A existat o dezbatere despre ceea ce este cu adevărat Vestea Bună. Nu este o chestiune banală, deoarece Pavel spune că, dacă nu predicăm „vestea bună” potrivită, vom fi blestemați. (Galateni 1: 8)
Martorii lui Iehova predică adevărata veste bună? Nu putem răspunde la asta decât dacă mai întâi putem stabili cu precizie care sunt vestile bune.
Am căutat o modalitate de a o defini când astăzi, în lectura mea zilnică a Bibliei, am dat peste Romani 1:16. (Nu este grozav când găsiți o definiție a unui termen biblic chiar în Biblie, cum ar fi cea dată de Pavel despre „credință” în Evrei 11: 1?)

„Căci nu îmi este rușine de veștile bune; este, de fapt, Puterea lui Dumnezeu pentru mântuire pentru toți cei care au credință, la evreu mai întâi și, de asemenea, la grec. ”(Ro 1: 16)

Este aceasta vestea bună pe care o predică Martorii lui Iehova? Mântuirea este legată de ea, cu siguranță, dar se împinge într-o parte din experiența mea. Vestea bună pe care o predică Martorii lui Iehova este despre regat. Expresia „vești bune despre regat”, apare de 2084 de ori în Watchtower din 1950 până în 2013. Apare de 237 de ori în Treaz! în aceeași perioadă și de 235 de ori în Anuarele noastre, raportând despre lucrarea noastră de predicare la nivel mondial. Această concentrare asupra regatului se leagă de o altă învățătură: faptul că regatul a fost înființat în 1914. Această învățătură este baza autorității pe care Corpul de Guvernare și-o conferă, așa că este de înțeles din această perspectivă că se pune un accent prea mare pe împărăție. aspect al veștii bune. Totuși, acesta este un punct de vedere scriptural?
În peste 130 de ori expresia „vești bune” apare în Scripturile creștine, doar 10 sunt legate de cuvântul „împărăție”.
De ce Martorii lui Iehova subliniază „împărăția” peste orice altceva, când Biblia nu? Este greșit să subliniem împărăția? Nu este regatul mijlocul prin care se realizează mântuirea?
Pentru a răspunde, să considerăm că Martorii lui Iehova sunt învățați că ceea ce contează - cam tot ce contează - este sfințirea numelui lui Dumnezeu și justificarea suveranității sale. Mântuirea omenirii este mai mult un efect secundar fericit. (Într-un studiu biblic recent din sala Regatului, am avut impresia că ar trebui doar să fim recunoscători că Iehova ne-a ținut cont de noi în timp ce el își căuta propria justificare. O astfel de poziție, în timp ce încearcă să-l onoreze pe Dumnezeu, aduce de fapt dezonoare către el.)
Da, sfințirea numelui lui Dumnezeu și justificarea suveranității Sale sunt mult mai importante decât viața micului bătrân, tu sau eu. Obținem asta. Însă JW pare să ignore faptul că numele Său a fost sfințit și că suveranitatea Sa a fost justificată acum 2,000 de ani. Nimic din ceea ce putem face nu se poate apropia de acest lucru. Isus a dat ultimul răspuns la provocarea lui Satana. După aceea, Satana a fost judecat și dat jos. Nu mai era loc pentru el în cer, nici un motiv pentru a-i tolera calomnia.
E timpul să mergem mai departe.
Când Isus și-a început predicarea, mesajul său nu s-a concentrat asupra mesajului pe care JW-l îl predică din ușă în ușă. Acea parte a misiunii sale depindea de el și de el singur. Pentru noi au fost vești bune, dar despre altceva. Vești bune despre mântuire! Desigur, nu poți predica mântuirea fără să sfințești și numele lui Iehova și să-i revendici suveranitatea.
Dar ce se întâmplă cu împărăția? Cu siguranță, regatul face parte din mijloacele pentru mântuirea omenirii, dar să ne concentrăm asupra acestui lucru ar fi ca un părinte care le spune copiilor că pentru vacanța lor vor lua un autobuz închiriat la Disney World. Apoi, timp de luni înainte de vacanță, el continuă să se bucure de autobuz.  Autobuzul! Autobuzul! AUTOBUZUL! Da pentru autobuz!  Accentul său este și mai slăbit atunci când familia află că unii membri ajung în Disney World cu avionul.
Copiii lui Dumnezeu sunt mântuiți nu prin împărăție, ci prin credința în Isus Hristos. Prin această credință, ei deveni Regatul. (Re 1: 5) Pentru ei vestea bună a împărăției este speranța de a face parte din această împărăție, nu de a fi mântuiți de ea. Vestea bună este despre mântuirea lor personală. Vestea bună nu este ceva de care ne bucurăm în mod alternativ. este pentru fiecare dintre noi.
Pentru lumea în general, este și o veste bună. Toți pot fi mântuiți și pot avea viață veșnică, iar împărăția joacă un rol important în aceasta, dar în cele din urmă, credința în Isus este cea care îi oferă mijloacele pentru a acorda viață indivizilor pocăiți.
Dumnezeu trebuie să decidă ce răsplată primește fiecare. Pentru noi să propovăduim un mesaj de mântuire prestabilită, unii către cer, alții spre pământ este, fără îndoială, o perversiune a Vestii Bune definite și predicate de Pavel.

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    17
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x