WT Study: мудрый выбор в молодости

[Исследование сторожевой башни за неделю марта 17, 2014 - w14 1 / 15 p.17]

Пар. 1 - «МЫ ЖИВЕМ в судьбоносные времена. Как никогда раньше в истории, миллионы людей из всех стран обращаются к истинному поклонению ».  Это придает нашей работе историческое значение; как то, чего никогда раньше не было. В статье говорится о миллионах людей, которые обратились в Свидетелей Иеговы. Но откуда взялись эти миллионы? Подавляющее большинство из этого числа приходится на Европу и Америку. Все эти страны были христианскими еще до рождения К. Т. Рассела. Итак, мы говорим о обращении миллионов людей из одной формы христианства в другую, а не из язычества в христианство. Это все равно было бы достижением поистине исторического значения, если бы все они обратились из христианских религий, проповедующих ложь и страдающих под ярмом тиранической церковной иерархии, в единую истинную христианскую религию, проповедующую только библейскую истину и полностью свободную от человеческого правления, подчиняющуюся только праву. Христос. Если бы только это было так.
Дело в том, что две тысячи лет назад христиан не было, а теперь треть человечества называет себя христианами. Две тысячи лет назад, за исключением евреев, мир поклонялся языческим богам. Сколько языческих религий еще существует? Обращение мира в христианство не могло произойти без помощи святого духа. То, что началось в Пятидесятницу и продолжалось веками, было поистине знаменательным временем, когда миллионы людей из всех народов обратились к истинному поклонению. Да, многие из них стали отступниками. Да, пшеницу посеяли сорняки. Но этот процесс продолжается и по сей день в рамках нашего христианства. Требуется особый вид высокомерия, чтобы обесценить все это и поставить нашу работу как величайшее событие христианской истории.
Пункт 3 - Суть этой статьи состоит в том, чтобы побудить молодых людей начать пионерское служение, Вефиль или какой-либо другой аспект «полновременного» служения в качестве Свидетелей Иеговы. Я бы не хотел никого отговаривать от следования своим мечтам и духовным целям. Однако пусть эти мечты или цели будут прочно основаны на Писании, а не на человеческих рассуждениях.
Тонкость, с которой человеческие рассуждения могут маскироваться под Бога, очевидна в том, что мы используем Еккл. 12: 1, который побуждает молодых «вспоминать вашего Великого Создателя в дни юности своей». Это увещевание было дано во времена Израиля, когда не было дома Вефиля, не было всемирной программы строительства, не было пионерского служения и, конечно, не было всемирной проповеднической деятельности. Мы используем его, чтобы поощрять проповедническую деятельность, но если мы собираемся принять совет, данный евреям во времена царя Соломона, и применить его в наши дни, не должны ли мы тогда посмотреть, как он применяется? Как молодой еврей мог «вспомнить своего Великого Создателя в дни его юности»? Это вопрос, на который мы должны искать ответ. Опасность чрезмерного упрощения этого ответа очевидна из следующих абзацев.
Пункт 5,6 - Рассказ о Юичиро обнадеживает, не правда ли? Было бы так же обнадеживающе, если бы он был мормонским миссионером? Очевидно, нет, но почему? Ну, потому что у мормонов нет правды. Разве не так рассуждал бы любой Свидетель Иеговы? Юичиро, несмотря на все свои благие намерения, будет учить монголов лжи, тем самым отрицая все то хорошее, что он делает. С другой стороны, как Свидетель Иеговы Юичиро будет учить монголов библейским истинам. Поэтому мы рассматриваем это как пример того, как мы помним нашего Великого Создателя в дни нашей юности. Однако, если Юрчиро будет послушен Руководящему совету - а у нас нет причин сомневаться в обратном - он будет учить монголов, что у них очень мало надежды присоединиться к Иисусу на небесах, чтобы править восстановленной землей в Новом Мире. Это не хорошая новость, которой учили апостолы. Он также научит их, что Иисус правит уже 100 лет. По мере продвижения они узнают, что эпоха 1914-1919 гг. - это основа, на которой Руководящий совет претендует на божественное назначение. Подобно своим коллегам-мормонам, он также научит их безоговорочно верить в учения группы мужчин в главном офисе. Хотя мормоны считают, что их лидер говорит напрямую с Богом, мы говорим, что Руководящий совет получает руководство от Бога как единственный канал для общения со своим народом. Основываясь на последней информации, Юичиро будет преданно учить своих монгольских изучающих Библию безоговорочно подчиняться Руководящему совету. Однако маловероятно, что он предупредит их о том, что после крещения в посвящении Иегове Богу и его земной организации любая попытка уйти может привести к их страданиям и потере всех своих друзей и семьи.
Я не пытаюсь смешать нас с мормонами или какой-либо другой христианской религией в этом отношении. Дело не в том, что «побеждает тот, у кого меньше всего ложных учений». Наше спасение не зависит от выбора религии с наименьшим количеством лжи. По общему признанию, ни одна религия не может знать всю правду, потому что Иегова еще не открыл всю правду. В металлическом зеркале мы видим нечеткие очертания.[1]  Но Бог открыл истины, которые нам нужно знать, чтобы спастись. Что важно - нет, что критично - так это то, что мы учим истине, которую знаем и можем знать. Преподавание лжи по неведению не является оправданием в наши дни и в наши дни и не спасет от наказания. Сознательно учить лжи совершенно предосудительно.

(Люк 12: 47,48 NET) То, что  слуга, который знал волю своего господина, но не собирался и не делал того, о чем просил его хозяин, получит жестокое избиение. ⁴⁸ Но тот, кто не знал воли своего господина и делал вещи, достойные наказания, получит легкое избиение.[2]

Трагедия заключается в том, что если бы Юичиро начал преподавать всю правду из Библии, его бы преследовала та самая вера, которую он так преданно поддерживал.
Пункт 9 - Этот параграф начинается со здравого библейского совета: Ищите прежде всего Царства Бога и Его праведности ».  Затем он говорит: «Иегова наделяет нас свободой выбора. Он не говорит, сколько своей юности вам следует посвятить проповеди о Царстве ».  Во-первых, это сказал не Иегова, а Иисус. (Разве не интересно, как ловко мы можем отодвинуть Иисуса на задний план?)[3] Во-вторых, Иисус говорит: «Прежде всего ищите Царства и правды Его». Он ничего не говорит о проповеди. Тем не менее, всякий раз, когда на это место Священного Писания ссылаются, мы сразу же думаем о проповеднической деятельности - настолько велика сила многолетнего воспитания. Для нас единственный способ искать Царства - это выйти оттуда и проповедовать, работая по домам. В проповеди нет ничего плохого. Это повеление, которое мы получили от нашего Господа Иисуса. Однако наша близорукая сосредоточенность на нем не позволяет нам увидеть другие способы, которыми мы должны «искать прежде Царства». Например…
Пункт 10 - «Найди счастье в служении другим».  Опять же, прекрасный совет, потому что он соответствует Писанию. Конечно, проповедовать хорошие новости - настоящие хорошие новости - это один из способов служить другим. Однако есть и другие способы, одобренные Богом. Вам нужно только прочитать Иакова 1:27 и 2:16, а также Матфея 25: 31-46, чтобы увидеть это. Однако, если бы молодой мужчина или женщина посвятили время такой деятельности, получил бы он или она такую ​​же поддержку и похвалу, как пионеры? Дело в том, что если бы молодой христианин посвятил какое-то время благотворительной деятельности в своем районе, ему, вероятно, посоветовали бы лучше потратить свое время на проповедническую деятельность. (Я лично был свидетелем этого.)
Мы не хотели бы отговаривать любого молодого человека от стремления нести благую весть о Христе людям, особенно в зарубежных странах, где в этом есть большая потребность. Но пусть это будет истинное послание надежды. Позвольте ему учить тому, чему учил Христос, и позвольте ему показать истинную свободу, которая приходит от познания и послушания Богу и Его Христу. То, чему мы учим, не должно приводить людей в рабство другим мужчинам.

(Галатам 4: 9-11 NET) Но теперь, когда вы узнали Бога (точнее, узнали Бога), как вы можете снова повернуться к слабым и бесполезным  основные силы?  Хочешь ли ты снова стать их рабом?¹⁰ Вы соблюдаете религиозные дни, месяцы, времена года и годы. ¹¹ Я боюсь за вас, что моя работа для вас, возможно, была напрасной.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.