Продолжайте бороться за благословение Иеговы

[Из ws9 / 16 стр. 8 Октябрь 31-Ноябрь 6]

«Вы боролись с Богом и с людьми, и вы наконец одержали победу». Ge 32: 28

Пункт 3 этой недели сторожевая башня цитаты из исследований 1 Коринфянам 9: 26. Там Павел говорит нам, что «я наношу удары так, чтобы не попасть в воздух…» Это интересная аналогия, не правда ли? Можно представить себе бойца, который встает на дыбы, чтобы нанести мощный удар, но если он промахнется, сила неизрасходованного удара выведет его из равновесия, приведет к потере энергии и, что хуже всего, сделает его уязвимым для противника. В этом случае противником Пола является он сам. Он добавляет:

«. . .но я бью свое тело и веду его как раб, так что после того, как я проповедую другим, я сам не должен как-то осуждаться ». (1Co 9: 27)

Как христиане, мы не хотим раскачиваться и промахиваться, как бы ударяясь в воздух. В противном случае нас могут как-то «осудить». Согласно этой статье WT, способ избежать этого - принять помощь, которую Иегова дает нам. «Наши библейские публикации, христианские встречи, собрания и конвенции».  (пар. 3) Короче говоря, делайте то, что вам говорит организация, иначе вас не одобрят.

Держи эту мысль.

Один из наших дорогих помазанных братьев написал мне сегодня, потому что он близок к смерти и желает увидеть своих детей перед своей смертью. Однако они избегали его годами. В последнем повороте дочь узнала, что он принимал участие, и необъяснимо добавила это в список своих «грехов». Теперь она требует, чтобы он прекратил принимать участие в качестве условия ее согласия встретиться с ним в последний раз перед его смертью. Конечно, она выходит за рамки даже того, чему учит Организация, но откуда взялось такое отношение? Мы видели многих других, кто столкнулся с противодействием и избеганием - как официальным, так и неофициальным - из-за того, что они осмелились повиноваться повелению Христа принять участие. Такое отношение является результатом многолетнего воздействия «Наши библейские публикации, христианские встречи, собрания и конвенции».  Так скажите, а разве такие не качаются и пропадают? Разве они не направляют свои удары, но наносят удары только по воздуху, будучи выведены из равновесия духовно говоря; подставляя свой фланг врагу? Несомненно, дьяволу нравится такое неправильное применение Писания.

Параграф 5 гласит:

Чтобы получить одобрение и благословение Бога, им следует сосредоточиться на заверениях, которые мы читаем на Евреям 11: 6: «Всякий, кто приближается к Богу, должен верить, что он есть и что он становится наградой тех, кто искренне ищет его. - пар. 5

В этом стихе есть интересный аспект. Вера - это не только вера в Бога, но и вера в то, что он вознаграждает тех, кто искренне ищет его. Автор Послания к Евреям приводит несколько примеров такой веры. В статье для изучения рассматриваются три из них - Иаков, Рахиль и Иосиф, а затем к этой смеси добавляется сам Павел. Теперь Пол понимал о награде больше, чем кто-либо другой. (1Co 12: 1-4) Но даже он не очень хорошо это понимал. Он говорит о том, что рассматривает это как «нечеткий контур с помощью металлического зеркала». Взгляды Иакова или Рахили и Иосифа, очевидно, были бы еще более тусклыми, поскольку Христос еще не пришел и священная тайна еще не была открыта. (Col 1: 26-27) Следовательно, вера в то, что Бог «вознаграждает тех, кто искренне ищет Его», не основана на ясном понимании награды. Это не похоже на то, что у нас есть контракт, в котором прописана каждая особенность вознаграждения. Мы не подписываемся на пунктирной линии, точно зная, что мы получим, если сдержим свою часть сделки. На чем же он основан? Он основан исключительно на нашей вере в доброту Бога. Это то, на чем основывали свою веру Иаков, Рахиль, Иосиф, Павел и все остальные. Это как если бы Иегова протянул нам чистый лист бумаги и попросил подписать. «Я заполню детали позже», - говорит он. Кто подпишет пустой документ? Мир сказал бы: «Только дурак». Но человек веры говорит: «Дай мне ручку».

Павел уверяет нас:

«Глаз не видел, и ухо не слышало, и в сердце человека не было задумано того, что Бог приготовил для тех, кто любит его». (1Co 2: 9)

К сожалению, это не та вера, которую демонстрирует большинство моих братьев-свидетелей. У них есть очень четкое представление о награде, о которой они проповедуют. Особняки в загородных поместьях, обильная еда, акры земли, поля, заполненные домашними животными, и дети, играющие со львами и тиграми. Когда им внушают, что они должны принять награду, предложенную Иисусом, чтобы стать детьми Божьими (Джон 1: 12) и разделить с ним царство небес, их ответ равносилен тому, чтобы сказать: «Спасибо, Иегова, но не спасибо. Я действительно счастлив жить на земле. Я уверен, что награда, которую вы предлагаете, хороша для других, но для меня просто дай мне жизнь на земле ».

Нет ничего плохого в том, чтобы жить вечно на земле. Я не говорю, что награда, которую предлагает Иегова, не включает этого. Вот о чем говорит Пол. Мы точно не знаем, что это, но это не имеет значения. Иегова предлагает это, так что это, должно быть, непохоже на все, что мы можем представить своим маленьким человеческим мозгом. Так почему бы просто не поверить в доброту Бога, поверить в его имя (его характер) и принять то, что он предлагает, без вопросов и без сомнений, чтобы нас отговорить? - Джеймс 1: 6-8

В оставшейся части исследования даются советы из Библии, которые помогут христианам преодолеть борьбу со слабостями плоти. Мы можем взять совет из Слова Божьего и применить его, и таким образом получить пользу. Это то, что 1 Фессалоникийцам 5: 21 означает, когда он говорит нам, что, убедившись во всем, мы должны придерживаться того, что хорошо. Остальное, что не хорошо, должно быть отброшено.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.