[Din ws12 / 17 p. 23 - Februarie 19-25]
„Așa cum v-ați ascultat întotdeauna,… continuați-vă să vă mântuiți propria frică cu frică și tremur.” Filipeni 2: 12
Paragraful 1 se deschide cu „În fiecare an, mii de studenți ai Bibliei sunt botezați. Mulți sunt tineri - tinerii și adolescenții. ” După cum sa discutat în articolul de săptămâna trecută, aceasta este problema. Este total fără precedent scriptural. Ce spun Scripturile despre tineri? În 1 Corinteni 13:11, când Pavel discuta despre manifestarea iubirii și a darurilor duhului, el a spus acest lucru: „Când eram prunc, vorbeam ca un prunc, să gândesc ca un prunc, a raționa ca prunc; dar acum, când am devenit bărbat, am eliminat trăsăturile unui prunc. ” (îndrăzneț al nostru). Cum poate un prunc sau un copil să motiveze într-un mod care să-i permită să înțeleagă corect pasul botezului?
Bazat pe 1 Corinteni 13: 11 singuri "tineri" nu ar trebui să li se permită să se boteze și, mai important, organizația, bătrânii congregației și părinții nu ar trebui să încurajeze botezul copiilor, așa cum au fost în ultima și în săptămâna aceasta Turnul de veghe articole de studiu
Presiunea excesivă și subtilă și laudarea botezului copilului coagerează și încurajează mulți tineri să se boteze. Desigur, vorbim cu adevărat despre cele aduse de părinți care sunt Martorii lui Iehova. Această presiune nu a existat acum 30. Pe atunci era neobișnuit să te botezi, cu excepția cazului în care ai fost în adolescența târzie sau mai în vârstă. Această promovare a botezului aproape de bebeluși din partea Corpului de conducere se înțelege ca o încercare disperată de a consolida numerele în scădere?
Se poate susține cu succes că niciun tânăr nu poate înțelege cu adevărat natura răscumpărării lui Hristos și imperfecțiunile moștenite ale omului. Întreabă-i pe unii tineri botezați din congregația ta ce înțeleg ei despre acei subiecți. Deci, cum poate un copil mic să răspundă cu adevărat la această primă întrebare pusă la sfârșitul discuției despre botez? „Pe baza sacrificiului lui Isus Hristos, te-ai pocăit de păcatele tale și te-ai dedicat lui Iehova să faci voia Lui?”
Următoarea presiune subtilă este sugestia de la paragraful 2 că dacă nu este botezat ca martor, atunci trăim în afară de Iehova. Cu siguranță arătăm că trăim cu sau fără Iehova prin modul în care acționăm în viața noastră și cum tratăm pe ceilalți, nu prin obținerea unei etichete de „editor botezat”. (Vezi Matthew 7: 20-23)
Câți tineri botezați înțeleg cu adevărat mântuirea, cu atât mai mult să-și dea seama că acum sunt responsabili pentru a-și dezvolta propria mântuire? Lipsa lor de maturitate și de capacitate de raționament rezultă din ceea ce se spune în paragraful 4. Când citează o soră adolescentă, se spune: „În câțiva ani, când îndemnul de a face sex devine mai puternic, el sau ea trebuie să fie foarte convinși că ascultarea legilor lui Iehova este întotdeauna cea mai bună alegere. " Timpul pentru a fi bine convins este înainte de botez nu după aceea. Da, legile lui Iehova sunt întotdeauna cea mai bună alegere, dar a fi botezat de copil sau de tineret nu va schimba modul în care se simt despre legile lui Iehova și nu le va da puterea rațiunii și nici convingerea că ceea ce cred ei este de fapt corect.
Articolul ajunge în sfârșit la ceva care îi va ajuta să aibă puterea rațiunii: studiul Bibliei. Cu toate acestea, este răsfățat spunând „Iehova vrea să fii prietenul lui”. În plus, compară această eroare când paragraful 8 se deschide cu „Prietenia cu Iehova implică o comunicare bidirecțională - ascultarea și discuția. ” (Avraam a fost singurul numit „prietenul lui Dumnezeu” - vezi Isaia 41: 8 și Iacov 2:23.)
Căutați după cum doriți expresiile „prieten (e) lui Dumnezeu” în ediția de referință NWT, veți găsi doar cele două scripturi citate mai sus. Căutați în schimb „Fiii lui Dumnezeu” și „Copiii lui Dumnezeu”, veți găsi multe referințe, precum Matei 5: 9; Romani 8:19; 9:26; Galateni 3:26; 6,7; si altii.
Deci, ce învață Scripturile? Suntem „fii ai lui Dumnezeu” sau „prieteni ai lui Dumnezeu”?
„Studiul personal al Bibliei este modul în care ascultăm Iehova”, paragraful 8 continuă să spună. Amin la această afirmație. Din păcate, deși majoritatea dintre noi putem depune mărturie despre faptul că timpul pentru studiul personal al Bibliei poate fi foarte limitat sau inexistent, datorită responsabilităților de adunare, pregătirii ședințelor, studiului literaturii, pionierat etc.
Atunci când articolul afirmă „ghidul de studiu Ce învață cu adevărat Biblia? te poate ajuta să-ți construiești convingerea cu privire la credințele tale ”. Trebuie să fim atenți că orice instrumente de studiu pe care le folosim ne ajută să ne construim credința în învățăturile Bibliei, mai degrabă decât în cele bazate pe învățătura oamenilor.
Paragrafele 10 și 11 sunt amintiri bune despre studiul personal și rugăciunea, dar sunt afectate de o altă aprobare a botezului copiilor: „Un adolescent pe nume Abigail, care a fost botezat la vârsta 12, spune ”.
După ce a citat de la John 6: 44 articolul spune:Simțiți că aceste cuvinte se aplică pentru dvs.? Un tânăr ar putea rați, 'Iehova a atras părinții mei, și am urmărit doar. ' Dar când te-ai dedicat lui Iehova și te-ai botezat, ai arătat că ai intrat într-o relație privilegiată cu el. Acum ești cu adevărat cunoscut de el. Biblia ne asigură: „Dacă cineva îl iubește pe Dumnezeu, acesta este cunoscut de el”. (1 Cor. 8: 3) ”
Observi cum nu abordează raționamentul valid al tinerilor? Nu se face nicio încercare de a justifica sau de a arăta că Iehova atrage copiii. Raționamentul tinereții „Am urmat doar” este exact. Ei urmează religia părinților lor, la fel cum o fac majoritatea copiilor lumii. O minoritate face efortul de a evalua în mod corespunzător religia în care au fost crescuți.
Motivul pentru care nu se face nicio încercare de a arăta că Iehova atrage copiii este pentru că ideea pur și simplu nu are niciun suport scripturistic. Scriitorul continuă apoi să-și submineze propria agendă și argumentul său, citând 1 Corinthians 8: 3. Da, Dumnezeu îi cunoaște pe toți cei care îl iubesc. Nu este același lucru cu „Dumnezeu știe pe toți cei care se dedică lui sau fac o demonstrație de a se pocăi și de a fi botezați”. Dragostea de Dumnezeu nu este aceeași cu respectarea presiunii de la egal, a presiunii părinților și nici a presiunii Organizației.
Paragraful 14 continuă să arate provocările cu care se confruntă tinerii în împărtășirea credinței lor în Dumnezeu și în Isus cu alții, în modul în care este exprimat. Se spune: „pe măsură ce împărtășiți credința cu ceilalți. Puteți face asta atât în minister cât și la școală. Unii le este greu să le predice colegilor lor la școală. ”
Imediat, sunt ridicate două bariere inutile. Nu este mai bine să vorbești cu semenii individual, în special cu prietenii de la școală? Aceștia pot fi martori și vorbi despre credințele lor în loc să predice sau să meargă din ușă în ușă, unde se pot confrunta cu jenă atunci când apelează la casa colegilor de școală. A trimis Isus vreodată copiii cu părinții să predice? Din nou, nu există nicio înregistrare în acest sens. Cu toate acestea, există înregistrări ale adulților (apostolii) trimiși să predice.
Din nou, paragraful 16 face referire la promovarea Organizației pentru botezul copiilor, citând o soră de 18 ani, menționând că era „Botezată când era 13”. Restul paragrafului se concentrează pe părerile surorii tinere cu privire la modul în care alți tineri pot predica. Încă o dată, nimic despre modul în care pot dezvolta roadele spiritului care să le facă dorite atât pentru Dumnezeu cât și pentru om.
În cele din urmă, ajungem la subtitlul: „Continuă să-ți rezolvi propria mântuire”. Pentru noi toti „Elaborarea propriei mântuiri este o responsabilitate serioasă”. Să nu-l abdicăm de un corp de oameni și să-i ascultăm orbește, ci mai degrabă să ne dezvoltăm propria mântuire prin propriul nostru studiu al Cuvântului lui Dumnezeu, punând în aplicare ceea ce învățăm.
[…] Copiii martorilor actuali sunt împinși să se boteze la vârste din ce în ce mai vechi. (Vă rugăm să consultați Tinerii - Continuați să vă rezolvați salvarea și părinții, ajutați-vă copiii să devină înțelepți pentru [...]
[…] Continuați să vă rezolvați propria mântuire (WT 2018) […]
Vrei să te angajezi să fii un JW pentru tot restul vieții? Ce fel de părinte martor poate refuza, fără să dezvăluie lucrurile despre care au rezerve? Cu excepția cazului în care copilul lor a adormit la ședințe și dacă părintele nu a omis cererea, ce poate face cineva?
Bună tuturor, Mulțumesc pentru comentariile acelea atent. Dacă cineva a crezut că acesta este sfârșitul subiectului deocamdată, fiți conștienți de alte două articole care urmează să fie studiate pentru săptămânile care încep din 30 aprilie și 7 mai. Ele sunt intitulate „Botezul, o cerință pentru creștini” și „Părinții, îți ajuți copilul să progreseze spre botez”, cu tema Scripturii „de ce întârzieți, ridicați-vă să vă botezați”, bazată pe Fapte 22:16. Paragraful 4 spune „Acordat, un copil nu s-ar putea califica pentru botez. Cu toate acestea, Biblia arată că chiar și copii relativ mici pot înțelege și aprecia adevărurile Bibliei. " Potrivit... Citeste mai mult "
Mulțumesc Tadua. Am avut o privire înainte. Aceste articole vor fi interesante.
A venit peste un contraargument bun împotriva botezului copiilor de pe Youtube. Ce se întâmplă dacă tânărul tău 12 ar întreba dacă ar putea fi botezați ca mormoni? Ce răspuns le-ai da pentru a-i descuraja de acțiune? Același argument este aplicabil oricărei religii pe care doresc să le dedice la acea vârstă.
Este ca și Confirmarea în Biserica Catolică, întreprinsă și atunci când copiii habar nu au ce este păcatul sau ce fac ei. Este un rit de trecere și aproape a devenit același pentru unii aici.
Îmi pare rău, am vrut să las acest lucru ca post general, nu mai ales o răspuns la ceea ce ai pus, Brain.
Pe măsură ce proprii mei nepoți se aliniază cu botezul la fel de tânăr ca 9, mă găsesc în contradicție cu propriii mei copii și socrii cu privire la problema de ce Isus însuși a așteptat până la 30!
Botezul este un instrument multi-funcțional pe care îl folosesc în mai multe moduri.
Îl folosesc ca o călătorie de vinovă de rezervă la călătoria de vinovăție pe care deja o pun asupra ta înainte de a te botezi. Îl folosesc la „tineri” botezați pentru a face părinții care se trezesc să deschidă complet ochii și poate motivul pentru care promovează botezul atât de tânăr. Funcționează și în sens invers, părinții cred că, botezând copilul atât de tânăr, îi va ține în „adevăr” și că, de asemenea, le oferă acestora (părinților) pârghie.
Îți faci un bun punct psalmbee, întreaga dedicație / botezul este o pârghie pentru a împinge oamenii. Îmi amintesc, în cazul meu, la sfârșitul anilor 70, aveam o minge, aveam o slujbă, bani toată libertatea pe care mi-o doream, deoarece părinții mei erau absorbiți în problemele lor pentru a mă deranja, nu aveam nicio dorință să fac droguri, să merg. la cluburi de noapte, să fac sex sexual imoral, am fost tot timpul în tuf sau navigând o barcă sau găsind un copac mai înalt lângă apă pentru a sări din, absolut... Citeste mai mult "
Mulțumesc măslin sălbatic, da, e cam ca un cuțit elvețian pentru ei! Îl pot folosi în atât de multe moduri diferite și cu siguranță o fac, dintre care 99.9% este nedrept
utilizarea pot adăuga.
„Promovarea botezului aproape de copii din partea Corpului de Guvernare ...”
Vă rugăm să furnizați o referință pentru această declarație.
Bună ziua Thaddeus,
Ați urmărit vreuna dintre emisiunile JW din ultimii doi ani? GB recomandă clar ideea ca tinerii foarte buni să fie botezați (deși mi se pare mai potrivit să o numesc pentru ca ceea ce este - încheierea unui contract verbal să fie loial Orgului).
În timp ce un copil de 8 ani nu este tocmai un sugar, același copil nu este nici măcar aproape de a fi un adult matur care este capabil să-și asume un angajament pe tot parcursul vieții față de un grup de bărbați din Warwick.
Amin la acel WarpSpeed! ^^
Nu aș fi putut spune mai bine eu însumi. Acest articol WT m-a făcut să mă simt foarte inconfortabil.
Dacă vârsta botezului devine tot mai tânără, nu sunt sigur. Însă problema este acum responsabilitatea cu întrebările de botez schimbate în 1985, aducând un grad de angajament față de Consiliul de conducere. Acum treizeci de ani și mai devreme, când am fost botezat, ne dedicăm viața lui Iehova și lui Isus. Nu mai. Unde era riscul? Însă, de-a lungul anilor, am observat efectele dăunătoare ale articolelor din Watchtower din 1981 asupra desfășurării și consecințele de a fi desfășurate sau dezasociate. Această consecință ar trebui să fie foarte clară pentru toți, luând în considerare botezul și... Citeste mai mult "
Vă mulțumesc foarte mult, Tadua pentru faptul că ne-ați trezit cu privire la aceste chestiuni. (Vă rugăm să ștergeți comentariul meu anterior dacă este inacceptabil).
Frumos review din nou Tadua. Se pare că Eric s-a îndrăgostit de camera de pe YouTube! (Doar glumind pe Eric) Sunt de acord că presiunea de a fi botezat la o vârstă mai mică nu a fost la fel de pronunțată acum 30 de ani. Cu toate acestea, ambele fiice ale mele erau încă botezate în adolescență. Dacă ai fi un om desemnat, presiunea era mai mare. Jw Org de astăzi este un animal complet diferit. GB vine pe Broadcast și face față copiilor mici care se botează la 8 ani. Cu siguranță că ne apropiem mai mult de botezul copiilor, pe care Organul îl folosea pentru a răstigni creștinătatea... Citeste mai mult "
Aș adăuga că o presiune suplimentară pentru copii este aceasta: „Botezul este o cerință pentru creștini și este un pas esențial pentru a obține mântuirea.” Dacă nu aveți botez, nu aveți mântuire. Deci, de ce nu ar dori fiecare copil să se boteze?
Fără presiune adăugată!
Bine gândit Mike
Excelent. Mulțumesc Tadua, pentru mai multe + raționamente scripturale solide, asupra presiunilor crescânde ale organizației, în ultimul timp mai mult asupra tinerilor (- nimeni nu pare a fi imun -!) Să se încadreze în conformitate cu unele dintre doctrinele lor străine. Dar primul Cor.1: 7 este ceea ce am privit întotdeauna și Efeseni 14: 6-1. Ca părinte; bunic & cu zeci de ani de supraveghere a copiilor celorlalți, deși pe termen scurt pentru ziua respectivă; sub aripa mea (majoritatea nu ca copii JW), pot să mărturisesc la fel: nu sunt gata să-și conducă propriii lor viața personală, în toate înțelegerile și acțiunile și responsabilitatea necesară.