Я имел удовольствие принять участие в онлайн-праздновании мемориала о смерти Христа во вторник, март, 22rd, вместе с другими 22, живущими в четырех разных странах.[Я]  Я знаю, что многие из вас решили принять участие 23 числа в местном Зале Царства. Третьи решили использовать 22 или 23 апреля в зависимости от того, как евреи отмечают праздник Пасхи. Важно то, что мы все стремимся подчиняться повелению Господа и «продолжать делать это».

Последние несколько месяцев мы с женой были вдали от дома. Мы живем в испаноязычной стране; временные жители во всех смыслах этого слова. (1Pe 1: 1) Из-за этого никто бы не скучал по мне, если бы я не пошел к мемориалу в местном Зале Царства; поэтому я решил не участвовать в этом году. Потом случилось что-то, что изменило мое мнение.

Однажды утром, выходя из дома по дороге в местную кофейню, я встретил двух очень приятных старших братьев, раздававших поминальное приглашение «Ты будешь со мной в раю». Я узнал, что их мемориал проводится в местном конференц-центре в том же квартале, что и мое жилище - в двух минутах ходьбы. Их прибытие именно в этот момент назовите интуитивной прозорливостью или водительством духа, как хотите. Как бы то ни было, это заставило меня задуматься, и я пришел к выводу, что в моих конкретных обстоятельствах мне дали возможность встать и быть рассчитанным.

Есть два способа, которыми мы можем протестовать против поведения руководства организации, не говоря ни слова. Одним из них является удержание нашего финансирования, а другим - участие.

Однако у меня была дополнительная выгода от посещения. У меня появилась новая перспектива. Я пришел увидеть и поверить в то, что Руководящий совет действительно обеспокоен растущим числом участников. Помимо прошлой и этой недели сторожевая башня изучайте статьи, у вас есть само приглашение. Сосредоточен ли он на небесной награде? О том, чтобы быть единым со Христом? Нет, речь идет о земной награде Свидетелей Иеговы для тех, кто отказывается участвовать в поминании. Это дошло до меня, как никогда раньше, когда я увидел, как выступающему передают хлеб, а затем вино. Он взял его и вернул обратно. Явный отказ от участия!

В беседе был объяснен механизм выкупа, но не с учетом его главной цели - собрания детей Божьих, через которых все творение обретает счастье. (Ro 8: 19-22) Нет, согласно богословию ИВ., В центре внимания была земная надежда. Спикер неоднократно напоминал аудитории, что примет участие лишь крошечное меньшинство, а всем остальным мы должны просто наблюдать. Трижды, - сказал он так много слов, - «вероятно, никто из вас не будет принимать участие сегодня вечером». Большая часть разговора была посвящена описанию видения Свидетелями Иеговы о земном рае. Это была простая и понятная коммерческая идея. «Не принимай участие. Посмотри, что ты мог бы упустить. Оратор даже соблазнил нас мыслью о «доме нашей мечты», даже если нам потребовалось «300 лет, чтобы построить».

Большинство, если не все, не заметили, что каждое место Писания, которое он использовал для поддержки своей идеи о райской земле, где дети резвятся с животными, а взрослые отдыхают под своими виноградными лозами и фиговыми деревьями, было взято из Исайи. Исаия проповедовал «благую весть» о восстановлении из вавилонского плена - возвращении на еврейскую родину. Если этот образ райской земли действительно является надеждой для 99% всех христиан, почему мы должны возвращаться к дохристианским временам, чтобы поддержать его? Зачем нужны иудейские образы? Когда Иисус сообщил нам благую весть о Царстве, почему он не сказал об этой земной награде, по крайней мере, чтобы признать, что существует альтернатива небесному призванию? Эти райские описания и иллюстрации художников изрядно засоряют наши публикации, но где мы находим их среди вдохновенных писаний христиан первого века?

Я думаю, что Руководящий совет становится немного отчаянным, чтобы держать рядовых в соответствии с партийной линией, поэтому они вновь обращают внимание на альтернативную надежду, которую проповедуют со времен судьи Резерфорда.

Что-то и юмористическое, и тревожное произошло, когда были переданы эмблемы. Я сидел в первом ряду секции, так что впереди было место для прогулки. Тем не менее, официанты просто стояли в конце ряда и позволяли каждому пройти тарелку. Когда брат рядом со мной отдал его, я взял кусок хлеба и передал тарелку парню рядом со мной. Он, должно быть, был новичком, так как казался сбитым с толку тем, что он должен был сделать, увидев, как я беру хлеба. Официант в конце очереди бросился к нему, возможно, обеспокоенный тем, что какое-то невыразимое унижение может испортить повод, взял тарелку и тихо указал, что человек должен просто передать ее, что он и сделал.

Однако этот сервер оставил меня в покое. Было слишком поздно. Хлеб у меня уже был в руке. Возможно, встреча со старшим Гринго заставила его поверить в то, что я имел «право» участвовать. Однако они, должно быть, были не уверены, потому что, когда вино было передано, первый официант прошел по очереди, вручая каждому человеку. Поначалу он, казалось, не решался передать его мне, но я просто взял его у него и выпил.

После собрания брат рядом со мной - добрый парень примерно моего возраста, родом из Штатов - сказал мне, что я взволновал их, потому что они не ожидали, что кто-то примет участие, и что я, вероятно, должен был сообщить им заранее. Представить! Предполагается, что цель передачи эмблем каждому - предоставить всем возможность принять участие, если они захотят. Почему необходимо заранее информировать серверы? Чтобы не шокировать их? Или для того, чтобы дать им возможность проверить участника. Все это бессмысленно.

Для меня было очевидно, что братья испытывают почти суеверное отвращение к причастию, по крайней мере, к латиноамериканской культуре. В этом нет ничего нового. Я вспоминаю один особенный памятник, когда я был молодым человеком, проповедуя здесь. Пожилая дама, новичок, попыталась принять участие. Когда она потянулась к эмблеме, все вокруг нее, наблюдавшие за ней, издали громкий коллективный вздох. Очевидно смущенная, бедняжка отдернула руку и сжалась в себе. Можно было подумать, что она собиралась совершить ужасное богохульство.

Все это заставило меня задуматься, почему мы просто не просим тех, кто хочет принять участие, сесть впереди, как мы делаем кандидатов на крещение. Таким образом, если мы обнаружим, что первый ряд пуст, мы сможем обойтись без этого бессмысленного ритуала передачи эмблем перед теми, кто отказывается принимать участие или просто боится принять участие, и идти домой. В таком случае, зачем вообще проводить мемориал, если никто не собирается принимать участие? Вы бы устроили застолье, пригласили бы сотни людей, зная, что ни один из них не откусит ни кусочка, ни выпьет ни глотка? Насколько это было бы глупо?

Хотя сейчас все это очевидно для меня, я тоже когда-то был погружен в это мышление. Я думал, что поступаю правильно и восхваляю моего Господа, послушно отказываясь принимать участие. Я мечтал жить вечно на земле, и, честно говоря, мысль о небесной награде казалась мне холодной и непривлекательной. Это заставило меня понять, с какими препятствиями мы сталкиваемся, пытаясь помочь нашим близким пробудиться к истине, как и мы.

Это заставило меня задуматься о том, что на самом деле влечет за собой наша христианская надежда. Чтобы следить за этой темой, прочтите эту статью: «Маркетинг нового мира".

_______________________________________________

[Я] Читать Когда стоит Мемориал о смерти Христа в 2016

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    18
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x