Изучение книги собрания
Глава 4, пар. 10-18
В пункте 10 содержится необоснованное утверждение, что Иисус - архангел. В Библии Иисуса никогда не называют архангелом. Только Майкл. Если Иисус - Михаил, то он только один из главных князей. (Дан. 10:13). Это означает, что в группе главных князей с Иисусом есть и другие. Трудно представить Иисуса равным. Это определенно несовместимо со всем, что говорит о нем Джон.
В пункте 16 сказано, что сейчас не время творить чудеса. Я думаю, что нам нужно быть осторожными с такими резкими заявлениями. Время творить чудеса - всякий раз, когда об этом говорит Иегова. Мы проповедуем величайшую войну всех времен, сверхъестественное разрушение нашей человеческой системы вещей. То, что предсказывалось, должно произойти до и во время этого времени, в значительной степени относится к категории чудес. Мы понятия не имеем, как Иегова может использовать свою силу в ближайшем будущем. Насколько нам известно, чудеса могут случиться снова в любой день.
В пункте 18 цитируется лорд Эктон, который сказал: «Власть имеет тенденцию развращать; абсолютная власть развращает абсолютно ». В этом пункте, то говорится, что «многие люди видят [это], как, несомненно, верно. Несовершенные люди часто злоупотребляют властью… »Сколько из наших братьев и сестер прочитают эти слова и согласно кивнут головами, думая о мирских правителях, при этом подсознательно исключая наше лидерство? Но разве мы не видели развращающего влияния власти на местном уровне, уровне разъездного надзирателя, уровне филиала, а теперь даже на вершине нашей церковной иерархии? Есть причина, по которой Иисус сказал нам, чтобы мы не назывались «лидерами». Мы танцуем вокруг этого, никогда не называя членов Руководящего совета лидерами. Но если они отрицают имя, но живут своей ролью, могут ли они действительно сказать, что подчиняются повелению Иисуса? Что такое руководящий орган, если не руководящий орган? И что руководит, если не руководит. Губернатор - это лидер. Если они не являются нашими лидерами, тогда мы можем безнаказанно игнорировать любые небиблейские или небиблейские указания, которые они нам дают.
Тем, кто отрицает злоупотребление властью, достаточно сравнить нас с мирскими лидерами. Если я открыто критикую в печати или устно решения президента Соединенных Штатов, что со мной будет? Ничего. Я не потеряю работу. Мои друзья не откажутся даже поздороваться со мной на улице. Моя семья не откажется от всяких связей со мной. Теперь, если я сделаю то же самое в отношении какого-то учения или действия Руководящего совета, что со мной произойдет? - сказал Нуф.
Школа теократического служения
Чтение Библии: Бытие 43-46
Мне кажется любопытным, что рассказу об Иосифе отведено примерно столько же места в Библии, сколько используется для описания первых 1,600 лет истории человечества. От нас утаивают тератомы данных о допотопных днях, в то время как существенные подробности раскрываются о жизни этого человека. Очевидно, что цель Библии не в том, чтобы записывать историю человечества. Его цель в очень большой степени - зафиксировать развитие семени или потомства, которым будет искуплено человечество. Остальное мы узнаем в «сладком», когда миллиарды умерших вернутся к жизни. Еще одна вещь, на которую стоит рассчитывать.
Нет. 2 Кто будет включен в земное воскресение? 339 пар. 3-р. 340 пар. 3
Нет. 3 Абия - не переставай опираться на Иегову - it-1 с. 23, Абия № 5.
Нам нравится мыслить абсолютными понятиями. Не дай мне серый; Я хочу черно-белое. Нам нравится думать, что все другие религии осуждаются Богом, в то время как мы пользуемся Его благосклонностью. Мы истинная вера; все остальные ложны. Поэтому Иегова благословляет нас, но не благословляет других. Если мы встречаем на территории кого-то, кто верит, что Бог помог им преодолеть какой-то кризис, мы снисходительно улыбаемся, потому что знаем - мы знаем - это не может быть правдой, потому что они являются частью ложной религии. Иегова Бог помогает нам, а не им. О, он может ответить на их молитвы, если они молятся о помощи в понимании истины. Он ответит им, отправив нас к их дверям, но кроме этого - никак.
Однако ситуация Авии показывает другую реальность. Авия опирался на Иегову и победил в войне. Тем не менее, он продолжал ходить в грехах этого отца, позволяя священным столпам и храмовым проституткам-мужчинам оставаться в стране. Иегова помог ему, хотя его сердце не было полным по отношению к Богу. (1 Царств 14: 22-24; 15: 3)
Для многих из нас такая степень милосердия и понимания неудобна. Мысль о том, что люди, не являющиеся Свидетелями Иеговы, могут быть спасены, неприемлема. Многие люди, исповедующие другие религии, имеют подобное отношение к тем, кто не исповедует их веру. Кажется, всем нам есть чему поучиться о милосердии, суде и пути Иеговы.
Сервисная встреча
Минуты 15: продемонстрируйте тактичность при проповеди
Мин. 15: «Воспользуетесь ли вы возможностью?»
Из абзаца 3: «Побудит ли нас благодарность за выкуп активно участвовать в кампании по популяризации Мемориала? Вспомогательное пионерское служение… еще один прекрасный способ продемонстрировать благодарность ».
Они зачитывали имена тех, кто заполнил в нашем зале пионерские заявки помощников. Каждое имя приветствуется аплодисментами. Такие похвалы давно беспокоят меня. Все время, которое мы посвящаем Богу в проповеднической деятельности, находится между Ним и нами. Почему мужчины должны вмешиваться? Почему от нас требуется заполнить форму с просьбой предоставить нам «привилегию» работать сверхурочно? Почему бы просто не добавить дополнительные часы?
Я вспоминаю несколько лет назад, когда мы рассматривали брата для назначения старейшиной, районный надзиратель заметил, что он часто отводит часы вспомогательного пионера, фактически не претендуя на звание вспомогательного пионера. Он просто трудился как издатель. Командующий был обеспокоен тем, что это могло указывать на плохое отношение. Я был так потрясен, что не знал, что сказать. К счастью, обсуждение продвинулось быстро, и брат был назначен, но это дало мне краткое представление об организационном мышлении относительно того, что действительно важно для них. Не покорность Богу, а человеку имеет вес в нашей организации.
Пункт 4 открывается печально известным вопросом: «Будет ли этот Мемориал нашим последним?» Учитывая тему «Сторожевой башни» на следующей неделе, кажется, что Руководящий совет снова размешивает горшок и разжигает у верующих истерику «конца времен». Пережив 1975 год, я потрясен, что мы снова начинаем бить в этот барабан. Кажется, что предупреждение Иисуса: «В час, который, по вашему мнению, не наступит, грядет Сын Человеческий», - для нас ничего не значит. (Матф. 24:44)
Чтобы быть ясным, я не имею ничего против сохранения состояния бодрствования и ожидания. Как я мог? Это повеление Иисуса. Однако создание искусственного чувства безотлагательности, основанного на умозрительных пророческих толкованиях, всегда приводило к разочарованию и спотыканию. Мы делаем это, чтобы поощрять лояльность к мужчинам. (Увидеть "Состояние страха»)
2 Co 5: 14,15, на который ссылается последняя часть, без сомнения, утверждает, что Иисус умер за всех, и, следовательно, все обязаны жить для Христа.
Вывод 1. Иисус умер не всего за 144 тыс.
Вывод 2. Все должны жить для Христа до смерти. Это же требование от тех, кто принадлежит Христу.
Дорогой smolderingwick, спасибо за самые добрые комментарии. Должен признаться, что в некоторых вопросах я становлюсь чрезмерно эмоциональным, хотя уверен, что признание не является неожиданностью. Я стремлюсь к балансу, но мне не всегда удается его достичь. Вы абсолютно правы, всему под солнцем есть время и место. Экклезиаст 3: 1-22.
Твоя любящая сестра
Вчера вечером только что услышал от начальника управления, что всех районных надзирателей старше 70 лет отправляют на пастбище. По его словам, их заменяют более молодые и энергичные братья. Этих пожилых мужчин назначают пионерами в местные собрания.
Meleti Я ценю ваш комментарий о Михаиле и чудесах. Я часто задавался вопросом о том же. Я думаю, что нам не хватает смирения из-за того, что мы слишком догматичны в отношении вещей, о которых Писание не совсем ясно.
Конечно, есть некоторые доказательства обоих этих утверждений. Однако есть и вещи, которые говорят против этого. Чтобы пойти вокруг с утверждением, у нас есть правда, и вы все не правы по этому поводу не только неправильно, но и очень высокомерно.
Я уже поделился своими взглядами в другом месте этого блога, что Иисус - это не Михаил. И сегодня я думал об Абаддоне. Некоторое время назад во время TS мне пришлось объяснять, кто такой Абаддон. Книга Insight, которую я должен был использовать в качестве источника, говорит, что это Иисус. Если верно и другое утверждение организации, Иисус - это Михаил, тогда во времена Откровения Иисус больше не зовется Иисусом (забудьте главу 1 Откровения), а зовет Михаил, а иногда и Абаддон ……
Должно быть, это я, но я потерял всякую логику …….
Не воспользуетесь ли вы этой возможностью? Это имя называть имена с платформы. Обращается к плотской природе некоторых братьев. Я помню, что один из наших братьев был раздражен, когда его имя не было упомянуто наряду с другими, кто был пионером. В нашем зале, если мы давали разговор, они обычно объявляли это, о, брат Х рассказывает разговор, или когда он вернулся, брат Х вернул любовь обратно. Когда я заболел этой практикой, я сказал им, что они не хотят упоминать мою Снова назовите Матфея 6. Нашему брату это не понравилось.... Читать дальше
Муртады
Спасибо анонимно за отступнический насмешливый человек, который, очевидно, читал 1 Коринфянам 4, переводит 3 в 6, теперь это сарказм Кев
Аноним, я запутался по поводу рассказа о вдове, которая внесла ей небольшой вклад. Не могли бы вы поделиться Священным Писанием, на которое вы ссылаетесь?
Я имел в виду рассказ о вдовьей лепте. . . цинично, чтобы подчеркнуть свою точку зрения. ЛОЛ.
Аноним, я считаю, что вы ищете слово «сарказм», а не циничное. Несколько лет назад у молодого друга моего сына была чрезвычайно неприятная привычка очень часто использовать сарказм. Я даже сам говорил саркастические вещи, мне это казалось смешным. Когда я воочию увидел боль, которую это причинило, и замешательство, которое это вызвало у его друзей вокруг него, я решил сделать все возможное, чтобы не быть саркастичным, поскольку он использует слова, которые означают противоположное тому, что вы действительно хотите сказать, чтобы оскорбить кого-то, показать раздражение или... Читать дальше
Свидетельство законного сарказма в Библии:
И в полдень Элайджа начал насмехаться над ними и говорить: «Зови во весь голос твой, потому что он бог; потому что он должен иметь дело с вопросом, и у него есть экскременты, и он должен идти в уборную. Или, может быть, он спит и должен проснуться! »(1 Kings 18: 27)
smolderingwick1, я чувствую упрек от вас. Если я говорил по ошибке, пожалуйста, помогите мне исправить мое мышление. Вот почему я здесь, чтобы учиться и обостряться в общении с моими братьями и сестрами. Я приветствую ваш вклад, только, пожалуйста, сделайте это так, чтобы четко объяснить мое ошибочное мышление.
Уважаемый imacountrygirl2, наоборот. Простое указание на то, что сарказм имеет место, точно так же, как гипербола может преувеличить точку, которую невозможно выполнить, например, невозможность прохождения верблюда через игольное ушко. Иисус использовал много гипербол, обычно против ошибочных мнений и убеждений. Однако я согласен с тем, что сарказм - это утомительная форма остроумия и было бы недобрым, если бы мы использовали его только для критики и преувеличения недостатков других. Итак, нет, я никоим образом не упрекал тебя ... просто рассматривал сарказм в его правильной перспективе. Христианская любовь,... Читать дальше
Привет, деревенская девушка, я не могу говорить от имени SW1, но всякий раз, когда я слышу, как кто-то характеризует сарказм как полностью отрицательный, я вспоминаю такие отрывки из Священных Писаний, как следующие: (Иов 26: 2) «О, как много ты помог человеку, лишенному силы! О [как] ты спас бессильную руку! » (Захария 11:13). На это Иегова сказал мне: «Брось это в сокровищницу - величественная ценность, которой меня оценили с их точки зрения». Я взял тридцать сребренников и бросил их в сокровищницу дома Господня. (2 Коринфянам 12:13) Ибо в каком отношении... Читать дальше
anderestimme, Спасибо за смех над диномитом… Мне это было нужно сегодня! Прежде чем я сделал свой комментарий, я провел небольшое исследование сарказма, его определения и его намерения. Я ценю вашу точку зрения, и я надеюсь, что мы можем уважительно согласиться и не согласиться с этим. Как я уже сказал, я сам использовал сарказм и подумал, что это довольно забавно. Когда я был объектом сарказма, это уже не было так смешно. Однако когда я увидел, как это влияет на детей, я решил больше не использовать его. Я не осуждаю это, и каждый волен говорить, как они... Читать дальше
Я могу думать об одной или двух свадьбах, где динамит мог действительно улучшить вещи.
Бог с ним! Я был в нескольких, где я бы с радостью взорвал себя, просто чтобы положить конец страданиям. К сожалению, все, что я мог сделать, это высказать несколько саркастических замечаний…
Я помню один свадебный разговор, когда женатый Сэм сравнивал невесту с чрезвычайно востребованной старинной машиной. В то время как он, вероятно, хорошо понимал свой подход и, вероятно, столкнулся с некоторой настойчивой тишиной от собственной жены после этого, разговор о свадьбе оставил после себя юмористическую тишину. Я почти слышал, как катятся глаза! : /
Затем он увидел, как одна нуждающаяся вдова уронила туда две маленькие монеты, очень малоценные 3, и сказал: «Честно говорю ВАМ, эта вдова, хотя и бедная, уронила больше, чем все они. 4 Ибо все они уронили дары из своего избытка, а эта [женщина] из-за своей нужды отказалась от всех имеющихся у нее средств к жизни ». (Луки 21: 2-4)
Это не первый раз, когда мы слышим, что это может быть наш последний памятник. Однако мы не нашли бы его в библиотеке Сторожевой Башни, если бы он не цитировался в книге «Приближается Царство Бога» *** ka chap. 17 с. 351-352 п. 43 «Раб», который дожил до «знамения» *** «Сторожевая башня», датированная 1 марта 1918 года, в первом абзаце передовицы «В память о нашем царе» говорила: Мемориал будет последним на земле, мы, конечно, не знаем; но мы знаем, что мы... Читать дальше
«Почему от нас требуется заполнить анкету с просьбой предоставить нам« привилегию »работать сверхурочно? Почему бы просто не добавить дополнительные часы? » Потому что, если вам не будет предоставлена привилегия работать сверхурочно, вам не будет предоставлено известное положение «пионера» вместе со специальными привилегиями - специальным учебником, специальной подготовкой, специальной встречей с командиром, - которые сопутствуют этому. Разве вы не помните, как Иисус хвалил тех, кто жертвовал много денег в храме? Он дал им особые привилегии, которых не дал вдове, сделавшей небольшой взнос.... Читать дальше
Уважаемый аноним,
Очень резкий и остроумный поворот здесь. Мне нравится немного юмора
Что значит бодрствовать? Для нашей организации это означает попытку предсказать конец. Иисус имел в виду наблюдать за собой и сохранять свои чувства, чтобы не оказаться в обнаженном виде. Да, последователи Христа должны следить не за мировыми событиями, а за собой. Мы не должны беспокоиться о том, когда наступит конец. Это не важно. Фактически, даже Иисус не знает. Вместо этого мы должны быть всегда готовы, всегда сохраняя нашу христианскую веру. Таким образом, нам не нужна тактика страха, чтобы мотивировать нас к дальнейшим действиям.... Читать дальше
Те, кто действительно бодрствует, должны знать о глупости предсказания свиданий и воздерживаться от этого. Фактически, Иисус предупреждал своих последователей, чтобы они не преследовали тех, кто будет утверждать, что время близко: «И он сказал:« Смотрите, чтобы вы не сбились с пути. Многие придут от моего имени, говоря: «Я есмь он!» и: «Время близко!» Не преследуй их ». - Луки 21: 8, ESV Вышеупомянутый текст очень интересен в свете того факта, что К. Т. Рассел фактически опубликовал том... Читать дальше
Они учат, что они были назначены Божьим каналом общения («верный и благоразумный раб»), начиная с 1919 года. См. Сторожевая башня 15 января 2014 года: «Затем Иисус использовал свою царскую власть, чтобы назначить« верного и благоразумного раба ». Этот раб регулярно поставлял полезную духовную пищу всем, кто составляет «одну стаю» под опекой Иисуса. (Матфея 24: 45–47; Иоанна 10:16). С 1919 года небольшая группа помазанных братьев неукоснительно выполняла тяжелую ответственность за кормление «прислуги». - (w14 1/15, стр. 13, Правило 100-летия Царства - Как это влияет на вас?)... Читать дальше
«Затем Иисус использовал свою царскую власть, чтобы назначить« верного и благоразумного раба ». Этот раб регулярно поставлял полезную духовную пищу всем, кто составляет «одну стаю» под опекой Иисуса. (Матфея 24: 45–47; Иоанна 10:16). С 1919 года небольшая группа помазанных братьев неукоснительно выполняла тяжелую ответственность за кормление «прислуги». - (w14 1/15, стр. 13, Правило 100-летия Царства - Как это влияет на вас?) Я верю, что эта цитата станет основой для их новой доктрины. Они должны поддерживать актуальность 1914 года, чтобы иметь власть. Так что очень скоро я... Читать дальше
Саргон,
Как вы думаете, они могли бы доказать письменно, что было бы неплохо что-нибудь, вышитое на стене. Или, может быть, они найдут кусок археологического камня, какую-нибудь «табличку» или что-то столь же нечитаемое, чтобы доказать это. Сожалею. Я забыл. Я должен верить, что они - единственная достойная и истинная религия на земле, и верить в этих самозваных людей… не могу больше этого делать.