[Из ws2 / 17 стр. 23 Апрель 24-30]

«Помни тех, кто берет на себя инициативу среди тебя». -Он 13: 7.

Мы знаем, что Библия не противоречит сама себе. Мы знаем, что Иисус Христос не давал нам противоречивых наставлений, которые могли бы привести к путанице и неопределенности. Имея это в виду, давайте возьмем текст темы из этой недели Watchtower изучите и сравните это со словами Иисуса к его ученикам обнаружил, что Матфея 23:10. Там он говорит нам: «Ни в коем случае не называться вождями, ибо у вас вождь один, Христос». Из этой очень простой и ясно сформулированной заповеди мы можем сделать вывод, что быть лидером - это не то же самое, что быть лидером. Например, если вы с группой друзей отправляетесь на экскурсию в дикие местности, вы рискуете заблудиться, если в вашей группе нет никого, кто знаком с местностью. Такой человек может действовать как ваш проводник, идя впереди вас, чтобы указать вам путь. Этот человек берет на себя инициативу, но вы бы не стали называть его или ее своим лидером.

Когда Иисус сказал нам, чтобы мы не назывались лидерами, он противопоставлял человеческих лидеров самому себе. Наш единственный лидер - Христос. Как наш лидер, Иисус имеет право указывать нам, что делать во всех аспектах жизни. При желании он может устанавливать новые правила и законы. Фактически, в Христианских Писаниях есть несколько новых законов и заповедей от нашего Господа Иисуса. (Например, Иоанна 13:34.) Если мы начинаем называть других людей своими лидерами, мы передаем им власть, которая принадлежит только Христу. С момента основания христианского собрания мужчины поступали именно так. Они отдали свою волю человеческим лидерам, которые сказали им, например, что это правильно и справедливо, служить королю страны и убивать своих христианских братьев во время войны. Таким образом, христиане испытали на себе большую вину крови, потому что они не повиновались повелению нашего Господа и попали в ловушку принятия человеческих лидеров, как если бы они были каналом Бога, говорящим от имени самого Бога.

Что же тогда имеет в виду автор Послания к Евреям, когда говорит, что мы должны «помнить тех, кто руководит среди [нами]»? Он, очевидно, не собирается принимать таких людей в качестве наших лидеров, поскольку это было бы прямым противоречием четко сформулированной заповеди Иисуса Христа в Матфея 23:10. Мы можем понять значение его слов, прочитав контекст.

«Помните тех, кто берет на себя руководство среди вас, кто сказал вам слово Божье, и, когда вы размышляете над тем, как происходит их поведение, имитируйте их веру. 8 Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же. ”(Евр. 13: 7, 8)

Писатель сразу же следует за своим увещанием напоминанием всем, что Иисус никогда не меняет. Следовательно, те, кто берет на себя руководство среди нас, которые говорят нам слово Божье, не должны отклоняться от слова, переданного Иисусом, или от поведения, которое он проиллюстрировал. Вот почему автор говорит нам не подчиняться безоговорочно этим людям, не обращая внимания на их прошлые действия и неудачи. Скорее, он говорит нам обращать внимание или «размышлять» о том, чем обернется их поведение. Он говорит нам обращать внимание на их плоды. Это соответствует одному из двух ключевых способов, с помощью которых христианин может отличать истину от лжи в людях, утверждающих, что они последователи Христа. Первое находится в Иоанна 13:34, но второе связано с принесением плода. Иисус сказал нам:

«Значит, по их плодам вы узнаете этих людей» (Mt 7: 20).

Следовательно, любое послушание, которое мы оказывали тем, кто руководит нами, должно быть условным, правильным? Наше послушание нашему лидеру, Иисусу Христу, безусловно. Однако те, кто берет на себя руководство среди нас, должны постоянно доказывать, что они от Христа, не отклоняясь ни от Его слова, ни от пути, которым он следовал.

Имея это в виду, давайте начнем обзор этой недели сторожевая башня исследования.

Но кто будет руководить ими и организовывать проповедническую деятельность по всему миру? Апостолы знали, что Иегова использовал людей, чтобы вести израильтян в прошлом. Поэтому они, возможно, задавались вопросом, выберет ли Иегова нового лидера. - пар. 2

Здесь делается ряд предположений, не основанных на Священном Писании. Нет причин полагать, что ученики ожидали, что Иегова выберет нового лидера. Они знали, что Иисус жив, и он только что сказал ему, что будет с ними все дни до завершения системы вещей. (Мф 28:20) Действительно, Иисус продолжал общаться со своими верными учениками через видения, сны, прямой диалог и вмешательство ангелов. Они также знали, что никого не должны называть лидером, потому что Иисус сказал им не делать этого. Это правда, что в прошлом Иегова использовал таких людей, как Моисей, для руководства израильтянами, но теперь у него появился сын - более великий Моисей - чтобы вести свой народ. Почему он выбрал несовершенного человека или группу людей с уже существующим безупречным лидером, как Сын Человеческий?

В этом параграфе также предполагается, что всемирная проповедническая деятельность не может быть выполнена, если нет человека или группы людей, назначенных руководить и организовывать. Это распространенное мнение среди Свидетелей Иеговы. Даже если мы признаем, что это правда, то есть, что такая работа может быть выполнена только через организацию, почему мы можем предположить, что человек или группа людей могут выполнять работу лучше, чем Иисус Христос?

Обоснование этого пункта предназначено, чтобы привести нас к определенному пути к определенному выводу. Давайте не будем следовать этому, но давайте критически подумаем о каждом предположении, которое должно быть сделано, и оценим каждое из них, чтобы увидеть, является ли оно обоснованным или просто корыстным, безрассудным рассуждением людей с повесткой дня.

Иисус выбрал апостолов и обучил их очень важной роли среди Божьего народа. Какова была эта роль, и как Иегова и Иисус подготовили их к ней? Какое подобное соглашение существует сегодня? И как мы можем «помнить тех, кто берет на себя инициативу» среди нас, особенно «верного и благоразумного раба»? - пар. 3

Это правда, что Иисус избрал 12 апостолов, помня об очень важной роли. Мы узнаем из Откровения Иоанну, что апостолы служат камнями в основании Нового Иерусалима. (Re 21:14) Однако в статье делается попытка внушить нам ложное представление о том, что нечто подобное существует сегодня. Он даже не спрашивает, может ли существовать такое устройство сегодня. Он просто предполагает, что это так, и вопрос только в том, какую форму он принимает. Таким образом, читатель может поверить в то, что роль, равная роли апостолов, камней в основание Нового Иерусалима, избранных непосредственно самим Иисусом, продолжает существовать и в наши дни. Доказательств этому нет.

Нагружая предположение за предположением, статья затем связывает эту новую роль с верным и благоразумным рабом. После 2012 миллионам Свидетелей Иеговы по всему миру неоднократно напоминали, что верный и благоразумный раб - это Управляющий орган. Таким образом, в двух коротких предложениях Управляющий орган построил для себя эквивалентность 12 апостолам дня Иисуса.

Иисус руководит руководящим органом

Эту фразу вы не найдете в Библии. Фактически, «Руководящий совет» - это термин, который нигде в Писании не встречается. Однако только в этой статье он встречается 41 раз как в тексте абзаца, так и в вопросах для изучения. Сравните это с тем значением, которое придается слову «апостолы» в Христианских Писаниях. Простой подсчет показывает, что это встречается 63 раза в пределах всей Библии. Акцент в этой статье на «Руководящем совете» демонстрирует важность для этой группы, которая намного превосходит то, что Священное Писание дает апостолам Иисуса. Очевидно, члены Руководящего совета действительно хотят, чтобы мы поверили, что они были избраны Иисусом в качестве наших руководителей.

«Ибо изобилие сердца говорит уста» (Мф 12: 34)

Нет никаких сомнений в том, что апостолы возглавили раннехристианское собрание. Однако означает ли это, что Иегова избрал их новыми руководителями христианского собрания? Считали ли они себя лидерами? Кроме того, подразумевает ли что-либо из того, что они сделали, сегодня существует еще одна группа людей, подобных апостолам? Действует ли здесь какая-то апостольская преемственность? Эта статья заставляет нас поверить, основываясь на том, что говорится в пункте 3, что такая договоренность действительно существует сегодня. Этот порядок включает в себя назначение Руководящего совета Иисусом на роль верного и благоразумного раба. Ирония состоит в том, что тот же Руководящий совет, претендующий на параллельную эквивалентность апостолам первого века, имеет недавно учил, что апостолы не являются частью верного и благоразумного раба.

В попытке установить основу для этой эквивалентности первого столетия / современности делается ряд вводящих в заблуждение заявлений. Мы будем выделять их по мере продолжения.

И они послали опытных христиан проповедовать на новых территориях. (Акты 8: 14, 15) - пар. 4

На самом деле, проповедь уже проходила на этой новой территории Самарии. Апостолы, а не руководство, послали Петра, чтобы Святой Дух мог быть передан этим новым христианам. Этим одним утверждением в статье подразумевается, что проповедническая деятельность была организована апостолами и пожилыми людьми в Иерусалиме; что миссионерская работа, которая велась в первом веке, была выполнена под их контролем. Это просто неправда. Три миссионерских путешествия, которые проводил Павел, не имели ничего общего со старшими мужчинами в Иерусалиме. Это было христианское собрание язычников в Антиохии, которое заказало и финансировало Павла и его товарищей по миссионерству в этих путешествиях. Когда он закончил каждый, он вернулся в Антиохию, а не в Иерусалим, чтобы сообщить. Это неудобный факт, который Административный совет решает игнорировать, надеясь, что миллион Свидетелей Иеговы 8 не проведет исследования самостоятельно. В этом, к сожалению, они, скорее всего, правы.

Позже другие помазанные старейшины присоединились к апостолам, чтобы взять на себя руководство в собрании. Как руководящий орган они давали указания всем собраниям (Деяния 15: 2. - пар. 4

Христианское собрание в Иерусалиме было самым старым из всех собраний. Он также имел вес апостолов, чтобы добавить к его авторитету. Когда некоторые люди из Иерусалима вызвали смятение, проповедуя свое собственное толкование язычникам, на долю первоначального собрания - собрания, от которого эти люди претендовали на свою власть, - выпало все исправить. Это инцидент, о котором говорится в Деяниях 15: 2. Другими словами, люди из общины в Иерусалиме вызвали беспорядки, и чтобы решить эту проблему, Павел и Варнава были отправлены в Иерусалим. Исходя из этого инцидента, Руководящий совет Свидетелей Иеговы теперь утверждает, что в первом веке существовал аналогичный руководящий орган, который руководил всеми общинами и организовывал всю работу во всем древнем мире. Просто нет доказательств, подтверждающих это утверждение. Фактически, как мы увидим, ясные свидетельства в Библии указывают на другое.

Переписывая историю

Теперь рассмотрим три вопроса для пунктов 5 и 6.

5, 6. а) Как святой дух вдохновлял руководящий орган? (См. Вступительное изображение.) (Б) Как ангелы помогали руководящему органу? (в) Как Слово Божье руководило руководящим органом?

Поскольку термин «руководящий орган» не встречается в Священном Писании, как можно найти доказательство Библии, чтобы правильно ответить на эти три вопроса?

Предположительно, Иоанн 16:13 отвечает на первый. Однако, читая это место Писания, мы обнаруживаем, что Иисус обращается ко всем своим ученикам. О руководящем органе не упоминается. По сути, они взяли «всех учеников Иисуса» и заменили их «руководящим органом». Затем они возвращаются к главе 15 Деяний. Это правда, что старейшины, апостолы и вся община в Иерусалиме участвовали в решении об обрезании. Верно также и то, что старейшины, апостолы и вся община решил разослать письма языческим общинам.

«По прибытии в Иерусалим их любезно приняли собранием и апостолы и старейшины, и они рассказали о многих вещах, которые Бог сделал с их помощью ». (Ac 15: 4)

«Тогда апостолы и старейшины вместе со всей общинойрешил послать избранных мужчин из числа них в Антиохию вместе с Павлом и Баруной; они послали Иуду, которого звали Барсавабас и Сайлас, которые были ведущими людьми среди братьев »(Ac 15: 22)

Было ли все собрание в Иерусалиме руководящим органом? Из этого единственного случая трудно экстраполировать, что вся община Иерусалима действовала как руководящий орган, руководивший работой на протяжении первого столетия. Фактически, свидетельства того, как была направлена ​​работа, можно найти в книге Деяний. Это указывает на то, что никакого руководящего органа не существовало. Вместо этого мы видим четкое свидетельство того, что прямое божественное вмешательство под руководством Иисуса Христа было тем, как работа была организована и направлена. Павел, например, был выбран непосредственно Иисусом Христом, и ему не велели идти в Иерусалим за наставлениями, а вместо этого он отправился в Дамаск.

На второй вопрос якобы отвечает это утверждение:

Во-вторых, ангелы помогли руководящему органу. Например, ангел велел Корнилию найти апостола Петра. - пар. 6

В этом аккаунте нет ничего, подтверждающего это утверждение. В этом процессе не участвовал не только руководящий орган, но и апостолы и старики. Ангел не разговаривал с апостолами и старейшинами, но вместо этого говорил с необрезанным некрещеным язычником. Затем Иисус дал Петру видение. Не все пожилые люди в Иерусалимском собрании, а только один мужчина, Петр. Похоже, что автор этой статьи считает, что простой замены термина «руководящий орган» везде, где он пожелает, будет достаточно, чтобы доказать свою точку зрения.

Необоснованные предположения продолжаются с:

Из этого мы видим, что ангелы активно поддерживали проповедническую деятельность, которой руководил руководящий орган. (Акты 5: 19, 20) - пар. 6

Нет никаких доказательств того, что управляющий орган вообще делал какие-либо указания. Деяния 5: 19, 20 говорит об апостолах. Да, есть свидетельства того, что Ангелы активно поддерживали проповедническую деятельность апостолов. Тем не менее, чтобы сделать скачок, что они сформировали руководящий орган, который руководил всемирной работой, нужно выйти за рамки доказательств в Писании.

Если бы мы переписали третий вопрос, исключив «руководящий орган» и заменив его «христианами» или «учениками», это имело бы смысл и было бы полностью библейским. Цель автора - заменить идею о том, что христиане могут руководствоваться непосредственно святым духом - идеей, полностью поддерживаемой Писанием, - идеей, что христиане могут понять Библию только под руководством людей.

В пункте 7 делается символическая попытка приписать лидерство Иисусу Христу. Однако влияние предыдущих и последующих абзацев не оставит читателя сомнений в том, что руководство Иисуса теперь выражается только через Руководящий совет. Невольно в этом абзаце делается пункт, который опровергает их притязания на руководящий орган первого века.

И вместо того, чтобы называть себя апостолом, «ученики по божественному провидению назывались христианами» (Деяния 11: 26) - пар. 7

И где именно было испытано это божественное провидение? Конечно, если бы существовал руководящий орган, через который действовал Святой Дух, такое руководство пришло бы через них, не так ли? Тем не менее, когда мы читаем Деяния 11:26, мы обнаруживаем, что христианское собрание язычников в Антиохии было тем местом, где Святой Дух назвал учеников христианами. Почему это могло подорвать авторитет руководящего органа таким образом, если на самом деле не было руководящего органа, о котором можно было бы говорить?

«Это не мужская работа»

Откуда мы знаем, что это не мужская работа? Какие критерии мы должны определить, следуем ли мы за людьми или за Христом?

Параграф 8 утверждает, что Чарльз Тейз Рассел делал дело Иисуса Христа, а не людей, потому что он учил правде. Хотя это правда, что он освободил многих от ложных учений, таких как Троица и бессмертие человеческой души и Адского огня, он был не одинок в этом. На самом деле, адвентистское движение 19th век, частью которого он был, был известен тем, что отвергал эти учения. Вместе с истинными учениями брат Рассел получил свое понимание 1914 года и невидимого возвращения Христа от адвентистского проповедника по имени Нельсон Барбур. Ирония заключается в том, что в этом абзаце, превознося роль Рассела в донесении истины до людей, две представленные доктрины являются ложными. Нет никаких библейских доказательств того, что Иисус вернулся невидимым образом в 1914 году, и что это был год, отмеченный как конец времен язычников.

Что касается заявления, сделанного в пункте 9, о том, что «Брат Рассел не хотел особого внимания со стороны людей», в то время как наша цель не состоит в том, чтобы унижать людей, мы должны рассмотреть подобное утверждение, если считаем его ложным. Вполне возможно, что брат Рассел начал с великим смирением, но некоторые из его письменных слов в последующие годы указывают на изменение в его взглядах.

Кроме того, мы не только находим, что люди не могут увидеть божественный план при самостоятельном изучении Библии, но мы также видим, что если кто-то откладывает ИЗУЧЕНИЕ ПИСАНИЯ, даже после того, как он их использует, после того, как он ознакомится с их, после того как он прочитал их в течение десяти лет - если он затем откладывает их в сторону, игнорирует их и идет к одной только Библии, хотя он понимает свою Библию в течение десяти лет, наш опыт показывает, что через два года он уходит во тьму. С другой стороны, если бы он просто прочитал ИССЛЕДОВАНИЯ ПИСАНИЯ с их ссылками и не прочитал страницу Библии как таковую, он был бы на свету в конце двух лет, потому что у него был бы свет Писания ". (Ассоциация Сторожевая башня и Вестник Присутствия Христа, 1910, страница 4685 пар. 4)

Следует отметить, что практически каждый вывод, сделанный братом Расселом в его Писание Исследования с тех пор была дискредитирована организацией, которая выросла из этой работы.

Вышеизложенная выдержка из 1910 сторожевая башня показывает отношение, которое живо и хорошо сегодня. Ожидается, что свидетели примут любое учение из публикаций с той же уверенностью, что и в Слове Божьем. Несколько лет назад на районном собрании план выступления содержал следующие слова: «Чтобы« мыслить в согласии », мы не можем поддерживать идеи, противоречащие Слову Божьему или нашим публикациям». (Увидеть Единство Разума.)

Неподдерживаемые утверждения статьи продолжаются с этой жемчужиной:

В 1919, через три года после смерти брата Рассела, Иисус назначил «верного и благоразумного раба». С какой целью? - пар. 10

Где доказательства этого? Определенно не в Библии, иначе они бы давно это сделали. В исторической записи? Должны ли мы верить, что Иисус избрал Дж. Ф. Резерфорда своим верным и благоразумным рабом в то время, когда он активно учил людей, что конец наступит в 1925 году? Иисус сказал, что нам не дано знать такие вещи (Деяния 1: 6, 7), поэтому проповедь о вычислении последнего времени едва ли демонстрирует верность. Смущение, которое возникло, когда его предсказание не удалось, демонстрирует монументальную неосмотрительность. Верный и сдержанный? По какой мере?

В июльском выпуске «Сторожевой башни» 15, 2013, объяснялось, что «верный и благоразумный раб» - это небольшая группа помазанных братьев, которые составляют Управляющий орган. - номинал 10

Хотя это правда, что вышеупомянутое сторожевая башня статья действительно объясняет это, она не предоставляет никаких библейских доказательств в поддержку объяснения. (Видеть Кто же верный и благоразумный раб?)

«Кто на самом деле является верным и осторожным рабом?»

«Управляющий орган не вдохновлен и не совершенен. Он может ошибаться, объясняя Библию или руководя организацией. Иисус не сказал нам, что его верный раб будет производить совершенную духовную пищу ». - номинал 12

На ежегодном собрании 2012 Дэвид Сплэйн представил идею о том, что руководящий орган похож на официантов, которые несут еду с кухни на стол. В июле 15, 2013 сторожевая башня Что касается этой темы, то то, что Иисус накормил тысячи людей, чудесным образом предоставив рыбу и хлеб, которые раздавали его ученики, было использовано как пример того, что делает Руководящий совет. Следовательно, пища исходит от Иисуса, а не от Руководящего совета. Однако Иисус не производит несовершенную духовную пищу. Когда мы просим хлеба, он не дает нам камня; когда мы просим рыбу, он не вручает нам змея. (Матфея 7:10). Когда Руководящий совет вручает нам несовершенную пищу, они действуют сами по себе, а не под руководством ни Иисуса Христа, ни Иеговы Бога. Этот факт неоспорим. Как же тогда нам отличить их от любого другого церковного авторитета в любой из других религий христианского мира? Все они делают одно и то же. Не все ли они учат истине? Не все ли они учат лжи?

Руководящий совет пытается свести к минимуму многие ошибки, которые они сделали. Они пытаются заставить нас думать, что такие вещи не имеют значения. Что они всего лишь результат человеческого несовершенства; что это всего лишь примеры людей, которые стараются изо всех сил и терпят неудачу. Так ли это на самом деле? Или происходит что-то еще?

В попытке доказать, что Управляющий орган на самом деле является божественно назначенным верным и благоразумным рабом, в статье предлагаются три «доказательства».

1. Святой Дух помогает Руководящему совету

Святой дух помог Управляющему органу понять библейские истины, которые не были поняты раньше. Например, рассмотрим уточненный список убеждений, о котором упоминалось ранее. Ни один человек не мог понять и объяснить эти «глубокие дела Божьи» сам по себе! (Прочтите 1 Коринфянам 2: 10.) Управляющий орган чувствует так же, как и апостол Павел, который писал: «Мы говорим и об этих вещах не словами, наученными человеческой мудростью, а теми, которые учат духом» (1 Коринфянам 2 : 13) После сотен лет ложных учений и отсутствия четких указаний, почему после 1919 так расширилось понимание Библии? Причиной может быть только то, что Бог помогал своим святым духом! - пар. 13

Если вы считаете, что вышесказанное верно, пожалуйста, примите это во внимание. Каждое убеждение, которое мы «прояснили» относительно 1914 и 1919 годов, означает, что первое убеждение было ложным. Это было бы приемлемо, если бы нынешнее понимание было верным, но, увы, невидимое присутствие Христа в 1914 году и назначение в 1919 году «Руководящего совета» (на самом деле Дж. Ф. Резерфорда) в качестве верного и благоразумного раба по-прежнему являются ложными доктринами, которые мы показанные не имеют библейской основы в повторяющихся статьях.[Я]  Аналогичным образом, учение о поколении, которое породило 1914 как начало великой скорби, а также неудачные прогнозы, окружающие 1925 и 1975, продолжает преподаваться. У его последнего воплощения есть Свидетели, полагающие, что конец наступит в ближайшие 8-10 годы, безусловно, 2025.[II]  Кроме того, учение о «других овцах» искажало послание хороших новостей на протяжении 80 лет (Гал. 1: 8, 9), и нет никаких признаков того, что они когда-либо признают и исправят это ложное учение.[III]  Есть много других примеров ложных доктрин, таких как небиблейская судебная система JW, учение посвящения перед крещением и запрет на использование крови в медицине, и это лишь некоторые из них. Это добавляет к горе свидетельств того, что святой дух не руководит Руководящим советом.

Если вы сомневаетесь в этом, подумайте вот о чем: был ли это святой дух, который побудил Руководящий совет присоединиться к Организации Объединенных Наций, ненавистный «Образ дикого зверя» из Откровения и продолжал свои прелюбодейные отношения в течение 10 лет с 1992 по 2001 год, когда они были пойманы с поличным и разоблачены статьей в британской газете? (Подробнее см. здесь.) Конечно, Бог не направил их святым духом, чтобы они обманули своего мужа, его Сына, Иисуса Христа?

Конечно, во всем этом есть свидетельство влияния духа, но оно не свято. (1Co 2: 12; Eph 2: 2)

2 - Ангелы помогают Руководящему совету

Эта старая пила больше не будет ее резать. Это анекдотические свидетельства, то есть никаких свидетельств; ибо если мы примем это как доказательство, то мы должны признать, что руководящие органы мормонов и адвентистов также руководствуются святым духом, поскольку такие заявления об ангельском вмешательстве и всемирном росте также продвигаются в их религиях. Есть причина, по которой Иисус никогда не использовал рост и личные свидетельства в качестве доказательства, чтобы идентифицировать своих последователей. Он только указал на любовь и хорошие плоды как на надежные опознавательные знаки.

3. Слово Божье направляет Руководящий совет

Пример того, что имеется в виду под этим, приведен в статье, в которой говорится о толковании Священного Писания в 1973 году, которое позволило Свидетелям Иеговы исключать курильщиков из общества. Тогда делается такой вывод:

Он сказал, что этот строгий стандарт не исходит от людей, но исходит от Бога, который выражает себя через его написанное Слово. Ни одна другая религиозная организация не желала полностью полагаться на Слово Божье, даже если это может быть очень трудным для некоторых ее членов. - номинал 15

В самом деле!? Что насчет мормонов, чтобы взять только один пример? Они не только запрещают курение, но и идут дальше и запрещают употребление напитков с кофеином. Так что если мы говорим о «строгих стандартах» как о доказательстве того, что Бог выражает Себя через свои письменные слова, даже когда это затрудняет жизнь некоторым членам религии, я полагаю, что мормоны нас побили. Если мы согласны с тем, что мормонские запреты на кофе и чай являются результатом не слова Бога, которым они руководствовались, а толкования людей, то как мы можем утверждать, что наши строгие стандарты, запрещающие курение мужчин, также исходят от мужчин? а не бог?

Когда Руководящий совет приказывает, чтобы тех, кто не подчиняется их толкованию вещей, судили втайне, без допуска наблюдателей, руководствуются ли они «Словом Бога»? Если да, то предоставьте, пожалуйста, Священные Писания. Когда Руководящий совет заявляет, что переливание крови - это грех, но гемоглобин, который составляет 96% от цельной крови это не грех, а вопрос совести, руководствуются ли они «Словом Божьим»? Опять же, если так, то где же Священные Писания? Когда Руководящий совет приказывает нам под страхом исключения из собрания избегать жертв жестокого обращения с детьми, потому что он или она решили отказаться от Организации, которая не смогла заступиться за него, пожалуйста, братья, покажите нам, как это руководство из Слова Божьего.

«Помни тех, кто берет на себя инициативу»

Заключительные четыре абзаца этого исследования предназначены для того, чтобы Свидетели Иеговы честно выполняли все, что им велят сделать Руководящий совет и его помощники, районные надзиратели и местные старейшины. Нам говорят, что, поступая так, мы следуем примеру Иисуса Христа.

Давайте вспомним, что автор Послания к Евреям сказал, что когда мы «вспоминаем тех, кто берет на себя руководство», мы должны делать это, «созерцая их поведение», а затем «подражая их вере». Оглядываясь назад всего на последние 25 лет, мы узнали, что Руководящий совет продемонстрировал недостаток веры в Иисуса как лидера, объединив Организацию с врагом Иисуса, Диким зверем, через членство с ее имиджем, Организацией Объединенных Наций. (Отк 19:19; 20: 4). Лицемерие такого действия, повторяемого ежегодно в течение целого десятилетия, пока их не поймали, самоочевидно. Их поведение при обнаружении этого греха демонстрирует полное нежелание признать проступок и покаяться. Лицемерие и самооправдание вряд ли можно квалифицировать как свидетельство веры, которой нас побуждают подражать Послания к евреям.

Кроме того, недавно мы узнали, что в тысячах случаев по всему миру отделения не смогли дать указание местным старейшинам сообщать властям обо всех случаях преступления сексуального насилия над детьми для защиты малышей как внутри, так и снаружи. собрания. Мы узнали, что это де-факто Политика является частью устного закона, исходящего от Административного совета, который он продолжает защищать.[IV]  Иисус в Евреям 17: 8 говорит, что не изменился. Он никогда не одобрил бы избегание самых уязвимых среди нас, как это сделала организация, только потому, что они решили отвергнуть не братьев, а авторитетных лиц, которые добавили к их эмоциональному насилию, проводя жесткую и равнодушную политику.

Руководящий совет предполагает взять на себя инициативу. Они осмеливаются сделать это во имя Иисуса Христа и Иеговы Бога. Теперь они требуют от нас подчиняться всем их указаниям, становясь лидерами в полном смысле этого слова; чувство, от которого Иисус предупреждал нас в Матфея 23:10.

Они любят цитировать Притчи 4:18, чтобы объяснить свои многочисленные пророческие ошибки, но они не продолжают читать. В следующем стихе говорится:

«Путь нечестивых подобен тьме; Они не знают, что заставляет их спотыкаться ». (Pr 4: 19)

Если мы будем следовать за кем-то, кто ходит в темноте и даже не может видеть то, что заставляет его спотыкаться, то мы тоже споткнемся. Мы становимся слепыми, ведомые слепыми.

«. . .После этого ученики подошли и сказали ему: «Ты знаешь, что фарисеи преткнулись, услышав то, что ты сказал?» 13 В ответ он сказал: «Каждое растение, которое не посадил мой небесный Отец, будет искоренено. 14 Пусть они будут. Слепые гиды это то, что они есть. Если же слепой ведет слепого, оба упадут в яму ». (Mt 15: 12-14)

Эта статья - вопиющая попытка увести миллионы христиан от Христа в рабство людям. Пора нам проснуться и помочь другим проснуться, пока не стало слишком поздно.

_______________________________________________________

[Я] Читать Березовые пикеты и перейдите к боковой панели «Категории» и выберите тематические ссылки для 1914 и 1919.

[II] Читать Они делают это снова.

[III] Читать Березовые пикеты и перейдите к боковой панели «Категории» и выберите тематические ссылки для «Другие овцы».

[IV] Доказательства сопротивления Организации вносить изменения, которые могли бы лучше защитить наиболее уязвимых членов стада, можно увидеть в его показания перед мартовской комиссией Австралии 10, 2017.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    34
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x