Îmi făceam zilnic Biblia citind acum câteva zile și am ajuns la Luca capitolul 12. Am citit acest pasaj de multe ori înainte, dar de data asta a fost ca și cum cineva m-ar fi bătut în frunte.

„Între timp, când o mulțime de mii de oameni s-au adunat încât s-au călcat unul pe celălalt, a început să le spună mai întâi discipolilor săi:„ Atenție la dospirea fariseilor, care este ipocrizie. 2 Dar nu este nimic ascuns cu atenție care să nu fie dezvăluit și nimic secret care să nu devină cunoscut. 3 Prin urmare, orice vei spune în întuneric se va auzi în lumină, iar ceea ce șopti în camerele private va fi propovăduit de pe cămăruțe. ”(Lu 12: 1-3)

Încercați să imaginați scenariul.
Sunt atât de multe mii adunate în jurul lor, încât se calcă unul pe altul. Aproape de Isus sunt cei mai intimi asociați ai săi; apostolii și discipolii săi. În curând va dispărea și acestea îi vor lua locul. Mulțimile se vor uita la ele pentru îndrumare. (Fapte 2:41; 4: 4) Isus este foarte conștient de faptul că acești apostoli au o dorință nepotrivită de proeminență.
Având în vedere această situație, cu mulțimea de adepți dornici apăsând asupra lor, primul lucru pe care Isus îl face este să le spună discipolilor săi să vegheze la păcatul ipocriziei. Apoi adaugă imediat avertismentului revelația că fățarnicii nu rămân ascunși. Secretele lor povestite în întuneric sunt dezvăluite în lumina zilei. Șoaptele lor private trebuie să fie strigate de pe acoperișuri. Într-adevăr, discipolii lui vor face mare parte din strigăte. Cu toate acestea, există un pericol real ca proprii săi discipoli să cadă pradă acestui dospit coruptor și să devină ei înșiși fățarnici.
De fapt, tocmai asta s-a întâmplat.
Astăzi, există mulți oameni care se înfățișează ca sfinți și drepți. Pentru a menține fațada ipocrită, acești bărbați trebuie să păstreze multe lucruri în secret. Dar cuvintele lui Isus nu pot să devină realitate. Acest lucru îmi aduce în minte un avertisment inspirat din partea apostolului Pavel.

„Nu vă înșelați: Dumnezeu nu este unul care să fie batjocorit. Pentru orice semănă o persoană, aceasta va culege și ea. ”(Ga 6: 7)

O alegere interesantă de cuvinte, nu-i așa? De ce ai avea vreo legătură metaforică cu a batjocori pe Dumnezeu? Pentru că, la fel ca fățarnicii care cred că își pot ascunde păcatul, oamenii încearcă să-l batjocorească pe Dumnezeu gândindu-se că se pot comporta în mod necorespunzător și nu suferă consecințele. În esență, ei cred că pot planta buruieni și pot culege grâu. Dar Iehova Dumnezeu nu poate fi batjocorit. Ei vor culege ceea ce semăn.
Astăzi lucrurile șoptite în camerele private sunt predicate de pe acoperișuri. Capacul nostru global este internetul.

Ipocrizie și neascultare

Fratele Anthony Morris al III-lea a vorbit recent despre acest subiect Iehova binecuvântând ascultarea. Inversul este, de asemenea, adevărat. Iehova nu ne va binecuvânta dacă suntem neascultători.
Există un domeniu important în care am acționat atât neascultător cât și ipocrit timp de multe decenii. Am semănat o sămânță în secret crezând că nu va vedea niciodată lumina zilei. Am motivat că semănăm astfel încât să recoltăm o recoltă a dreptății, dar acum recoltăm amărăciunea.
În ce fel au fost neascultători? Răspunsul vine din nou de la capitolul Luca 12, dar într-un mod ușor de ratat.

„Atunci cineva din mulțime i-a spus:„ Învățătorule, spune-i fratelui meu să împartă moștenirea cu mine. ” 14 El i-a spus: „Omule, cine m-a numit judecător sau arbitru între voi doi?” (Lu 12: 13, 14)

Este posibil să nu vedeți conexiunea imediat. Sunt sigur că nu aș fi avut, dacă nu ar fi fost pentru știri care mi-au fost foarte multe în minte în ultimele săptămâni.
Vă rugăm să purtați cu mine în timp ce încerc să explic asta.

Tratarea problemei abuzurilor asupra copiilor în congregație

Abuzul sexual asupra copiilor este o problemă gravă și omniprezentă în societatea noastră. Doar împărăția lui Dumnezeu va eradica total acest flagel care a fost cu noi încă de la începutul istoriei umane. Dintre toate organizațiile și instituțiile de pe pământ astăzi, care dintre ele vin în minte cel mai ușor atunci când este menționat abuzul asupra copiilor? Cât de regretabil este faptul că adesea religiile creștine sunt difuzate știrile când se raportează la acest scandal. Aceasta nu înseamnă că există mai mulți copii în comunitatea creștină decât în ​​afara ei. Nimeni nu pretinde asta. Problema este că unele dintre aceste instituții nu tratează în mod corespunzător infracțiunea, agravând astfel mult prejudiciul pe care îl provoacă.
Nu cred că aș întinde credulitatea pentru a sugera că prima instituție religioasă care vine în mintea publicului când este menționată această problemă este Biserica Catolică. Timp de multe decenii, preoții pedofili au fost protejați și protejați, adesea refuzați în alte parohii doar pentru a-și comite crime încă o dată. Se pare că obiectivul principal al bisericii a fost să-și protejeze numele în fața comunității mondiale.
De câțiva ani încoace, o altă credință creștină publicizată pe scară largă a făcut de asemenea titluri la nivel mondial în același domeniu și din motive similare. Organizația Martorilor lui Iehova a fost forțată să vrea să împărtășească un pat cu rivalul său istoric cu privire la manipularea greșită a cazurilor de abuz asupra copiilor din rândurile sale.
Acest lucru poate părea foarte ciudat la prima vedere atunci când considerați că există 1.2 miliarde de catolici în lume împotriva unui număr slab de 8 milioane de martori ai lui Iehova. Există multe alte denumiri creștine cu o bază de membru mult mai mare. Acestea ar avea cu siguranță un număr mai mare de abuzatori de copii decât martorii lui Iehova. Deci, de ce alte religii nu sunt menționate alături de catolici. De exemplu, în timpul audierilor recente de către Comisionul regal în răspunsurile instituționale la abuzurile sexuale ale copiilor din Australia, cele două religii care au primit cea mai mare atenție au fost catolicii și martorii lui Iehova. Având în vedere că există 150 ori mai mulți catolici în lume decât Martorii lui Iehova, fie Martorii lui Iehova sunt de 150 ori mai predispuși să comită abuzuri asupra copiilor, fie există un alt factor la locul de muncă.
Majoritatea Martorilor lui Iehova vor vedea această atenție ca dovadă a persecuției din lumea satanei. Noi rezonăm că Satana nu urăște alte religii creștine pentru că sunt de partea lui. Toate fac parte din falsa religie, Babilonul cel Mare. Numai Martorii lui Iehova sunt singura religie adevărată și, prin urmare, Satana ne urăște și ne aduce persecuție asupra noastră sub forma unor acuzații izbucnite din partea apostatilor. susținerea falsă am protejat molesterii copiilor și le-am manevrat greșit cazurile.
O autoamăgire convenabilă, deoarece trece cu vederea un fapt foarte important: pentru catolici, scandalul de abuzuri asupra copiilor este limitat în mare parte la clericii săi. Nu este faptul că membrii laicilor - toți 1.2 miliarde dintre ei - sunt feriți de această perversiune gravă. Mai degrabă, Biserica Catolică nu are niciun sistem judiciar pentru a trata cu asemenea. Dacă un catolic este acuzat de abuzuri asupra copiilor, nu este adus în fața unei comisii de preoți și judecat dacă poate rămâne sau nu în Biserica Catolică. Autoritățile civile au de a face cu astfel de infractori. Abia atunci când este implicat un cleric, istoric Biserica a ieșit din calea sa pentru a ascunde problema autorităților.
Cu toate acestea, când privim religia Martorilor lui Iehova, descoperim că păcatele tuturor membrilor, nu numai ale bătrânilor, sunt tratate intern. Dacă un bărbat este acuzat de abuzuri asupra copiilor, poliția nu este chemată. În schimb, el se întâlnește cu un comitet format din trei bătrâni care stabilesc dacă este sau nu vinovat. Dacă îl găsesc vinovat, ei trebuie să stabilească dacă este pocăit. Dacă un om este vinovat și necuprins, este desconsiderat din congregația creștină a Martorilor lui Iehova. Cu toate acestea, dacă nu există legi specifice contrare, bătrânii nu raportează aceste infracțiuni autorităților civile. De fapt, aceste procese sunt ținute în secret și nici măcar membrii congregației nu li se spune că există un copil molester în mijlocul lor.
Aceasta explică de ce catolicii și martorii lui Iehova sunt niște paturi atât de ciudate. Este simplă matematică.
În loc de 1.2 miliarde față de 8 milioane, avem Preoți 400,000 împotriva 8 milioane Martorii lui Iehova. Presupunând că există cat mai mulți potențiali abuzatori de copii printre catolici, printre martorii lui Iehova, aceasta înseamnă că Organizația a avut de a face cu 20 de mai multe cazuri de abuzuri asupra copiilor decât a Bisericii Catolice. (Acest lucru ne ajută să explicăm de ce propriile noastre înregistrări dezvăluie un caz uluitor 1,006 de abuzuri asupra copiilor în Organizație într-o istorie 60 de ani a Martorilor lui Iehova în Australia, deși numărăm doar 68,000 acolo.)[A]
Să presupunem, numai de dragul argumentului, că Biserica Catolică a manipulat greșit toate a cazurilor sale de abuz asupra copiilor în rândul preoției. Acum, să spunem că Martorii lui Iehova au tratat greșit doar 5% din cazuri. Acest lucru ne-ar pune la egalitate cu Biserica Catolică în ceea ce privește numărul de cazuri. Cu toate acestea, Biserica Catolică este de peste 150 de ori mai bogată decât Organizația Martorilor lui Iehova. În afară de faptul că are de 150 de ori mai mulți contribuitori, acesta scoate din buzunare banii și activele de peste 15 secole. (Numai lucrările de artă din Vatican valorează multe miliarde.) Cu toate acestea, numeroasele cazuri de abuz asupra copiilor pe care Biserica le-a luptat sau le-a soluționat în liniște în ultimii 50 de ani au pus o presiune serioasă pe cofrele catolice. Acum imaginați-vă un număr potențial egal de cazuri care vin împotriva unei organizații religioase de mărimea Martorilor lui Iehova și puteți vedea potențialul scop al acestei probleme.[B]

Neascultarea Domnului nu aduce binecuvântări

Ce are vreo legătură cu aceste cuvinte ale lui Hristos, după cum este consemnat în Luca capitolul 12? Să începem cu Luke 12: 14. Ca răspuns la solicitarea bărbatului pentru ca Isus să-și judece afacerile, Domnul nostru a spus: „Omule, cine m-a numit judecător sau arbitru între voi doi?”
Iisus Hristos urma să fie numit judecător al lumii. Cu toate acestea, ca om, a refuzat să arbitreze treburile altora. Acolo îl avem pe Iisus, înconjurat de mii de oameni care-l privesc cu îndrumare, care refuză să acționeze ca judecător într-un caz civil. Ce mesaj le-a transmis acestor adepți? Dacă nimeni nu l-ar fi desemnat să judece probleme civile simple, ar presupune că va judeca și pe cele mai grave penale? Și dacă Isus nu ar face acest lucru, ar trebui? Cine să ne asumăm o manta pe care Domnul nostru a respins-o?
Cei care ar susține o justiție în congregația creștină s-ar putea referi la cuvintele lui Isus la Matei 18: 15-17 ca sprijin. Să luăm în considerare faptul că, dar înainte de a începe, vă rugăm să rețineți două fapte: 1) Isus nu s-a contrazis niciodată și 2) trebuie să lăsăm Biblia să spună ce înseamnă, să nu punem cuvinte în gură.

„Mai mult, dacă fratele tău comite un păcat, du-te și dezvăluie-i vina doar între tine și el. Dacă te ascultă, ai câștigat fratele tău. 16 Dar dacă nu ascultă, ia cu tine încă unul sau doi, pentru ca pe mărturia a doi sau trei martori să fie stabilită fiecare chestiune. 17 Dacă nu îi ascultă, vorbiți cu congregația. Dacă nu ascultă nici măcar adunarea, să fie pentru tine la fel ca om al națiunilor și ca vameș. ”(Mt 18: 15-17)

Părțile implicate direct trebuie să rezolve singure problema sau, în lipsa acesteia, să folosească martorii - nu judecătorii - în pasul doi al procesului. Dar pasul trei? Ultimul pas spune ceva despre implicarea bătrânilor? Înseamnă chiar o ședință a comitetului format din trei oameni într-un cadru secret din care sunt excluse observatorii?[C] Nu! Ceea ce spune este să „vorbești congregației”.
Când Pavel și Barnaba au adus o problemă serioasă care perturba congregația din Antiohia la Ierusalim, aceasta nu a fost luată în considerare de comitet și nici în ședință privată. Ei au fost primiți de „congregaţie și apostolii și oamenii mai în vârstă. ”(Fapte 15: 4) Disputarea a avut loc înainte de congregaţie. „La asta întreaga multitudine au devenit tăcuți ... ”(Faptele 15: 12)„ Apoi apostolii și oamenii mai în vârstă, împreună cu întreagă congregație... ”rezolvat cu privire la modul de a răspunde. (Fapte 15: 22)
Duhul Sfânt a acționat prin întreaga adunare a Ierusalimului, nu doar a apostolilor. Dacă apostolii 12 nu ar fi un organ de conducere care să ia decizii pentru întreaga frăție, dacă a fost implicată întreaga congregație, atunci de ce astăzi am abandonat acel model Scriptur și am pus toată autoritatea pentru congregația mondială în mâinile a doar șapte persoane?
Acest lucru nu înseamnă că Matthew 18: 15-17 autorizează congregația în întregime sau parțial pentru a trata infracțiuni precum viol, crimă și abuzuri pentru copii. Isus se referă la păcate de natură civilă. Aceasta se potrivește cu ceea ce a spus Pavel la 1 Corinthians 6: 1-8.[D]
Biblia explică clar că cazurile penale sunt, prin decret divin, competența autorităților guvernamentale lumești. (Romani 13: 1-7)
Neascultarea Organizației în eludarea ministrului divin divin desemnat (Ro 13: 4) prin presupunerea că se va ocupa de infracțiunile de perversiune sexuală împotriva copiilor nevinovați și prin frustrarea poliției de a-și îndeplini îndatoririle pentru a proteja populația civilă, nu a rezultat ca Dumnezeu. binecuvântare, dar în recoltarea unei recoltă amară a ceea ce au semănat de mai multe decenii. (Ro 13: 2)
Prin numirea bătrânilor pentru a judeca în cazuri civile și penale, Consiliul de conducere a impus acestor bărbați o povară pe care Isus însuși nu era dispus să o asume. (Luca 12: 14) Majoritatea acestor bărbați nu sunt potriviți pentru astfel de probleme grele. Pentru a comite îngrijitori, spălătorii de ferestre, pescari, instalatori și altele similare care să se ocupe de activități infracționale pentru care nu au experiență, cât și pregătire înseamnă să le pregătească pentru eșec. Aceasta nu este o dispoziție iubitoare și, în mod clar, nu este una pe care Iisus a impus-o slujitorilor săi.

Ipocrizie expusă

Pavel s-a considerat ca un tată pentru cei pe care i-a adus în adevărul cuvântului lui Dumnezeu. (1Co 4: 14, 15) El a folosit această metaforă, nu pentru a înlocui rolul lui Iehova ca Tată ceresc, ci mai degrabă pentru a exprima tipul și întinderea dragostei sale față de cei pe care i-a numit copiii săi, deși erau în realitate frații săi. și surorilor.
Știm cu toții că un tată sau o mamă își vor da de bună voie viața pentru copiii lor. Organul de conducere și-a exprimat dragostea părintească pentru acești mici în publicațiile de pe site-ul de difuzare și, cel mai recent, de către membrul GB, Geoffrey Jackson, înaintea Comisiei Regale în Australia.
Ipocrizia este expusă atunci când faptele nu se potrivesc cu cuvintele.
Primul impuls al unui tată iubitor ar fi să-și mângâie fiica în timp ce își imaginează cât de rău avea să rănească abuzatorul. El avea să-și asume responsabilitatea, înțelegând că fiica lui era prea slabă și ruptă emoțional pentru a face acest lucru singură și nici nu ar vrea să o facă. El ar vrea să fie „fluxuri de apă într-un ținut fără apă” și un crab masiv care să îi ofere umbră. (Isaia 32: 2) Ce fel de tată ar informa fiica sa rănită că „are dreptul să meargă la poliție”. Ce bărbat ar spune că, în acest sens, ar putea aduce reproșuri asupra familiei?
Din nou, faptele noastre au arătat că dragostea noastră este pentru organizație. Ca și Biserica Catolică, dorim să ne protejăm și religia. Dar Tatăl nostru ceresc nu este interesat de Organizația noastră, ci de cei mici. De aceea, Isus ne-a spus că a poticni pe cineva este să fii legat un lanț în jurul gâtului cuiva, un lanț legat de o piatră de moară pe care Dumnezeu o va arunca în mare. (Mt 18: 6)
Păcatul nostru este păcatul Bisericii Catolice, care la rândul său este păcatul fariseilor. Este păcatul ipocriziei. În loc să recunoaștem în mod deschis cazuri de păcat gros în rândurile noastre, am ascuns această spălătorie murdară de mai bine de jumătate de secol, în speranța că imaginea noastră de sine ca fiind singurul popor cu adevărat neprihănit de pe pământ nu s-ar putea păcăli. Cu toate acestea, tot ceea ce am „ascuns cu atenție” este dezvăluit. Secretele noastre devin cunoscute. Ceea ce am spus în întuneric este acum să vedem lumina zilei, iar ceea ce am „șoptit în camerele private este predicat de pe casetele internetului”.
Culegem ceea ce am semănat, iar reproșul pe care speram să-l evităm a fost mărit de 100 de ori de ipocrizia noastră eșuată.
__________________________________
[A] Și mai șocant este faptul că nici unul dintre aceste cazuri nu a fost raportat autorităților de filiala din Australia și nici de bătrânii locali implicați.
[B] Este posibil să vedem efectele acestui lucru într-un anunț recent făcut comunității din întreaga lume. Organizația reduce personalul serviciilor de asistență, precum personalul de curățenie și personalul de spălătorie. Toate construcțiile de RTO și sucursale sunt reconsiderate, majoritatea fiind oprite. Amiralul de la Warwick va continua probabil. Motivul dat este aparent eliberarea mai multor lucrători pentru lucrarea de predicare. Asta are un inel gol. La urma urmei, reducerea a 140 de birouri regionale de traducere nu pare să beneficieze efortul de predicare din întreaga lume.
[C] În cauzele judiciare, Păstor turma lui Dumnezeu manual pentru bătrâni indică faptul că „observatorii nu trebuie să fie prezenți pentru sprijin moral”. - ks p. 90, alin. 3
[D] Unii vor indica 1 Corinteni 5: 1-5 pentru susținerea aranjamentului judiciar practicat de Martorii lui Iehova. Cu toate acestea, nu există niciun detaliu în acel pasaj care să susțină procedurile judiciare în practică astăzi. De fapt, nu se face nicio mențiune a bărbaților în vârstă care iau decizia pentru congregație. Dimpotrivă, în cea de-a doua scrisoare a sa către corinteni, Pavel afirmă: „Această mustrare dată de majoritate este suficientă pentru un astfel de om ...” Aceasta indică faptul că adunării au fost îndreptate ambele scrisori și că membrii congregației erau cei care individual au luat hotărârea de a se disocia de bărbat. Nu a fost implicată nicio judecată, pentru că păcatele omului erau cunoscute de public, precum și lipsa lui de pocăință. Tot ce a mai rămas a fost ca fiecare persoană să stabilească dacă se asociază sau nu cu acest frate. Se părea că majoritatea au aplicat sfatul lui Pavel.
Aducând acest lucru înainte în zilele noastre, dacă un frate ar fi arestat și judecat pentru abuz asupra copiilor, acest lucru ar fi cunoscut public și fiecare membru al congregației ar putea stabili dacă se asociază sau nu cu un astfel de bărbat. Acest aranjament este mult mai sănătos decât cel secret în loc în congregațiile Martorilor lui Iehova din întreaga lume până în zilele noastre.

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    52
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x