Сокровища из Слова Божьего: «Иегова благословляет смирение и наказывает за высокомерие»

Иеремия 50: 29-32 - Вавилон будет уничтожен за высокомерные действия против Иеговы

Израиль осквернил имя Иеговы, но он освятил его имя, чтобы снять с них поругание. Это предупреждение для нас сегодня. Нам нужно спросить: являются ли наши действия или действия организации осквернением имени Иеговы? На ум приходит так называемое «правило двух свидетелей». Стенограммы (и видео на YouTube) в Австралийской королевской высшей комиссии по вопросам жестокого обращения с детьми показывают, что даже «мирской» юрист знал Священные Писания по этому вопросу лучше, чем член Великобритании, который заявляет, что является хранителем доктрины. Иегова очистит свое имя в Армагеддоне, но что будет с оскверненными? Иегова не меняется, поэтому, судя по его прошлым отношениям с Израилем, этих осквернителей ждут тяжелые времена. (Иезекииль 36: 21-24)

Иеремия 50:38, 39 - Вавилон больше никогда не будет заселен (jr161, параграф 15)

Пророчество против Вавилона заняло некоторое значительное время, чтобы полностью исполниться, пока 4th столетие спустя 800 лет спустя, хотя оно никогда не было снова сильным и быстро истощалось после времен Александра Македонского. В «Жизнях прославленных людей» Джером утверждает, что Вавилон был охотничьим угодьем в 4th век н.э. Таким образом, не все библейские пророчества исполняются мгновенно, быстро или по желанию человека. Мы должны помнить об этом, когда хотим, чтобы Армагеддон пришел. Иегова принесет это в свое время, а не в наше, и мы не можем и не должны его угадывать.

Обсуждение - В последние годы почему в наших публикациях редко упоминаются типы и антитипы? (w15 3 / 15 17-18)

Параграф 5 гласит: Некоторые писатели в течение столетий после смерти Христа попали в ловушку - они видели шрифты повсюду. Описывая учения Оригена, Амвросия и Иеронима, Международная стандартная библейская энциклопедия объясняет: «Они искали прообразы и, конечно же, находили их в каждом происшествии и событии, каким бы незначительным оно ни было, записанном в Писании. Считалось, что даже самое простое и банальное обстоятельство таит в себе самую сокровенную истину. . . , даже по количеству рыбы, пойманной учениками в ту ночь, когда воскресший Спаситель явился им - сколько некоторые пытались заработать из этого числа, 153! »

Например, один писатель, попавший в ловушку, обнаружил среди прочих следующие типы и антитипы: «В типе, золотые сосуды Храма были унесены и осквернены буквальным Вавилоном: в прообразе драгоценные, божественные (золотые) истины, относящиеся к служению истинному Храму, Церкви были далеки от их надлежащего места, извращенные и неправильно использованные мистическим Вавилоном. [1]

А также: Как показано на прилагаемой диаграмме, период их благосклонности, с начала их национального существования после смерти Иакова до конца этого благоволения после смерти Христа, 33 г. н.э., составлял тысяча восемьсот сорок пять (1845) годы; а там их «двойник» (Мишне) - повторение или дублирование одного и того же отрезка времени, восемнадцатьсот сорок пять (1845) лет, без одолжения-начал. Восемнадцатьсот сорок пять лет, прошедшие с 33 года нашей эры, показывают, что 1878 год является концом их периода немилости. 33 плюс 1845 год нашей эры = 1878 год нашей эры. Все эти пророческие моменты в прошлом четко обозначены, и мы должны ожидать некоторых свидетельств того, что Бог вернул благосклонность плотскому Израилю («Иакову») примерно в 1878 году нашей эры ».[2].

И последний пример (есть еще много): «Тогда измерения вниз «Входной проход» от этой точки, чтобы найти расстояние до входа в «Яму», представляющее большие проблемы и разрушения, которыми должен закончиться этот век, когда зло будет свергнуто от власти, мы находим, что это 3457 дюймы, символизирующие 3457 лет от указанной выше даты, 1542 г. до н.э. Этот расчет показывает, что 1915 г. н.э. отмечает начало периода бедствий; за 1542 года до нашей эры плюс 1915 год нашей эры равняется 3457 годам. Таким образом, Пирамида свидетельствует о том, что конец 1914 года будет началом времени бедствий, каких не было со времен существования нации - нет и никогда не будет после ».[3]

 

Параграф 7 гласит: «Если такие интерпретации кажутся надуманными, вы можете понять дилемму. Люди не могут знать, какие библейские описания являются тенями грядущих событий, а какие нет. Самый ясный путь заключается в следующем: если Писание учит, что человек, событие или объект типичны для чего-то другого, мы принимаем это как таковое. В противном случае нам не хотелось бы назначать нетипичное приложение определенному человеку или учетной записи, если для этого нет конкретной библейской основы ».

Моя задача перед всеми нынешними Свидетелями и Управляющим органом:

Пожалуйста, ответьте на вопросГде Священные Писания учат этому«Даниил 4 и Навуходоносор мечтали о временах 7»антипипичное приложение »?

Не следует ли следовать собственному совету Сторожевой Башни?мы должны неохотно присваивать антипипичное приложение определенному человеку или учетной записи, если для этого нет конкретной библейской основы »..

Зачем Иегове применять наказание, назначенное высокомерному языческому царю (Навуходоносору), чтобы стать антиподом правления Царства Божьего?

Кроме того, если он это сделал, то почему Иисус сказал:ты не знаешь, в какой день придет твой Господь'(Матфея 24: 42), как Иисус знал пророчества Даниила?

Разве интерпретация времен 7 не кажется вам надуманной на этом основании?

Нам нужно знать ответ на эти вопросы, иначе Галаты 1: 9 показывает, что мы будем прокляты за то, что вышли за рамки уже объявленных хороших новостей.

Тот же автор, который цитировался выше с примерами 3 в качестве типов и антитипов, также привел эту причину по этому вопросу: «Толкование сна Даниилом относится только к его исполнению на Навуходоносоре; но тот факт, что сон, интерпретация и исполнение так тщательно связаны здесь, свидетельствует об объекте повествования. И его замечательная пригодность в качестве иллюстрации божественной цели подчинить весь народ владычеству зла для его наказания и исправления, чтобы в должное время Бог мог восстановить и утвердить его в праведности и вечной жизни, дает нам основания принять его как предполагаемый тип ".[4]

Итак, обратите внимание, согласно нашему таинственному писателю, Библия не учит, что Даниэль 4 является типом \ антитипом, но поскольку автор думал, что это подходящая иллюстрация, а математика соответствовала его хронологии, то так и должно быть.

Так кто же наш писатель-загадка, нашедший столько прообразов и прообразов в Библии и даже в Великой пирамиде в Гизе? Это не кто иной, как К.Т.Рассел, основатель Свидетелей Иеговы. Его преемник на посту президента Общества Сторожевой Башни, Библий и трактатов Дж. Ф. Резерфорд был не лучше, но место не позволяет провести подобный экзамен. Мы должны задать последний вопрос: почему прообраз и антитипы Даниила 4 не были отброшены в свете этой статьи, а только взяты прообразы и прообразы, упомянутые в Священных Писаниях? Может ли быть так, что если бы это было отброшено, то все основания для их заявления о том, что они были «назначенным верным и благоразумным рабом», не были бы ни разумными, ни истинными?

Удалить строптивое видео

Сценарий, который разворачивается в этом видео, изображает брата, который до сих пор только читает Библию, что он делал с детства. Он также замечает, как какая-то пара находится на платформе каждую неделю, и что старейшины замечают своих избранных только для так называемых «привилегий».

Если все эти вещи правдивы, действительно ли он горд и важен для того, чтобы заметить это и расстроиться из-за этого? Если то, что он излагал, было преувеличением, и он пытался придраться, несмотря на это, то, возможно, были бы основания говорить это, но если эти события действительно правдивы, то нет, он не горд и не критичен.

Это интересный выбор событий, которые расстроили брата. Можете ли вы идентифицировать себя как заметившее такое поведение или страдавшее аналогично? Я, конечно, могу это из своего личного опыта в моей собственной общине и в моем собственном окружении. Был ли брат изображен действительно лицемером? Нет, если только он не был плохим оратором и ему неоднократно помогали улучшаться. Нет, если только он не отказался от интервью или участия в демонстрациях на платформе. Нет, если только он не был фаворитом старейшин или сам не проявил фаворитизм. В Евангелии от Матфея 7: 1-5 Иисус советовал быть осуждающим и критическим, а не расстраиваться из-за несправедливости.

Сосредоточиться на себе, а не на других, как рекомендовано, - хороший совет, но утверждение, что «лучший способ изменить собрание - это изменить себя» - в высшей степени идеалистично. Если вы не станете лучшим христианином, если другие не будут применять тот же совет, вы все равно будете страдать от одних и тех же неприятных событий в течение многих лет. Не лучше ли добавить: «Итак, старейшины, вы проявляете фаворитизм? Вы все время используете одних и тех же братьев для интервью? Помогаете ли вы братьям улучшить навыки говорения и обучения? Затем они могут помочь разделить бремя обучения в собрании. Тогда вы поможете своим братьям и сестрам не расстраиваться, не разочаровываться и не разочаровываться ».

[1] Страница PDF 460, B209, (Том 2 p209) 1916-1918 Исследования в Священных Писаниях, автор CTRussell, WBTS.

[2] PDF Страница 468, B212, (Том 2, стр. 212) 1916-1918 Исследования Священных Писаний, CTRussell, WBTS.

[3] Страница PDF 874, C342, (Том 3 p342) 1916-1918 Исследования в Священных Писаниях, автор CTRussell, WBTS

[4] Страница PDF 367, B95, (Том 2 p95) 1916-1918 Исследования в Священных Писаниях, автор CTRussell, WBTS.

Tadua

Статьи Тадуа.
    15
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x