducere, să ne amintim cuvintele de mai sus și să aplicăm sfatul lui Ioan:

„Iubiților, nu credeți fiecare expresie inspirată, ci testați expresiile inspirate pentru a vedea dacă provin de la Dumnezeu, deoarece mulți profeți falși au ieșit în lume.” (1 Ioan 4: 1)

Orice ni se spune să facem trebuie să se conformeze cu toate cuvintele lui Dumnezeu. Isus, Marele Păstor, nu-și va lăsa turma rătăcind orbește. Dacă „direcția inspirată” merge împotriva a ceea ce știm deja că este adevărat, atunci nu trebuie să ne îndoim și nici să lăsăm frica să ne întunece judecata. Într-un astfel de caz, trebuie să ne amintim că profetul vorbește „cu prezumție”. Nu trebuie să ne sperii de el. (Deuteronom 18:22)

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    119
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x