Tocmai citeam 2 corinteni unde Pavel vorbește despre a fi afectat cu un ghimpe în carne și oase. Îți amintești acea parte? În calitate de Martor al lui Iehova, am fost învățat că probabil se referea la vederea lui proastă. Nu mi-a plăcut niciodată acea interpretare. Părea pur și simplu prea pat. La urma urmei, vederea lui proastă nu era un secret, așa că de ce să nu ieșim și să spunem asta?

De ce secretul? Există întotdeauna un scop pentru tot ceea ce este scris în Scriptură.

Mi se pare că dacă încercăm să ne dăm seama care a fost „ghimpe în trup”, ne lipsește punctul pasajului și jefuim mesajul lui Pavel de o mare parte din puterea sa.

Vă puteți imagina cu ușurință iritația de a avea un spin în carne, mai ales dacă nu îl puteți smulge. Folosind această metaforă și păstrându-și secretul propriul său ghimpe în carne, Pavel ne permite să empatizăm cu el. La fel ca Pavel, ne străduim cu toții în felul nostru să trăim la înălțimea chemării de a fi copii ai lui Dumnezeu și, ca și Pavel, avem toți obstacole care ne împiedică. De ce Domnul nostru permite astfel de impedimente?

Pavel explică:

„… Mi s-a dat un ghimpe în trupul meu, un mesager al Satanei, să mă chinuie. De trei ori m-am rugat cu Domnul să o ia de la mine. Dar El mi-a spus: „Harul meu este suficient pentru voi, căci puterea Mea este desăvârșită în slăbiciune.” De aceea mă voi lăuda cu atât mai mult cu slăbiciunea mea, pentru ca puterea lui Hristos să se sprijine pe mine. De aceea, de dragul lui Hristos, mă încânt în slăbiciuni, insulte, greutăți, persecuții, greutăți. Pentru când sunt slab, atunci sunt puternic. ” (2 Corinteni 12: 7-10 ÎN)

Cuvântul „slăbiciune” este aici din cuvântul grecesc astenia; adică literal, „fără putere”; și are o conotație specială, în special cea a unui aliment care te privește să te bucuri sau să realizezi orice este ceea ce îți place să faci.

Cu toții am fost atât de bolnavi încât simplul gând de a face ceva, chiar și ceva ce ne place foarte mult să facem, este prea copleșitor. Aceasta este slăbiciunea despre care vorbește Pavel.

Să nu ne facem griji cu privire la ceea ce a fost spinul lui Pavel în carne. Să nu ne învinge intenția și puterea acestui sfat. Mai bine nu știm. În acest fel îl putem aplica propriilor noastre vieți atunci când ceva ne afectează în mod repetat ca un ghimpe în carnea noastră.

De exemplu, suferiți de o ispită cronică, ca un alcoolic care nu a băut de ani de zile, dar în fiecare zi trebuie să lupte împotriva dorinței de a ceda și să aibă „o singură băutură”. Păcatul are o natură captivantă. Biblia spune că „ne ademenește“.

Sau este vorba despre depresie sau de altă problemă de sănătate mentală sau fizică?

Cum rămâne cu suferința persecutată, cum ar fi bârfele calomnioase, jignirile și discursurile de ură. Mulți dintre cei care părăsesc religia Martorilor lui Iehova se simt bătuți de evitarea pe care o primesc doar pentru că vorbește despre nedreptatea din cadrul organizației sau pentru că îndrăznesc să spună adevărul prietenilor care aveau încredere cândva. Adesea evitarea este însoțită de cuvinte pline de ură și minciuni directe.

Oricare ar fi sporul tău în carne, acesta poate apărea ca și cum un „înger al Satanei” - în mod normal, un mesager din rezistor - te plânge.

Puteți vedea acum valoarea de a nu cunoaște problema specifică a lui Paul?

Dacă un om cu credința și statura lui Pavel poate fi scăzut la o stare slabă de un ghimp în carne, atunci și tu și cu mine.

Dacă un înger al Satanei te fură de bucuria ta de viață; dacă ceri Domnului să taie ghimpul; atunci poți să te mângâie în faptul că ceea ce a spus lui Pavel, el îți spune și:

"Harul meu este suficient pentru voi, căci puterea Mea este desăvârșită în slăbiciune."

Acest lucru nu va face sens la un non-creștină. De fapt, chiar și mulți creștini nu vor obține acest lucru, deoarece sunt învățați că, dacă sunt buni, merg în cer sau, în cazul unor religii, precum Martorii, vor trăi pe pământ. Adică, dacă speranța este doar să trăim veșnic în cer sau pe pământ, răsfățându-ne într-un paradis idilic, atunci de ce trebuie să suferim? Ce se câștigă? De ce trebuie să fim aduși atât de jos încât doar puterea Domnului ne poate susține? Este acesta un fel de călătorie ciudată de putere a Domnului? Isus spune: „Vreau doar să-ți dai seama cât de mult ai nevoie de mine, bine? Nu-mi place să fiu luat de la sine. ”

Nu cred.

Vedeți, dacă ni se oferă pur și simplu darul vieții, nu ar trebui să fie nevoie de astfel de încercări și teste. Nu câștigăm dreptul la viață. Este un cadou. Dacă oferiți cuiva un cadou, nu îl faceți să treacă un test înainte de al preda. Cu toate acestea, dacă pregătești pe cineva pentru o sarcină specială; dacă încercați să îi instruiți astfel încât să se poată califica pentru o anumită poziție de autoritate, atunci o astfel de testare are sens.

Acest lucru ne cere să înțelegem ce înseamnă cu adevărat să fii un copil al lui Dumnezeu în contextul creștin. Abia atunci putem înțelege sfera reală și minunată a cuvintelor lui Isus: „Harul Meu este suficient pentru tine, căci puterea Mea este desăvârșită în slăbiciune”, numai atunci putem obține o înțelegere a ceea ce înseamnă.

Pavel spune următorul:

„Prin urmare, mă voi lăuda cu atât mai mult cu slăbiciunea mea, pentru ca puterea lui Hristos să se sprijine pe mine. De aceea, de dragul lui Hristos, mă încânt în slăbiciuni, insulte, greutăți, persecuții, greutăți. Pentru când sunt slab, atunci sunt puternic. ”

Cum să explici asta ...?

Moise a fost rânduit să conducă întreaga națiune a Israelului în țara promisă. La 40 de ani, a avut educația și poziția pentru a face acest lucru. Cel puțin așa a crezut. Și totuși, Dumnezeu nu l-a susținut. Nu era pregătit. Încă îi lipsea cea mai importantă caracteristică pentru meserie. El nu și-ar fi putut da seama atunci, dar, în cele din urmă, i s-ar fi dat statut de evlavios, realizând unele dintre cele mai uimitoare minuni înregistrate în Biblie și conducând peste milioane de persoane.

Dacă Yahweh sau Yehovah ar investi această putere într-un singur om, el trebuia să fie sigur că o astfel de putere nu-l va corupe. Moise trebuia să fie doborât pe o coadă, ca să folosească zicala modernă. Încercarea lui de revoluție a eșuat înainte de a coborî pământul și a fost trimis la pachet, cu coada între picioare, alergând spre deșert pentru a-și salva pielea. Acolo, a locuit 40 de ani, nu mai era un prinț al Egiptului, ci doar un umil păstor.

Apoi, când avea 80 de ani, a fost atât de smerit încât, atunci când a fost însărcinat în sfârșit să ia rolul de Mântuitor al națiunii, a refuzat, simțind că nu este în sarcina sarcinii. El a trebuit să fie presat pentru a lua rolul. S-a spus că cel mai bun conducător este cel care trebuie târât lovind cu piciorul și urlând în biroul autorității.

Speranța deținută creștinilor de azi nu este de a răsfoi în ceruri și nici pe pământ. Da, în cele din urmă, pământul va fi umplut cu oameni fără păcat, care fac din nou parte din familia lui Dumnezeu, dar nu este speranța care le este ținută în prezent creștinilor.

Speranța noastră a fost exprimată frumos de apostolul Pavel în scrisoarea sa către coloseni. Citind din traducerea Noului Testament de William Barclay:

„Dacă ați fost înviat la viață împreună cu Hristos, inima voastră trebuie să fie așezată pe marile realități ale acelei sfere cerești, unde Hristos este așezat la dreapta lui Dumnezeu. Preocuparea voastră constantă trebuie să fie cu realitățile cerești, nu cu trivialitățile pământești. Căci ai murit pentru această lume și acum ai intrat cu Hristos în viața secretă a lui Dumnezeu. Când Hristos, care este viața ta, vine din nou ca toată lumea să-l vadă, atunci toată lumea va vedea că și tu împărtășești gloria Lui ”. (Coloseni 3: 1-4)

La fel ca Moise care a fost ales să conducă poporul lui Dumnezeu în țara promisă, avem speranța de a ne împărtăși în gloria lui Hristos, întrucât el conduce umanitatea înapoi în familia lui Dumnezeu. Și la fel ca Moise, o mare putere ne va fi încredințată pentru a îndeplini această sarcină.

Isus ne spune:

„Pentru cel care învinge în bătălia vieții și pentru omul care trăiește până la capăt felul de viață pe care i-am poruncit să o trăiască, îi voi da autoritate asupra națiunilor. El îi va sfărâma cu o tijă de fier; vor fi spulberate ca bucăți de ceramică sparte. Autoritatea Lui va fi ca autoritatea pe care am primit-o de la Tatăl meu. Și îi voi da steaua de dimineață.“ (Apocalipsa 2: 26-28 Noul Testament de William Barclay)

Acum putem vedea de ce Isus are nevoie ca noi să învățăm încrederea în el și să înțelegem că puterea noastră nu vine din interior, dintr-o sursă umană, ci vine de sus. Trebuie să fim testați și rafinați așa cum a fost Moise, pentru că sarcina dinaintea noastră nu seamănă cu nimic din ce a experimentat vreodată cineva.

Nu trebuie să ne facem griji dacă vom fi la înălțimea sarcinii. Orice abilitate, cunoaștere sau discernământ necesar ne vor fi date în acel moment. Ceea ce nu ne poate fi dat este ceea ce aducem la masă din propria noastră voință: calitatea învățată a smereniei; atributul testat al încrederii în Tatăl; voința de a exercita dragostea pentru adevăr și pentru semenii noștri chiar și în cele mai dificile circumstanțe.

Acestea sunt lucruri pe care trebuie să le alegem să le aducem noi înșine în slujba Domnului și trebuie să facem aceste alegeri zi de zi, adesea sub persecuție, în timp ce îndurăm insulte și calomnii. Vor fi spini în carne de la Satana care ne vor slăbi, dar atunci, în acea stare slăbită, puterea lui Hristos lucrează pentru a ne face puternici.

Deci, dacă ai un ghimpe în carne, bucură-te de ea.

Spune, cum a spus Pavel: „De dragul lui Hristos, mă încânt în slăbiciuni, în insulte și greutăți, în persecuții, în dificultăți. Căci atunci când sunt slab, atunci sunt puternic.

 

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    34
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x