[Din ws 15 / 01 p. 13 pentru martie 9-15]
„Continuați acest lucru în amintirea mea.” - Cor. 1. 11: 24
Un titlu mai potrivit pentru săptămâna aceasta Turnul de veghe studiul ar fi „Cum observăm masa de seară a Domnului”. „De ce” este răspuns în paragraful de deschidere al articolului. După aceea, restul articolului este destinat să instruiască cele opt milioane de Martori ai lui Iehova cu privire la modul în care observăm Memorialul. Această instrucțiune poate fi rezumată într-o singură frază: Martorii lui Iehova observă Masa de seară a Domnului, respectând Masa de seară a Domnului.
Asta nu este un gobbledygook. Propoziția are sens perfect atunci când luați în considerare aceste două definiții pentru verbul „a observa” preluat din Shorter Oxford English Dictionary:
- Marcează sau recunoaște (un festival, o aniversare etc.) prin riturile cuvenite; efectua (o ceremonie, rit etc.)
- Ia act de; fii conștient de a vedea; remarca, percepe, vedea.
Martorii lui Iehova sunt instruiți să nu-l observe (să efectueze o ceremonie sau rituri cuvenite; adică să ia parte din embleme) Masa de seară a Domnului, ci doar să o observe (să ia în considerare, să fie conștient de a vedea, de a o urmări).
Pe scurt, este vorba despre tot acest articol. Cu toate acestea, este adevărat? Este acest lucru cu adevărat ceea ce Isus vrea să facem când ne adunăm împreună pe 3 aprilierd, 2015 pentru a comemora moartea sa?
De ce observăm Memorialul
Să revenim la „de ce”, în conformitate cu titlul articolului. Textul temei este preluat din 1 Corinthians 11: 24. Cu toate acestea, multe versete din acel capitol sunt menționate și citate în articol. Aici sunt ei:
„Când vă reuniți într-un singur loc, nu este cu adevărat să mâncați Masa de seară a Domnului. 21 Pentru că atunci când îl mănâncă, fiecare își ia înainte masa sa de seară, astfel încât unul îi este foame, dar altul este în stare de ebrietate. 22 Nu aveți case pentru a mânca și a bea? Sau disprețuiți adunarea lui Dumnezeu și îi faceți pe cei care nu au nimic să se simtă rușinați? Ce să vă spun? Ar trebui să te laud? În acest caz nu te laud. 23 Pentru că am primit de la Domnul ceea ce v-am transmis și vouă, că Domnul Isus în noaptea în care urma să fie trădat a luat o pâine, 24 și după ce a mulțumit, a rupt-o și a spus: „Aceasta înseamnă corpul meu, care este în numele vostru. Continuați să faceți acest lucru în amintirea mea. ” 25 El a procedat la fel și cu ceașca, după ce au luat masa de seară, spunând: „Această cupă înseamnă noul legământ în virtutea sângelui meu. Continuați acest lucru, ori de câte ori îl beți, în amintirea mea. ” 26 Căci ori de câte ori mănânci această pâine și bei această ceașcă, veți vesti moartea Domnului, până vine. 27 Prin urmare, cine mănâncă pâinea sau bea paharul Domnului nevrednic va fi vinovat că respectă trupul și sângele Domnului. 28 Mai întâi să lase un om să se aprobe după examinare și abia apoi lăsați-l să mănânce din pâine și să bea ceașca. 29 Căci cel care mănâncă și bea fără a discerne corpul mănâncă și bea judecată împotriva lui. 30 Acesta este motivul pentru care mulți dintre voi sunt slabi și bolnavi și destul de mulți dorm în moarte. 31 Dar dacă am discerne ceea ce suntem noi înșine, nu am fi judecați. 32 Cu toate acestea, atunci când suntem judecați, suntem disciplinați de Iehova, pentru a nu putea fi condamnați cu lumea. 33 În consecință, frații mei, când vă reuniți să o mâncați, așteptați-vă unii pe alții. 34 Dacă cineva îi este foame, lăsați-l să mănânce acasă, astfel încât atunci când vă veți alătura, nu este judecată. Dar în ceea ce privește problemele rămase, le voi pune în ordine când ajung acolo. ”(1Co 11: 20-34)
Motivul pentru care versetul 26 este lăudat este faptul că este singurul verset la care nu se face referire nici măcar o dată în întregul său Turnul de veghe studiu. Acest lucru este deosebit de ciudat, deoarece este singurul verset care răspunde la întrebarea formulată de titlul articolului.
Întrebare: De ce observăm Masa de seară a Domnului?
Răspuns: Să-l proclame până ajunge.
Ne concentrăm doar pe versetul 24 care spune că observăm în amintire. Vă puteți aminti fără să faceți nimic, dar nu puteți proclama fără să faceți nimic. Amintirea se potrivește cu ideea unei multitudini de observatori tăcuți și pasivi. Cu toate acestea, pentru o organizație care pune predicarea și proclamarea pe cea mai mare parte a piedestalelor, trebuie să pară ciudat pentru observatorul ocazional că am avea ocazia să aducem acest front și centrul.
Cu toate acestea, nu este deloc ciudat. Concentrarea asupra versetului 26 ne-ar impune să ne ocupăm de unele întrebări incomode. Chiar și versetul 24 ridică întrebări dacă citim totul și nu doar expresia „continuați să faceți acest lucru în amintirea mea”. După cum puteți vedea mai sus, acea frază apare de două ori, o dată în versetul 23 și din nou în 24. De fiecare dată când o spune, trece emblemele - pâinea și vinul. Deci apostolii săi mâncau pâinea și beau vinul când Isus a spus „păstrează face acest…". Apoi, în versetul 26, apostolul Pavel clarifică scopul. Acțiunea de a mânca pâinea și acțiunea de a bea vinul reprezintă o proclamare publică a existenței Domnului înainte de manifestarea sa publică la întoarcerea sa.
Acțiune! Acțiune! Acțiune! Nu este nimic aici despre un grup care se va îndepărta într-o parte, observând în tăcere în timp ce se reține de la orice formă de participare.
Deci de ce articolul contrazice această idee?
Ce indică dovezile?
Potrivit Corpului de conducere, creștinii au nevoie de un fel de dovezi clare că ar trebui să participe. În afară de asta, nu li se cere decât să participe și să observe.
„Recunoștința față de Dumnezeu și de Fiul său ar trebui să ne mute a fi prezent la pomenirea morții lui Isus, ascultând astfel porunca: „Continuați să faceți acest lucru în amintirea mea”. ” - Par. 5
„Nu am dori niciodată să arătăm lipsă de respect pentru jertfa lui Isus. Deci nu ne luăm de la embleme dacă nu avem dovezi clare că suntem unsi. ” (Ediție simplificată)
Ce este această dovadă? Unde este instrucțiunea creștinilor cu privire la ce trebuie să facă dacă le lipsește această dovadă?
Există o întrebare și mai serioasă de luat în considerare. Isus le-a dat ucenicilor săi o poruncă: „Continuați să faceți acest lucru.” El nu a spus nimic despre starea de observatori liniștiți. Vorbea despre participarea la pâine și vin. Deci, dacă nu ne luăm la pământ, ne ascultăm de Isus. Neascultarea față de Domnul nostru este o condamnare la moarte. Așa că avem nevoie de o comandă contrară pentru a fi în siguranță, nu? Avem nevoie de ceva care este clar de la Domnul nostru care ne îndrumă să nu participăm dacă nu îndeplinim anumite criterii sau dacă intrăm într-o categorie diferită de creștin. Unde găsim o astfel de directivă? În mod clar nu este suficient de bun să spun în Ziua Judecății, „Nu te-am supus Domnului, pentru că acești tipi mi-au spus să nu o fac.” Scuza că „Urmează doar ordine” pur și simplu nu o va tăia atunci.
Deci, din nou, ce „dovezi clare” ne oferă Organul de conducere?
Paragraful 14 prevede: „Cei care participă la emblemele Memorialului sunt absolut siguri că fac parte din noul legământ.” A fi absolut sigur de ceva nu constituie dovezi. Milioane sunt absolut sigure că nu există Dumnezeu. Milioane mai mulți sunt absolut siguri că omul a evoluat din organisme unicelulare.
Cum putem cunoaște?
De unde au știut apostolii că sunt membri în Noul Legământ? Sa întâmplat pentru că au avut o revelație misterioasă doar la care erau în siguranță? Deloc. Știau pentru că cineva cu credințe impecabile pe care au avut încredere le-a spus implicit. Isus a spus: „Această cupă înseamnă noul legământ în virtutea sângelui meu.” (1Co 11: 25) Nu a existat o conștientizare miraculoasă de sine.
De unde știau israeliții că sunt în Legământul Legii? Din nou, oamenii în care au avut încredere i-au învățat și cuvintele lor au fost susținute de scrierile sfinte. Nu a existat o conștientizare miraculoasă de sine.
De unde știa vreunul dintre slujitorii lui Iehova că se află în vreunul dintre legămintele și / sau acordurile pe care Dumnezeu le-a făcut cu ei? Din nou, li s-a spus de surse care erau de neimputat. Nu a existat niciun moment de chemare miraculoasă.
Am crezut că sunt nu în noul legământ, dar a fost una dintre „celelalte oi” (așa cum sunt definite de Martorii lui Iehova) cu o speranță pământească, deoarece părinții mei - doi oameni în care am avut încredere implicit - mi-au spus asta. La rândul lor, ei au crezut pentru că instructorii lor biblici - din nou, oameni în care au avut încredere implicită - le-au spus asta. La rândul lor, ei au crezut pentru că cineva mai sus în lanțul spiritual spiritual le-a instruit. Această încredere ne-a făcut să ne lăsăm garda jos. Nu am verificat din sfintele scrieri pentru a vedea dacă aceste lucruri erau așa. (1 Ioan 4: 1)
Este timpul să încetăm să avem încredere în oameni neinspirați și să începem să verificăm ceea ce ni se spune în lumina Scripturii.
Paragraful 15 continuă, „Ungii știu că și ei fac parte din legământul Împărăției. (Citit Luca 12: 32) " De unde știu ei? Luke 12: 32 nu oferă răspunsul decât dacă dorim să acceptăm raționamentul circular ca dovadă valabilă.
Linchpin Doctrinal
Deci, care este „dovada noastră clară” că ne aflăm sau nu în Noul Legământ?
„Spiritul lui Dumnezeu” mărturisește cu ei, astfel încât să știe, fără îndoială, că sunt fiii lui unși. ”- Par. 16, citând de la Romani 8: 16
Asta e! Aceasta este singura Scriptură folosită vreodată pentru susținerea învățăturii noastre despre care ungii sunt chemați miraculos din grupul mai mare de creștini. Este linia de învățătură a noastră.
Să fim clar. Corpul de conducere îți bazează speranța de a te mântui pe interpretarea lor despre modul în care spiritul lui Dumnezeu „este martor”. Pe baza acestei interpretări, ei spun tu că poți neasculta de o poruncă directă a lui Isus de a lua parte. De fapt, ei îți spun că a lua parte arată lipsă de respect față de Fiul lui Dumnezeu, care este un păcat.
Să folosim câteva raționamente aici. Corpul de conducere pretinde că este sclavul credincios și discret. Prin urmare, ele trebuie să fie chiar simbolul fidelității și discreției (înțelepciunea). Se reflectă asta în învățăturile lor. Acest lucru este important, deoarece ne bazăm speranța mântuirii pe interpretarea lor unică a Romanilor 8:16. Pentru a răspunde la aceasta, să examinăm doar un exemplu al istoriei lor, punctul minor al faptului dacă locuitorii Sodomei și Gomorei vor reveni în înviere. Poziția lor s-a schimbat în total de șapte ori! (w1879 / 7 p. 8, poziția WT originală: Da. Conform FDS presupus: w52 6/1 p. 338, Nu; w65 8/1 p. 479, Da; w88 6/1 p. 31, Nu; pe primul ediția, p. 179, Da; ediția ulterioară, p. 179, Nu; Insight II, p. 985, Da; re p. 273, Nu)
Sunt tu pregătește-te să atârne ta speranța mântuirii pe această interpretare umană singulară a Romanilor 8: 16?
Contextul Romanilor 8 acceptă o asemenea viziune?
„Căci cei care trăiesc după trup, își gândesc mintea la lucrurile cărnii, dar cei care trăiesc după spirit, și lucrurile duhului. 6 Căci a pune mintea pe trup înseamnă moarte, dar a pune mintea pe spirit înseamnă viață și pace; ”(Ro 8: 5, 6)
Se vorbește doar despre două grupuri, nu despre trei. Un grup moare, celălalt trăiește în pace. Conform versetului 14, al doilea grup sunt fiii lui Dumnezeu.
„Cu toate acestea, sunteți în armonie, nu cu carnea, ci cu spiritul, dacă spiritul lui Dumnezeu locuiește cu adevărat în voi. Dar dacă cineva nu are duhul lui Hristos, această persoană nu îi aparține. 10 Dar dacă Hristos este în unirea cu tine, trupul este mort din cauza păcatului, dar spiritul este viață din cauza dreptății. ”(Ro 8: 9, 10)
Fie spiritul lui Dumnezeu este în tine, fie nu este. Fie duhul lui Hristos este în tine și îi aparții, fie nu este și aparții lumii. Din nou, nu se prevede în romani un al treilea grup aprobat.
„Căci toți cei care sunt conduși de spiritul lui Dumnezeu sunt cu adevărat fiii lui Dumnezeu. 15 Căci nu ai primit un spirit de sclavie provocând frică din nou, dar ai primit un spirit de adopție ca fii, după care spiritul strigăm: "Abba, Tată!" 16 Duhul însuși mărturisește cu spiritul nostru că suntem copiii lui Dumnezeu. ”(Ro 8: 14-16)
Grupul cu duhul sunt fiii lui Dumnezeu. Grupul fără spirit este al lumii, trupul. Nu se menționează un al treilea grup care are spiritul său, dar nu sunt fiii lui, ci doar prietenii lui. Dacă avem spiritul lui, suntem copiii lui. Dacă nu avem spiritul lui, suntem morți.
Învățăm că Dumnezeu îi face cumva pe anumiți indivizi conștienți că sunt fiii săi. Întrucât îi învățăm pe fiecare copil crescut ca Martor al lui Iehova și pe fiecare student nou pe care îl găsim pe parcurs că nu sunt din acest grup, învățătura devine auto-împlinită. La fel ca liderul de cult care spune că vorbește cu Dumnezeu, trebuie să credem, pentru că nu auzim vocea lui Dumnezeu, așa că știm că Dumnezeu nu ne vorbește. Totuși, nu putem demonstra că nici liderul cultului îl aude pe Dumnezeu. Cu toate acestea, dacă vom accepta stăpânirea sa asupra noastră, trebuie să acceptăm și să credem că Dumnezeu îi vorbește.
Se așteaptă să acceptăm această interpretare ca pe o chestiune de credință - credința în oameni. Martorii lui Iehova ascultă bărbați, ascultă de oameni și încă așteaptă să fie binecuvântați. Există un bărbat pe care ni se spune să-l ascultăm, un singur om care ni se spune să ascultăm. Totuși, acest lucru ne va opune instrucțiunilor din Corpul de Guvernare. În ceea ce privește aspectul luminos, ascultarea de Isus are ca rezultat binecuvântări. (Ac 3:23; Mt 17: 5)
Ce nu este acolo
Există dovezi mai clare că interpretarea Corpului de conducere este greșită. Se găsește în ceea ce lipsește. Dacă acceptăm că există o clasă secundară de creștin, unde sunt dovezile? Dacă doar 144,000 merg în rai și opt milioane rămân pe pământ, atunci unde este asigurarea lui Isus pentru 99.9% care nu sunt copiii lui Dumnezeu? Unde vorbește despre un grup care sunt prietenii lui Dumnezeu, nu fiii lui? Unde se menționează un grup care nu intră în noul legământ? Unde ni se spune despre un grup de creștini care nu-L au pe Isus ca mijlocitor? Unde oferă el instrucțiuni despre cum să-și observe memorialul acestui grup, astfel încât să poată fi siguri că nu-i arată lipsa de respect prin refuzul participării lor?
Shadrach, Meshach și Abednego au apărut și au fost prezenți atunci când a fost chemată ceremonia de a închina imaginea de aur. Au observat ceremonia. Au fost aruncați doar în cuptorul aprins pentru că au refuzat să participe. Dacă un rege uman nedrept consideră prezența fără participare ca un afront, cât de mult va vedea un rege neprihănit care solicită participarea la o ceremonie dreaptă? (Da 3: 1-30)
Pentru cine faci parte?
Piesa 62 a noului cântec începe astfel:
Cui aparții?
Ce zeu te asculți acum?
Stăpânul tău este cel cu care te înclini.
El este dumnezeul tău; îl slujești acum.
Nu poți sluji doi zei;
Ambii maeștri nu se pot împărtăși niciodată
Dragostea inimii tale în partea sa evidentă.
Pentru nici unul nu ai fi corect.
Isus ți-a dat o poruncă clară:
„Și după ce a mulțumit, a rupt-o și a spus:„ Aceasta înseamnă corpul meu, care este în numele vostru. Continuați să faceți acest lucru în amintirea mea. ” 25 El a procedat la fel și cu ceașca, după ce au luat masa de seară, spunând: „Această cupă înseamnă noul legământ în virtutea sângelui meu. Continuați acest lucru ori de câte ori îl beți, în amintirea mea. ”” (1Co 11: 24, 25)
Corpul de conducere al Martorilor lui Iehova v-a dat o comandă clară:
„Niciun slujitor dedicat al lui Iehova și adeptul credincios al Fiului său nu ar dori să arate lipsă de respect față de sacrificiul lui Isus prin participarea la emblemele Memorialului, dacă de fapt nu are dovezi clare despre faptul că este un creștin uns.” - Par 13
Întrebarea acum este: cui aparțineți?
Conducido complet riflessione ta, de asemenea, până la sfârșitul timpului meu sunt limitate sau asistare alla comemorazione fără parte din proces, fiindcă mi se lipsește corabia de afrontare evenimentuali sguardi de dezaprobare și nu este vergogno foarteissimo. Il punto è che tutte le volte che ho tentato di exprimere il mio point of view, bibbia alla mano, mi are risposto che il vangelo ė stat scristo per gli unti, che i cristiani del primo secolo sunt tutti unti, che Gesù ė mediatore tra Dio e gli unti, che il patto ė rivolto solo agli unti. E când e obietto che allora este inutil pentru mine, nu sunt o piccola... Citeste mai mult "
Hei Meleti,
Buna treaba!!! Apreciez munca ta bună la acest articol, clar cu fapte ... incontestabil! Mă întreb de ce cel mai important ICor 11:26 nu a fost menționat în articolul WT până nu am citit postarea ta. Și dacă ar exista vreo distincție cu privire la cine ar trebui să se bucure de „pâine” și „vin” Isus, Pavel sau Jah însuși ne-ar fi spus acest lucru.
Ține-o așa!
Ioan 3: 3 cu adevărat, cu adevărat, vă spun, dacă nu se naște din nou, nu poate vedea Împărăția lui Dumnezeu, Împărăția lui Dumnezeu acoperă cerul nou și pământul nou, este timpul să îl cunoaștem pe Hristos pentru noi înșine, un articol grozav Meleti având că mă gândesc mult la acest subiect.
paragraful 18 al acestui articol WT analizat menționează o „speranță pământească”
Meleti / Alex n alții,
Învață Biblia o „speranță pământească”, dacă da, pentru cine?
Exodul 12: 24-27 24 „Trebuie să observați acest eveniment ca o reglementare durabilă pentru voi și pentru fiii voștri. + 25 Și când veți intra în țara pe care Iehova ți-o va da exact așa cum a afirmat, trebuie să păstrați această respectare. + 26 Și când fiii tăi te întreabă: „Ce înseamnă pentru tine această respectare?” + 27 trebuie să spui: „Este jertfa Paștilor către Iehova, care a trecut peste casele israeliților din Egipt, când a plâns pe egipteni. , dar ne-a cruțat casele. ”” Respectarea paștelui a necesitat acțiuni. Ei trebuiau să continue asta... Citeste mai mult "
Aș crede. Isus a oferit vinul și pâinea apostolilor săi și a fost transmis prin preajmă, dar nu există nicio înregistrare despre el. Nu ar avea niciun sens ca el să participe.
Verificați Luca 22: 15,16 (NWT: „Am dorit foarte mult să mănânc asta ... Nu o voi mai mânca până când….”) Așa că trebuie să fi mâncat-o împreună cu ei ... acesta este gândul meu!
Noroc!
Nu am timp să găsesc scripturile relevante în acest moment, așa că acest răspuns va fi chiar de pe capul meu. Biblia ne învață că pământul va fi readus într-o stare paradisiacă și plin de oameni perfecti. Acesta este scopul Regatului mesianic. Deci, aceasta nu este atât o speranță, cât o promisiune. Ca o promisiune a lui Dumnezeu, aceasta este un fapt și nu poate fi modificată. Când vorbim de speranță, introducem ceva condițional. Speranța pe care a predicat-o Isus a fost pentru unii oameni care au ales să-l urmeze și să devină parte din aceasta... Citeste mai mult "
Este ca și cum ai fi invitat la masă și nu mănânci, te ridici și pleci, dar îți mulțumesc că m-ai invitat, îmi pare rău că nu am putut lua masa împotriva religiei mele, deși pâinea și vinul arătau foarte bine, sunt sigur că au gust fantastic, dar pur și simplu nu putea avea nici o parte din ea, dar compania era bună divertismentul era bun, nu doar mâncarea.
salut Meleti, articol solid care este plin de întrebări corecte, mă ajută să înțeleg o întrebare despre care mă întreb mereu, dar am simțit că poate fac ceva greșit dacă mă întreb dacă o las în pace, sunt grozav pentru punctul tău de raționament care îmi arată clar un punct valabil.
multumesc.
Am citit acest articol de mai multe ori. Meleti aș fi corect să spun că Isus a fost singurul observator cu această ocazie? Exodul 12: 24-27 24 „Trebuie să observați acest eveniment ca o reglementare durabilă pentru voi și pentru fiii voștri. + 25 Și când veți intra în țara pe care Iehova ți-o va da exact așa cum a afirmat, trebuie să păstrați această respectare. + 26 Și când fiii tăi te întreabă: „Ce înseamnă pentru tine această respectare?” + 27 trebuie să spui: „Este jertfa Paștilor către Domnul, care a trecut peste casele israeliților în... Citeste mai mult "
Îmi pare foarte rău pentru erorile de tastare. Voi încerca să le evităm data viitoare.
Este un articol foarte bun. Un subiect care merită meditat. Cred că majoritatea vor vedea că un credincios în Hristos trebuie să mănânce pâinea și vinul. Oricât de des se simte că face asta (din inimă), așa se arată o apreciere sinceră și adevărată pentru ceea ce Hristos și Tatăl Său au aranjat și făcut. Cred că ar trebui să vină din inimă pentru a evita ca aceasta să devină o tradiție, unde să devină mai mult o ceremonie decât un act de apreciere și dragoste pentru dar. Ar trebui să se alăture unei comemorări aranjate formal, precum cea organizată... Citeste mai mult "
Pentru mine este o nebunie să depun toate eforturile suplimentare pentru a trimite invitații personale maselor pentru a veni la memorial pentru a asculta o discuție despre motivul pentru care nu se află în legământul mediat de Isus și pentru ei să afle că, dacă devin JW, nu ar trebui să mă aștept să merg în cer. Dacă aparțin oricărei alte confesiuni creștine, ei intenționează deja să meargă în cer și majoritatea dintre ei iau deja parte la propria biserică. În mod logic, ar trebui să se întrebe de ce au fost invitați când nu s-a întâmplat nimic. Dacă JW-urile încearcă... Citeste mai mult "
Am o prietenă care m-a întrebat dacă poate participa la ocazia specială și a venit, nu a fost foarte impresionată și nu a cerut să revină. Am venit un al doilea prieten și nici nu am vrut să mă întorc. Și nu prea îi învinovățesc! Nu am fost niciodată impresionat de slujba de pomenire, nu că nu mă simt mișcat de sacrificiul lui Isus
Am citit doar articolul și am crezut că este destul de corect până la punctul 13. Apoi, restul pare să contrazică alineatele precedente. Paragraful 8 spune că pâinea și vinul memorial simbolizează sacrificiul neprețuit al lui Iisus în numele omenirii ascultătoare. Și apreciem această dispoziție iubitoare. Apoi, restul studiului este dedicat persecutării 99 9. Procent din. Martorii au respins această dispoziție iubitoare. Pentru a fi neascultători de porunca lui Iisus să mănânci și să bei simbolurile. Prin urmare, în același timp, respinge jertfa pe care a făcut-o pentru păcatele tale. Nu există alta... Citeste mai mult "
În ceea ce privește înțelegerea românească 8 v 16, duhul mărturisește cu spiritul nostru că suntem fii ai zeilor. Pe de o parte, ei spun că numai individul ar ști dacă Dumnezeu l-ar fi chemat. Dar se pare că dacă spunem că este mărturie și suntem fii ai zeilor și vrem să participăm la pâine și vin. Atunci interpretarea pare să se schimbe, în ciuda a ceea ce spune acea turn de veghe. Nu par să te creadă. Am fost supus unei tirade de întrebări menite să mă convingă că nu... Citeste mai mult "
Un alt lucru dacă para 8 este corect, iar pâinea memorială și vinul simbolizează sacrificiul lui Iisus în numele omenirii ascultătoare. Apoi participarea la ele simbolizează credința noastră și acceptarea jertfei nu ... kev c
În ceea ce privește corintenii 1, 11 și ultima cină una dintre problemele din congregație a fost aceea că unii dintre frați au respectat întregul aranjament. În acest sens, ei nu au discernat trupul domnului. Ceea ce înseamnă probabil corpul altor credincioși în creștin. Se pare că acțiunile și atitudinea lor față de alți credincioși chiar noaptea au adus judecată și corectare din partea domnului. Deci, atunci când participăm, ar trebui să aruncăm o privire bună pe noi înșine și atitudinea noastră față de ceilalți. Puneți-l bine și apoi luați. . kev
Super articol, Meleti. Nici eu nu sunt foarte entuziasmat de munca tractului Memorial; nu pare să distribuie prostii oamenilor care, în propriile religii creștine, participă la embleme. Cum au reușit?
Articol de excepție !! Simplu, clar și scripturistic
În paragraful dvs. de început, ați spus: „Un titlu mai potrivit pentru studiul din Turnul de veghe din această săptămână ar fi„ Cum observăm masa de seară a Domnului ”. „De ce” i se răspunde în paragraful de deschidere al articolului. După aceea, restul articolului este destinat să îi instruiască pe cei opt milioane de Martori ai lui Iehova despre modul în care observăm Memorialul. Această instrucțiune poate fi rezumată într-o singură propoziție: Martorii lui Iehova respectă masa de seară a Domnului prin respectarea mesei de seară a Domnului. ” Cred că ți-a scăpat punctul din titlu. Scriitorul nu intenționa să fie interpretat astfel: „De ce [Comemorăm] pe Domnul... Citeste mai mult "
În paragraful dvs. de început, ați spus: „Un titlu mai potrivit pentru studiul din Turnul de veghe din această săptămână ar fi„ Cum observăm masa de seară a Domnului ”. „De ce” i se răspunde în paragraful de deschidere al articolului. După aceea, restul articolului este destinat să îi instruiască pe cei opt milioane de Martori ai lui Iehova despre modul în care observăm Memorialul. Această instrucțiune poate fi rezumată într-o singură propoziție: Martorii lui Iehova respectă masa de seară a Domnului prin respectarea mesei de seară a Domnului. ” Cred că ți-a scăpat punctul din titlu. Scriitorul nu intenționa să fie interpretat astfel: „De ce [Comemorăm] pe Domnul... Citeste mai mult "
Voi lua parte anul acesta pe 3 aprilie. Isus a poruncit „ia, mănâncă, acesta este trupul meu”, am subliniat în trecut această poruncă asupra mai multor memorii. discuții, dar nu reușise să respecte porunca. Dar nu va mai fi la fel. Voi lua parte de pe scaunul meu, am crezut de mult că cine ar mărturisi pe Isus ar trebui. Oricine întreabă de ce am participat va fi afișat w07 1/15 Întrebări de la. Cititori „Cum ar trebui privită o persoană care a hotărât în inima sa că acum este unsă și începe să ia parte la embleme la Memorial? Nu ar trebui să fie... Citeste mai mult "
Biserica catolică a învățat de mult că nu puteți lua parte de comuniune dacă ați comis păcate grave de care nu v-ați pocăit și ați mărturisit. Pentru a face acest lucru, ar fi blasfem, aș bănui că Paul probabil este de aceeași minte în această privință. El înseamnă probabil că, dacă o persoană este vinovată de păcătuire gravă și poate că ar fi încă angajată în ea, cum ar fi de exemplu adulterul, nu ar avea o conștiință curată și, ca atare, dacă se preface că este în uniune cu Hristos, ar putea fi foarte bine păcătuind împotriva duhului sfânt... Citeste mai mult "
Salut Omionmen Pare rezonabil de clar că au existat „alte oi” când a fost scris. Fiecare creștin neam a fost unul dintre ei. Dar poate că ați apreciat deja acest lucru și vă folosiți întrebarea pentru a arăta eroarea doctrinei. Dacă da, faceți un punct excelent. Potrivit teologiei JW, nu existau „alte oi” și, prin urmare, aplicația pe care o fac este evident defectă, deoarece Pavel scria unei congregații care era formată doar din creștini unși (teologia JW recunoaște acest lucru). Desigur, ar putea exista și cei care nu erau încă botezați prezenți, fie din cauza... Citeste mai mult "
Apreciază răspunsul tău și al lui Yobec.
Mărturisirea păcatelor grave pentru bătrânii din Jw sau în mod catolic este biblică?
Sau este mărturisirea către Dumnezeu și o îndepărtare de păcat?
Iisus le-a spus femeilor adulterice pur și simplu „să nu mai păcătească”.
Pavel a spus „mărturisiți-vă păcatele unul altuia”
Fie că afirmația lui Pavel este o poruncă sau pur și simplu un sfat bun, ea face obiectul multor dezbateri.
Bună omionmen. Este o urmărire bună a întrebării. În mod clar mărturisirea către Dumnezeu este obligatorie. Nu găsesc baza scripturală pentru procedura catolică / JW, dar mărturisirea față de colegii creștini ar putea fi potrivită. Nu înseamnă că te pot absolvi de păcat, dar ar avea probabil o serie de beneficii dacă ar încerca cu adevărat să ofere sprijin spiritual. Dar, în raport cu subiectul aflat la îndemână, atunci lucrul cheie trebuie să fie o inimă pocăită, care să includă un efort real de a întrerupe păcatul (Prov. 24:16). Abia atunci o persoană ar putea face apel la iertare pe bază... Citeste mai mult "
Cred că principalul motiv pentru care putem mărturisi păcatele altor creștini este acela ca ei să se roage pentru noi. Ca un om neprihănit, cererea are multă forță. . Vezi James capitolul 5. Acesta ar trebui să fie motivul pentru chemarea bărbaților mai mari ai congregației. 1 divulgăm păcatul 2 ei se roagă pentru noi .3 primim iertare din partea domnului .resultând în vindecarea spirituală și chiar poate fizică. Problema este cu JW-urile este că, dacă mărturisești bătrânii, vei fi târât în fața unei comisii judiciare... Citeste mai mult "
Pentru cititorii din Germania: întrebarea pentru articolul cititorilor în limba germană îl puteți găsi în w07 Mai 15thth issue
Putem participa la o întreagă adunare?
Ori de câte ori doi sau trei sunt adunați în numele lui Hristos, el este acolo cu ei.
Ce este o congregație? Este posibil să ia parte o întreagă congregație Jw? Teoretic da, practic nu. Dar când vă adunați cu prieteni cu gânduri similare acasă și participați la toți, atunci nu sunteți o congregație locală a copiilor lui Dumnezeu?
Vă mulțumim pentru acest lucru și pentru articolele anterioare pe această temă. Dar am o întrebare.
Aveți de gând să participați PUBLIC în fața întregii conversații din acest an?
Întrebarea pare impertinentă, deși nu sugerez că asta a fost intenția ta. De asemenea, se bazează pe o premisă care nu a fost stabilită.
Bine, nicio infracțiune intenționată. Am întrebat pentru că sunt sigur că am citit pe acest site un articol puternic (destul de recent) care sugerează necesitatea de a-L mărturisi pe Isus public prin participarea și participarea noastră la memorial. Deoarece sugestia a venit de pe acest site, am fost curios să știu dacă autorul articolului (poate că ați fost dvs. sau de la un colaborator - îmi pare rău că nu-mi amintesc) urma să-și urmeze cuvintele cu acțiuni. Asta e tot. Dacă ai fi răspuns și ai spus da, atunci pe baza articolului mă întrebam care ar trebui să fie acțiunile mele. Doar... Citeste mai mult "
Scripturile 7 Math: 23 ar fi trebuit să fie aceasta:
Mat_10: 32 „Atunci, oricui mărturisește unirea cu mine înaintea oamenilor, voi mărturisi și unirea cu el înaintea Tatălui meu care este în ceruri;
Greșeala mea…..
Bună Stonedragon, poate vă referiți la unul dintre articolele pe care le-am contribuit recent. Imaginați-vă că sunteți la un memorial Jw, poate conștiința dvs. să fie într-adevăr ok atunci când vi se oferă pâinea și apoi o respingeți? Linia pe care am folosit-o a fost că DACĂ ALEGEM să participăm, cred că este greșit să-L respingem pe Hristos. Dar mulți aleg să nu participe. Aceasta este propria lor alegere și la fel de ușor de înțeles dacă preferă să sărbătorească în privat. Personal, mai particip, voi participa public în fața tuturor KH, dar voi avea și un memorial privat pe 2 aprilie cu prieteni și... Citeste mai mult "
Nu s-a comis nicio infracțiune. Problema pentru mulți este că participăm la interdicție, ca să spunem așa. Dacă aș spune pe acest site că am participat public și anul în care am început să fac acest lucru, se restrânge terenul și îmi pune în pericol anonimatul. De asemenea, nu vreau să spun că spun dacă particip sau nu public că alții ar trebui să urmeze exemplul meu. Participarea nu este opțională, deoarece este o poruncă dată de Isus discipolilor săi. Cu toate acestea, participarea ca parte a unei ceremonii JW este opțională. Unii ar putea simți că există beneficii... Citeste mai mult "
Meleti:
Un raționament bun! Sper că mulți o vor citi.
Bobcat