[Из ws3 / 16 стр. 18 для мая 23-29]

"Это способ. Иди в него. ”-Иса 30: 21

Я поместил все доктринальные исправления в конце статьи, чтобы не отвлекать от обсуждения того, что, по-видимому, является настоящей целью этой статьи. Из названия можно было бы предположить, что аудитория узнает, как Иегова ведет нас к вечной жизни. Однако на самом деле статья не об этом. Есть основная тема; тот, о котором большинство участников исследования Сторожевой башни не осознают, но который, вероятно, все равно повлияет на них.

Ключевая фраза, за которой нужно следить, новые или изменившиеся обстоятельства.  Это сначала происходит в пункте 4.

Новые обстоятельства в день Ноя

(Б) вопрос к пункту 4 гласит: «Как новые обстоятельства раскрыть Божье мышление?

Ответ: «Там были new обстоятельства... .Hence, потребовались новые рекомендации: «Только плоть с ее жизнью - ее кровь - вы не должны есть». - Пар. 4

Таким образом, новые обстоятельства требовали новых руководящих принципов. Собственно, новые законы.

Новые обстоятельства в день Моисея

Параграф 6 гласит: «Во времена Моисея были необходимы четкие руководящие принципы относительно надлежащего поведения и способа поклонения. Почему? Очередной раз, измененные обстоятельства были вовлечены. ”- Пар. 6

Как и в случае с потопом, создание народа Израиля было делом Бога. Это создало новые обстоятельства, которые потребовали от Иеговы дать новые указания. На самом деле, это было больше, чем рекомендации. Нарушение правил не влечет за собой смертную казнь. Тем не менее, дело в том, что новые обстоятельства требуют новых руководящих принципов или законов.

Новые обстоятельства в день Христа

Вопрос из параграфа 9 звучит так: «Что новые обстоятельства сделал новое руководство от Бога необходимым? »

Ответ заключается в том, что «пришествие Иисуса как Мессии сделало необходимым новое божественное руководство и дальнейшее раскрытие цели Иеговы. Это было потому, что, еще раз, новые обстоятельства возник. »- Пар. 9

Опять же, новые обстоятельства означали новые законы.

Новые обстоятельства в день руководящего органа

Теперь мы подошли к сути исследования.

Вопрос к пунктам 15, 16 гласит: «Что новые обстоятельства у нас теперь есть, и как Бог направляет нас? »

Если мы принимаем предпосылку, что есть новые обстоятельства, тогда мы должны принять следствие, что новые законы или руководящие принципы от Бога ожидаются.

В ответ в параграфах говорится о последних днях, грядущих бедствиях, свержении сатаны и «исторической и беспрецедентной проповеднической кампании, которая как никогда прежде достигает людей и языковых групп!» По-видимому, это новые обстоятельства.

Но действительно ли они новые обстоятельства?

По Деяния 2: 17, последние дни начались в первом веке. У нас нет возможности узнать, будет ли скорбь впереди, как предлагается в статье. Фактически, то, что относится к великой скорби, во многом может быть интерпретировано. Что касается низвержения сатаны, мы уже доказали, что 1914 - ложь, поэтому, хотя мы не можем быть уверены, когда это произошло, нет никаких оснований предполагать, что это было в том году.[A]  И, наконец, есть так называемая «историческая и беспрецедентная проповедническая кампания, которая как никогда прежде достигает людей и языковых групп». Это новое обстоятельство? Игнорируйте все другие религиозные группы с миссионерами по всему миру, такие как 200 стран, в которых проповедуют адвентисты. Не обращайте внимания на почти 3,000 языков, на которых библейские общества сделали Слово Бога доступным для языковых групп. Вместо этого спросите себя, где мы проповедуем? В каких странах проповедуют 95% всех Свидетелей Иеговы? Разве это не все христианские земли? Так как же они стали христианами до того, как мы туда попали? Если наша проповедническая деятельность носит исторический характер, то какая историческая работа принесла нам христианство в этих странах? Как наша работа может быть «беспрецедентной», если такой прецедент уже существует?

Тем не менее, позвольте нам на время признать, что посылка верна, что это новые обстоятельства. Что нам остается? Какой вывод мы должны сделать?

  1. Во-первых новые обстоятельстваАнгелы говорили с Ноем, а он говорил со своей семьей.
  2. В секунду, новые обстоятельства Ангелы говорили с Моисеем, и он говорил с израильтянами.
  3. В третьем новые обстоятельства, Бог говорил с его сыном, и он говорил с нами.

Сейчас мы на четвертом новые обстоятельства, и у нас есть полная Библия, чтобы направлять нас, но, очевидно, этого недостаточно. Руководящий совет хочет, чтобы мы поверили, что, общаясь с такими людьми, как Ной, Моисей и Иисус Христос, чтобы научить нас справляться с этими проблемами. новые обстоятельстваИегова говорит через них.

И как он это делает? У Ноя и Моисея были ангельские посредники. Иегова говорил напрямую с Иисусом. Так как же Он сообщает о своих желаниях Руководящему совету? Они молчат по этому поводу.

Двигаясь дальше, мы, естественно, захотим узнать, что это за новые правила. Как мы должны реагировать на новые обстоятельства последних дней, гнев сатаны, приближающееся великое бедствие и всемирную проповедническую деятельность? За прошедшие три раза Бог давал указания и законы для решения изменились обстоятельства, это привело к изменению жизни, изменению мира. Эти законы продолжают влиять на нас по сей день. Итак, что Иегова говорит нам сейчас?

В пункте 17 дается ответ: «Нам нужно использовать инструменты проповеди, предоставленные организацией Бога. Вы хотите это сделать? Внимательны ли вы к рекомендациям на наших встречах о том, как мы можем использовать эти инструменты и как сделать это наиболее эффективно? Считаете ли вы эти указания руководством от Бога? » - Пар. 17

Действительно ли мы ставим закон крови, десять заповедей и закон Христа наравне с использованием iPad в полевом служении? Действительно ли Иегова хочет, чтобы я показывал видео с сайта JW.org на своем мобильном телефоне? Если это звучит так, будто я шучу или высмеиваю, помните, что я этого не писал.

Эти люди заставили бы нас поверить, что их будущие наставления, также переданные от Бога, потребуют нашего абсолютного послушания, если мы хотим быть спасенными.

«В самом деле, чтобы и дальше получать Божье благословение, нам нужно обращать внимание на все указания, данные христианским собранием. Наличие послушного духа сейчас поможет нам следовать указаниям во время «великой скорби», которая уничтожит всю злую систему сатаны ». - Пар. 18

Иегова не благословит нас, если мы не будем следовать «всем указаниям» Руководящего совета.

«Итак, если мы ПРЕКРАТИТЕ размышлять о Слове Божьем, СМОТРЕТЬ, чтобы понять его значение для нас, и СЛУШАТЬ, повинуясь Божьему руководству сейчас, мы можем надеяться пережить великую скорбь и наслаждаться вечностью познания нашего премудрого и любящего Бога, Иегова ». - Пар. 20

Мы сможем пережить великое бедствие и жить вечно только в том случае, если сейчас будем подчиняться указаниям Руководящего совета!

Вот оно. Вам решать.

Corrigenda

Пункт 2

Во вводных параграфах исследования этой недели упущена возможность приспособить наш разум к истине.

«Иегова… ведет себя как любящий пастырь в своем стаде, призывая овец к правильному указанию и предостережениям, чтобы они могли избежать опасных путей».Читать Исайя 30: 20, 21 г.". - Пар. 2

В качестве доказательства этого утверждения в статье используется место Писания, адресованное израильтянам в соответствии с Ветхим заветом. Однако христиане не находятся под ветхим заветом, так зачем ссылаться на него, если что-то его заменило?

«Следовательно, если кто-то находится в союзе со Христом, он является новым творением; старые вещи скончались, смотри! новые вещи появились ». (2Co 5: 17)

Старое прошло! Иегова был пастырем и наставником для народа Израиля, но в Священных Писаниях Нового Завета, которые мы обычно называем «Христианскими Греческими Писаниями», Иегова никогда не изображается как пастырь. Почему нет? Потому что Он воспитал пастыря и наставника и сказал нам слушать его. Теперь он наставляет нас.

«Теперь пусть Бог мира, который воскресил из мертвых великого пастыря овец с кровью вечного завета, нашего Господа Иисуса» (Евр 13: 20)

«И когда главный пастух станет явленным, ВЫ получите неописуемый венец славы». (1Pe 5: 4)

«Я прекрасный пастырь; добрый пастырь отдает свою душу ради овец ». (Джон 10: 11)

«. . . потому что Агнец, Который посреди престола, будет пасти их и будет вести их к источникам вод жизни. . . . » (Re 7: 17)

«Это мой сын… слушай его». (Mt 17: 5)

Почему кто-то может претендовать на звание «верного и благоразумного раба» Христа, в то же время постоянно маргинализируя его божественно назначенную роль?

Пункт 8

Мы сталкиваемся с некоторыми запутанными рассуждениями, сравнивая вопрос, заданный в пункте 8, с предоставленным ответом.

Вопрос: «Почему мы должны руководствоваться принципами Закона Моисея?»

Ответ: «Послушайте, что сказал Иисус:« Вы слышали, что сказано: «Не прелюбодействуй». Но я говорю вам, что каждый, кто продолжает смотреть на женщину, чтобы иметь страсть к ней, уже совершил прелюбодеяние с ней в его сердце ». Таким образом, нам нужно избегать не только акта прелюбодеяния, но и сексуального влечения. разделять аморальность ».

Это не пример того, чтобы руководствоваться принципами Моисеева закона. Это пример того, как мы руководствуемся принципами Христа, которые выходят за рамки Моисеева закона. Ответ на самом деле не соответствует вопросу.

Пункты 10 и 11

Под заголовком «Руководство для новой духовной нации» нам сообщается, что «преданные служители Бога находились в новом завете». (Пар. 10) Далее в статье показано, что Ветхий Завет по Моисееву Закону охватывал весь Израиль, но новая нация духовного Израиля управляется «законом Христа», который «распространяется на христиан и приносит им пользу. где бы они ни жили ». Не означает ли это, что, как и старый завет, новый завет применяется ко всем христианам? Вот что, кажется, говорится в пункте 11:

«Эти директивы были для всех христиан; таким образом, они относятся ко всем истинным поклонникам сегодня, будь то их надежда небесная или земная ». - Пар. 11

Тем не менее, согласно теологии Свидетелей Иеговы, те, у кого есть земная надежда, не находятся в Новом Завете. Они не составляют «духовную нацию», о которой говорится в подзаголовке. Где библейское свидетельство этой, казалось бы, противоречивой аргументации? Судя по всему, это новые 20th Христианский век - это первый «народ», которого Иегова призвал к себе со времен Авраама, с которым он не вступал ни в какую форму завета.

Писание не поддерживает это учение.

Пункты 13 и 14

В этих параграфах говорится о новой заповеди, которую Иисус дал христианам любить друг друга так же, как он любил нас.

«Эта заповедь включает в себя призыв не просто любить друг друга в обычных аспектах повседневной жизни, но быть готовым даже отказаться от нашей жизни ради нашего брата». Пар. 13

Многие из нас видели видео и / или читали стенограммы показаний официальных лиц JW перед Австралией. Королевская комиссия по институциональному реагированию на сексуальное насилие над детьми. Изучив их, почувствуете ли вы, что есть доказательства того, что эти братья были готовы пожертвовать собой ради блага ребенка-жертвы? Конечно, в этом случае жизнь и здоровье не были в опасности, хотя слова Иисуса подразумевают, что в конечном итоге такая жертва может потребоваться. Нет, мы просто говорим о том, чтобы поставить благополучие ребенка-жертвы выше любых мыслей о себе, своем положении или положении в Организации. Конечно, сообщение властям о таком ужасном преступлении неизбежно привело бы к позору для Организации и местного собрания, возможно, даже для Совета старейшин, если бы они не рассмотрели дело должным образом, но Иисус презирал позор. (Он 12: 2) Он не боялся испытать величайший позор, существовавший в еврейском обществе, потому что им двигала любовь. Итак, опять же, видим ли мы доказательства этого в действиях официальных лиц на всех уровнях Организации в отношении обращения с сексуальным насилием над детьми? Вы чувствуете это Джон 13: 34-35 относится к нам?

Абзацы 15

«Особенно после назначения« верного и благоразумного раба »Иисус своевременно обеспечил своих людей духовной пищей». - Пар. 15

Согласно последнему толкованию Административного совета, не было выполнено Matthew 24: 45-47 до 1919.[B]  Итак, до 1919 года не было раба, кормившего народ Божий. Тем не менее, в абзаце говорится, что особенно после этого назначения в 1919 году Иисус кормил свой народ. Использование слова «особенно» указывает на то, что, хотя он кормил их до 1919 года, с тех пор он кормил их еще больше.

Молитесь, расскажите, через кого, если не раба, Христос кормил Свой народ раньше в 1919?

_______________________________________________

[A] Фактически, масса свидетельств, как библейских, так и исторических, предполагает, что это произошло в первом веке.

[B] Дэвид Х. Сплэйн: «Рабу» не 1900 лет

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    7
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x