O nouă scrisoare de politică din 1 septembrie 2017 care acoperă abuzul asupra copiilor în Organizația Martorilor lui Iehova tocmai a fost eliberată Corpurilor de bătrâni din Australia. La momentul redactării acestui articol, nu știm încă dacă această scrisoare reprezintă o schimbare de politică la nivel mondial sau dacă este doar în loc să abordeze problemele ridicate de Australia Royal Commission pentru răspunsuri instituționale la abuzurile sexuale ale copiilor.

Una dintre concluziile ARC a fost că Martorii nu au avut o politică adecvată în scris distribuite tuturor congregațiilor cu privire la metodele de tratare adecvată a abuzurilor sexuale asupra copiilor. Martorii au susținut că au o politică, dar se pare că aceasta era una orală.

Ce este greșit cu o lege orală?

Una dintre problemele care au apărut frecvent în confruntările pe care Isus le-a avut cu liderii religioși din zilele noastre a fost dependența lor de Legea orală. Nu există nicio prevedere în Scriptură pentru o lege orală, dar pentru cărturari, farisei și alți lideri religioși, legea orală a înlocuit adesea legea scrisă. Acest lucru a avut un beneficiu major pentru ei, deoarece le-a dat autoritate asupra altora; autoritate pe care altfel nu ar fi avut-o. Iata de ce:

Dacă un israelit s-a bazat doar pe codul legii scrise, atunci interpretările oamenilor nu au contat. Autoritatea supremă și într-adevăr singura era Dumnezeu. Conștiința proprie a determinat în ce măsură se aplica legea. Cu toate acestea, cu o lege orală, cuvântul final a venit de la bărbați. De exemplu, legea lui Dumnezeu spunea că era ilegal să lucrezi în Sabat, dar ce constituie lucrarea? Evident, munca pe câmp, aratul, cultivarea și însămânțarea ar constitui muncă în mintea oricui; dar ce zici de a face o baie? Mătuirea unei muște ar fi o muncă, o formă de vânătoare? Ce zici de auto-îngrijire? Ai putea să-ți pieptenești în sabat? Ce zici de plimbare? Toate aceste lucruri erau reglementate de Legea orală a oamenilor. De exemplu, se putea merge doar pe o distanță prescrisă într-un Sabat, potrivit liderilor religioși, fără teama de a încălca legea lui Dumnezeu. (Vezi Fapte 1:12)

Un alt aspect al unei legi orale este că oferă un anumit nivel de negare. Ceea ce s-a spus de fapt se estompează odată cu trecerea timpului. Fără nimic scris, cum se poate întoarce pentru a contesta orice direcție greșită?

Deficiențele unei legi orale au fost foarte multe în mintea președintelui ARC în cadrul audierii publice 2017 din martie  (Studiu de caz 54) după cum demonstrează acest extras din transcrierea instanței.

DOMNUL STEWART: Domnule Spinks, deși documentele arată acum clar că supraviețuitorilor sau părinților lor ar trebui să li se spună că au, așa cum se spune, un drept absolut de a raporta, nu este politica de a-i încuraja să raporteze, nu-i așa?

DOMNUL SPINKS: Cred că din nou nu este corect, deoarece, deoarece rapoartele despre fiecare problemă care ne-a fost raportată de la audierea publică - atât Departamentul Juridic, cât și Departamentul Servicii folosesc aceeași expresie, că este dreptul lor absolut de a raporta, iar bătrânii vă vor sprijini pe deplin în acest sens.

PREȘEDINTELE: Domnule O'Brien, cred că ideea este că este un lucru să fi răspuns, de când ne-am uitat la dumneavoastră; un alt lucru cu privire la ceea ce veți face peste cinci ani. Intelegi?

Domnul O'BRIEN: Da.

DOAMNA SPINKS: Cinci ani în viitor, onoarea dumneavoastră?

PREZIDEA: Cu excepția cazului în care intenția este reflectată în mod clar în documentele dvs. de politici, există șanse foarte bune de a cădea doar înapoi. Intelegi?

DOMNUL SPINKS: Ideea este bine luată, onorate instanță. L-am pus în cel mai recent document și, retrospectiv, trebuie ajustat în celelalte documente. Iau acest punct.

PREZIDEA: Am discutat cu o clipă în urmă cu obligațiile de raportare, chiar și în legătură cu o victimă adultă. La acest document nici nu se face referire, nu?

DOMNUL SPINKS: Asta ar fi o problemă a Departamentului Juridic, onorate, pentru că fiecare stat este - 

PREȘEDINTELE: S-ar putea să fie, dar cu siguranță este o chestiune pentru documentul de politică, nu-i așa? Dacă aceasta este politica organizației, asta ar trebui să o urmați.

DOAMNA SPINKS: Aș putea să vă rog să repetați acest punct specific, onoare?

PREZIDEA: Da. Obligația de a raporta, în cazul în care legea impune cunoașterea victimei adulte, nu este menționată aici.

Aici vedem reprezentanții organizației care par să recunoască necesitatea de a include în directivele lor politice scrise către congregații stipularea că bătrânii ar trebui să raporteze cazurile de abuzuri sexuale reale și presupuse ale copiilor, în cazul în care există o cerință legală explicită pentru a face acest lucru. Au făcut asta?

Aparent nu, așa cum indică aceste extrase din scrisoare. [adăugat boldface]

„Prin urmare, victima, părinții ei sau oricine altcineva care raportează o asemenea afirmație la bătrâni ar trebui să fie clar informați că au dreptul să raporteze problema autorităților seculare. Bătrânii nu critică pe nimeni care alege să facă un astfel de raport. - Gal. 6: 5. ”- alin. 3.

Galateni 6: 5 spune: „Fiecare își va purta propria încărcătură”. Deci, dacă urmează să aplicăm această Scriptură la problema raportării abuzurilor asupra copiilor, ce zici de sarcina pe care o poartă bătrânii? Ei poartă o încărcătură mai grea în conformitate cu Iacov 3: 1. Nu ar trebui să raporteze și crima autorităților?

„Considerații juridice: Abuzul asupra copiilor este o crimă. În unele jurisdicții, persoanele care află despre o acuzație de abuz asupra copiilor pot fi obligate prin lege să raporteze acuzația autorităților laice. - Rom. 13: 1-4. ” - alin. 5.

Se pare că poziția Organizației este aceea că un creștin nu trebuie să raporteze decât o crimă dacă li s-a cerut în mod special să facă acest lucru de către autoritățile guvernamentale.

„Pentru a se asigura că vârstnicii respectă legile privind raportarea abuzurilor asupra copiilor, doi vârstnici ar trebui să facă imediat sunați la Departamentul Juridic la sucursală pentru consultanță juridică, când bătrânii află despre o acuzație de abuz asupra copiilor ”. - alin. 6.

Departamentul juridic va oferi consultanță juridică pe baza faptelor și a legii aplicabile. ”- alin. 7.

„Dacă bătrânii sunt conștienți de un adult asociat cu o congregație care a fost implicată în pornografie infantilă, doi bătrâni ar trebui să apeleze imediat la Departamentul juridic. ”- alin. 9

„În cazul excepțional în care cei doi bătrâni cred că este necesar să vorbească cu o minoră care este victimă a abuzului sexual asupra copiilor, bătrânii ar trebui să contacteze mai întâi Departamentul de servicii. ”- alin. 13.

Așadar, chiar dacă bătrânii știu că legea țării le impune să raporteze infracțiunea, totuși trebuie să apeleze mai întâi biroul juridic pentru a se pronunța legea orală în acest sens. Nu există nimic în scrisoare care să sugereze sau să solicite bătrânilor să raporteze crima către autorități.

„Pe de altă parte, dacă cel care a greșit este pocăit și este mustrat, mustrarea trebuie anunțată congregației.” - alin. 14.

Cum protejează acest lucru congregația?  Tot ce știu este că individul a păcătuit într-un fel. Poate s-a îmbătat sau a fost prins fumând. Anunțul standard nu oferă niciun indiciu cu privire la ceea ce a făcut individul și nici nu există nicio modalitate prin care părinții să știe că copiii lor ar putea fi în pericol de păcătosul iertat, care rămâne un potențial prădător.

„Bătrânii vor fi îndrumați să aibă precauție ca individul să nu fie niciodată singur cu un minor, să nu cultive prietenii cu minorii, să nu manifeste afecțiune pentru minori și așa mai departe. Departamentul de servicii îi va conduce pe bătrâni să informeze șefii de familie ai minorilor din cadrul congregației despre necesitatea de a monitoriza interacțiunea copiilor lor cu individul. Bătrânii ar face acest pas numai dacă îi recomandă acest lucru de către Departamentul de servicii. ”- alin. 18.

Așa că numai dacă sunt îndrumați să facă acest lucru de către biroul de servicii, bătrânii au dreptul să avertizeze părinții că există un prădător în mijlocul lor. S-ar putea crede că această afirmație dezvăluie naivitatea acestor factori de decizie, dar nu este cazul așa cum demonstrează acest extras:

„Abuzul sexual asupra copiilor dezvăluie o slăbiciune trupească nenaturală. Experiența a arătat că un astfel de adult poate molestă alți copii. Adevărat, nu orice copil molester repetă păcatul, dar mulți o fac. Iar congregația nu poate citi inimile pentru a spune cine este și cine nu este susceptibil să molesteze copiii din nou. (Ieremia 17: 9) Prin urmare, sfatul lui Pavel către Timotei se aplică cu o forță specială în cazul adulților botezați care au molestat copii: „Nu vă lăsați niciodată mâinile în grabă asupra vreunui om; nici să nu fii împărtășitor în păcatele altora. ' (1 Timothy 5: 22). ”- alin. 19.

Știu că există potențialul de a repeta jignirea și totuși se așteaptă că este suficient un avertisment pentru păcătos? „Bătrânii vor fi îndrumați către prudență individul să nu fii niciodată singur cu un minor ”. Nu este ca și cum ai pune o vulpe printre găini și i-ai spune să se comporte?

Observați în toate acestea că bătrânii încă nu li se acordă permisiunea de a acționa după propria lor discreție. Loialistii vor argumenta că ordinul de a apela mai întâi filiala este doar să obțină cele mai bune sfaturi juridice înainte de a apela la autorități sau poate pentru a se asigura că bătrânii fără experiență fac ceea ce trebuie legal și moral. Cu toate acestea, istoria pictează o imagine diferită. În realitate, ceea ce impune scrisoarea este controlul absolut asupra acestor situații pe care Corpul de Guvernare dorește ca ramurile să le exercite în continuare. Dacă bătrânii primeau doar sfaturi juridice solide înainte de a contacta autoritățile civile, atunci de ce niciunul dintre ei nu a fost sfătuit să contacteze poliția din Australia în peste 1,000 de cazuri de abuz sexual asupra copiilor? În Australia exista și există o lege care prevede că cetățenii trebuie să raporteze infracțiuni sau chiar suspiciunea unei infracțiuni. Această lege a fost ignorată de peste o mie de ori de către filiala din Australia.

Biblia nu spune că congregația creștină este un fel de națiune sau stat, similar cu autoritățile seculare, cu un guvern propriu condus de oameni, dar în afară de acesta. În schimb, Romani 13: 1-7 ne spune asta prezenta către „autoritățile superioare”, care sunt numite și „slujitorul lui Dumnezeu pentru tine pentru binele tău”. Romani 3: 4 continuă: „Dar dacă faci ceea ce este rău, să te temi, căci nu este lipsit de scop că poartă sabia. Este slujitorul lui Dumnezeu, un răzbunător pentru a exprima mânia împotriva celui care practică ceea ce este rău. ” Cuvinte puternice! Cu toate acestea, cuvintele pe care Organizația pare să le ignore. Se pare că poziția sau politica nerostită a Corpului de conducere este de a asculta „guvernele lumești” numai atunci când există o lege specifică care le spune exact ce trebuie să facă. (Și chiar și atunci, nu întotdeauna dacă Australia este ceva de urmat.) Cu alte cuvinte, Martorii nu trebuie să se supună autorităților decât dacă există o lege specifică care să le spună acest lucru. În caz contrar, organizația, ca „națiune puternică” în sine, face ceea ce guvernul său îi spune să facă. Se pare că Corpul de Guvernare a aplicat greșit Isaia 60:22 în scopuri proprii.

Întrucât Martorii consideră guvernele lumii ca fiind rele și rele, ei nu simt nicio cerință morală de a se supune. Ei se supun dintr-un punct de vedere pur legalist, nu moral. Pentru a explica modul în care funcționează această mentalitate, atunci când fraților li se oferă un serviciu alternativ pentru a fi recrutați în armată, li se cere să refuze. Cu toate acestea, atunci când sunt condamnați la închisoare pentru refuzul lor și li se cere să facă același serviciu alternativ, au refuzat, li se spune că se pot conforma. Ei simt că pot asculta dacă sunt forțați, dar a asculta de bună voie înseamnă a le compromite credința. Deci, dacă există o lege care îi obligă pe Martori să raporteze o crimă, aceștia se supun. Cu toate acestea, dacă cerința este voluntară, ei par să simtă că raportarea crimei este ca sprijinirea sistemului ticălos al lui Satan cu guvernele sale rele. Gândul că, raportând poliției un prădător sexual, ar putea să ajute de fapt la protejarea vecinilor lor lumești de rău, nu le intră niciodată în minte. De fapt, moralitatea acțiunilor sau inacțiunea lor nu este pur și simplu un factor care nu este luat în considerare vreodată. Dovezi în acest sens se pot vedea din acest videoclip. Fratele cu fața roșie este total descompus de întrebarea care i se pune. Nu este faptul că el a ignorat în mod intenționat siguranța altora sau i-a pus în bună știință în pericol. Nu, tragedia este că el nici măcar nu a dat posibilitatea să se gândească.

JW Prejudecata

Acest lucru mă aduce la o realizare șocantă. În calitate de Martor al lui Iehova pe tot parcursul vieții, am fost mândru de gândul că nu suferim de prejudecățile lumii. Indiferent de naționalitatea ta și de rasele tale, ai fost fratele meu. Aceasta a fost parte integrantă a faptului de a fi creștin. Acum văd că avem și propriile noastre prejudecăți. Intră în minte subtil și niciodată nu ajunge la suprafața conștiinței, dar este acolo la fel și ne afectează atitudinea și acțiunile. „Oamenii lumești”, adică non-martorii, se află sub noi. La urma urmei, ei l-au respins pe Iehova și vor muri din toate timpurile la Armaghedon. Cum ne putem aștepta în mod rezonabil să le vedem ca fiind egali? Deci, dacă există un criminal care s-ar putea prada de copiii lor, păi asta este rău, dar au făcut din lume ceea ce este. Noi, pe de altă parte, nu facem parte din lume. Atâta timp cât ne protejăm pe ai noștri, suntem buni cu Dumnezeu. Dumnezeu ne favorizează, în timp ce El îi va distruge pe toți cei din lume. Prejudecată înseamnă literal, „a pre-judeca” și tocmai asta facem și modul în care suntem instruiți să gândim și să ne trăim viața ca Martori ai lui Iehova. Singura concesie pe care o facem este atunci când încercăm să ajutăm aceste suflete pierdute la cunoașterea lui Iehova Dumnezeu.

Această prejudecată se manifestă în momente de dezastru natural, cum ar fi ceea ce tocmai s-a petrecut în Houston. JW-urile vor avea grijă de propriile lor, dar montarea unor acțiuni caritabile majore pentru a ajuta alte victime este privită de Martori ca o aranjare a șezlongurilor pe Titanic. În orice caz, sistemul este pe cale să fie distrus de Dumnezeu, așa că de ce să te deranjezi? Acesta nu este un gând conștient și, cu siguranță, nu trebuie exprimat, dar rămâne chiar sub suprafața minții conștiente, unde se află toate prejudecățile - cu atât mai convingătoare, deoarece nu se examinează.

Cum putem avea dragoste perfectă - cum putem fi În Hristos- dacă nu vom da totul pentru cei păcătoși. (Matei 5: 43-48; Romani 5: 6-10)