Мы в последние дни?

Этот форум предназначен для изучения Библии, свободного от влияния какой-либо конкретной религиозной системы убеждений. Тем не менее, сила идеологической обработки, применяемая различными христианскими конфессиями, настолько повсеместна, что ее нельзя игнорировать полностью, особенно в отношении таких тем, как изучение эсхатологии - термин, используемый для библейских учений, касающихся последних дней и последней битвы Армагедон.

Доказано, что эсхатология имеет большой потенциал для введения христиан в заблуждение. Толкование пророчеств, относящихся к Последним Дням, послужило основой, на которой бесчисленные лжепророки и лжехристы (ложные помазанники) ввели стадо в заблуждение. И это несмотря на твердое и краткое предупреждение Иисуса, записанное Матфеем.

Тогда, если кто-нибудь скажет вам: «Смотрите, вот Христос!» или "Вот он!" не верю. ²⁴Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и совершат великие знамения и чудеса, чтобы сбить с пути, если возможно, даже избранных. ²⁵Видите, я сказал вам заранее. ²⁶Итак, если они скажут вам: «Смотри, он в пустыне», не выходи. Если они говорят: «Смотрите, он во внутренних комнатах», не верьте. ²⁷Ибо, как молния исходит с востока и светит до запада, так будет пришествие Сына Человеческого. ²⁸Где бы ни был труп, там и соберутся стервятники. (Мф 24: 23-28 ESV)

Особый интерес представляет то, что эти стихи заключены в том, что многие считают одним из самых значительных пророчеств о последних днях. Действительно, многие использовали слова Иисуса как до, так и после этих стихов, чтобы попытаться найти знаки в мировых событиях, которые могли бы идентифицировать их период времени как Последние дни, однако здесь Иисус говорит нам остерегаться таких попыток.

Естественно, что у людей возникает желание знать, когда наступит конец. Однако недобросовестные мужчины могут и использовали это желание как средство получения контроля над людьми. Иисус предостерегал от того, чтобы господствовать над стадом. (Матфея 20: 25-28) Те, кто так поступил, осознают силу страха влиять на других и контролировать их. Заставьте людей поверить в то, что вы знаете что-то, что подразумевает не только их выживание, но и их вечное счастье, и они будут следовать за вами до края земли, опасаясь, что, если они не подчинятся вам, они пострадают от последствий. (Деяния 20:29; 2Кр 11:19, 20)

Поскольку лжепророки и ложные помазанники продолжают неверно истолковывать Библию, утверждая, что они могут измерить продолжительность Последних дней и предсказать неизбежность возвращения Христа, нам полезно рассматривать такие учения как противовес тому, чему на самом деле учит Библия. Если мы не сможем понять значение последних дней, мы откроемся для заблуждения, потому что, как сказал Иисус, такие люди «восстанут и совершат великие знамения и чудеса, чтобы обмануть, если возможно, даже Божьи избранные. » (Мф 24:24 NIV) Невежество делает нас уязвимыми.

За последние двести лет было много примеров неверно истолкованной эсхатологии, ведущей к ложным предсказаниям и разочарованию. Есть из чего выбирать, но ради удобства я остановлюсь на том, который знаю лучше всего. Итак, давайте кратко рассмотрим учение Свидетелей Иеговы о последних днях.

Современная доктрина JW утверждает, что присутствие Христа отличается от Его пришествия или пришествия. Они верят, что он занял царский пост на небесах в 1914 году. Таким образом, 1914 год становится годом начала последних дней. Они верят, что события, записанные в Матфея 24: 4-14, являются признаками того, что мы живем в Последние дни нынешнего мира. Они также верят, что Последние дни продолжатся только для одного поколения, исходя из своего понимания Матфея 24:34.

«Истинно говорю вам, это поколение не исчезнет, ​​пока все это не произойдет». (Мф 24:34 BSB)

Чтобы обойти тот факт, что с 103 года прошло 1914 года, что превосходит любые разумные рамки определения понятия «поколение», Руководящий совет Свидетелей Иеговы разработал новую доктрину, использующую концепцию двух пересекающихся поколений, одно из которых охватывает начало Последних Дней, а другие - их конец.

Кроме того, они ограничивают применение «этого поколения» теми немногими, кто, по их мнению, является помазанными духом Свидетелями Иеговы, которых в настоящее время насчитывается около 15,000 XNUMX, включая членов Руководящего совета.

Хотя Иисус сказал, что «никто не знает дня или часа» его возвращения, и что оно придет к нам в то время, которое, как мы думаем, не наступит, доктрина Свидетелей утверждает, что мы можем измерить продолжительность последних дней на основе знаки, которые мы видим в мире, и поэтому мы можем иметь довольно хорошее представление о том, насколько близок конец на самом деле. (Мф 24:36, 42, 44)

Это ли цель Бога в том, чтобы дать нам знамения, отмечающие Последние дни? Он задумал это как своего рода критерий? Если нет, то какова его цель?

В качестве частичного ответа давайте рассмотрим эти слова предупреждения нашего Господа:

«Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения…» (Мф 12:39)[Я]

В присутствии иудейских руководителей времен Иисуса был Сам Господь, но они хотели большего. Они хотели знамения, хотя повсюду были знамения, доказывающие, что Иисус был помазанным Сыном Божьим. Этого было недостаточно. Они хотели чего-то особенного. Христиане на протяжении веков подражали этому отношению. Не довольствуясь словами Иисуса о том, что он придет как вор, они хотят знать время его прихода, поэтому они внимательно изучают Священное Писание, пытаясь расшифровать какой-то скрытый смысл, который даст им преимущество перед всеми остальными. Однако они тщетно искали, что подтверждается многочисленными ошибочными предсказаниями различных христианских конфессий вплоть до наших дней. (Луки 12: 39-42)

Теперь, когда мы увидели, какую пользу Последние дни использовали различные религиозные лидеры, давайте посмотрим, что на самом деле говорит Библия.

Петр и последние дни

В Пятидесятницу 33 года н. Э., Когда ученики Христа впервые получили святой дух, Петр был побужден сказать толпе, свидетелям этого события, что то, что они видят, было исполнением того, что написал пророк Иоиль.

Тогда Петр встал с одиннадцатью, возвысил свой голос и обратился к толпе: «Жители Иудеи и все, кто живет в Иерусалиме, пусть это будет известно вам, и внимательно слушайте мои слова. ¹⁵Эти люди не пьяны, как вы думаете. Это только третий час дня! ¹⁶Нет, вот что сказал пророк Иоиль:

¹⁷«В последние дни, говорит Бог,
Я изолью Свой Дух на всех людей;
твои сыновья и дочери будут пророчествовать,
ваши молодые люди увидят видения,
вашим старикам снятся сны.
¹⁸Даже на Моих слуг, мужчин и женщин,
Я изолью Свой Дух в те дни,
и они будут пророчествовать.
¹⁹Я покажу чудеса на небесах выше
и знаки на земле внизу,
кровь, огонь и клубы дыма.
²⁰Солнце превратится во тьму,
и луна к крови,
перед наступлением великого и славного дня Господа.
²¹И всякий, кто призывает имя Господа, будет спасен ».
(Деяния 2: 14-21 BSB)

Из его слов мы ясно видим, что Петр считал слова Иоиля исполнением тех событий в Пятидесятницу. Это означает, что Последние Дни начались в 33 г. н. его день или с тех пор. Многие элементы пророчества, которое цитирует Петр, не исполнились даже по сей день. (См. Иоиль 19: 20–2: 28)

Должны ли мы заключить из этого, что Последние Дни, о которых он говорил, охватывают два тысячелетия времени?

Прежде чем делать какие-либо выводы, давайте прочитаем, что еще Петр говорит о последних днях.

Прежде всего, вы должны понять, что в последние дни придут насмешники, насмехаясь и следуя своим злым желаниям. ⁴«Где обетование Его пришествия?» они спросят. «С тех пор, как наши отцы заснули, все продолжается так, как было с начала творения». (2Пт 3: 3, 4 BSB)

⁸Возлюбленные, не позволяйте одному этому ускользнуть от вашего внимания: для Господа день подобен тысяче лет, и тысяча лет подобны дню. ⁹Господь не замедляет исполнять Свое обещание, поскольку некоторые понимают медлительность, но терпелив с вами, не желая, чтобы кто-нибудь погиб, но чтобы все пришли к покаянию.

¹⁰Но день Господень придет, как вор. Небеса исчезнут с ревом, стихии растворятся в огне, и земля и ее дела не будут найдены. (2Пт 3: 8-10 BSB)

Эти стихи ничего не делают, чтобы развеять мысль о том, что Последние дни начались в Пятидесятницу и продолжаются до наших дней. Конечно, продолжительность времени заставляет многих насмехаться и сомневаться в том, что возвращение Христа - реальность будущего. Кроме того, важное значение имеет включение Петром Псалма 90: 4. Учтите, что его слова были написаны около 64 г. н.э., всего через 30 лет после воскресения Иисуса. Так что упоминание о тысячелетии в контексте Последних дней могло показаться его непосредственным читателям нелепым. Однако теперь мы можем оглянуться назад, насколько прозорливым было его предупреждение.

Говорят ли другие христианские писатели что-нибудь, что противоречит словам Петра?

Павел и последние дни

Когда Павел писал Тимофею, он давал знамения, связанные с последними днями. Он сказал:

Но поймите это, что в последние дни наступят времена трудностей. ²Ибо люди будут любителями себя, любителями денег, гордыми, высокомерными, жестокими, непослушными родителям, неблагодарными, нечестивыми, ³бессердечный, непримиримый, клеветнический, бесконтрольный, жестокий, не любящий добро, ⁴коварные, безрассудные, наполненные тщеславием, скорее любящие удовольствия, чем любящие Бога, ⁵имеющий вид благочестия, но отрицающий его силу. Избегайте таких людей. ⁶Ибо среди них есть те, которые крадутся по домам и ловят слабых женщин, обремененные грехами и сбитые с пути различными страстями, ⁷всегда учится и никогда не может прийти к познанию истины. ⁸Подобно тому, как Яннес и Джамбрес выступали против Моисея, эти люди также выступают против истины, люди развращенные в уме и непригодные в отношении веры. ⁹Но они не уйдут очень далеко, потому что их безумие будет ясно всем, как и эти двое мужчин.
(2 Тимофею 3: 1-9 ESV)

Павел предсказывает окружение в христианском собрании, а не мир в целом. Стихи с 6 по 9 поясняют это. Его слова устрашающе похожи на то, что он писал римлянам о евреях прошлого. (См. Римлянам 1: 28-32). Итак, в упадке христианского собрания не было ничего нового. Дохристианский народ Иеговы, евреи, придерживался той же модели поведения. История показывает нам, что взгляды, которые раскрывает Павел, стали преобладать в первые века Церкви и сохраняются до наших дней. Таким образом, дополнение Павла к нашим знаниям об условиях, отмечающих последние дни, продолжает поддерживать идею периода времени, начинающегося с Пятидесятницы 33 г. н. Э. И продолжающегося до наших дней.

Джеймс и последние дни

Джеймс упоминает о последних днях только одно упоминание:

«Ваше золото и серебро заржавели, и их ржавчина будет свидетельством против вас и съест вашу плоть. То, что вы накопили, будет подобно огню в последние дни ». (Иак 5: 3)

Здесь Иаков говорит не о знамениях, а только о том, что Последние дни включают время суда. Он перефразирует Иезекииль 7:19, который гласит:

«Они бросят свое серебро на улицы, и их золото станет для них ненавистным. Ни их серебро, ни их золото не спасут их в день ярости Иеговы… » (Иез 7:19)

Опять же, здесь нет ничего, что указывало бы на то, что Последние дни - это не то, что указал Петр.

Даниил и последние дни

Хотя Даниил никогда не использует фразу «последние дни», подобная фраза - «последние дни» - дважды встречается в его книге. Сначала в Даниила 2:28, где говорится об уничтожении Царств Человеческих, которые будут разрушены в конце последних дней. Вторая ссылка находится в Даниила 10:14, где говорится:

«И пришел, чтобы вы поняли, что произойдет с вашим народом в последние дни. Ибо видение еще впереди ». (Даниил 10:14)

Читая с этого момента до конца книги Даниила, мы видим, что некоторые из описанных событий предшествуют пришествию Христа в первом веке. Таким образом, вместо того, чтобы быть ссылкой на Последние дни нынешней системы вещей, которая заканчивается Армагеддоном, может показаться, что - как говорит Даниил 10:14 - все это относится к последним дням еврейской системы вещей, которая завершилась в первый век.

Иисус и последние дни

Те, кто будут искать знамения в тщетной попытке предсказать пришествие нашего Господа Иисуса, скорее всего, воспротивятся этому. Некоторые будут утверждать, что есть два периода времени, определенные в Библии как Последние дни. Они будут утверждать, что слова Петра во 2 главе Деяний относятся к концу иудейской системы вещей, но что второй период времени - вторые «Последние дни» - наступает до пришествия Христа. Это требует, чтобы они навязывали второстепенное исполнение словам Петра, что не подтверждается Писанием. От них также требуется объяснить, как эти слова исполнились до 70 г. н.э., когда был разрушен Иерусалим:

«Я произведу чудеса на небесах вверху и знамения на земле внизу, кровь, огонь и дым, прежде чем наступит день Господень, великий и великолепный день». (Деяния 2:19, 20)

Но их вызов на этом не заканчивается. Они также должны объяснить, как во втором исполнении последних дней исполняются слова из Деяний 2: 17-19. Где в наши дни пророческие дочери, видения юношей, сны стариков и дары духа, излитые в первом веке?

Эти сторонники двойного исполнения, однако, укажут на параллельные рассказы о словах Иисуса из Матфея 24, Марка 13 и Луки 21. Такие религиозные деятели часто называют их «пророчеством Иисуса о знамениях». последних дней ».

Это точное прозвище? Давал ли Иисус нам способ измерить продолжительность последних дней? Он вообще использует фразу «Последние дни» в любом из этих трех аккаунтов? Удивительно, но для многих ответ - нет!

Не знак, а предупреждение!

Некоторые по-прежнему будут говорить: «Но разве Иисус не говорит нам, что начало последних дней будет отмечено войнами, эпидемиями, голодом и землетрясениями?» Ответ отрицательный на двух уровнях. Во-первых, он не использует термин «Последние дни» или какой-либо связанный с ним термин. Во-вторых, он не говорит, что войны, эпидемии, голод и землетрясения являются признаками начала последних дней. Он скорее говорит, что они предшествуют любому знаку.

«Эти вещи должны произойти, но конец еще впереди». (Мф 24: 6 BSB)

«Не паникуйте. Да, это должно произойти, но конец наступит не сразу ». (Марка 13: 7 NLT)

«Не бойтесь. Это должно произойти сначала, но конец наступит не сразу ». (Луки 21: 9 NIV)

Самой страшной эпидемией всех времен по любым стандартам была Черная смерть 14-ти.^th Века. Это последовало за Столетней войной. В то время также были голод и землетрясения, поскольку они происходят регулярно как часть естественного движения тектонических плит. Люди думали, что конец света настал. Каждый раз, когда случается чума или землетрясение, некоторые суеверные люди хотят верить, что это наказание от Бога или какой-то знак. Иисус говорит нам, что такие вещи не вводят нас в заблуждение. Фактически, он предваряет свой пророческий ответ на вопрос из трех частей, заданный учениками, с предупреждением: «Берегитесь, чтобы никто не вводил вас в заблуждение…». (Мф 24: 3, 4)

Тем не менее, стойкие сторонники «знамений, предсказывающих конец», будут указывать на Матфея 24:34 как на доказательство того, что он действительно дал нам мерную палку: «это поколение». Противоречил ли Иисус своим словам из Деяний 1: 7? Там он сказал ученикам, что «не ваше дело знать время или даты, которые Отец установил своим собственным авторитетом». Мы знаем, что наш Господь никогда не говорил неправды. Чтобы он не противоречил самому себе. Следовательно, поколение, которое увидит «все это», должно иметь в виду нечто иное, чем пришествие Христа; что-то, что им было разрешено знать? Смысл рождения от Матфея 24:34 подробно обсуждался. здесь. Обобщая эти статьи, мы можем сказать, что «все это» применимо к тому, что он сказал в храме. Именно эти провозглашения гибели в первую очередь вызвали вопрос у учеников. Судя по формулировке своего вопроса, они думали, что разрушение храма и пришествие Христа были одновременными событиями, и Иисус не мог разубедить их в этом понятии, не открыв некоторую истину, которую он еще не имел права сообщать.

Иисус говорил о войнах, эпидемиях, землетрясениях, голоде, гонениях, лжепророках, лжехристах и ​​проповеди благой вести. Все это происходило на протяжении последних 2,000 лет, поэтому ничто из этого не делает ничего, чтобы подорвать понимание того, что Последние Дни начались в 33 году н.э. и продолжаются до наших дней. Матфея 24: 29–31 перечисляет знамения, которые предвещают приход Христа, но мы еще не видели их.

Последние дни длиною в два тысячелетия

У нас могут возникнуть трудности с представлением о периоде времени в 2,000 лет или более. Но разве это не результат человеческого мышления? Разве это не проистекает из надежды или веры в то, что мы можем угадать время и даты, которые Отец поставил под свою исключительную власть или, как выражается NWT, «под свою юрисдикцию»? Разве такие не попадают в категорию тех, кого Иисус осуждал как всегда «ищущих знамения»?

Иегова дал человечеству ограниченное количество времени на самоопределение. Это был колоссальный провал, который привел к ужасным страданиям и трагедиям. Хотя этот период времени может показаться нам длинным, Богу он составляет всего шесть дней. Что из этого, если он обозначит последнюю треть этого периода, последние два дня, как «Последние дни». Как только Христос умер и воскрес, сатана может быть осужден, и Дети Божьи могут быть собраны, и часы, отмечающие последние дни Царства Человеческого, начали тикать.

Мы живем в последние дни - с тех пор, как возникло христианское собрание, - и мы терпеливо и с нетерпением ждем прибытия Иисуса, который внезапно явится как вор в ночи.

_________________________________________________

[Я]  В то время как Иисус имел в виду евреев своего времени, особенно иудейских религиозных лидеров, вдумчивые Свидетели Иеговы могли увидеть в этих словах некоторые неприятные параллели. Для начала их учат, что только помазанные духом Свидетели Иеговы, в том числе все члены их Руководящего совета, составляют поколение, о котором Иисус говорил в Матфея 24:34. Что касается применения термина «прелюбодейный» к этому современному поколению, то недавно выяснилось, что те, кто утверждает, что являются частью невесты Христа, совершили - по их собственным меркам - духовное прелюбодеяние, присоединившись к Соединенным Штатам. Наций. Что касается «ищущего знамения» аспекта слов Иисуса, начало этого «помазанного духом поколения» фиксируется во времени на основе их интерпретации знамений, происходящих в 1914 году и после него. Игнорируя предупреждение Иисуса, они продолжают искать сохранились до наших дней как средство установления времени его прихода.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.