Свидетели Иеговы проповедуют, что спасение во многом зависит от дел. Послушание, преданность и участие в их организации. Давайте рассмотрим четыре требования к спасению, изложенные в учебном пособии: «Вы можете жить вечно в раю на Земле - но как?» (WT 15, стр. 02-1983)

  1. Изучать библию (Джон 17: 3) с одним из Свидетелей Иеговы с помощью учебного пособия, выпущенного Обществом Сторожевой Башни.
  2. Соблюдайте законы Бога (1 Коринфянам 6: 9, 10; 1 Питер 4: 3, 4).
  3. Общайтесь с Божьим каналом, его организация (Акты 4: 12).
  4. Будь верен королевству (Матфея 24: 14), рекламируя правило Царства и обучая других тому, что преследует Божья цель и что он требует

Этот список может стать сюрпризом для большинства христиан, но Свидетели Иеговы твердо убеждены, что это библейские требования для достижения спасения. Итак, давайте посмотрим, чему учит Писание по этой важной теме, и правильно ли это делают Свидетели Иеговы.

Оправдание и спасение

Что такое оправдание и как оно связано со спасением? Оправдание можно понимать как «сделать праведным».

Павел правильно заметил, что «все согрешили и лишены славы Божьей». (Римлянам 3:23). Это создает противоречие между тем, что Бог хочет для нас: праведными, и тем, чем мы являемся: грешниками.

Мы можем оправдаться перед Отцом через покаяние и веру в пролитую кровь Христа. Наши грехи смыты, и хотя мы остаемся несовершенными, мы «вменены праведности». (Римлянам 4: 20-25)

В то время как те, кто преднамеренно практикует, что не так без покаяния, по сути, отвергают Божью благодать (1 Коринфянам 6: 9, 10; 1 Петр 4: 3, 4), Писание совершенно ясно, что мы не можем быть оправданы через послушание законам Бога. (Галатам 2:21). Простая причина в том, что для грешников невозможно полностью подчиняться законам Бога, а нарушение хотя бы одной буквы Закона означает, что мы не смогли достичь Божьего стандарта праведности. Таким образом, если даже Закон Бога через Моисея не может произвести праведность, никакая другая Церковь не может представить себе другой свод правил, который был бы лучше.

Хотя жертва и закон проложили путь для прощения и благословения, грех оставался вечным фактом человечества, поэтому они не обеспечивали примирения с Отцом. Наш Господь Иисус Христос умер, чтобы прощение могло покрыть не только прошлые грехи, но и будущие грехи.

Освящение и спасение

Оправдание перед Отцом - важный шаг для всех христиан к спасению, потому что без Христа мы не можем спастись. Следовательно, мы должны быть святыми. (1 Петра 1:16) Всех христианских братьев и сестер в Священном Писании часто называют «святыми». (Деяния 9:13; 26:10; Римлянам 1: 7; 12:13; 2 Коринфянам 1: 1; 13:13). Оправдание - это правовой статус, предоставленный нам Отцом на основании пролитой крови Христа. С этого момента и до тех пор, пока мы верим в его выкуп, это также мгновенно и обязывает.

Освящение немного отличается. Это следует понимать как Божью работу в оправданном верующем с целью привести его в соответствие образу Христа. (Филиппийцам 2:13) Бог сформировал оправданного человека, чтобы он постепенно приносил больше духовных плодов; «Дела», подобающие христианину.

Однако важно отметить, что, хотя оправдание верой является требованием для начала процесса освящения, само освящение не имеет никакого отношения к нашему оправданию. Только вера в кровь Христа.

Гарантия спасения

Спасение гарантировано Богом через Его печать собственности в форме вклада или знака Его Святого Духа в наших сердцах:

«[Бог] установил свою печать собственности на нас и вложил Свой Дух в наши сердца как залог, гарантирующий то, что грядет». (2 Коринфянам 1: 22 NIV)

Именно через этот знак Духа мы знаем что у нас вечная жизнь

«Вот что я написал вам, кто верит во имя Сына Божия, что вы можете знать что у тебя есть вечная жизнь, и ты можешь продолжать верить во имя Сына Божия ». (1 Джон 5: 13; Сравните римлян 8: 15)

Дух, изливающийся от Отца на наше сердце, общается с нашим духом и приносит свидетельство или свидетельство нашего усыновления в детстве:

«Сам Дух свидетельствует нашим духом, что мы дети Божьи» (Римлянам 8: 16)

Излияние Духа на сердце христианина напоминает нам о крови на косой в древнем Египте:

«И кровь будет вам за знак на домах, где вы находитесь, и когда я увижу кровь, я буду пройти над тобой и чумой не должны на тебя, чтобы уничтожить тебя, когда я поразил землю Египетскую ». (Исход 12: 13)

Эта кровь на дверном косяке была напоминанием об их гарантии спасения. Принесение в жертву агнца и нанесение надписей на дверь его кровью было актом веры. Кровь напомнила о гарантии спасения согласно Божьему обещанию.

Возможно, вы слышали выражение «однажды спасен, спасен всегда»? Это вводит людей в заблуждение, заставляя думать, что они не могут ничего сделать, чтобы отменить свое спасение, если они приняли Христа. Кровь на дверном косяке в Египте спасла бы семью только в том случае, если бы кровь была на дверном косяке. во время осмотра, Другими словами, человек может изменить сердце и смыть кровь с его косяка - возможно, из-за давления со стороны сверстников.

Точно так же христианин может потерять веру и, таким образом, лишить своего сердца знак. Без такой гарантии он не мог продолжать быть уверенным в своем спасении.

Вы должны родиться снова

Иисус Христос сказал: «Я говорю вам правду, если вы не родились свышеТы не видишь Царства Божия ». (Иоанн 3: 3 NLT)

Рождение свыше связано с нашим примирением с Богом. Как только мы принимаем Христа с верой, мы становимся как бы новым творением. Старое греховное существо скончалось, и родилось новое оправданное существо. Старый рождается во грехе и не может приблизиться к Отцу. Новый - это дитя Бога. (2 Коринфянам 5: 17)

Как дети Божьи мы являемся совместными наследниками со Христом Царства Божьего. (Римлянам 8: 17) Думая о себе как о детях нашего Аввы, нашего Небесного Отца, все ставится в правильной перспективе:

«И он сказал:« Истинно говорю вам: если вы не изменитесь и не станете как маленькие дети, вы никогда не войдете в Царство Небесное ». (Матфея 18: 3 NIV)

Дети не заслуживают родительской любви. Он у них уже есть. Они стремятся заслужить одобрение своих родителей, но родители любят их, несмотря ни на что.

Оправдание является результатом нашего нового рождения, но после этого мы должны вырасти до зрелости. (1 Петра 2: 2)

Вы должны покаяться

Покаяние ведет к удалению греха из сердца. (Деяния 3:19; Матфея 15:19) Как указано в Деяниях 2:38, для получения излияния Святого Духа требуется покаяние. Покаяние для нового верующего символизируется полным погружением в воду.

Наша печаль о нашем греховном состоянии может привести к покаянию. (2 Коринфянам 7: 8-11) Покаяние ведет к исповеданию наших грехов Богу (1 Джон 1: 9), в результате чего мы просим прощения на основе нашей веры в Христа через молитву (Деяния 8: 22).

Мы должны отказаться от нашего греха (Деяния 19: 18-19; 2 Тимоти 2: 19) и, где это возможно, принять меры в пользу тех, кого мы обидели. (Люк 19: 18-19)

Даже после того, как мы получили оправдание через наше новое рождение, мы должны продолжать искать прощения, как это необходимо для ребенка по отношению к его родителю. [1] Иногда ребенок не может исправить ущерб от совершенного греха. Это когда мы должны доверять нашим родителям.

Например, 9-летний мальчик играет с прыгающим мячом в своем доме и разбивает дорогое произведение искусства. У него нет финансовых средств, чтобы заплатить отцу за произведение. Он может только пожалеть, признаться и попросить прощения у своего отца, зная, что его отец позаботится о том, что он не может сделать. После этого он проявляет признательность и любовь к своему отцу, больше не играя с прыгающим мячом в доме.

Ты должен искать своего отца

Возможно, вы знакомы с этим сценарием. Мать и отец видят, как последние две их дочери поженились и выходят из дома. Одна дочь звонит каждую неделю и делится своими радостями и трудностями, а другая звонит только тогда, когда ей нужна помощь от родителей.

Мы могли заметить, что когда дело доходит до наследования, родители часто оставляют больше детям, которые их разыскивают. Невозможно иметь отношения с теми, с кем мы не проводим время.

Божье наставление или Тора должны быть нашим удовольствием. Царь Давид сказал:

«О, как я люблю Тору. Я говорю об этом весь день »(Псалтирь 119)

Как вы относитесь к Торе Бога? Тора означает наставление Бога Иеговы. Король Давида восторг был в Торе, и на Торе он медитировал день и ночь. (Псалом 1: 2)

Испытывали ли вы такой восторг от Слова Божьего? Возможно, у вас есть идея, что достаточно иметь веру во Христа и Божью благодать. Если это так, вы пропустили! Павел писал Тимофею: «Каждое Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, обличения, исправления и обучения праведности». (2 Тимоти 3: 16)

Ваше спасение несомненно?

Свидетели Иеговы крестят в покаянии в своих грехах. Они признают веру во Христа и ищут Отца. Но им не хватает нового рождения и они не приступили к процессу освящения. Поэтому они не получили излияния духа, которое гарантирует их спасение и заверяет их, что они являются одобренными детьми Бога.

Если вы сравните необходимые шаги для спасения, перечисленные в первом параграфе, с тем, чему учит Библия, вы можете заметить, что почти все вращается вокруг дел, и нет упоминания о вере. Вопреки официальным учениям общества Сторожевой Башни, многие Свидетели Иеговы приняли Иисуса Христа как своего личного посредника.

Поскольку мы не можем судить сердца других, мы не можем комментировать спасение отдельных Свидетелей. Мы можем только оплакивать официальное письменное учение общества Сторожевой башни как ложное послание, которое продвигает дела над верой.

Что касается христианства в целом, то многим не хватает плодов Духа и доказательств их освящения. Но мы знаем, что по всему миру разбросаны люди, которые не занимались поклонением существам и которые формируют образ Христа. Опять же, не нам судить, но мы можем сокрушаться, что многие обмануты ложными Христами и ложными Евангелиями.

Настоящая Благая Весть заключается в том, что мы можем быть наследниками Королевства, унаследовав все содержащиеся в нем обещания. А поскольку Царство обещано тем, кто примирился с Богом как рожденные свыше дети, это служение примирения:

«Бог был во Христе, примиряя мир с собой, не считая их преступлениями и не передав нам слово примирения». (2 Коринфянам 5: 19)

Только когда мы получим эти хорошие новости, мы сможем действовать в соответствии с ними. Это самое важное послание в Писании, которое мы могли бы поделиться с другими, поэтому мы должны так стремиться объявить служение примирения.


[1] Здесь я предполагаю, что если вы действительно рождены свыше, то это произошло благодаря вере. Давайте помнить, что оправдание (или признание праведным) исходит от веры. Мы рождены свыше через веру, но прежде всего идет вера, о которой говорится в связи с объявлением праведными. (Рим. 5: 1; Гал. 2:16, 17; 3: 8, 11, 24).

Обновление автора: заголовок этой статьи был изменен с «Как получить спасение» на «Как получить спасение». Я не хочу создавать ложное впечатление, будто мы можем заработать спасение делами.

10
0
Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x