Наше драгоценное наследство

[эту статью предоставил Алекс Ровер]

Иаков и Исав были близнецами от Исаака, сына Авраама. Исаак был дитем обетования (Ga 4: 28), через который Божий завет будет передан. Теперь Исав и Иаков боролись в утробе матери, но Иегова сказал Ребекке, что старший будет служить младшему (Ge 25: 23). Исав стал первенцем и наследником обетования. К сожалению, он презирал свое право первородства (Ge 25: 29-34) за немного тушеного хлеба с чечевицей.
Таким образом, Иаков стал сыном обетования, а не первенцем Исава. Согласно плоти, мы тоже, но как писал Павел: христиане «рождаются по духу» (Ga 4: 29, 31).

«Другими словами, это не дети по физическому происхождению, которые являются детьми Божьими, но это дети обетования, которые считаются потомками Авраама». - Ro 9: 8 NIV

Мы можем заметить, что здесь Павел упоминает только одно наследие. Обладая единственным наследством, человек может либо получить, либо потерять его: наследство первенца.

Иаков дорожил своим наследством

Иаков не был первенцем в физическом смысле, но он стал обетованным ребенком и наследником завета, когда Исав продал свое право. Гораздо позже язычники были призваны стать детьми обетования. Как и Иаков, у них не было физического права по рождению претендовать на наследство, но они были первенцами в духовном смысле.
Подобные Иакову дети обетования - это те, кто принял «слово правды";"Евангелие их спасения». Те, кто "надеялся во Христе","посредник нового завета" и поэтому 'получил наследство».

«Поэтому он является посредником нового завета, так что те, кто призван, могут получить обещанное вечное наследствос тех пор, как произошла смерть, которая избавляет их от проступков, совершенных по первому завету ». - Он 9: 15 ESV

«В нем мы получили наследство, будучи предопределены в соответствии с целью того, кто все работает в соответствии с советом его воли, так что мы были первая надежда на Христа может быть во славу его славы. В нем ты тоже будешь, когда ты услышанный слово правды, Евангелие ваше спасение, и распространенной в нем, были герметичный с обетованным Святым Духом, который является гарантией нашего наследства до тех пор, пока мы не овладеем им, во славу Его славы ». - Еф 1: 11-13 ESV

Писание называет этих людейChristianos' - греческое слово, полученное изChristos' или Христос, что означает «помазанник» (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
Как только мы получим это обещание, «давайте и дальше твердо держаться надежды, которую исповедуем, не колеблясь» (He 10:23). Таким образом мы оказываемся подобными Иакову, ценим свое духовное наследие.

Исав положил свое сердце на сокровища на земле

Основываясь на том, что мы знаем об Исаве, он имел перспективу наследования, но ценил то, что было физическим или земным, больше, чем то, что было духовным. И в конце концов он сдал свое духовное наследство за то, что он ценил больше.
Иисус Христос хотел сказать несколько вещей о том, как ценить духовное больше, чем физическое:

«Иисус сказал ему:« Если хочешь быть совершенным, иди, продай то, что имеешь, и отдай бедным, и у тебя будет сокровище на небесах; и приходи, следуй за мной ». - Mt 19: 21 NKJV

«Не накапливайте для себя сокровища на земле, где моль и ржавчина разрушают, а воры грабят и крадут. Но накапливайте для себя сокровища на небесах, где моль и ржавчина не разрушают, а воры не врываются и не крадут. Там, где ты сокровище, там будет и твое сердце ». - Гора 6: 19-21 NKJV

У молодого человека не было золотой середины. Ему нужно было сделать выбор, ценит ли он духовное над физическим. Последующий стих (Мф 19:22) проясняет его выбор и отождествляет себя с менталитетом Исава, потому что он «ушел в печали» [i], что указывает на то, что он ценил физические благословения выше духовных.

Общество Сторожевой Башни определяет класс Исава

В 1935 президент Свидетелей Иеговы Дж. Ф. Резерфорд выступил с исторической речью, в которой он заявил: «Вот! Великое Множество! », Имея в виду тех, кто отдает предпочтение вечной жизни на земле.
Недавно мне стало известно, что Общество Сторожевой Башни сравнило Великую Толпу с Блудным Сыном. WT ноября 15, 1943 объясняет эта группа эгоистично преследовала свои земные привилегии согласно своей воле в течение периода после Великой Скорби после 1914.

Параграф 25 прямо заявляет, что Великая Толпа впустую их наследство:

По собственному признанию Общества, Большая Толпа, таким образом, параллельна Классу Исава. Это класс, состоящий из тех, кто растратил свое духовное наследие ради земной доли. Они променяли свою небесную надежду на перспективу вечных земных и материальных благ.

Рухнувший дом

Братья и сестры, ИЗУЧИТЕ ФОНД для земной надежды: если Христос не перестал призывать христиан в 1935, и если Великая Скорбь не началась в 1914 и не прервалась в 1919, то зачем отказываться от своего наследства сейчас, когда Сторожевая Башня признает, что Скорбь является будущее событие?

«Каждый, кто слышит эти мои слова и не исполняет их, будет подобен глупцу, построившему свой дом на песке. Пошел дождь, разлились наводнения, подули ветры и обрушились на этот дом; и он упал - и велико было его падение ". - Мф 7: 26-27 WEB

Дождь обрушился на учения, которые лишили миллионы людей их надежды, и дуют ветры.
Здание оставалось долгое время, хотя его фундамент постепенно ослабел. Статья для изучения «Сторожевая башня» от 1914 февраля 2 г., даже после того, как поняла, что великое бедствие не произошло в 15 году: «Когда потерянный сын найден», Упорно продолжал идентифицировать старший сын как помазанник, не приветствовать возвращение их младшего брата земного класса, который растратил наследство:

«Но кого в наше время представляют эти два сына? […] Старший сын представляет некоторых членов «малого стада» […] у них не было никакого желания приветствовать земной класс, «другую овцу» ».

Не далее как в 2013 году Общество Сторожевой Башни признало, что в их доме появлялись трещины до тех пор, пока позиция перестала быть устойчивой:

«В течение ряда лет мы думали, что в 1914 началась великая скорбь. [..] Там будет начало (1914-1918), скорбь будет прервана (начиная с 1918 и далее) и завершится в Армагеддоне. […] «Мы также заметили, что первая часть великой скорби не началась в 1914». - w13 7 / 15 p.3-5

С ежегодным собранием 2014 и последующей Сторожевой башней 15 марта, 2015, Общество еще больше дистанцируется от антитипов, таких как понимание Блудного Сына. Но дом со сломанным фундаментом не может быть восстановлен. Его нужно снести и заменить:

«Также люди не наливают новое вино в старые мехи. Если они это сделают, скины лопнут; вино кончится, а мехи будут испорчены. Нет, они наливают вино в новые мехи, и оба сохраняются ». - Гора 9: 17

Фактически, в настоящее время не осталось доктринальных оснований для объяснения блудного сына, существовавшего 70 много лет назад. Время показало, что это учение не исходит от Иеговы. Старые мехи лопнули, а вино кончилось.

«Есть одно тело и один Дух, как вы и были призваны одна надежда когда тебя вызвали; один Господь, одна вераодно крещение; один Бог и Отец всех, Который во всем и через всех и во всем »- Eph 4: 4-6

С той же энергией мы учим, что есть только один Бог, давайте также защищать, что есть только одна надежда, к которой мы призваны. Оставайтесь в этом учении, и ваш дом будет построен на скале.

Кто такие кроткие, которые унаследуют Землю?

Кроткие наследуют землю (Mt 5: 5), но бедные также наследуют Царство Небесное (Mt 5: 3). Никто не может отрицать, что, хотя Иисус Христос наследует землю, он также описывается как правящий с небес как ее царь. Точно так же христиане не отрицают библейскую гарантию новой земли, стремясь к небесному наследию.
Кроме того, мы знаем, что на райской земле невеста Христа сойдет с небес на землю. Хотя мы еще не можем увидеть, как это будет выполнено, Писание утверждает, что сам Бог будет с человечеством. Тогда кто мы такие, чтобы говорить, что небесная надежда не находится в гармонии с райской землей?

«Святой город - Новый Иерусалим - нисходящий с небес от Бога, приготовленный, как невеста, украшенная для мужа ». - Re 21: 2 NET

"Смотреть! Резиденция Бога среди людей. Он будет жить среди нихи они будут его людьми, и сам Бог будет с ними ». - Re 21: 3 NET

В качестве иллюстрации: принцу обещано унаследовать царство своего отца. Принц пообещал себя скромной деве Шуламит: однажды он вернется за ее руку в браке, и она унаследует землю, если она окажется праведной и кроткой. Наконец он возвращается и приносит ее в свой дворец на великолепную свадьбу, и теперь принц - король. Они наследуют землю как король и королева. Новый король хочет быть практичным, потому что он любит своих подданных, и вместе со своей королевой он гуляет по землям, и поэтому все люди его королевства благословлены (Ge 22: 17-18).
Наследство предназначено для детей обетования, Невесты Христовой. Они кроткие и объявлены праведными кровью Христа. Земля станет их достоянием, и они найдут свое наслаждение, служащее вместе с Христом на благо человечества.
План Отца действительно состоит в том, чтобы восстановить то, что было потеряно - райскую землю - и благословить все человечество через это!

Не будь как Исав!

Давайте жить не для себя, а для Христа. Вот что заставляет нас делать любовь Христа к нам: если мы во Христе, то мы являемся частью нового творения (2 Co 5: 15-17). Мы смело отвергаем предложение сатаны о земных удовольствиях и сокровищах и вместо этого с нетерпением ждем возвращения нашего Господа как нашей надежды:

«Потому что появилась Божья благодать, которая предлагает спасение всем людям. Учит нас скажи "нет' к безбожию и мирским страстям, а также к самоконтролю, праведной и благочестивой жизни в нынешнем веке, пока мы ждем благословенной надежды - появления славы нашего великого Бога и Спасителя Иисуса Христа, который отдал себя за нас избавить нас от всякого зла и очистить для себя людей, которые являются его собственными, стремясь делать то, что хорошо. ”- Ti 2: 11-14 NIV

С тех пор, как Христос отдал свою жизнь за нас в величайшем проявлении любви, мы принадлежим ему и имеем возможность примириться с нашим небесным Отцом. Двери этой надежды не закрылись в 1935, как Административный совет уже признал в вопросе читателей WT 11 / 15 2007.
Эта дверь останется открытой, по крайней мере, до начала Великой Скорби. Можете ли вы идентифицировать когда приемлемое время (49: 8)?

«И работая вместе с Ним, мы также призываем вас не получить благодать Божью напрасно - потому что он говорит: «В приемлемое время я слушал вас, а в день спасения я вам помог». Вот, сейчас «ПРИЕМЛЕМОЕ ВРЕМЯ» позади, теперь «ДЕНЬ СПАСЕНИЯ» - 2 Co 6: 1-2

Получите ли вы Божью благодать напрасно? Писание говорит о том времени, когда верный остаток соберется вместе из четырех уголков земли, чтобы встретить их Господа Христа в облаках (Марк 13: 27).
Когда настанет тот день, будете ли вы сокрушаться, осознавая, что растратили свое наследство, чтобы быть со Христом? Что бы вы почувствовали, если бы в тот же день оказались позади?

«Два человека будут в поле; один будет взят, а другой оставлен. - Mt 24: 40

Исав растратил свое наследство. Вы будете? Мы призываем вас не принимать Божью благодать напрасно. Сейчас самое подходящее время.

---

[i] Мы также можем заметить, что Христос попросил юношу «следовать за ним». Интересно, что Откровение 14: 4 описывает 144,000 как тех, «кто следует за Агнцем, куда бы он ни шел». Таким образом, мы можем установить связь между 144,000 и классом Jacob.
[ii] Через анализ ad1914.com