2018, Ianuarie 8 - Ianuarie 14, Viața noastră creștină și Ministerul

Comorile din Cuvântul lui Dumnezeu și săpăturile pentru pietrele spirituale

Lecții învățate din predica lui Iisus de pe munte (Matei 4-5)

Matthew 5: 5 (ușor temperat)

Definiția dată în această notă marginală este „de bună voie să se supună voinței și îndrumării lui Dumnezeu și care nu încearcă să domine pe ceilalți. "

În complet, scrie „Calitatea interioară a celor care se supun de bunăvoie voinței și îndrumării lui Dumnezeu și care nu încearcă să-i domine pe alții. Termenul nu implică lașitate sau slăbiciune. În Septuaginta, cuvântul a fost folosit ca echivalent pentru un cuvânt ebraic care poate fi tradus „blând” sau „umil”. A fost folosit cu referire la Moise (Numerele 12: 3), cei care sunt învățabili (Psalms 25: 9), cei care vor poseda pământul (Psalms 37: 11) și Mesia (Zaharia 9: 9; Matei 21: 5). Isus s-a descris ca o persoană blândă sau cu o fire blândă.Matei 11: 29Matei 22:21

 Să examinăm pe scurt aceste puncte în ordine inversă.

1. Iisus a fost moderat. Documentul biblic arată clar că a supus voința lui Dumnezeu de a fi pregătit să moară pe o miză de tortură pentru a oferi un sacrificiu de răscumpărare pentru omenirea păcătoasă. Nu a încercat niciodată să-i domine pe alții, fie pentru bine, fie pentru rău.
2. Cei care nu sunt temperați ușor nu au garanția de a deține pământul.
3. Cei care nu sunt temperați ușor nu sunt învățați de Iehova și, prin urmare, nu pot învăța calități suplimentare cum ar fi blândețea și nici nu pot da dreptate în acord cu dreptatea lui Iehova.
4. Moise a fost omul cel mai blând pe tot pământul pe vremea lui. El a fost moderat, nu a dominat și nici nu a controlat națiunea Israel. El a acționat ca mediator între întreaga națiune a Israelului (inclusiv preoții) și Dumnezeu, prefăcându-l pe Isus ca mijlocitor al tuturor, chiar dacă îi va alege pe unii care să acționeze ca preoți.
5. Definiția de „a domina” este de a avea „putere și influență asupra celorlalți”, „a controla”, „a guverna”, „a guverna”, „a prezida”.
6. Cei aleși să slujească împreună cu Hristos ca preoți și regi asociați ar trebui, de asemenea, să fie temperați cu blândețe.

Deci, cum se potrivesc unii dintre cei care pretind că sunt aleși la cerințele prevăzute în Scripturi așa cum s-a discutat mai sus din notele marginale ale ediției Studiului NWT?

Încearcă Corpul de conducere să-i domine pe alții, mai degrabă decât să se supună voinței lui Dumnezeu, așa cum se găsește în Cuvântul său?

• Sunt blânzi? Ați spune că cineva este blând dacă în 2013 ar fi susținut că retrospectiv ei (și cei care anterior au deținut aceeași funcție în perioada din 1919, aproximativ 94 de ani) au fost numiți de Iisus drept Sclavul Credincios și Discret? Isus și-a numit apostolii unde și când alții vor ști clar că i-a numit. Cum poate cineva să verifice afirmația făcută de Corpul de conducere? Niciunul dintre noi nu era în jur în 1919 și chiar le-a trebuit 94 de ani să-și dea seama. Aceasta nu înseamnă că Isus nu a fost clar în numirea lor? Asta nu are sens, ceea ce ne face să concluzionăm că nu ar fi putut exista o astfel de întâlnire.
• Guvernează? Desigur, de aici și denumirea de „Corp de guvernare”.
• Controlează? Ei controlează o mare corporație editorială. Ei controlează viața oamenilor într-un mod foarte detaliat, chiar și până la specificarea îmbrăcămintei și îngrijirii aprobate, cum ar fi interzicerea bărbii sau costumelor de afaceri pentru femei. De asemenea, interzic învățământul superior, solicită oamenilor să-și raporteze activitatea de predicare și să se pronunțe asupra procedurilor medicale.
• Dar puterea și influența? Când menționează că Armageddon este chiar la colț într-o emisiune lunară, o auziți repetată în congregare, fără să se gândească la ce sprijin au aceștia. Câte cupluri sunt astăzi fără copii, deoarece discuțiile la adunări au spus publicului să nu aibă copii din cauza apropierii lui Armageddon din 1970's timpuriu? Câte dintre cele decolorate au fost uluite de când videoclipul de la adunarea regională din 2016 a arătat părinților ignorând un apel telefonic de la fiica lor desconsiderată? Cât despre modul în care declarația a făcut asta „Ar trebui să fim pregătiți să ascultăm orice instrucțiune care vine de la Consiliul de conducere în viitor, oricât de ciudat ar părea” (Emisiune lunară din decembrie 2017) se repetă în congregații, adesea textual, fără să se gândească la implicații. Deci, dacă Corpul de Guvernare ar solicita în emisiunea lunară să ne vindem cu toții casele și să donăm banii organizației, câți s-ar supune fără să ne gândim o clipă?
• În cele din urmă, cum te simți când învață că ei (care îi domină pe alții) vor fi Regi și Preoți timp de o mie de ani, în timp ce Moise cel mai blând om de pe pământ nu va fi unul dintre acei Regi? Ei susțin chiar că vor guverna din cer, când Apocalipsa 5: 10 în cele mai multe traduceri afirmă corect că cei aleși „trebuie să guverneze ca regi pe pământ” (NWT traduce în mod greșit 'EPI' ca „peste” în loc de „peste”.)

 Matei 5: 16 (Tatăl)

Dacă Iehova este menționat ca Tatăl lui Israel (Deuteronom 32: 6, Psalmul 32: 6, Isaia 63: 16) și Isus a folosit termenul de-a lungul timpului 160 în Evanghelii, de ce sunt majoritatea Martorilor lui Iehova (clasificați ca „ Mare mulțime ') i-a numit continuu pe prietenii lui Iehova în literatura de specialitate în locul fiilor Săi.

După cum afirmă referința Folosirea termenului de către Isus arată că ascultătorii săi și-a înțeles deja sensul în raport cu Dumnezeu prin utilizarea sa în Scripturile ebraice. (Deuteronom 32: 6, Psalmul 32: 6, Isaia 63: 16) Slujitorii lui Dumnezeu mai vechi foloseau multe titluri înalte pentru a-l descrie și adresa pe Iehova, inclusiv „Cel Atotputernic”, „Cel Preaînalt” și „Marele Creator”, dar folosirea frecventă a lui Isus a termenului simplu, comun „Tată” evidențiază intimitatea lui Dumnezeu. cu închinătorii săi. - Geneza 17: 1; Deuteronom 32: 8; Ecclesiastes 12: 1. " (îndrăzneț al nostru)

Acest lucru evidențiază cu siguranță intimitatea lui Dumnezeu toate închinătorii săi, după cum Isus nu îi împarte în clase separate, ci îi unește pe toți la fel ca o turmă.

Matthew 5: 47 (salut)

„Salutarea celorlalți a inclus exprimarea dorințelor bune pentru bunăstarea și prosperitatea lor.” (Vezi 2 Ioan 1: 9,10) Cei care nu rămân în învățătura lui Hristos (spre deosebire de interpretarea de către o organizație a învățăturilor lui Hristos) nu ar trebui să fie invitați în casele lor (adică arătat ospitalitate) și nici să nu li se dea un salut dorindu-le bine). Această instrucțiune nu se aplică păcătoșilor, ci apostaților care se opun activ lui Hristos.

Isus, Calea (jy Chapter 3) - Se naște cineva care să pregătească calea.

Un alt rezumat revigorant exact.

Tadua

Articole de Tadua.