Dovedește-ți loial lui Iehova

[Din ws2 / 16 p. 21 pentru aprilie 18-24]

„Să fie Iehova între tine și mine și între descendenții tăi și descendenții mei pentru totdeauna.” -1Sa 20: 42

În ultimele luni, am văzut apeluri crescânde de loialitate în rândul Martorilor lui Iehova. Seria de articole Watchtower pentru aprilie 18-24 „Dovedește-te fidel lui Iehova” și aprilie 25-Mai 1 „Aflați din servitorii loiali ai lui Iehova” sunt o previzualizare a câtorva dintre temele pe care toți ne putem aștepta să le vedem conduse acasă la vara 2016 Convenția regională, „Rămâi loial lui Iehova”. Aceste articole și programul de convenții par a fi o încercare de a aborda o preocupare serioasă pe care Consiliul de conducere o are cu privire la loialitatea membrilor săi.

Aceasta ridică o întrebare-cheie: Corpul de conducere este preocupat de loialitatea Martorilor lui Iehova față de Dumnezeu și de Hristos? Sau mai degrabă, sunt preocupați în primul rând de loialitatea față de organizație - ceea ce înseamnă într-adevăr loialitatea față de bărbații responsabili din culise? (Marcu 12: 29-31; Romantic 8: 35-39)

Pe măsură ce luăm în considerare conținutul acestor articole, să examinăm cu atenție contextul scriptic și istoric al fiecărui punct, astfel încât să putem fi pregătiți să răspundem la această întrebare crucială.

Punctul 4

Martorii sunt îndemnați să imite David și Ionuț pentru a-și menține loialitatea față de semenii lor, precum și față de Iehova. (1Th 2: 10-11; Re 4: 11) Cum stabilește Corpul de conducere exemplul în acest aspect al personalității creștine?

Contextul din 1 Tesaloniceni 2: 10-11 înfățișează exemplul excelent al lui Pavel în a arăta loialitatea față de oile în grija sa. Apostolul Pavel precizează în versetul 9 că „Lucram noaptea și ziua, pentru a nu pune o povară scumpă pentru nimeni dintre voi.” Într-adevăr, în timp ce a vizitat diferitele congregații, Pavel a lucrat din greu într-un comerț laic pentru a evita punând o povară financiară fraților. (Ac 18: 3; 20:34; 2Co 11: 9; 2Th 3: 8, 10) Nu există nicio evidență în Biblie de la Isus până la cel mai josnic evanghelizator pentru solicitarea regulată a fondurilor. Nimeni nu a cerut bani pentru a cumpăra terenuri sau pentru a construi sedii luxoase.

Având în vedere că loialitatea este tema, trebuie să ne întrebăm și despre exemplul stabilit de Consiliul de conducere în ceea ce privește loialitatea față de colegii credincioși, cu o înregistrare de serviciu fidel pe toată durata vieții.

Un prieten apropiat al nostru a făcut recent parte din reducerile mari de la Betel. În ultimele câteva săptămâni, în timp ce se pregătea să plece, a observat că noi tineri muncitori erau încă aduși și se mută în camerele recent eliberate ale celor care au fost eliberați, în ciuda faptului că au petrecut zeci de ani slujind la filială. Deși această mișcare are un sens fiscal bun din punctul de vedere al rezultatului unei corporații, nu demonstrează loialitatea creștină și nici dragostea care este de a identifica adevărații discipoli ai lui Isus.

În plus, unde este dragostea și loialitatea creștină care ar trebui să existe acolo pentru miile de pionieri speciali, dintre care mulți nu au economii de care să vorbească și sunt la o vârstă în care nu își pot găsi un loc de muncă remunerat? „Iehova va furniza” este ceea ce spune Corpul de Guvernare, dar nu aceasta este tocmai atitudinea pe care James ne spune să o evităm la James 2: 15-16?

Buzele lor vorbesc despre loialitate, dar acțiunile lor sunt departe de învățătura lor. (Mt 15: 8)

Vom examina acum cele patru domenii în care martorilor li se spune să-și păstreze loialitatea:

1. Când cineva din autoritate pare nedemn de respect
2. Când există un conflict de loialități
3. Când suntem înțeleși greșit sau judecați
4. Când loialitatea și interesele personale se ciocnesc

Punctul 5

Israelienii „s-au confruntat cu provocarea de a fi loiali lui Dumnezeu în timp ce regele, care a stat pe„ tronul lui Iehova ”, a urmat un parcurs ascendent.” Este interesant de menționat că conceptul de a avea lideri umani și o organizație ierarhică a fost ceva nemulțumitor pentru Iehova , chiar și în timpuri străvechi. Versurile la 1 Samuel 8: 7-8 ne spune că atunci când israeliții au cerut un rege uman, Iehova a fost „pe care [l-au [respins] ca rege”. S-ar putea spune același lucru și despre cei de astăzi care privesc lideri umani care se pun în locul lui Dumnezeu? Având în vedere cele de mai sus, să luăm în considerare istoricul acelor regi și minunatul aranjament nou care este disponibil în zilele noastre.

Paragraful 5 afirmă că, permițându-i lui Dumnezeu regelui rău Saul să rămână la putere în ciuda cursului său apostat, loialitatea poporului Său a fost testată.[I]  Dar loialitatea față de cine? Este important să rețineți că, deși Dumnezeu a permis adesea conducătorilor răi să rămână la putere un timp, (1) el nu s-a așteptat niciodată ca membrii „organizației” sale (Israel) să fie ascultători orbește față de acești conducători capricioși atunci când au predat doctrină (închinarea la Baal) sau acțiuni necesare contrare standardelor clar definite ale lui Iehova. (Romani 11: 4) (2) Iehova a făcut întotdeauna curățare distrugând și punând capăt organizațiilor apostate.

Rezultatele cursului capricios al organizării lui Dumnezeu în Israel și minunatul aranjament nou disponibil pentru creștini sunt discutate în Evrei 8: 7-13. Deficiențele acelei organizații pământești l-au determinat pe Iehova să o înlocuiască, nu cu o nouă organizație pământească, ci cu un tip de aranjament complet nou, unul spiritual. În acest aranjament al Noului Legământ, creștinii nu se mai bazează pe liderii umani pentru a le spune să „îl cunoască pe Iehova!”. dar se pot bucura de o relație personală minunată și directă cu Creatorul lor, Iehova și cu Mediatorul lor, Hristos Isus. (Heb 8: 7-13)

Paragrafele 8 și 9

De remarcat este faptul că opinia publicată în acest articol cu ​​privire la puterile superioare a guvernelor umane a fost considerată un punct de vedere apostat de mai bine de 33 ani. (w29 6 /1 p.164; w62 11 p.15) Acesta este doar unul dintre zecile de exemple de „flip-flops” doctrinare și procedurale care sunt caracteristice trecutului organizației. Prior la 1929 și încă de la 1886 CT Russell a recunoscut (împreună cu aproape toate celelalte biserici și savanți ai Bibliei) că puterile superioare ale Romans 13 referit la guvernele umane (Millennial Dawn Vol. 1 p.230). Acest punct de vedere a fost schimbat în 1929 și apoi schimbat în 1962. Acest lucru ridică următoarele întrebări: Dacă spiritul lui Dumnezeu a îndreptat o corecție în organizația sa, ne-ar determina mai târziu să ne întoarcem la înțelegerea anterioară? Când a cerut Iehova o uniformitate completă între adepții săi cu orice preț - chiar și din greșeală? (Uniformitatea nu este același lucru cu unitatea creștină.) Ce precedent scriptural există pentru ca Dumnezeu să ofere adepților săi informații false sau înșelătoare în timp ce aceștia așteaptă ani de zile până când adevărul este revelat - sau ca în acest exemplu, re-revelat? (Număr 23: 19)

Paragraful 9 face aluzie și la politica Watchtower, care îi descurajează puternic pe Martorii lui Iehova să participe la înmormântări și nunți în biserici. (w02 5 / 15 pag. 28) Deși este admirabil faptul că nu există o poziție oficială pe această temă, este încă un caz al Turnului de veghe care merge „dincolo de lucrurile care sunt scrise” și care își impune conștiința colegilor credincioși în chestiuni în care nu există un principiu scriptic clar. implicat. (1 Cor 4: 6). Sunt aceste întrebări cu adevărat de loialitate?

Apostolul Pavel a scris că „nu trebuie să judecăm opinii diferite” (Ro 14: 1) și ne reamintește: „Cine ești tu să-l judeci pe slujitorul altuia? La propriul său stăpân stă sau cade. Într-adevăr, el va fi făcut să stea, pentru că Iehova îl poate face să stea. ”(Ro 14: 4)

Punctul 12

Ați observat subtilul butuc și momeală pe care scriitorul Watchtower îl folosește în acest paragraf? În primul rând, suntem avertizați că loialitatea față de alte căutări sau interese poate „sufoca loialitatea față de Dumnezeu”, dar apoi aflăm de ce se preocupă cu adevărat Corpul de Guvernare. Nu tânărul jucător de șah a constatat că hobby-ul îi înghesuia dragostea față de Iehova sau spiritualitatea lui, ci mai degrabă „slujirea Regatului”; adică serviciul către organizație care poate fi înregistrat, calculat și analizat statistic. Aici, la fel ca în multe publicații, termenii „Iehova” și „Organizația” sunt folosiți aproape interschimbabil. Cu toate acestea, Biblia nu vorbește niciodată despre loialitatea față de o organizație ca pe ceva de dorit.

Martorii sunt instigați în mod excesiv cu fobia că „părăsirea organizației înseamnă abandonarea lui Dumnezeu și pierderea mântuirii”. Programarea membrilor cu fobii cu privire la părăsirea grupului este o tehnică comună de manipulare emoțională folosită în grupurile cu control înalt. Steven Hassan, cercetător în acest domeniu, a dezvoltat „Modelul BITE” pentru a descrie metodele pe care le folosesc aceste grupuri pentru a menține loialitatea indubitabilă a membrilor față de grup și liderii acestuia. Controlul comportamentului, informațiilor, gândurilor și emoțiilor (BITE) pe care membrii le este permis să le experimenteze oferă un arsenal puternic pentru a menține mintea blocată într-un mod stabilit de gândire. Articolele viitoare vor discuta modul în care acest model se aplică Turnului de veghe mai detaliat.

Dacă ați încercat vreodată să discutați probleme doctrinare și procedurale controversate cu un martor activ al lui Iehova, vi s-a pus cel mai probabil această întrebare familiară: „Dar UNDE altcum vom pleca? Nu există o altă organizație ca aceasta. ' Ceea ce acești Martori neglijează să-și dea seama este că adevărata întrebare pe care au pus-o apostolii credincioși lui Isus a fost: „Doamne, LA CARE vom pleca?” (Ioan 6: 68). La fel ca discipolii săi, putem rămâne loiali lui Hristos și Tatălui său fără influența mediată a conducătorilor religioși umani.

Punctul 15

După ce a analizat cum Saul, unsul lui Iehova, și-a umilit fiul pentru prietenia sa cu David, începe paragraful 15: „În congregațiile poporului lui Iehova de astăzi, este foarte puțin probabil să fim tratați pe nedrept”. Este atât de ușor să spui acest lucru și pentru cei care doresc „să nu vadă nici un rău, să nu audă nici un rău și să nu vorbească nici un rău”, este posibil să credem că acest lucru este adevărat, dar nu este. Dacă ar fi, nu ar exista nicio bază pentru scandalul tot mai mare al abuzului asupra copiilor care amenință numele pe care Martorii lui Iehova și-au construit-o în lume.

În timp ce Consiliul de conducere este mai mult decât dispus să folosească exemple care să-și impună autoritatea presupusă, cum ar fi relatarea lui Moise și Korah (Numar 16), se înțelege distanțându-se de aplicarea relatărilor biblice în care puterea și autoritatea „unsului lui Iehova” au fost abuzate îngrozitor, ca în cazul regelui Saul și, de fapt, în majoritatea regilor lui Israel. Politicile care au condus la tratarea greșită a mii de cazuri de abuz asupra copiilor, precum și nenumărate cazuri judiciare prost gestionate, care au dus la greutăți spirituale inutile pentru Martorii lui Iehova, sunt rezultatul politicilor și procedurilor instituționalizate printre Martorii lui Iehova. Documente precum Păstor turma manual de bătrâni, Linii directoare pentru birourile de sucursale și diferitele corespondențe de ramură care au ieșit la iveală ca urmare a Comisiei Regale australiene pentru abuz sexual asupra copiilor arată amploarea problemei. Acestea sunt exemple bune de control al informațiilor („eu” din modelul BITE al lui Steve Hassan) obișnuit în grupurile cu control ridicat. Membrii de la niveluri inferioare nu sunt la curent cu informațiile care pot avea un impact profund asupra vieții lor. Într-adevăr, care este precedentul scriptural sau legal pentru manualul unui lider secret?

Paragrafele 16,17

Aceste paragrafe conțin mâncare spirituală fină și sfaturi pentru probleme de afaceri și căsătorie. Facem bine să „imităm spiritul dezinteresat al lui Jonathan dacă avem în vedere că o persoană acceptabilă pentru Iehova„ nu se întoarce pe promisiunea lui, chiar și atunci când îi este rău. ”(Ps 15: 4)

Concluzie

Am avut în vedere patru domenii majore în care Martorii lui Iehova trebuie să arate loialitate. Să trecem în revistă pe scurt aceste puncte și cum le putem aplica.

Când cineva din autoritate pare nedemn de respect.
Ar trebui să avem grijă să folosim un standard scripturistic împotriva căruia să-i judecăm pe cei demni de respect. Iehova nu s-a așteptat niciodată ca slujitorii săi să acorde loialitate indiscutabilă oamenilor sau unei organizații fizice atunci când conștiința lor instruită din Biblie le informează că au fost rătăciți.

Când există un conflict de loialități.
Ar trebui să examinăm cu atenție obiectul loialității care ni se cere. (2 Tes 2: 4, 11,12) O decizie sau o problemă este în legătură cu loialitatea față de Iehova sau doar față de un edict artificial sau o organizație umană?

Când suntem înțeleși greșit sau judecați.
În calitate de creștini, ar trebui să ne străduim continuu să „suportăm unii pe alții în dragoste” (Eph 4: 2). Ce ar trebui să facem dacă o organizație umană acționează în mod presumptuos în numele lui Dumnezeu și face ceva care îi aduce ocară lui Iehova? Nu ar trebui să-l învinovățim niciodată pe Iehova pentru eșecurile oamenilor imperfecți. Ar trebui să ne păstrăm încrederea acolo unde aparține pe bună dreptate (Iacov 1: 13; Prov 18: 10)

Când loialitatea și interesele personale se ciocnesc.
Creștinii fac bine să asculte sfaturile găsite în Ps 15: 4 să ne ținem de cuvânt chiar și atunci când circumstanțele ne îngreunează.

Pe măsură ce continuăm să îndurăm încercările pe care le experimentăm în ultimele zile, să ne asigurăm că ne acordăm loialitatea față de persoanele potrivite. „Chiar dacă fiecare este găsit mincinos”, Iehova și Fiul său nu ne vor lăsa niciodată (Rom 3: 4). După cum spune Pavel atât de frumos:

„Căci sunt sigur că nici moartea, nici viața, nici îngerii, nici conducătorii, nici lucrurile prezente, nici lucrurile viitoare, nici puterile, 39 nici înălțimea, nici adâncimea, nici orice altceva din toată creația nu ne vor putea separa de dragostea de Doamne în Hristos Isus, Domnul nostru ”. (Romantic 8: 38-39)

 __________________________________________________________

[I] În timp ce articolul este redactat cu atenție pentru a evita afirmarea lui Dumnezeu utilizări condiții adverse în rândul poporului său de testat și cernut, ideea este destul de comună în rândul Martorilor lui Iehova și unii vor simți fără îndoială că este implicată în paragraful 5. Prin proiectare sau nu, ideea că atunci când totul merge bine este pentru că Iehova îi binecuvântează poporul. dar, pe de altă parte, Iehova permite problemelor poporului său pentru a-și întări credința prin testare și cernere, constituie o declarație „capete pe care le câștig, cozi pe care le pierzi” din partea celor interesați să păstreze structura autorității.

Nicodim