La întâlnirea anuală a acestui an a fost introdusă o schimbare aparent minoră a gândirii doctrinare a Martorilor lui Iehova. Purtătorul de cuvânt, fratele David Splane, al Corpului de conducere, a menționat că, de ceva vreme, publicațiile noastre nu s-au angajat în utilizarea relațiilor de tip / antitip. El a subliniat că ar trebui să folosim doar acele relații de tip / antitip pe care Iehova însuși le-a pus la punct și care sunt numite în mod explicit în Scriptură. El a explicat că alții, cum ar fi puritanii, baptiștii și congregaționaliștii, au considerat că studiul tipologiei este palpitant, așa că nu era de mirare că studenții biblici timpurii au simțit la fel. El a vorbit despre utilizarea noastră a „piramidei Egiptului” pe care am numit-o „Biblia în piatră” pentru a explica „veacurile omenirii”. Apoi pentru a arăta atitudinea adecvată pe care ar trebui să o avem acum, el a vorbit despre un student din Biblie timpuriu, Arh. Smith, care a făcut un hobby din studierea dimensiunilor piramidei pentru a desena paralele antitipice. Cu toate acestea, în 1928, când Watchtower a renunțat la utilizarea tipului „o piramidă construită de păgâni”, fratele Smith s-a conformat. „El a lăsat rațiunea să câștige din cauza emoției.” (Haideți să aruncăm acum aceste cuvinte, deoarece acestea vor fi îndrumătorul nostru în curând.)
În rezumarea noii noastre poziții cu privire la utilizarea tipurilor și antitipurilor, David Splane a declarat la Programul anual de întâlnire 2014:
„Cine trebuie să decidă dacă o persoană sau un eveniment este un tip dacă cuvântul lui Dumnezeu nu spune nimic despre asta? Cine este calificat să facă asta? Răspunsul nostru? Nu putem face altceva decât să-i cităm pe iubitul nostru frate Albert Schroeder care a spus: „Trebuie să avem mare grijă atunci când aplicăm conturi în Scripturile ebraice ca modele sau tipuri profetice dacă aceste conturi nu sunt aplicate în Scripturile în sine.” Nu a fost că este o declarație frumoasă? Suntem de acord cu aceasta. ”(Vezi 2: marca video 13)
Apoi, în jurul valorii de 2:18, după ce a dat exemplul menționat mai sus despre Arch W. Smith, Splane adaugă: „În ultimele timpuri, tendința în publicațiile noastre a fost să căutăm aplicarea practică a evenimentelor și nu pentru tipurile în care Scripturile ei înșiși nu îi identifică în mod clar ca atare. Pur și simplu nu putem depăși ceea ce este scris.Matei 22:21
Consecințe nedorite
Mulți dintre noi, mai mari, la auzul acestui lucru, au lăsat cu siguranță un mare suspin de ușurare. Vom reaminti unele dintre tipurile și antitipurile mai nebunești - cum ar fi cele zece cămile ale lui Rachel reprezentând Cuvântul lui Dumnezeu și leul mort al lui Samson reprezentând protestantismul - și să ne gândim, „În sfârșit, începem să creștem mai presus de toată acea prostie.” (w89 7 / 1 p. 27 par. 17; w67 2 / 15 p. 107 par. 11)
Din păcate, ceea ce foarte puțini și-au dat seama este că există câteva consecințe uimitoare neintenționate asupra acestei noi poziții. Ceea ce a făcut Corpul de conducere cu această inversare este să scoată pinii de sub doctrina de bază a credinței noastre: mântuirea celorlalte oi.
S-ar părea că membrii Corpului de Guvernare nu știu de această evoluție dacă vrem să mergem pe faptul că fratele Splane a făcut referiri repetate la celelalte oi în discursul său, fără a reflecta cel mai mic indiciu de ironie. Este ca și cum el însuși ar fi ignorant faptul că întreaga noastră doctrină a celorlalte oi și speranța pământească pentru creștinii credincioși este construită în întregime și exclusiv pe un set multiplu de relații tip-antitip care nu se regăsesc în Scripturi. Dovezile care vor fi dezvăluite în restul acestui articol vor arăta că am făcut exact ceea ce David Splane a spus că nu ar trebui să facem. Cu siguranță am „depășit ceea ce este scris”.
Majoritatea martorilor care au citit aceasta pentru prima dată această declarație va fi respinsă din mână. Dacă sunteți unul dintre aceștia, vă rog doar să ne dați ocazia să dovedim că această afirmație se bazează pe fapte date în publicațiile noastre.
După cum am fost de multe ori învățat, doctrina celorlalte oi a fost introdusă pentru prima dată la mijlocul 1930-urilor de către JF Rutherford. Cu toate acestea, foarte puțini dintre noi au citit vreodată articolele în cauză. Deci, să facem asta acum. Merită timpul nostru, căci aceasta este o învățătură majoră; într-adevăr, este o problemă de mântuire.[I]
Bunătatea Sa, partea 1 - Watchtower , August 1, 1934
Rutherford introduce această idee controversată, răspândind două probleme cu un articol din două părți intitulat inofensiv, „Bunătatea Sa”.
„Hristos Isus, Vindicatorul, îi va distruge pe cei răi; dar amabilitatea de Iehova a oferit un loc de refugiu pentru cei care acum își îndreaptă inima spre dreptate, căutând să se alăture singuri organizației lui Iehova. Acestea sunt cunoscute sub numele de clasa Jonadab, deoarece Jonadab i-a prevestit. ”(w34 8 / 1 p. 228 par. 3)
Observați mai întâi că acest loc de refugiu nu este pentru ungi, ci pentru o clasă secundară cunoscută drept „Jonadabs”.
„Această dispoziție plină de iubire făcută de Iehova fiind anunțată la momentul alcătuirii legământului de credință arată asta orașele de refugiu prevestesc bunătatea iubitoare a lui Dumnezeu pentru protejarea oamenilor de bună voie în timpul lui Armageddon... ”(w34 8 / 1 p. 228 par. 4)
Dumnezeu a făcut acum cunoscut poporului său că cuvântul rostit de el, așa cum este consemnat în Deuteronom, se aplică de la venirea lui Hristos Isus la templu, [circa 1918][Ii] s-ar putea să ne așteptăm să găsim asta dispoziția pentru orașele de refugiu, așa cum este stabilit în profeții, are o împlinire antitipică în imediata apropiere a timpului de a-i lua pe următorii credincioși ai lui Hristos Isus în legământul pentru împărăție. ”(w34 8 / 1 p. 228 par. 5)
Unul este lăsat să ne întrebăm cum „Dumnezeu… a făcut cunoscut poporului său” această relație antipatică. Rutherford nu credea că spiritul sfânt era folosit pentru a dezvălui adevăruri, dar că Iehova, încă de la 1918, folosea îngerii pentru a vorbi congregației sale.[Iii]
Putem scuza alunecarea lui Rutherford conform căreia orașele de refugiu au fost stabilite în profeții. Erau o prevedere legală, dar niciodată nu sunt menționate în vreo profeție biblică. Cu toate acestea, avem acum o a doua împlinire antitipică. În primul rând, clasa Jonadab, și acum orașele antitipice de refugiu.
„Înființarea orașelor de refugiu a fost notifică celor care ar fi trebuit să aibă nevoie de faptul că Dumnezeu și-a asigurat protecția și refugiul în timp de suferință. Aceasta a fost o parte a profeției și, fiind o profeție, ea trebuie să aibă împlinirea ei la o zi mai târziu și la venirea Marelui Moise. ”(W34 8 / 1 p. 228 par. 7)
Ce exemplu minunat de raționament circular prezintă acest lucru! Orașele de refugiu erau profetice pentru că au o aplicație profetică, pe care o știm pentru că erau profetice. Rutherford continuă apoi fără să se apuce să spună în următoarea propoziție:
„Pe 24th ziua de februarie, AD 1918, prin harul Domnului și vădit prin providența sa copleșitoare și direcția lui, la Los Angeles, a fost trimis pentru prima dată mesajul „Lumea s-a sfârșit - Milioane acum vieți nu vor muri niciodată”, iar ulterior acel mesaj a fost proclamat prin cuvânt în gură și prin publicarea tipărită în „creștinătatea”. Nimeni din poporul lui Dumnezeu nu a înțeles pe deplin chestiunea în acea perioadă; dar, de când au fost aduși în templu, ei văd și înțeleg că cei de pe pământ care ar putea să trăiască și să nu moară sunt cei care acum „ajung în carul”, așa cum Jonadab, la invitația lui Jehu, s-a urcat în carul cu Jehu. ”( w34 8 / 1 p. 228 par. 7)
Nu ne putem abține să nu rămânem uimiți de fala nemărginită a bărbatului pentru a lua una dintre cele mai mari umilințe ale sale și a transforma-o într-un triumf. Discursul 1918 la care se referă că este dat de „direcția manifestă” a lui Dumnezeu a fost, probabil, cel mai mare eșec al lui. A fost construit pe premisa că 1925 va vedea învierea celor mai vechi vrednici - oameni precum regele David, Moise și Avraam - și începutul lui Armageddon. Acum, la aproape un deceniu după fiasco-ul 1925, el tot găsește dictonul ca venind de la Dumnezeu. Știm totuși că milioanele care trăiesc în 1918 au dispărut. Chiar și încercarea lui Rutherford de a aduce data de început de la 1918 la 1934 este un eșec manifest în lumina istoriei. Milioanele trăite atunci au murit.
Paragraful 8 este momentul pentru care sunt banii, dar Rutherford nu-și limitează apelul pentru credincioși.
„Porunca lui Iehova a fost aceea că ar trebui să le dea leviților patruzeci și opt de orașe și suburbii. Asta arată că popoarele „creștinătății” nu au dreptul de a aglomera slujitorii lui Iehova și, în special, martorii lui unși din țară, dar trebuie să permită ele libertatea de activitate și o sumă rezonabilă pentru întreținerea lor. Aceasta susține, de asemenea, concluzia că cei care obțin literatură ... ar trebui să contribuie cu ceva pentru a încasa cheltuielile publicării ... ”(w34 8 / 1 p. 228 par. 8)
Concluzia conform căreia membrii bisericilor creștinătății „trebuie să permită o sumă rezonabilă” pentru întreținerea clasei preoțești JW poate părea scârbos pentru unii, dar sugerează și o deconectare tulburătoare cu realitatea. De asemenea, expune un pericol comun cu relațiile tipic-antitipice contrazise: Unde se oprește? Dacă există o relație reală între A și B, atunci de ce nu între B și C. Și dacă C, atunci de ce nu D, și pe și pe și pe ad absurdum. Tocmai acest lucru procedează la Rutherford în paragrafele următoare.
În paragraful 9 ni se spune că erau șase orașe de refugiu. Întrucât șase simbolizau imperfecțiunea, numărul respectiv reprezintă aici „dispoziția lui Dumnezeu pentru refugiu, în timp ce pe pământ există încă condiții imperfecte.”
Apoi, la paragraful 11, ni se spune de ce orașele israelite de refugiu reprezintă organizarea Martorilor lui Iehova.
„Aceste orașe de protecție simbolizau organizarea celor care sunt dedicați în întregime lui Dumnezeu și slujirii sale în templu. Nu exista niciun alt loc în care omul să poată găsi refugiu sau siguranță. Aceasta este o dovadă puternică că clasa Jonadab care caută refugiu împotriva zilei răzbunării trebuie să o găsească doar în carul lui Jehu, adică în organizarea lui Iehova, a cărei organizație Hristos Isus este Capul și marele preot ”(w34 8 / 1 pag. 229 par. 11)
Jonadab nu a folosit niciodată un oraș de refugiu, dar clasa Jonadab are nevoie de ele. Jonadab s-a urcat în carul lui Jehu la invitația sa, nu pentru că era un ucigaș. Deci, carul lui Jehu este un tip pentru Organizarea antitipică a Martorilor lui Iehova. Clasa Jonadab, cu toate acestea, își îndeplinește dubla funcție, atât ca antipatic Jonadab, cât și antilepic. Toate aceste presupuneri din punct de vedere scripturistic nu sunt acceptate dovadă puternică ?!
„Orașele de refugiu ar fi înființate după ce israeliții au ajuns în Canaan… Acest lucru pare să corespundă perioada în care începe opera Elisei-Jehu... În 1918 Isus și-a adus rămășița credincioasă pe pământ, peste râul Iordan antitipic și în „țara” sau starea regatului ... Preotul care purta chivotul legământului au fost primii care au intrat în apele Iordanului și au stat în picioare ferm pe pământul uscat din râu până când oamenii au trecut. (Josh. 3: 7, 8, 15, 17) Înainte ca israeliții să treacă râul Iordanului Moise, în direcția lui Iehova, a numit trei orașe de refugiu pe partea de est a râului. De asemenea, înainte ca rămășița să fie adunată în templu, Domnul a determinat să-i fie transmis mesajul „Milioane acum vieți nu vor muri niciodată”, ceea ce înseamnă, desigur, că acestea trebuie să fie supuse condițiilor anunțate de Domnul. De asemenea, a început un anunț că lucrarea lui Ilie s-a încheiat. A fost o perioadă de tranziție de la opera lui Ilie la Elisei, executată de urmașii credincioși ai lui Hristos Isus. ”(W34 8 / 1 p. 229 par. 12)
În acest paragraf există o legiune virtuală de antitipuri. Avem un final antitipic al lui Ilie; și Elisha antitipicală începe concomitent cu o opera Jehu antitipică. Există, de asemenea, un râu Jordan antitipic și un antitip pentru preoții care transportă chivotul și se opresc în râu pentru a-l usca. Există ceva antitipic în privința celor trei orașe de refugiu din partea de est a râului, spre deosebire de celelalte trei din partea de vest. O parte din această legătură este cu antitipul care a devenit mesajul „Milioane acum trăiesc nu vor muri niciodată”.
S-ar putea să fie bine să vă întrerupeți o clipă în acest moment și să reconsiderați avertismentul fratelui Splane că nu trebuie să acceptăm tipuri și antitipuri „în cazul în care scripturile în sine nu le identifică în mod clar ca atare. Pur și simplu nu putem depăși ceea ce este scris.Exact asta face Rutherford aici.
A ajunge la inima materiei
De la paragraful 13 până la 16, Rutherford începe să-și pună punct principal. Cei care s-au refugiat în orașele de refugiu au fost abateri. Au fugit pentru a scăpa de mânia răzbunătorului de sânge - de obicei, o rudă apropiată a decedatului care avea dreptul legal de a ucide criminalul în afara orașului de refugiu. În zilele noastre moderne, cei care nu doresc să-și însușească sunt cei care au sprijinit elementele politice și religioase ale pământului în sângerarea lor.
„Între evrei și„ creștinătatea ”au existat cei care nu au avut nici o simpatie cu o astfel de infracțiune, totuși, din motive de circumstanțe, au fost nevoiți să participe și să-i sprijine pe acești păcătoși, cel puțin într-o anumită măsură, și sunt astfel din clasă. că în mod involuntar sau nefiind vinovat de vărsare de sânge. ”(w34 8 / 1 p. 229 par. 15)
Acești mansardatori care nu doresc trebuie să aibă un mijloc antipatic de evadare corespunzător orașelor de refugiu din Israel și „Iehova în bunătatea Sa iubitoare a făcut doar o prevedere necesară pentru evadarea lor.” (w34 8 / 1 p. 229 par. 16)
Desigur, dacă există un ucigaș antitipic care are nevoie de un oraș de refugiu antitipic, trebuie să existe și un „răzbunător” antitipic. Paragraful 18 se deschide cu următoarele cuvinte: „Cine este„ răzbunătorul ”sau cel care execută răzbunarea antitipic asupra unor astfel de infractori?” Paragraful 19 răspunde: „Marele rude al neamului omenesc prin naștere este Isus ... de aceea el a fost rudul israeliților”. Paragraful 20 adaugă: „Iisus Hristos, marele călău, va întâlni cu siguranță sau va depăși pe toți cei sângeroși de la Armageddon și îi va ucide pe toți cei care nu sunt în orașele de refugiu.” Apoi, paragraful 21 înclină capacul pe ce sunt orașele antitipice ale refugiilor spunând: „Cei… care ar scăpa acum în orașul de refugiu, trebuie să se grăbească spre el. Ei trebuie să se îndepărteze de organizarea Diavolului și să-și ia locul cu organizația Domnului Dumnezeu și să rămână acolo. "
(Dacă, în acest moment, îți amintești cuvintele lui Pavel din Evrei 2: 3 și 5: 9 și spui: „Am crezut că Iisus este dispoziția iubitoare a lui Dumnezeu pentru evadare și mântuire” ... ei bine ... evident că pur și simplu nu îl urmezi. Te rog încercați să țină pasul.)
Într-un articol care nu indică către Isus, ci către o organizație religioasă ca mijloc de mântuire a omenirii, poate exista un moment rar și categoric ironic de intuiție profetică la sfârșitul alineatului 23: „Declarația simplă a Domnului este că„ religia organizată ”, care a defăimat atât de mult acest nume, iar cei din aceia care au participat la prigoana poporului său credincios și au defăimat numele lui Dumnezeu, vor fi distruși fără milă.”
Se face o distincție
Paragraful 29 face o distincție clară între două clase de creștini care așteaptă fiecare o formă diferită de mântuire.
Nu apare din Scripturi că orașele de refugiu au orice referire la cei care devin membri ai trupului lui Hristos. Nu pare să existe niciun motiv pentru care ar trebui. Este un distincție largă între aceștia și cei care devin din clasă cunoscuți ca „milioane care nu vor muri”, adică aceia oameni de bună voie care ascultă de Domnul Dumnezeu acum, dar care nu sunt acceptate ca parte a jertfei lui Hristos Isus. ”(w34 8 / 1 p. 233 par. 29)
În timp ce afirmația că această „largă distincție” între „trupul lui Hristos” și „oamenii de bună voință” este Scriptură, cititorul atent va nota că nici o Scriptură nu este oferită ca suport.[Iv]
În paragraful final al studiului, se motivează - din nou, fără niciun suport scripturistic, că există o corespondență sau o relație tipic-antitipică la locul de muncă. Partea tipică a fost ordinea lucrurilor în acel prim pact al Muntelui Horeb a fost pus la punct, apoi ani mai târziu, când israeliții s-au stabilit în țara Canaanului, au fost înființate orașele de refugiu. Partea antitipică a fost completarea tuturor membrilor care alcătuiau noul legământ care a început când Isus a venit la templul său din 1918. Această metodă de mântuire s-a încheiat și apoi au fost puse în aplicare orașele antitipice de refugiu. Aceasta din urmă este dispoziția pentru oamenii neînchiși de bună voință - clasa Jonadab - pentru a fi salvat de la răzbunător, Hristos. Motivul pentru care sunt numiți Jonadabs este faptul că inițialul Jonadab era un ne-israelit, (un creștin neanunțit), dar a fost invitat în carul (Organizația lui Iehova) condus de Jehu, un israelit (un creștin uns, aka israelit spiritual) pentru a lucra cu el .
Bunătatea Sa, partea 2 - Watchtower , August 15, 1934
Acest articol extinde orașele antitipului de refugiu în doctrina noastră actuală cu două speranțe distincte de mântuire, una cerească și una pământească.
„Iisus Hristos este modul de viață oferit de Dumnezeu, dar nu toți oamenii care obțin viața vor deveni creaturi spirituale. Există și alte oi care nu sunt din „turma mică”. (w34 8 / 15 p. 243 par. 1)
În timp ce prima clasă cu o speranță cerească este salvată de sângele lui Isus, a doua clasă este salvată prin alăturarea unei organizații sau a unei denumiri specifice de „religie organizată”, Martorii lui Iehova.
„Antitype-ul orașelor de refugiu este organizația lui Iehova și a prevăzut protecția celor care se plasează pe deplin de partea organizației sale…” (w34 8 / 15 p. 243 par. 3)
Paralelele tipice-antitipice continuă să abundă în acest al doilea articol. De exemplu,
„Era datoria leviților din orașele de refugiu să ofere informații, ajutor și confort celor care caută refugiu. De asemenea, este datoria Leviților antitipici [creștini unși] să ofere informații, ajutor și mângâiere celor care caută acum organizarea Domnului. ”(W34 8 / 15 p. 244 par. 5)
Apoi desenând încă o paralelă tipic-antitipică, Ezekiel 9: 6 și Zephaniah 2: 3 sunt invocate în paralel cu „marca din frunte” cu ungerea „oferindu-le [Jonadabs] informații inteligente…”. între Deut. 8: 19; Joshua 3: 20 și Isaia 3,9: 62 pentru a arăta că „Clasa preoțească, adică rămășița unită acum pe pământ, trebuie să slujească oamenilor ... Jonadabs”
Uluitor, paralelele tipic-antitipice sunt chiar trase din cele zece ciumă.
„În împlinirea antitipică a ceea ce s-a întâmplat în Egipt, s-a dat deja notificare și avertizare conducătorilor lumii. Nouă dintre ciumă au fost îndeplinite antitipicși acum, înainte de căderea răzbunării lui Dumnezeu asupra primului născut și asupra întregii lumi, prevestită de a zecea ciumă, oamenii trebuie să aibă instrucțiuni și avertismente. Aceasta este lucrarea actuală a martorilor lui Iehova. ”(W34 8 / 15 p. 244 par. 9)
Paragraful 11 ilustrează problema majoră care apare atunci când bărbații o iau pe ei înșiși pentru a crea o paralelă profetică în care nu a fost prevăzută niciuna, adică unele părți nu se potrivesc.
„Dacă decizia a fost că uciderea a fost fără răutate și a fost comisă accidental sau involuntar, atunci ucigasul ar trebui să găsească protecție în orașul de refugiu și trebuie să rămână acolo până la moartea marelui preot.” (W34 8 / 15 p. 245 par. 11)
Acest lucru pur și simplu nu se potrivește antitipic. Mângâietorul spânzurat lângă Iisus nu a omorât din greșeală și nici în mod involuntar, totuși a fost iertat. Această aplicație a lui Rutherford nu permite decât să pătrundă păcătoșii care nu doresc, dar avem exemplul regelui David al cărui adulter și conspirație de crimă ulterioară nu erau decât nedorite, dar tot el a fost iertat. Isus nu face distincție între grade sau tipuri de păcat. Ceea ce contează pentru el este o inimă frântă și pocăință sinceră. Acest lucru nu se potrivește pur și simplu cu orașele de refugiu paralele, motiv pentru care nu le-a menționat niciodată ca având vreo parte cu Vestea bună a mântuirii.
Dar lucrurile se agravează și la paragraful 11.
„La moartea marelui preot, ucigașul s-ar putea întoarce cu siguranță la locul său de reședință. În mod clar, acest lucru pare să învețe că clasa Jonadab [aka celelalte oi], căutând și găsit refugiu cu organizația lui Dumnezeu, trebuie să rămână în carul sau organizația Domnului cu Jehu Mare și trebuie să continue simpatia și armonia inimii cu Domnul și organizația sa și trebuie să-și dovedească starea de inimă potrivită prin cooperarea cu martorii lui Iehova până la slujba clasa marelui preot totuși pe pământ să fie terminat. ”(w34 8 / 15 p. 245 par. 11)
Acest punct este suficient de important pentru ca autorul să îl reitereze în paragraful 17:
„Astfel de [Jonadabs / alte oi] nu vin cu prevederile noului legământ, iar viața nu le poate fi acordată până când ultimul membru al clasei preoțești nu și-a încheiat cursul pământesc. „Moartea marelui preot” înseamnă schimbarea ultimilor membri ai preoției regale din organismul uman în spirit, care urmează Armageddon. ”(W34 8 / 15 p. 246 par. 17)
Iisus este menționat în Biblie ca marele nostru preot. (Evrei 2: 17) Nicăieri nu găsim creștini unși la care se face referire ca o clasă de mare preot, mai ales când sunt pe pământ. Când a murit marele preot, el a deschis calea mântuirii noastre. Cu toate acestea, Rutherford are o idee diferită pentru mântuirea celorlalte oi sau clase din Jonadab. El creează aici o clasă de super-clerici. Acesta nu este clerul tău tipic a la Biserica Catolica. Nu! Acest cler este însărcinat cu mântuirea ta. Doar atunci când ele - nu Isus - au murit toate, celelalte oi pot fi salvate, cu condiția ca celelalte oi să rămână în orașul antipatic de refugiu, religia organizată a Martorilor lui Iehova.
Aici întâlnim o altă problemă cu antitipul profetic alcătuit: nevoia de a îndoi Scriptura pentru a face să funcționeze. Chiar dacă ar fi adevărat că mântuirea celorlalte oi este realizată doar atunci când ultima dintre creștinii unși moare, există o problemă de secvență, căci mântuirea lor vine prin supraviețuirea lui Armageddon. Matei 24: 31 indică clar că Isus își trimite îngerii să-i adune pe cei aleși înainte Armaghedon. De fapt, Armageddon nu este nici măcar menționat în Matei 24, doar semnele și evenimentele care o preced, ultima dintre ele fiind învierea celor drepți. Pavel le spune Tesalonicenilor că cei vii la sfârșit vor fi transformați și luați „împreună cu ei”. (1 Th 4: 17) Nu există nimic în Biblie care să indice că unii dintre frații lui Hristos vor supraviețui lui Armageddon pentru a fi preluat doar atunci. Cu toate acestea, acest fapt scripturistic este foarte incomod pentru agenda lui Rutherford, întrucât înseamnă că nevoia de a rămâne în cadrul organizației, orașul antitipic de refugiu, se va încheia înainte de Armageddon. Cum poate organizația să ne salveze de Armageddon dacă nevoia de a rămâne în ea se evaporă înainte de Armageddon? Asta pur și simplu nu va face, așa că Rutherford trebuie să reinterpreteze Scriptura pentru a spune că unii unși nu au fost duși până atunci pentru a face opera sa profetică puternic contrazisă.
Această agendă este foarte evidentă în paragraful 15.
„Dacă după ce a primit aceste lucruri bune din mâna Domnului, orice om se găsește și el multă libertate personalăadică nerespectând limitele dispoziției milostive a lui Iehova făcute pentru el în prezent; neavând în vedere că el nu posedă încă dreptul la viață [așa cum fac clasa preoțească] ... el pierde protecția pe care Iehova i-a acordat-o. El trebuie să continue să aprecieze certitudinea și apropierea de Armageddon [Amintiți-vă, acest lucru a fost scris acum 80.]… Și, de asemenea, faptul că în curând clasa preoțească [un alt termen scriptural] va trece de pe pământ… ”(w34 8 / 15 p. 245 par. 15)
„Hristos, marele Răzbunător [antitipic] și executant, nu va scuti de niciunul dintre companiile Jonadab care se află în afara aranjamentelor de siguranță ale lui Iehova făcute pentru ei în legătură cu organizația sa.” (W34 8 / 15 p. 246 par. 18)
Dispoziția Rutherford privind împerecherea tip / antitype nu este încă goală. Continuând în paragraful 18, el trage în continuare pe contul lui Solomon și Șimei. Solomon a cerut lui Shimei să rămână în orașul de refugiu pentru păcatele sale împotriva tatălui lui Solomon, David, sau să sufere moartea. Șimei s-a supus și a fost ucis la ordinul lui Solomon. Antitipul este Isus, ca mai mare Solomon, și oricare dintre clasa Jonadab care „Acum se aventurează în afara propriului lor refugiu” și „Aleargă înaintea lui Iehova” sunt Shimei antitipici.
Când începe orașul antitipic al refugiilor?
Orașele tipice de refugiu au apărut doar atunci când israeliții s-au instalat în țara promisă. Terenul promis antitipic este paradisul care urmează, dar asta funcționează cu greu în scopul lui Rutherford. Prin urmare, alte termene trebuie să se schimbe.
„Prin urmare, este după 1914, moment în care Dumnezeu l-a întronizat pe marele rege și l-a trimis să conducă. Atunci cetatea sfântă, noul Ierusalim, care este organizația Domnului Dumnezeu, coboară din ceruri. Este cetatea sfântă care este locul de locuire al lui Iehova. (Ps 132: 13) Vremea este când „cortul lui Dumnezeu este cu oamenii, el va locui cu ei, ei vor fi poporul său, iar Dumnezeu însuși va fi cu ei și va fi Dumnezeul lor”. (Rev. 21: 2,3) ... Imaginea profetică a orașului de refugiu nu ar putea avea aplicații înainte de începutul domniei lui Hristos în 1914. ”(W34 8 / 15 p. 248 par. 19)
Așadar, cortul lui Dumnezeu înfățișat în Apocalipsa 21: 2,3 a fost cu noi în ultimele sute de ani. S-ar părea că întregul „doliu, plâns, durere și moarte nu vor mai fi” a rămas fără întârziere de ceva vreme.
Celelalte ovine identificate
Dacă rămâne vreo îndoială cu privire la identitatea „celelalte oi”, aceasta este eliminată la punctul 28.
„Acei oameni de bună voie, adică clasa Jonadab, sunt oile„ celorlalte turme ”pe care le-a menționat Isus, atunci când a spus:„ Și alte oi pe care le am, care nu sunt din acest pâslă: și ele trebuie să le aduc. și vor auzi glasul meu; și va fi un singur păstor și un singur păstor. ”(Ioan 10: 16)” (w34 8 / 15 p. 249 par. 28)
Rutherford ne spune că ușile au fost închise speranței cerești. Singura speranță rămasă este viața pe pământ ca parte a celorlalte oi sau clasei Jonadab.
Orașul de refugiu nu era pentru unsul lui Dumnezeu, dar un astfel de oraș și dispoziție plină de iubire a fost făcută celor care ar trebui să vină la Domnul după selectarea clasei de templu și uns ”. (w34 8 / 15 p. 249 par. 29)
În Israelul antic, dacă un preot sau un levit ar deveni un ucigaș, el ar trebui să profite și de asigurarea unui oraș de refugiu. Deci nu au fost scutiți de prevedere, dar acest lucru nu se potrivește cu cererea lui Rutherford, deci este ignorat. Orașele antitipice de refugiu nu sunt pentru clasa preoțească a Martorilor lui Iehova.
O distincție clară / laică clară
Până în ziua de astăzi spunem că suntem cu toții egali și nu există nicio distincție a clericilor / laicilor în organizarea Martorilor lui Iehova. Acest lucru pur și simplu nu este adevărat, iar cuvintele lui Rutherford arată că nu a fost adevărat de când am luat numele „Martorii lui Iehova”.
„De remarcat că obligația este asigurată clasa preoțească a face conducerea sau citirea legii instrucției către oameni. Prin urmare, acolo unde există o companie a martorilor lui Iehova ...liderul unui studiu ar trebui să fie selectat dintre ungeriȘi, de asemenea, cei ai comitetului de serviciu ar trebui luați pentru ungi… .Jonadab era acolo ca să învețe, și nu unul care avea să învețe ... Organizarea oficială a lui Iehova pe pământ constă din rămășița sa unsă și Jonadabs [alte oi] care umblă cu ungii trebuie să fie învățați, dar nu să fie conducători. Acesta pare a fi aranjamentul lui Dumnezeu, toți ar trebui să respecte cu bucurie. ”(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)
În concluzie
Există vreo îndoială că întreaga doctrină a celorlalte oi - ca creștini care nu sunt unși cu duhul lui Dumnezeu; cine nu are o chemare cerească; care nu vor participa la embleme; care nu-L au pe Isus ca mijlocitor; care nu sunt copii ai lui Dumnezeu; care realizează doar un stat aprobat înaintea lui Dumnezeu la sfârșitul celor o mie de ani - se bazează în întregime pe convingerea conștientă, inconsistentă și complet lipsită de scripturi a lui Ruther că există o corespondență antitipică cu vechile orașe israelite de refugiu. Pentru a-l cita pe David Splane, membru al Corpului de conducere, Rutherford mergea clar „dincolo de ceea ce este scris.”
Acum, dacă vă învoiți sub această revelație și căutați o anumită ancoră pentru credința voastră, puteți argumenta „asta a fost atunci, aceasta este acum”. Cu siguranță au apărut noi lumină, rafinări și ajustări la această doctrină. Deci, deși nu mai acceptăm aplicația antitipică, știm din alte Scripturi că celelalte oi sunt exact cine spunem că sunt. Dacă da, atunci întrebați-vă care sunt acele texte doveditoare? La urma urmei, aceasta este o doctrină de bază. Cu siguranță, puteți furniza dovezi scripturistice care nu implică tipuri și antitipuri alcătuite pentru a dovedi cuiva că credința dvs. nu se bazează pe speculații, ci pe Scriptură.
Bine, hai să încercăm. Tastați „alte oi” în Biblioteca WT. Acum accesați Indexul publicațiilor. Selectați „Index 1986-2013”. (Vom începe cu cea mai recentă „lumină nouă”.)
Înainte de a face clic pe „alte oi”, să încercăm ceva. Faceți clic pe „Înviere”. Observă categoria „discuție”? Observați câte referințe există? Categoria de discuții este de obicei locul în care ați merge pentru o discuție completă pe această temă. În „Înviere” există articole de discuții 22 și acest lucru este doar pentru perioada 28 de ani de la 1986 la 2013. Am încercat acest lucru cu alte subiecte înrudite:
- Botez -> discuție -> 16 articole
- Duhul Sfânt -> discuție -> 9 articole
- Noul Legământ -> discuție -> 10 articole
Acum încercați-l cu „alte oi”. Remarcabil, nu-i așa? Nu există deloc discuții despre subiecte. Aceasta este o doctrină cheie! Aceasta este o problemă de mântuire! Cu toate acestea, nu este discutat pentru a oferi dovezi și sprijin din Scriptură.
Trebuie să ne întoarcem la indicele precedent care acoperă o perioadă de timp de 55 ani pentru a obține o referință primordială a trei subiecte. Totuși, nu numerele contează, ci faptele. Să aruncăm o privire asupra celei de sus. Ce fapte scripturistice oferă pentru a demonstra tot ceea ce învățăm despre mântuirea și mântuirea celorlalte oi?
„În acest moment, Isus a făcut declarația remarcabilă, dar cu suflet mare:„ Și am alte oi, care nu sunt din acest pliu [sau, „stilou”, Noua versiune internațională; Versiunea engleză de astăzi]; pe cei pe care trebuie să-i aduc și ei vor asculta vocea mea și vor deveni un efectiv, un singur păstor. ”(Ioan 10: 16) Cui s-a referit ca„ alte oi ”?
4 Din moment ce acele „alte oi” nu erau din „acest pliu”, ele nu trebuiau incluse în Israelul lui Dumnezeu, ai căror membri au o moștenire spirituală sau cerească. ”
(w84 2 / 15 p. 16 pars. 3-4 Pen-ul recent pentru „Alte oi)”
Totul se bazează pe presupunerea nefondată că „acest pliu” reprezintă Israelul lui Dumnezeu sau creștinii unși. Ce dovezi scripturistice se oferă pentru a dovedi această presupunere? Nici unul. Permiteți-mi să afirm asta. NICI UNUL!
Nici în context nu există nimic care să arate acest lucru. Isus vorbea cu evreii, mai ales adversari, la acea vreme. El nu spune nimic despre Israelul lui Dumnezeu și nici nu indică în vreun fel că se referă la discipolii săi folosind acest termen. Este mult mai probabil și mai în concordanță cu contextul în care se referea la evreii prezenți și ascultând „acest pliu”. Nu a fost trimis la oile pierdute din casa lui Israel? (Mt 9: 36) S-ar putea ca celelalte oi la care se referă să fie amestecate în „acest pliu” pentru a deveni o turmă sub un păstor să nu fie gentilii care vor deveni ulterior urmașii săi?
Speculație? Sigur, dar asta este ideea. Nu putem ști cu siguranță, deci pe ce bază construim o doctrină care definește însăși mântuirea pe care o străduiesc creștinii?
Rutherford a construit o doctrină mergând dincolo de ceea ce este scris și stabilind relații false de tip / antitip. Doctrina noastră despre „alte oi” este încă construită pe o bază a speculației umane. Am abandonat tipurile profetice, dar nu am înlocuit acel fundament cu stânca cuvântului lui Dumnezeu. În schimb, construim pe nisipul speculațiilor mai umane. În plus, am continuat să promovăm ideea lui Rutherford conform căreia mântuirea depinde de apartenența continuă la și de sprijinul unei organizații, mai degrabă decât de credință și ascultare față de Isus Hristos.
S-ar putea să vă placă personal doctrina celorlalte oi. S-ar putea să vă mângâiați foarte mult când credeți. Poate că simțiți că nu ați putea ajunge niciodată la a fi unul dintre frații unși ai lui Hristos, dar cerințele reduse de a fi una dintre celelalte oi este un lucru pe care îl puteți atinge. Dar asta nu va merge. Amintiți-vă referința lui David Splane la arh. W. Smith. A renunțat la hobby-ul său de piramidologie pentru că „a lăsat rațiunea să câștige emoția”.
Să nu renunțăm la emoție și dorință personală, ci să lăsăm în schimb motive să ne ghideze către adevărul dezvăluit în cuvântul lui Dumnezeu despre adevărata speranță pentru creștini. Este o speranță minunată și foarte mult de dorit. Cine nu ar vrea să se împărtășească din moștenirea lui Hristos? Cine nu ar vrea să fie unul dintre copiii lui Dumnezeu? Cadoul este încă oferit. Inca mai este timp. Tot ce trebuie să facem este să ne închinăm în spirit și adevăr; întinde-te și acceptă ceea ce oferă Tatăl nostru iubitor; și nu mai ascultați bărbații care ne spun că pur și simplu nu ne măsurăm. (Ioan 4: 23, 24; Re 22: 17; Mt 23: 13)
Trebuie să lăsăm adevărul să ne elibereze.
_________________________________________________
[I] Acest articol va fi din necesitate mai lung decât în mod normal. Acest lucru se datorează faptului că două 1934 Turnul de veghe sunt implicate articole de studiu. Vechile articole aveau o versiune de două ori mai mare decât cele moderne, așa că va fi asemănător cu revizuirea a patru articole de studiu simultan.
[Ii] Parantezele pătrate sunt adăugate la ghilimele din întregul articol pentru a clarifica identitatea substantivelor sau pentru a ajuta la înțelegerea sensului unui pasaj.
[Iii] Poziția lui Rutherford este prezentată în Turnul de veghe, 9/1 p. 263 astfel: „S-ar părea că nu ar fi nevoie ca„ slujitorul ”[în esență Rutherford însuși] să aibă un avocat precum duhul sfânt, deoarece„ slujitorul ”este în comunicare directă cu Iehova și ca instrument al lui Iehova și cu Hristos Isus acționează pentru întregul corp ... Dacă spiritul sfânt ca ajutor ar conduce lucrarea, atunci nu ar exista niciun motiv întemeiat pentru angajarea îngerilor ... Scripturile par să învețe în mod clar că Domnul îi îndrumă pe îngerii săi ce să facă și ei acționează sub supravegherea Domnului în direcția rămășiței de pe pământ cu privire la cursul acțiunii de întreprins. ”
[Iv] Trebuie menționat că desemnările, „clasa cunoscută drept„ milioane care nu vor muri ”,„ oamenii de bună voință ”și„ Jonadabii ”au fost abandonați de mult timp de Martorii lui Iehova. Cu toate acestea, editorii au păstrat distincția de clasă, pur și simplu redenumindu-i „alte oi”. Acest nou nume are ceva în comun cu cele anterioare: o lipsă completă de suport Scriptural.
[…] Împliniri din Scripturi, cu excepția cazului în care Scripturile înseși le identifică în mod clar. Însuși David Splane spune că a face acest lucru ar fi să depășească ceea ce este scris. (Voi pune o referință la acele informații în descrierea acestui [...]
[...] refugiu stabilit sub legea lui Moise. (Pentru o analiză detaliată a acestor articole, consultați Trecerea dincolo de ceea ce este scris.) De când au fost publicate aceste articole, nu au existat alte clarificări. Cu alte cuvinte, […]
[…] [Iv] A se vedea Trecerea dincolo de ceea ce este scris. [...]
[…] Greșesc și depășesc ceea ce este scris. Ele nu ar trebui să formeze fundamentul doctrinei. (A se vedea Trecerea dincolo de ceea ce este scris) Având în vedere acest lucru, trebuie să ne așteptăm ca Martorii din Rutherford în anii 30 să ajungă la un adevărat [...]
[…] [Ii] Faptul este că doctrina JW a celorlalte oi se bazează în întregime pe o serie de interpretări antitipice făcute în 1934 în Turnul de veghe, care au fost de atunci respinse de Corpul de Guvernare. (A se vedea „Trecerea dincolo de ceea ce este scris”.) […]
[...] [iv] Pentru o revizuire completă a doctrinei dublei mântuiri a lui Rutherford, vezi „Trecerea dincolo de ceea ce este scris”. [...]
[...] Ce ironie! Poate că nu există niciun eveniment în calendarul JW care să ne împartă mai mult decât pomenirea morții lui Hristos. Delimitarea dintre cei aleși și cei care nu fac tăierea se manifestă public. Această divizare nu se găsește în Scriptură, dar a fost introdusă de judecătorul Rutherford la mijlocul anilor 1930 și este unică pentru teologia Martorilor lui Iehova. De asemenea, este complet fals. (A se vedea Trecerea dincolo de ceea ce este scris) [...]
[…] [I] A se vedea „Trecerea dincolo de ceea ce este scris”. [...]
[…] Afirmația 2: „La fel ca cei zece bărbați figurativi, cei cu o speranță pământească ...” Funcționează numai dacă există o clasă cu o speranță pământească. (A se vedea Trecerea dincolo de ceea ce este scris) [...]
[…] Lucru ar fi fost să recunoaștem că a greșit și că 144,000 erau un număr simbolic. În schimb, așa cum arată acest articol, el l-a ales pe acesta din urmă. Ceea ce a venit cu el a fost o interpretare complet nouă despre cine [...]
[…] Observați că aceasta este o primă împlinire. Care este baza lor pentru a cere o a doua împlinire? O analiză atentă a publicațiilor noastre nu va dezvălui niciuna. În esență, trebuie să existe o a doua împlinire, deoarece Corpul de Guvernare spune acest lucru. Totuși, același corp ne-a spus recent că aplicațiile secundare - ceea ce se numesc și împliniri antitipice - depășesc lucrurile scrise și de acum încolo ar fi respinse ca nepotrivite. (A se vedea Trecerea dincolo de ceea ce este scris) [...]
[…] Cea mai importantă și mai dăunătoare dintre acestea a fost cea care i-a implicat pe Iehu și pe Jonadab și orașele de refugiu israelite. La mijlocul anilor 1930, acest lucru a dus la crearea unei diviziuni cler / laici prin formarea unei clase secundare și subordonate a Martorilor lui Iehova numită Celelalte Oi care a existat până în prezent. În ce moment bărbații care continuă să comită această înșelăciune devin aceia „plăcuți și purtând o minciună”? (Re 22: 15b NWT) Dumnezeu știe; noi nu facem. Cu toate acestea, este o înșelăciune care îi place cu siguranță lui Satana. Și o înșelăciune puternică, este. Atât de mult incât... Citeste mai mult "
[…] Grupul de creștini se bazează pe o aplicație tipică / antitipică care nu se găsește în Scriptură. (Vezi „Trecând dincolo de ceea ce este scris”.) Credința noastră în 1914, ca început al prezenței lui Hristos, se bazează pe o aplicație antitipică a [...]
Da sunt de acord. Deși nu sunt neapărat nemulțumit de faptul că Daniel 7 are o împlinire mai largă în Gentile Times, este ciudat ca GB să iasă și să vorbească despre abandonarea învățăturilor de tip / antitip în întregime, cu excepția cazului în care sunt explicite în scripturi , când una dintre învățăturile principale ale teologiei JW (4) se bazează pe un antitip. Pare destul de inconsistent.
Se pare că am ajuns la concluzii similare în postarea mea pe forumul Discutați despre adevăr @ http://www.discussthetruth.com/viewtopic.php?f=8&t=961&p=10043&hilit=icarusmourned#p10043 Poziția mea este puțin mai radicală . Simt că spusele lui Rutherford către milioane de oameni că nu vor muri niciodată a fost o minciună. Este una care corespunde minciunii inițiale a lui Satana: NU veți muri. Ambele au dus la înșelăciunea continuă a milioane acum și în trecut care au urmat cursul închinării false. Pe de altă parte, Pichetele beroene par a fi în ultima zi CT Russell. În cele din urmă, puteți forma o nouă religie bazată pe... Citeste mai mult "
[...] În esență, ceea ce avem este urmărirea de la Bro. Discuția lui David Splane la reuniunea anuală din 2014, în cadrul căreia a subliniat o nouă politică de a nu merge „dincolo de ceea ce este scris”. (A se vedea articolul anterior al lui Meleti.) [...]
[...] Aplicarea acestor paralele profetice tipice / antitipice nu se găsește nicăieri în Scriptură. Pentru a spune acest lucru într-un alt mod din motive de claritate: nicăieri în Biblie nu se face cererea de a lega invitația lui Iehu de Jonadab și nici de orașele de refugiu cu ceva din zilele noastre. (Pentru o analiză aprofundată a acestor două articole, a se vedea „Trecerea dincolo de ceea ce este scris”) [...]
Este mult mai ușor pentru ei să spună acest lucru după trecerea vechii gardieni, a susținătorilor „tip-antitype”, adică Karl Klein și, în special, Fred Franz. Acesta din urmă a cumpărat o carte întreagă, „Poți supraviețui Armaghedonului în lumea nouă a lui Dumnezeu”, care pretindea să identifice 43 de exemple ale acestora. Îmi imaginez că Albert Schroeder trebuie să-și fi mușcat limba în timpul vieții lui Freddie. În orice caz, este una - multe singure - schimbări binevenite.
scuze pentru dactilografii;
Laugh out loud
Brothers. Trebuie doar să citim NT. Pentru a vedea că greșesc cu privire la multe lucruri. După un timp problema devine nu atât despre dovedirea lor greșită. Dar a afla ce este corect și și cel mai bun material de citire este Biblia. Kev. Așteptăm cu nerăbdare să studiem 2 corinteni 11 săptămâna aceasta.
„Problema devine nu atât despre a le dovedi greșite, cât pentru a afla ce este bine” Mulțumesc Kev, ai dreptate, este o atitudine bună să ai.
Vă mulțumim pentru legătura uimitoare creștină, căutam așa ceva de veacuri; noroc
Uau, încă un cui în sicriu. Mulțumim Meleti pentru timpul petrecut în cercetare și scrierea acestui articol. Cu mai mult de un an în urmă mi-am dat seama că, pentru a înțelege pe deplin unele dintre doctrinele unice Jw, trebuie să mă întorc în timp la sursă, așa că am început să sap în vechile cărți și cărți căutând articolele care se ocupă cu probleme precum sângele, FD-urile și altele, doar pentru a descoperi motivul fals al lui Rutherford și explicația nescripturală asupra multor subiecte. Sunt destul de tânăr la 30 de ani, așa că am auzit ceva despre Iehu / Jonadab... Citeste mai mult "
Bună search4truth. Sunt sigur că aceste doctrine Rutherford sunt principalul motiv pentru care nu au digitalizat articole înainte de 1950. Nu vor ca rangul și fișierul să aibă acces aprobat la ele. Știu despre un frate care a fost adus de fapt pe covor pentru descărcarea publicațiilor vechi WT.
Folosesc programul TW Library de pe CDROM. Biblioteca online, wol.jw.org, datează doar din 2000.
Bună căutare4truth. S-ar putea să găsiți acest site interesant.
http://wtarchive.svhelden.info/english/zions-watch-tower/
Arhivele Turnului de Veghe (evaluat M)
Veți râde, veți plânge, vă veți chinui de jenă, dar nu veți fi surprinși!
Nu veniți într-o Sală a Regatului lângă voi
????
Vă mulțumim pentru link. În Sala Regatului nostru puteți găsi orice publicație tipărită vreodată de Wt, dar nu am văzut pe nimeni să o folosească. Cred că majoritatea Jw-urilor nu sunt deranjați sau sunt prea ocupați pentru a face cercetări mai aprofundate în trecut. Supraveghetorul meu de grup are cea mai mare bibliotecă plină de lucruri vechi pe care le-am văzut vreodată în viața mea, un bătrân foarte bine informat și foarte amabil. El mi-a oferit de multe ori că îi pot pune orice întrebare sau să discut despre îndoielile mele, dar am refuzat întotdeauna politicos așa cum îl văd... Citeste mai mult "
Nu am fost în „camera din spate” peste asta ... încă, dar am fost încruntat când am făcut „greșeala de a-i anunța pe cei pe care i-am descărcat.
Încă vorbesc despre a le avea, dar am înregistrat-o spunând „un prieten a dat fișierul digital”.
Puteți găsi multe și aici: http://www.jwfacts.com/watchtower/historical-publications.php
Sau aici: http://www.watchtowerdocuments.com/documents/1920-1949.html
Sincer să fiu, cred că David Splane. Se vorbește aici de bun simț în acea cale din AGA. Bravo David. El nu pare să aibă aceeași mentalitate ca unii dintre ceilalți. Pe baza acestor comentarii oricum. Să-l trimit. Cine va decide dacă o persoană sau un eveniment este un tip dacă cuvântul lui Dumnezeu nu spune nimic despre asta. Cine este calificat să facă asta? ……………… .. pur și simplu nu putem depăși lucrurile scrise. Țineți corpul de conducere pretind că este purtătorul de cuvânt al zeilor. Sclavul credincios și discret. Cu toate acestea, ei... Citeste mai mult "
Da, cât de des este cazul. Cuvintele sună bine, dar de multe ori acțiunile lor cred în cuvintele lor, așa cum ați subliniat.
Celălalt lucru pe care mi-aș dori să-l știu este cum știu ei că sunt canalul de comunicare al lui Dumnezeu. Ce se întâmplă cum comunică dumnezeul cu ei. Dumnezeu vorbește față în față cu ei în ședințele private. Ca niște mușchi. Sau în vise ca joseph. Sau un înger. Ca daniel. Sau aud voci care le spun ce direcție trebuie să ia. Prin admiterea proprie darurile profeției au încetat. Ceea ce îi face atât de siguri că. Ei vorbesc pentru dumnezeu. Și de ce o consideră marea majoritate a martorilor. Chiar și fără nicio dovadă vizibilă. De fapt, când paul... Citeste mai mult "
Ideea că GB este FADS îi transformă într-o autoritate rivală a scripturilor. Acest lucru nu este nou și probabil că nu a fost menit să aibă acest efect, dar așa este. În acest sens, este amuzant cât de mult a ajuns organizația să semene cu biserica catolică de acum câteva secole.
De fapt, îmi amintesc că au spus acum aproximativ 30 de ani că au existat 2 curățări ale templului, dar cumva, tipul profetic a fost al doilea Hmmm ... Oricum, 1919 a fost susținut și cu tipuri și antitipuri. Dacă vă amintiți, ei au spus că, la fel cum Cirus a eliberat evreii din Babilonul antic, ceea ce le-a permis să se întoarcă la Ierusalim și să practice închinarea pură, în mod similar, „Marele Cir”, adică Isus, a venit să-i elibereze din captivitate din Babilonul cel mare și le-a permis să se întoarcă la închinarea pură. Totuși, conform celor mai recente Splane, acest lucru ar merge dincolo de lucrurile care sunt... Citeste mai mult "
Cred că acest tip și antitip „hype” a apărut cu Russell și învățătura sa despre „dispensația paralelă”. El credea că timpul exact în care Iehova a tratat cu națiunea Israelului începând cu Avraam și moartea lui Hristos înțelept, corespundea cu Evanghelia Vârsta și încheierea sistemului de lucruri. Rutherford tocmai s-a bazat pe acesta cu tipurile și antitipurile sale și a ieșit mult din stadion cu propriile sale credințe în această chestiune. Îmi amintesc că am văzut o ilustrare într-una din cărțile sale vechi care înfățișa cele 10 cămile ca reprezentând „Jonadab”... Citeste mai mult "
Cred că nu mai folosesc paralela de 3 ani și jumătate care implică curățarea templului de către Isus. Deci, au eliminat paralela tip / antitip, dar au lăsat doctrina la locul pe care se bazează.
Acest lucru este asemănător cu îndepărtarea fundației unei clădiri în timp ce lasă clădirea în loc, plutind în aer.
Funcționează o vreme, ca în desenele animate Roadrunner, dar mai devreme sau mai târziu, Wile E. Coyote își dă seama că nu este nimic sub el și se prăbușește.
LAUGH OUT LOUD. Asta e amuzant. Bănuiți că nu mai folosesc curățenia analogiei templului pentru că nu a fost menționată în ultima vreme sau există vreun articol pe care l-am pierdut pe această temă.
Îmi amintesc că a fost menționat în 2012 la reuniunea anuală. Partea lui David Splane, dacă memoria servește. Au recunoscut în cele din urmă că Isus a curățat templul de două ori, o dată la 6 luni și din nou după 3 ani și jumătate. Întrucât tipul de 1 ani și jumătate a fost de la ungerea sa până la curățarea templului și antitipul era înscăunarea în 2 și curățarea templului său spiritual din 3, prima curățare literală a fost un fapt incomod pe care, practic, l-au ignorat. Deci, în sfârșit, în 1, s-au dezlănțuit și au recunoscut că au existat două curățări, așa că puf, există tipul. În plus,... Citeste mai mult "
Adevărul va prevala cu siguranță. Când am citit fragmentele tale din discuțiile despre Splane, chiar înainte de a-ți citi analiza, primul tip / antitip care a apărut în mintea mea a fost „alte oi”. Deși nu am acces la articolul respectiv de Rutherford, am citit serii de tipuri / antitipuri cu privire la „alte oi”. Cu toate acestea, văd această recoltă de GB conducând o reformă doctrinară majoră (oricum părerea mea). Au respins cu îndrăzneală sfârșitul chemării unse din 1935, nu am crezut niciodată cu adevărat că, deși l-am învățat de pe platformă în multe nopți comemorative, cu multe îndoieli. Dacă ceea ce a rezultat din... Citeste mai mult "
Sunt de acord. Având în vedere faptul că au numărat bărbați doar în primul secol și că biblia raportează la două botezuri timpurii acolo ar fi putut fi cu ușurință peste 10,000 de botezați înainte ca lucrarea să ajungă vreodată la comunitatea păgână. Pare practic imposibil să fi fost nevoie de două milenii pentru a ajunge la 144,000 de dolari. Am sperat că aceste învățături false doctrinare vor fi rezolvate în timp. Iehova a trimis profeți în mod repetat la națiunea sa de Israel cu scopul de a-i întoarce din păcat, dar, în cele din urmă, a trebuit să respingă și să distrugă întreaga națiune. Aș fi... Citeste mai mult "
Matei 23: 10
Sunt total de acord cu acest raționament Meleti. De asemenea, cred că religia organizată este politică. Este un guvern. O conducere înființată de bărbați. De fapt, i-am spus asta cuiva zilele trecute. Cel puțin politicienii sunt sinceri cu privire la faptul că încearcă să ne conducă .kev
Rutherford nu credea că Martorii lui Iehova erau o religie. Una dintre numeroasele sale definiții ale religiei a fost „teama de creaturi”. Revenind la ușă, mi-am șocat partenerul de serviciu când un gospodar mi-a cerut religia. I-am răspuns: „Nu am nicio religie. Sunt creștin. ” Gospodarul a fost foarte curios și am avut o conversație îndelungată. Partenerul meu de serviciu i-a spus unui bătrân ce s-a întâmplat, iar bătrânul mi-a spus că aș putea fi disciplinat pentru că am spus asta la ușă. I-am spus că nu mă tem de o astfel de explicație, deoarece nu aveam o religie și nu mă tem de bărbați.... Citeste mai mult "
Mulțumesc că ai împărtășit asta cu noi toți, Andrew. Aș vrea ca ceea ce înfățișați să fie excepția, dar știu de la început prea multe congregări în care situația este în mod chinuitoare. Totul este bine, iar aspectul păcii și unității predomină atâta timp cât toată lumea face ceea ce li se spune de către oamenii responsabili. Rezista însă chiar și în cele mai mici detalii și se vede că se manifestă adevărata natură a așa-numiților păstori. „Nu există frică în iubire, dar dragostea perfectă alungă frica, pentru că frica ne restrânge. Într-adevăr, cel care se teme nu a făcut-o... Citeste mai mult "
Este interesant faptul că, în primul secol, ni se spune, toată lumea a fost unsă pentru că, ei bine, primul venit primul servit. Dar acum, cu participanții în creștere, explicația este că în acest moment ungerile în curs sunt selective. Deci, de ce nu ar fi fost în primul secol? Nu se adaugă.
Au fost creștinați copiii creștini din primul secol pentru a fi unși? A menționat vreodată WT dacă au fost sau nu?
Cu excepția lui Cornelius și a prietenilor, spiritul a venit întotdeauna peste persoane de orice vârstă după botez. Nu-mi amintesc nicio scriptură care să vorbească despre botezarea copiilor, dar probabil că vârsta nu ar conta. Desigur, ungerea prin spirit nu a fost o garanție a nimic, deoarece premiul este câștigat prin credință.
Am menționat zilele trecute unui frate că, dacă Anthony Morris nu ar fi fost membru al GB și ar fi ținut o discuție în KH-ul meu ca cel pe care l-a ținut la ședința filialei, nu l-aș mai invita înapoi. La Adunarea Cicuit la care am participat duminică, CO a petrecut o parte din discuția sa finală făcând controlul daunelor, deoarece pionierii i-au spus că comentariile despre punctele pe care le-a făcut fratele Morris în discuția sa scăpau de sub control. El a spus că ar trebui să ascultăm „canalul lui Iehova”, indiferent de modul în care este prezentat. Dă-ți seama!
Ni se cere să marșăm în pauză.
A fost rostit vreodată un cuvânt mai adevărat decât atunci când Isus a spus despre farisei „Ei sunt călăuzi orbi ai orbilor. Dacă un nevăzător conduce un alt nevăzător, ambii vor cădea într-un șanț ”. Provocarea creștinilor în această perioadă a grâului și a buruienilor este aceea de a identifica fariseul ca un comportament de astăzi. Putem tăia cuvintele pe care le dorim pentru a evita judecarea sau pentru a fi condamnați la condamnarea GB, dar pare foarte clar că acești oameni sunt „asemănători fariseilor” atât în proclamațiile lor, cât și în tratamentul lor față de cei care caută să-l cunoască pe Hristos... Citeste mai mult "
Vrei să spui că Splane este Peter antitipic, pe baza căruia s-ar construi cadrele doctrinare solide din piatră? 🙂
BTW, în primul paragraf aveți „studiul tipografiei” în loc de „studiul tipografiei”.
„Vrei să spui că Splane este Petru antitipic, pe care s-ar construi cadre doctrinare solide? :-) ”
Prea amuzant lol !!
Nu, dar și asta funcționează.
Mă refeream la ceea ce unii consideră o dovadă a simțului umorului în Isus atunci când a jucat un joc de cuvinte. Petru în greacă înseamnă mică piatră sau pietricică, așa că el spunea efectiv: „Poate că tu ești pietricica, dar pe acest bolovan voi construi adunarea mea”.
Bine, funcționează mai bine în greacă, sunt sigur. 😉
Hopa! Voi repara asta imediat. Mulțumiri.
[Acest lucru se face în spiritul cuvintelor lui Isus la Mt. 16:18]
Ați observat că atunci când introduc o nouă interpretare doctrinară, Consiliul de conducere îl folosește pe David Splane pentru a-l explica?
Cred și corectează-mă dacă greșesc, dar cred că fac asta pentru că știu că „au ceva de făcut”.
Babalu!
GD&RF
Cred că îți este drept Meleti Deși sunt sigur că majoritatea GB-urilor nu au HERD din multe învățături ale lui Rutherford LETT singură pe cele ale lui Russell, și ar fi de dor să le vorbească așa cum spui. Poate speră că încercările lor de a-și reîmprospăta imaginea cu JW Org. și câțiva frați mai mici vor ajuta, dar, din păcate, o casă construită pe SANDERSON este obligată să cadă. Recunoașterea lor recentă din 1914 ca „scripturistică” este un alt efort pentru JACKSON în susținerea unei predări eșuate, cu amenințări și intimidare. Încă o dată MORRIS punctul că o organizație care... Citeste mai mult "
LAUGH OUT LOUD!!! Am dezlănțuit un monstru. 🙂
Aparent această doctrină ACTUALĂ:
Rămâneți în dragostea lui Dumnezeu capitolul 7 paragraful 25
Apreciezi această prevedere? Cum poți arăta că faci? O modalitate este de a invita pe alții să te alăture în orașul antitipic de refugiu, mai ales având în vedere „necazul cel mare” care se apropie rapid - Matei 24: 21; 2 Corinteni 6: 1, 2.
Tipărire 2014 iunie.
Această revelație devine un bine meritat YIKES!
alex-
Mulțumesc pentru citatul respectiv. Nu înțeleg deloc acest lucru. Frate. Splane a spus clar ...
Poate că implodează. ...
Sunt o fabrică a contradicției. Amintiți-vă discuțiile lor despre cum nu este nevoie să explicăm fiecare parte a unei ilustrații, pe care Anthony Morris a continuat-o și a descompus ilustrațiile așa cum au spus că nu vor mai face? 😉
Un alt bun a fost că acum sunt blocați cu viziunea lor despre ungeri. Dacă nu poate exista un sclav rău, pot exista fecioare nebunești? 50% nefiind gata ar fi fost o modalitate perfectă de a descrie creșterea numărului de participanți, dar sunt hamstrung -_-
Fabrica de contradicții = învățăturile oamenilor
Ai foarte drept INOG
În ciuda cuvintelor lui Splane, mă îndoiesc că vor evita tentația în viitor de a oferi mai multe explicații de tip / antitip ... nu trebuie să ne întoarcem prea departe, ca să nu uităm cei 7 păstori, 8 duci, articolul de studiu asirian. Folosirea acestor analogii le face să pară R&F ca având înțelepciune superioară de la Iehova, în ciuda erorilor care apar ulterior trezitului.
Un argument valid, life2come. Jucând pentru moment Avocatul Diavolului, cred că ar argumenta că cei 7 păstori 8 duci nu sunt o relație de tip / antitip și că tot ceea ce fac este furnizarea interpretării unei profeții deja în vigoare de către Dumnezeu. Acum, scoțând „capacul avocatului” meu, aș contracara acest argument spunând că principiul din spatele respingerii tipurilor și antitipurilor este că nu avem loc să creăm o interpretare antitipică acolo unde nu există nici una în Scriptură - pentru a parafraza cuvântul lui Splane. Acest principiu se aplică în mod egal dacă luăm o parabolă profetică, o viziune sau alt simbolic... Citeste mai mult "
Nu cred că R&F merg atât de profund în disecarea diferențelor dintre „tip / antitip” față de „interpretarea profeției deja în vigoare”. 🙂
Majoritatea nu ar cunoaște un antitip dacă i-ar mușca pe gleznă. Probabil de ce Splane a petrecut atât de mult timp în timpul discuției sale explicând diferența. 🙂
WOW!! Acest articol este atât de bun. Îl auzisem pe Bro Splanes vorbind despre „tipuri și anti-tipuri” și am simțit inițial că ar trebui să fie lăudat pentru că ne-a adus acest lucru în atenție, dar după un timp ceva nu s-a adăugat, ceva din discursul său nu avea elementul adevărului, fiind deasupra scândurii. Din păcate, nu mi-am putut pune gândurile în cuvinte. Dar după ce ai citit articolul tău Meliti totul a devenit mult mai clar. Așadar, vă mulțumesc pentru toată munca grea realizată. Cel puțin acum GB poate să-și aleagă singuri ce parte din Scriptură poate deveni tipică și... Citeste mai mult "
În ceea ce mă privește, același lucru este valabil și pentru Daniel, capitolul 4, cu visul de copac și bandajul său pentru vremurile 7. Daniel a explicat că reprezintă clar stăpânirea nebucadnezarelor. De ce trebuie să avem o completare antitipică a acestui lucru. Doctrina 1914 se bazează pe ea. În ceea ce privește jehu și carul său și modul în care au făcut ceva din cont. ????????????? Deși atunci când spune că îl conduce cu nebunie, pot vedea o altă completare a acestui lucru.
Mi-ai dat râsul de luni dimineață. „Conducerea cu nebunie”. Mulțumesc că mi-ai luminat ziua!
Lol @ conducând cu nebunie. M-am bucurat întotdeauna de comentariile dvs. pe acest site Kev. Știu că am mai spus-o. Ești așa drept și sincer. Vă mulțumim că ne-ați păstrat „cinstiți”. Ați fost foarte sincer despre Rutherford pentru o vreme. Pur și simplu nu am putut să o văd înainte. Dacă Meleti ar fi postat multe dintre aceste articole atunci când am vizitat acest site, aș fi fugit pe dealuri lol. Apollos și Meleti au spus ceva în sensul trezirii treptate a oamenilor când am postat primul meu comentariu aici. familia mea. Îmi este foarte greu... Citeste mai mult "
Cartea lui Rutherford din 1932 „Conservarea” este, de asemenea, plină de tipuri / antitipuri. Cumva reușește să le găsească în cartea Esther - toate personajele principale și acțiunile lor „ilustrează” ceva sau altceva. Acest nonsens de tip / antitip a continuat în timpul erei Fred Franz, determinându-i pe unii să creadă că poate Franz a fost scriitorul fantomă al lui Rutherford. Doar un mic punct asupra următoarei propoziții: „Rutherford nu credea că spiritul sfânt era folosit pentru a dezvălui adevăruri, ci că Iehova, din 1914, folosea îngerii pentru a vorbi congregației sale”. Am crezut că Rutherford credea că din anul 1919 spiritul nu mai era... Citeste mai mult "
Asta se poate întâmpla, deoarece atunci s-a numit „slujitorul” de Hristos. Voi verifica în el. Mulțumiri.
Vreau să spun că nu doresc să jignesc pe nimeni aici. Dacă Rutherford nu era un Hristos fals (uns fals) vă rog să-mi arătați eroarea mea din Scripturi. Acest om a murit în această eroare. Matei 7: 15-20Noua versiune a Regelui Iacov (NKJV) Îi vei cunoaște după roadele lor 15 „Ferește-te de profeții mincinoși, care vin la tine în haine de oaie, dar înlăuntrul lor sunt lupi lacomi. 16 Îi vei cunoaște după roadele lor. Oamenii adună struguri din tufișuri sau smochine din ciulini? 17 Chiar și așa, fiecare copac bun dă roade bune, dar un copac rău dă roade rele.... Citeste mai mult "
Doar știind că am ajutat câțiva în călătoria pe care o facem noi înșine este o recompensă suficientă pentru toată munca.
Vă mulțumim pentru încurajare și pentru numeroasele contribuții sinceră și sincere pentru site.
JimmyG Aveți dreptate. Acesta este un proiect recent al meu pentru animale de companie. El credea că SA a încetat în 1918! Recent am discutat puțin despre discussthetruth.Com.Acest articol a venit la timp și este unghia din sicriu! „Dar când Domnul Isus vine la templul său și îi adună pe cei aprobați în templu, mai este nevoie de funcția spiritului sfânt ca ajutor și apărător? Dacă nu, atunci susținerea spiritului sfânt ar înceta. Isus, fiind în templu și alături de aleși... Citeste mai mult "
Un alt lucru .. cum credea Rutherford că i se comunică exact? Gândurile i-au invadat mintea într-un fel (înfiorător) După ce am citit articolul lui Apollos despre această chestiune, m-am gândit de ce Rutherford se asociază cu spiritistul? (Îngerii și femeile, doamna, uit numele ei) „Sigur, îngerii sfinți ai lui Iehova Dumnezeu, ... sunt îmbrăcați cu putere pentru a pune întrebări în mintea celor de pe pământ care sunt devotați lui Dumnezeu. Nu este necesar să știm exact cum se face acest lucru, dar nu poate exista nicio îndoială cu privire la puterea deputaților Domnului. (Rutherford,... Citeste mai mult "
@GodsWordIsTruth a spus: „Poate cineva să mă ajute să-mi dau seama când a corectat GB exact această doctrină falsă a încetării operațiunii spiritului sfânt în 1918? Vă spun că nu pot găsi un articol în care să fi făcut-o. Au clarificat clar că au abandonat această doctrină demonică ”. Așa au spus în 1993: „Cei care alcătuiesc singura organizație creștină adevărată astăzi nu au revelații angelice sau inspirație divină. Dar ele au Sfintele Scripturi inspirate, care conțin revelații ale gândirii și voinței lui Dumnezeu. Ca organizație și individual, ei trebuie să accepte Biblia ca... Citeste mai mult "
Vă mulțumim că ați fost înșelat pentru comentarii aici în timpul trezirii mele. De fiecare dată când primesc o reacție de genunchi pentru a-mi susține credința anterioară în „sclav”, postezi o serie de citate care mă fac să mă regândesc instantaneu. „În acel moment, direcția de salvare a vieții pe care o primim de la organizația lui Iehova poate să nu pară practică din punct de vedere uman. Toți trebuie să fim pregătiți să respectăm orice instrucțiuni pe care le primim, indiferent dacă acestea par sunătoare din punct de vedere strategic sau uman sau nu. Acum este momentul pentru oricine și-ar putea pune încrederea în educația laică, materială... Citeste mai mult "
@GodsWordIsTruth ați spus: „În opinia dvs., vă întreb este acest dublu cuvânt, un produs din fabrica lor de contradicții (așa cum a spus INOG 🙂) sau altceva… În mod real, GB-ul actual este deschis, dar subtil vrea să îmbrățișăm ideea că ei singuri sunt de fapt în comunicare cu tărâmul spiritului. " Da… cred că sunt suficient de amăgitoare pentru a crede că singuri sunt de fapt în comunicare cu tărâmul spiritului. Fred Franz spunea la fel de mult în cartea Apocalipsa. Și au spus-o într-o 2007 Watchtower. „Se potrivește, așadar, că unul dintre cei 24... Citeste mai mult "
Această propoziție:. Dacă unul dintre cei 24 de bătrâni a fost folosit pentru a transmite acel adevăr important, ar fi trebuit să fie înviat la cer până în 1935 cel târziu Dacă nu era unul dintre cei 24 de bătrâni, atunci trebuie să fi fost un demon, nu? Nu există o mică pace a dovezii scripturistice despre identitatea celor 24 de bătrâni. Presupunerea WT că 24 de ani = 144000 = JW uns este pură fantezie și gândire doritoare. În Biblie putem citi cei 144000 cântăm o melodie celor 24 de bătrâni, excluzând asta... Citeste mai mult "
În plus, există faptul că unul dintre cei 24 de bătrâni i-a vorbit lui John. Acum, dacă ei reprezintă pe unsii înviați și dacă învierea a început în 1918 sau 1919, așa cum predăm, atunci cine îi vorbea lui Ioan în 96 e.n.?
Bravo Meleti, am încercat să citesc câteva dintre aceste WT vechi, dar este foarte provocator, deoarece Rutherford a avut tendința de a folosi un milion de cuvinte cu atât de multe adjective și adverbe încât este aproape imposibil să-i urmezi raționamentul. De aceea complimentele mele !! Și da, este izbitor să conștientizezi adevărata temelie a uneia sau celei mai caracteristice doctrine a organizației. Am observat comentariul în timpul ședinței anuale cu privire la abandonarea lucrurilor de tip / antitip, dar trebuie totuși să văd dacă organizația își va vorbi discuțiile și de fapt... Citeste mai mult "
Uimitor. Întărirea credinței! Meleti, când am făcut pasul curajos de a vizita ceea ce credeam că este un site apostat, am evitat toate articolele tale despre acest subiect. Mi s-a părut ofensator că un JW ar putea fi împotriva acestor doctrine! Am fost extrem de supărat de aluzia că Societatea a greșit în acest sens. În seara asta îl laud pe Dumnezeu să fie eliberat de o astfel de doctrină falsă atât de rea și periculoasă! Sunt atât de fericită că șuvițele sunt oprite și solzii mi-au căzut de pe ochi. Acesta este un adevărat testament al spiritului Sfânt în funcțiune și... Citeste mai mult "
Cercetări strălucitoare. Vă mulțumesc pentru munca grea Meleti.
Am al doilea că. Unele dintre ele mă enervează foarte mult să citesc tbh. Pentru a vedea cum Rutherford a decis unilateral că doar ei se află într-un stat aprobat, iar ceilalți mai trebuiau să aștepte și să meargă în orașul de refugiu doar îmi sufle mintea.