„Unifică-mi inima să se teamă de numele tău”

„Unifică-mi inima să se teamă de numele tău. Te laud, Doamne, Dumnezeul meu, din toată inima. ”

- Psalmul 86: 11-12

 [Studiul 24 din ws 06/20 p.8 10 august - 16 august 2020]

În revizuirea săptămânii trecute, am subliniat că un nume, în special în Scripturi, este mult mai mult decât o denumire, este reputație.

Cu toate acestea, în articolul de Studiu din această săptămână, Organizația continuă cu fixarea sa asupra numelui sau denumirii literare „Iehova”, dând doar o mențiune trecătoare calităților sale și, prin urmare, reputației sale. (a se vedea punctul 4)

Conform alineatului (2) articolul „Vom examina câteva motive pentru care numele lui Dumnezeu este îngrijorat. În al doilea rând, vom discuta despre cum să arătăm că suntem în ciuda numelui lui Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi ”. De ce folosește sintagma „numele lui Dumnezeu” în loc de „reputația lui Dumnezeu”?

Apoi, la paragraful 3, articolul Studiu folosește conjectura pentru a sprijini amintirea articolului de a se concentra pe numele propriu-zis, în loc de ceea ce se află în spatele numelui. Referindu-se la Exodul 33: 17-23 și la Exodul 34: 5-7, se spune atunci „Memoria evenimentului respectiv eventual s-a întors la Moise când a folosit numele Iehova. Nu este de mirare că Moise a avertizat mai târziu pe poporul lui Dumnezeu Israel „să se teamă de acest nume glorios și uimitor” Deuteronom 28:58 ”.

Observați conjectura "eventual" este folosit pentru a susține mușcătura sonoră despre Deuteronom 28:58 și numele lui Iehova. De asemenea, observați cum această conjectură este apoi utilizată mai târziu în propoziția următoare, când este utilizată ca bază pentru ceea ce Moise a avertizat mai târziu. În context, această scriptură nu vorbea despre temerea unei etichete sau a unei denumiri, ci vorbea despre ascultarea de Iehova Dumnezeu. Deuteronom 28: 58-62 spune „Dacă nu veți respecta cu atenție toate cuvintele acestei Legi care sunt scrise în această carte și nu vă temeți de acest nume glorios și plin de inspirație, acela al Domnului DOMNUL vostru, Iehova va produce plângeri foarte grave asupra voastră și urmașilor voștri, ciumele mari și de lungă durată, ... pentru că nu ai ascultat vocea Domnului, Dumnezeului tău. ". Ascultarea de legea lui Dumnezeu avea să demonstreze că arăta teamă, uimire, respect pentru reputația lui Dumnezeu.

„Voi declara numele lui Iehova” (punctele 8-11)

Aceste paragrafe continuă atenția necuvenită asupra denumirii Creatorului Atotputernic, asupra reputației lui Dumnezeu.

Paragraful 9 menționează folosirea Bibliei pentru a arăta apelul personal al lui Dumnezeu și folosirea literaturii și videoclipurilor organizației etc., ceea ce face același lucru, ceea ce lipsește punctul în care ar trebui să conțină cu adevărat predicarea și învățătura noastră. Sugerează „Atunci când suntem în lucrarea ușă în ușă sau în ministerul public, putem folosi Biblia noastră pentru a arăta oamenilor numele personal al lui Dumnezeu, Iehova. Le putem oferi literatură frumoasă, videoclipuri excelente și materiale pe site-ul nostru care îl onorează pe Iehova ”.

Paragraful 10 îi împinge pe Martori să încurajeze studenții Bibliei să folosească denumirea lui Dumnezeu, mai degrabă decât să se concentreze pe atributele sale, perpetuând astfel problema spunând: „Vrem să ajutăm elevii noștri să cunoască și să folosească numele lui Iehova”.

În această recenzie, sugeram să nu știm că numele lui Dumnezeu este Iehova și nu ar trebui să-l folosim deloc? Deloc? Cu toate acestea, toți trebuie să ne gândim la acest aspect. Ați sunat vreodată ca copil și ca adult, să vă chemați părinții după numele lor? Nu am facut niciodata. Le cunoșteam și le respectam profund ca părinții mei și, ca atare, mi s-a părut foarte lipsit de respect să le adresez prenumele. Majoritatea culturilor din întreaga lume sunt la fel. Le-am spus altora că părinții mei sunt Jethro și Deborah, așa că știau despre cine vorbeam și despre cine sunt tatăl meu (și mama), dar deseori se refereau la ei ca la părinții mei. Ce instrucțiuni a dat Isus toate adepții săi? Matei 6: 9 consemnează cuvintele lui Isus „Atunci trebuie să te rogi așa” Tatăl nostru din ceruri, să fie sfințit numele tău… ”.

Observați că nu a fost, „Iehova Dumnezeul nostru / Tatăl din ceruri”, așa am deschis, de obicei, rugăciunile când mă rog în timp ce mă aflam în organizație.

Paragraful 8 menționează Deuteronomul 32: 2-3, care se citește în context după cum urmează

„Instrucțiunea mea va picura ca ploaia,

Zicala mea va păcăli ca roua,

Ca ploi blânde pe iarbă

Și ca dușuri copioase asupra vegetației.

 ³ Căci voi vesti numele Domnului.

Dumneavoastră atribuiți măreție Dumnezeului nostru!

 ⁴ The Rock, perfect este activitatea lui,

Căci toate căile sale sunt dreptatea.

Un Dumnezeu al credincioșiei, cu care nu există nicio nedreptate;

Drept și drept este el.

 ⁵ Au acționat în mod ruinant din partea lor;

Nu sunt copiii lui, defectul este al lor.

O generație strâmbă și răsucită!

 ⁶ Domnului Iehova trebuie să faci acest lucru,

O, oameni proști și nu înțelepți?

Nu este Tatăl tău cel care te-a produs,

Cine te-a făcut și a procedat să-ți ofere stabilitate?

Articolul de studiu comentează că „Pe măsură ce medităm la versetele 2 și 3, este clar că Iehova nu vrea ca numele său să fie ascuns, tratat ca și cum ar fi prea sacru pentru a fi pronunțat ”.

Concluzia extrasă nu are nicio legătură cu ceea ce spun versetele. Moise cânta despre a le spune oamenilor că Dumnezeul lor a fost numit Iehova? Nu, era vorba de reputația lui Dumnezeu, de calitățile sale, așa cum se arată în măreția lui (v3), dreptatea, credincioșia, dreptatea sa, dreptatea sa (v4), fără nedreptate (v4). Chiar și aici, în v6, Iehova este menționat ca Tatăl israeliților, nu doar un alt zeu în panteonul zeului pe care oamenii îl venerează și îl venerau. Era vorba doar de felul de Dumnezeu pe care Iehova îl avea, nu de apelul său.

„Vom merge în Numele lui Iehova” (par.12-18)

Paragrafele 12-14 ne amintesc de căderea lui David în păcat cu Batheba. Ideea este făcută că „Deși David îl iubise și se temea de mult de Iehova, el a cedat dorinței sale egoiste. În acest caz, David a urmat un curs foarte prost. El a adus ocară numelui lui Iehova. David a adus, de asemenea, un rău teribil oamenilor nevinovați, inclusiv propriei sale familii. 2 Samuel. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12. ”.

Însă întrebarea care ar trebui să fie pusă în discuție atât de scriitorul articolului Studiul de veghe, de Guvernul, cât și de toți frații și surorile este aceasta: „David a urmărit un curs foarte prost” aduce de fapt „ocară pentru numele lui Iehova. ”? Nu la acel moment, pentru că David și-a ascuns fapta rea. Dar ascunderea acelei fapte rele a făcut ca reproșul să dispară? Nu, a fost descoperit și făcut public. De cine? Prin Iehova Dumnezeu, el însuși prin profetul său Nathan. Nu a existat nicio întâlnire secretă cu 3 preoți în Templu, iar păcatul s-a înlăturat pentru că a existat un singur martor, David însuși. Acesta a fost făcut cunoscut public și, în ciuda faptului că a fost tăiat la inimă, nu a scăpat de pedeapsă. Pentru Iehova, justiția era principiul imperativ în joc, întrucât infracțiunile nu puteau fi lăsate nepedepsite.

Deci, de ce Organizația persistă în încercările sale inutile de a acoperi problema pedofililor în cadrul congregațiilor Martorilor lui Iehova? Dacă nu ar trebui să fie atenți la ce a fost inspirat Apostolul Petru pentru a scrie în Fapte 3: 19-20, „Pocăiți-vă, așadar, și întoarceți-vă astfel încât să vă eliminați păcatele, ca să vină anotimpuri de înviorare de la persoana lui Iehova și să-L trimită pe Hristos numit pentru voi, Isus”?

Nu ar trebui să se pocăiască și să-și ceară scuze victimelor pe care le-au permis rănilor acestor răni? Încercarea de a ascunde și de a suprima această problemă de abuz sexual nu face decât să atragă mai multă atenție asupra ei.

Cu toate acestea, ei consideră că pot să menționeze încă o dată capcana pornografiei.

În CD-ul dvs. Watchtower Library introduceți cuvântul „Pornografie”.

Veți obține (în engleză) o listă de 1208 de referințe (începând cu 10/8/2020).

Introduceți acum cuvântul „pedofil”. Veți obține (în engleză) o listă de 33 de referințe (începând cu 10/8/2020), iar „pedofilia” va adăuga doar alte 16 referințe (începând cu 10/8/2020).

NOTĂ IMPORTANTĂ: Scriitorul acestei recenzii nu susține și nu încearcă în niciun fel să minimizeze pagubele pornografiei. Cu toate acestea, rezumatul de mai sus evidențiază modul în care problema abuzurilor sexuale ale copiilor, care este răspândită peste tot, este trecută cu vederea în mod repetat, într-o manieră asemănătoare cu copilul care crede că nu îl poți vedea pe el, pentru că ei au mâinile peste ochi și nu te pot vedea.

Da, este adevărat, deoarece paragraful 17 menționează asta „Satana i-ar plăcea să-ți împartă inima. El dorește ca gândurile, dorințele și emoțiile voastre să fie contrare și să intre în conflict cu standardele lui Iehova ”.

Ce mod mai bun ar putea face asta decât distrugând credința oamenilor în Dumnezeu? Organizația contribuie foarte mult la aceasta, afirmând, pe de o parte, că este sclavul credincios și discret ales căruia trebuie să fim ascultători total dacă dorim mântuire, iar pe de altă parte permițând locurile de reproducere și oportunitățile perfecte pentru acest abuz asupra copiilor continuă, prin secretul și aplicarea greșită a scripturilor, în loc de dreptate.

Nu, așa cum încurajează în mod greșit paragraful 18 „Arată că dețineți numele sfânt al lui Iehova (apelativ) într-o profundă uimire”, mai degrabă să vă temeți de reputația lui Iehova ca Dumnezeu al dreptății.

În ceea ce privește Consiliul de administrație,

Au acționat în mod ruinant din partea lor;

Nu sunt copiii lui [ai lui Dumnezeu], defectul este al lor.

O generație strâmbă și răsucită! ” (Deuteronom 32: 5)

Cât despre Tatăl nostru, Iehova,

„The Rock, perfect este activitatea lui,

Căci toate căile sale sunt dreptatea.

Un Dumnezeu al credincioșiei, cu care nu există nicio nedreptate;

Drept și drept este el. (Deuteronom 32: 4)

Tadua

Articole de Tadua.