[Din ws1 / 16 p. 7 pentru februarie 29 - martie 6]
„Lasă dragostea ta fratelui să continue”.-HEB. 13: 1
Se presupune că acest articol analizează tema dragostei frățești, așa cum este prevăzută în primele versete 7 din Evrei capitolul 13.
Iată acele versete:
„Lasă dragostea ta fraternă să continue. 2 Nu uita de ospitalitate, căci prin ea câțiva îngeri distrați în mod inconștient. 3 Țineți cont de cei aflați în închisoare, ca și cum v-ați întemnițat cu ei și de cei maltratați, deoarece voi și voi sunteți în trup. 4 Lăsați căsătoria să fie onorabilă între toți și lăsați patul căsătoriei să fie fără întinăciune, pentru că Dumnezeu va judeca oameni imorali și adulți sexuali. 5 Lăsați-vă modul de viață să fie liber de iubirea de bani, în timp ce vă mulțumiți cu lucrurile prezente. Căci el a spus: „Nu te voi părăsi niciodată și nu te voi abandona niciodată”. 6 Pentru ca să putem avea curaj bun și să spunem: „Iehova este ajutorul meu; Nu îmi va fi teamă. Ce îmi poate face omul? ” 7 Amintiți-vă celor care preiau conducerea dintre voi, care v-au spus cuvântul lui Dumnezeu și, în timp ce contemplați cum se dovedește conduita lor, imitați credința lor. ”(Heb 13: 1-7)
Presupunând că Pavel este scriitorul Evreilor, a introdus tema dragostei frățești în versetul 1 și apoi a dezvoltat-o până la versetul 7, sau doar a întocmit o listă de „dos and donts”? Tu ești judecătorul.
- Vs 1: Vorbește despre iubirea frățească
- Vs 2: Ospitalitatea (dragostea străinilor)
- Vs 3: Unitatea cu cei persecutați
- Vs 4: Loialitatea față de soțul său; evitați imoralitatea
- Vs 5: Evitați materialismul; încredere în Dumnezeu pentru a oferi
- Vs 6: Aveți curaj; încredere în Dumnezeu pentru protecție
- Vs 7: Imitați credința celor conducători, pe baza bunelor lor conduite
Desigur, cu puțină imaginație, se poate lega aproape orice cu orice, ceea ce încearcă să facă scriitorul acestui articol în a doua jumătate a studiului. Totuși, aici Paul nu dezvoltă o temă bazată pe iubirea frățească. Dragostea frățească este doar prima dintr-o listă de puncte de sfat.
Dacă te uiți la aceste puncte, vei observa ceva familiar. Acestea sunt dieta de bază a Martorilor lui Iehova. Adesea frații și surorile vor scuza natura repetitivă a „hrănirii lor spirituale” spunând că „avem nevoie de aceste amintiri constante”. Dacă acest lucru ar fi adevărat, atunci s-ar părea că Isus și scriitorii Bibliei au aruncat cu adevărat balul, deoarece aceste „memento-uri” nu fac decât o parte minusculă din registrele creștine inspirate. Cu toate acestea, ele reprezintă cea mai mare parte a ceea ce este hrănit Martorilor lui Iehova. Situația ar putea fi comparată cu un restaurator care are un depozit plin de alimente și delicatese din toată lumea, dar are un meniu la fel de limitat la cel găsit la comunul local de fast-food.
Dacă aveți de gând să hrăniți oamenii același lucru din nou și din nou, trebuie să îl reambalați, astfel încât să nu realizeze ce se întâmplă. Acesta pare să fie cazul aici. Suntem conduși să credem că vom învăța despre cum să manifestăm afecțiune frățească; dar, în realitate, obținem din nou aceeași vechi plată obosită: faceți asta, nu faceți asta, ascultați-ne și rămâneți înăuntru sau vă va părea rău
Paragrafele de deschidere stabilesc scena pentru acea temă.
„Totuși, la fel ca și creștinii din zilele lui Pavel, nimeni dintre noi nu ar trebui să pierdem din vedere acest fapt cheie - în curând ne vom confrunta cu cea mai provocatoare încercare a credinței noastre!” - Citiți Luke 21: 34-36”- alin. 3
JW mediu va citi „în curând” și va gândi „în orice moment acum, cu siguranță în termen de 5 la 7 ani.' Evident, vrem să rămânem în interiorul organizației dacă vom supraviețui acestui test al credinței noastre. Desigur, nu este nimic în neregulă cu menținerea unui sentiment de urgență, dar credința nu ar trebui să se bazeze niciodată pe frică.
Apoi, la paragraful 8, aflăm:
„În curând vânturile distructive ale celui mai mare necaz din toate timpurile vor fi eliberate. (Marcu 13: 19; Rev. 7: 1-3) Atunci, vom face bine să fim atenți la acest sfat inspirat: „Du-te, poporul meu, intră în camerele tale interioare și închide ușile în spatele tău. Ascundeți-vă pentru o clipă scurtă până când mânia a trecut. ”(Is. 26: 20) Aceste „camere interioare” se pot referi la congregațiile noastre. ” (par. 8)
Dacă citiți contextul Isaia 26: 20, probabil că vei ajunge la concluzia că profeția aplicată națiunii lui Israel, cu mult înainte ca Hristos să vină pe pământ. Nu ai fi în afara liniei. Luați în considerare această aplicație din publicații:
”Această profeție ar fi putut să aibă prima împlinire în 539 î.Hr. când medii și persii au cucerit Babilonul. La intrarea în Babilon, Cyrus persanul le-a poruncit tuturor să rămână înăuntru, deoarece soldaților săi li s-a ordonat să execute orice descoperit în afara ușii ”. (w09 5/15 p. 8)
Observați că acesta este un prima împlinire. Care este baza lor pentru a solicita oa doua împlinire? O revizuire atentă a publicațiilor noastre nu va dezvălui niciuna. În esență, trebuie să existe oa doua împlinire, deoarece Consiliul de conducere spune acest lucru. Cu toate acestea, același organism ne-a spus recent că aplicațiile secundare - ceea ce se mai numesc împliniri antitipice - depășesc lucrurile scrise și de acum încolo vor fi respinse ca necorespunzătoare. (Vedea Trecând dincolo de ceea ce este scris)
Nu ar fi indicat Domnul nostru asta Isaia 26: 20 trebuia să aibă o împlinire viitoare pentru Congregația creștină, așa ar fi fost cazul? În schimb, el dezvăluie că mântuirea noastră va fi prin mijloace supranaturale, nu printr-o anumită acțiune trebuie să luăm noi înșine. (Mt 24: 31)
Cu toate acestea, un astfel de mijloc pentru mântuire nu servește scopului celor care ne-ar guverna și ne-ar trebui să ascultăm fiecare instrucțiune a lor. Frica - teama de a nu fi în cunoaștere, de a nu fi la întâlnire atunci când instrucțiunea de salvare a vieții este eliminată - este menită să ne păstreze loiali și credincioși.
După ce a insuflat teama corespunzătoare de a nu fi unul dintre cei aleși, scriitorul ne face să ne simțim speciali.
„Ce înseamnă pentru noi să arătăm dragoste frățească? Termenul grecesc folosit de Pavel, phi · la · del · phiʹa, înseamnă literalmente „afecțiune pentru un frate.” Iubirea frățească este tipul de afecțiune care implică un atașament puternic, cald, personal, precum un membru al familiei sau un apropiat. prieten. (Ioan 11: 36) Nu ne prefacem să fim frați și surori ...suntem frați și surori. (Matt. 23: 8) Sentimentul nostru puternic de atașament unul față de celălalt se rezumă frumos la aceste cuvinte: „În dragostea frățească aveți o afectiune tandră unul pentru celălalt. Arătându-vă onoarea unii pe alții, luați conducerea. ”(Rom. 12: 10) Îmbinată cu dragostea principială, un tip de iubire, acest tip de iubire promovează tovărășia strânsă între oamenii lui Dumnezeu.”
Conform acestui fapt, toți suntem frați și surori. Într-o familie numeroasă, când toți frații și surorile sunt adulți, toți sunt pe un singur plan; toate egale, deși diferite. Este cazul în congregația Martorilor lui Iehova sau face acest citat din Ferma de animale aplica?
„Toate animalele sunt egale, dar unele animale sunt mai egale decât altele”.
Nu poate fi nici o întrebare că adevărații creștini ar trebui să se vadă unii pe alții ca frați și surori și, în acest sens, ar trebui să vadă pe toți ceilalți ca fiind superiori. (Ro 12: 10; Eph 5: 21)
Acestea sunt sentimentele la care ar trebui să aspirăm. Dar aceste cuvinte vorbesc despre o realitate în congregația Martorilor lui Iehova? A fost o perioadă în care am crezut că da. Cu toate acestea, faptul este că există o grupă de frați din această familie care sunt mai sus chestionați și cu care nu putem fi de acord doar cu costuri personale. Mulți au constatat că dezacordul cu bătrânii, sau mai rău, cu învățăturile Corpului de conducere, te îngreunează. Veți fi presat să vă răzgândiți și considerați că sunt divizivi și rebeli dacă nu o faceți. În cele din urmă, dacă nu bateți în jos, veți fi uluit.
Este așa cum este într-o familie reală? Dacă credeți că unul dintre frații voștri trupești spune lucruri care nu sunt adevărate - lucruri care îl reprezintă pe tatăl tău - și vorbești, te-ai aștepta la respingere instantanee, chiar la persecuție? Imaginează-ți un climat de familie în care toți se tem să exprime orice părere care ar putea să nu fie de acord cu cea a celui mai mare frate. Se potrivește cu imaginea pe care o pictează paragraful 5?
Paragraful 6 prevede:
„Dragostea frățească”, potrivit unui savant, „este un termen relativ rar în afara literaturii creștine.” În iudaism, înțelesul cuvântului „frate” se extindea uneori dincolo de cei care erau literalmente rude, dar sensul său era încă restrâns pentru cei din națiunea evreiască și nu includeau neamurile. Cu toate acestea, creștinismul îi cuprinde pe toți credincioșii, indiferent de naționalitatea lor. (Rom. 10: 12) Ca frați, Iehova a fost învățat să avem afecțiune frățească unul pentru celălalt. (1 Thess. 4: 9) Dar de ce este vital să lăsăm dragostea noastră frățească să continue?
Martorul lui Iehova va citi acest lucru și va gândi: „Suntem mult mai buni decât erau evreii”. De ce? Deoarece evreii au limitat afecțiunea fraterească exclusiv altor evrei, în timp ce noi îmbrățișăm oameni din toate națiunile. Cu toate acestea, evreii au acceptat ca frați oameni din alte națiuni, atâta timp cât s-au convertit la iudaism. Nu facem la fel? Când paragraful afirmă „Creștinismul îmbrățișează pe toți credincioșii”, un JW va efectua o transpunere mentală și va înțelege acest lucru: „Ar trebui să îmbrățișăm ca frați toți Martorii lui Iehova”. La urma urmei, noi suntem singurii creștini adevărați, prin urmare, doar Martorii lui Iehova sunt credincioși adevărați.
Evreii au considerat statutul de frăție bazat pe naționalitate. Martorii lui Iehova consideră statutul de frăție bazat pe apartenența religioasă.
Cum este diferit?
Creștinismul îmbrățișează într-adevăr toți credincioșii, dar Biblia nu se referă la credincioși la învățăturile particulare ale unui grup de bărbați, cum ar fi sinodul catolic sau Corpul de conducere al Martorilor lui Iehova. Un credincios este cel care crede în Isus ca Mesia.
Da, majoritatea credincioșilor au fost induși în eroare. De exemplu, majoritatea creștinilor cred în Treime și în Focul Iadului. Dar pentru că un frate greșește, nu încetează să fie frate, nu-i așa? Dacă așa ar fi cazul, atunci nu aș putea să-i consider pe Martorii lui Iehova drept frații mei, pentru că ei cred în doctrine false precum o prezență invizibilă care a început în 1914, și într-o clasa secundară ale creștinului care nu este un copil al lui Dumnezeu și pentru că dau credință unui grup de bărbați peste Hristos.
Deci, luați ceea ce este bun din acest Turn de veghe, dar amintiți-vă că suntem cu toții frați, în timp ce conducătorul nostru este unul, Hristos. Deci supunerea față de alți frați ar însemna să compromită supunerea noastră față de Hristos.
Bună ziua Meleti, mă gândeam astăzi la unele lucruri - „camerele interioare” (menționate în articolul dvs. de mai sus) dacă „camerele interioare” sunt congregații, atunci toți parem că lipsim de oportunități. Dacă noi, ca discipoli ai lui Hristos, suntem cunoscuți „DACĂ avem dragoste între noi”, ce rost are să încercăm să-i convingem pe alții în „lucrarea” pentru care suntem cunoscuți. Un comentariu de „LonelySheep” despre DDT pare logic. Acesta a ridicat ideea că JW sunt cunoscuți prin predicarea de la ușă la ușă și NU prin dragostea pe care o avem între noi. Ce-ar fi dacă... Citeste mai mult "
Este interesant că ar trebui să ridici acest punct, deoarece în prezent lucrez la un articol despre acest lucru. 🙂
Mulțumesc, Meleti. Îmi place să citesc gândurile tale despre articolele de studiu WT și apreciez timpul pe care îl ai pentru a face recenzii.
Acest lucru: Domnul nostru n-ar fi indicat că Isaia 26:20 avea să aibă o împlinire viitoare pentru congregația creștină dacă ar fi fost așa? În schimb, el dezvăluie că mântuirea noastră va fi prin mijloace supranaturale, nu printr-o acțiune pe care trebuie să o facem noi înșine. (Mt 24:31) Interesant este că Domnul nostru a dat instrucțiuni. Nu numai prin mijloace supranaturale, așa cum ați afirmat în Mt 24:31, ci doar câteva versete mai devreme în Mt 24: 15,16: „„ Prin urmare, atunci când vedeți dezgustătorul lucru care provoacă pustiire, așa cum a vorbit Daniel profet, stând într - un loc sfânt (să... Citeste mai mult "
De asemenea, instrucțiunile de a fugi erau doar „celor din Iudeea”. Am observat aceeași inconsecvență cu avertismentele de cireșe ale lui Matei și Isaia. Fie Iudeea are o aplicație modernă despre care vom fi informați la timp, fie au fost instrucțiuni numai pentru creștinii din Iudeea și vom avea o direcție supranaturală atunci când Fiul Omului va fi revelat. Nu pot să merg în niciun buncăr sau subsol. Pentru a fi sincer, ca introvertit, întregul articol și studiul m-au făcut să mă simt foarte inconfortabil. Iubirea forțată nu este reală. Am văzut realitatea... Citeste mai mult "
Doar o gândire în acest sens, cred că acestea sunt cele din Trupul lui Hristos, odată călcate, odată asuprate, dar întoarse spre Tatăl, apoi reunite cu Hristos. Întreaga Isaia 26 pare să conducă la împlinirea Noului Legământ. Când sunt asupriți, pâlpile de naștere nu au adus decât inutilitatea. „Nu am adus mântuirea pe pământ, iar oamenii lumii nu au prins viață.” - viața de la împlinirea Noului Legământ. Isa 26:18; 1 Tesaloniceni 5: 3 Când sunt treziți, ei primesc viață spirituală fugind în munții Iudeii - Israel spiritual și... Citeste mai mult "