[Из ws8 / 17 стр. 17 - октябрь 9-15]

«Сними старую личность с ее практиками». —Col 3: 9

(Происшествия: Иегова = 16; Иисус = 0)

Пытаясь показать, насколько Свидетели Иеговы лучше, чем любая другая религия в мире, Организация часто восходит к колодцу нацистских преследований «Глубоких изучающих Библию» (Die Ernsten Bibelforscher). Непонятно, почему они продолжали называться под этим именем спустя восемь лет после того, как Международные Исследователи Библии приняли имя «Свидетели Иеговы» (Иегова Цойген), но ясно одно: это были, по большей части, христиане, которые считали сами должны быть помазанными духом братьями Христовыми и Сынами Божьими.

Замечательна вера этих христиан. Однако это было тогда. Это - сейчас. Прошло 80 лет с тех пор, как гонения привели к сотням христианских мучеников. Имеют ли современные Свидетели Иеговы право претендовать на это наследие? Они ответят да! Фактически, Организация восходит к гораздо более далеким временам, чем 1930-е, заявляя, что они являются частью утвержденной линии преданных служителей Бога. Они считают, что все верные христиане первого века тоже были «Свидетелями Иеговы».[Я]

Действительны ли такие претензии?

В пункте 2 рассказывается об опыте Южной Африки, подобном тому, который мы видели раньше.

«Подобные комментарии не-Свидетелей показывают, что наше международное братство действительно уникально. (1 Pet. 5: 9, ftn.) Что, тем не менее, отличает нас от любой другой организации? » - пар. 3

Нельзя отрицать, что, собираясь большими группами на ежегодные съезды, Свидетели представляют собой совершенно иной профиль, чем толпа, которая обычно собирается на больших стадионах. Но сравниваем ли мы здесь яблоки с яблоками? Действительно ли честно противопоставлять хорошо одетых христиан, собирающихся на библейскую конференцию, шумным фанатам спорта или фанатам, которые собираются на рок-концерты? Давайте будем честны с этим. Поскольку мы заявляем об уникальности религиозной общины, как насчет сравнения больших собраний Свидетелей и представителей других религий? Должны ли мы предполагать, что когда другие христианские группы собираются для большие соглашения нет ничего, кроме хаоса и разгула? Есть ли доказательства, подтверждающие утверждение, что «Наше международное братство поистине уникально»? Неужели мы действительно должны верить, что Свидетели Иеговы - единственные, кто способен проявлять христианские качества, находясь под микроскопом средств массовой информации?

После самовосхваления статья вводит примечание осторожности.

«Таким образом, мы все должны принять к сведению предупреждение:« Пусть тот, кто думает, что он стоит, остерегается, что он не упадет ». - 1 Cor. 10: 12» - пар. 4

Далее следует краткое рассмотрение некоторых нехристианских обычаев, таких как «сексуальная аморальность, нечистота, гнев, оскорбительные высказывания и ложь», с целью гарантировать, что Свидетели не упадут, думая, что они стоят. Многие из тех, кто изучает эту статью, мысленно проанализируют эти вещи и у них получится чистый контрольный список. Однако мы также можем представить, что стоим из-за нашей кажущейся праведности. Если мы не совершаем ни одного из этих грехов, действительно ли мы стоим? Разве это не было отношением фарисеев, которые сохраняли видимость праведности, но были среди тех, кого Иисус осуждал больше всего?

В оставшейся части статьи мы рассматриваем ряд личных переживаний тех, кто боролся с такими греховными качествами, как распущенность, пристрастие, приступы гнева и тому подобное. Нас заставляют верить, что только среди Свидетелей Иеговы действительно возможно освободиться от таких вещей и что это делается силой Иеговы и святого духа.

Тем не менее, существует множество свидетельств того, что бесчисленное количество людей освободились от всех видов вредных обычаев, не вступая в контакт со Свидетелями Иеговы. Многие другие религии могут делать аналогичные заявления, цитируя свои собственные истории преображающих жизнь случаев. Кроме того, нерелигиозные организации, такие как Анонимные Алкоголики, имеют долгую историю успеха. Являются ли это другими примерами того, что Ефесянам называют «отбрасыванием старой личности», или это подделки?

Нельзя отрицать, что помочь людям избавиться от старых вредных обычаев можно за счет поддержки общества и установления строгого распорядка жизни. Чем жестче распорядок дня и чем сильнее поддержка сообщества, тем лучше результат.

Свидетели Иеговы предлагают насыщенный и напряженный распорядок дня, чтобы занять человека, а также постоянную поддержку со стороны общества и словесное подкрепление, чтобы помочь человеку не сбиться с курса. Это то, почему они добиваются успеха, или все дело в духе Бога?

Прежде чем отвечать слишком быстро, давайте вспомним, что к Ефесянам говорится о двухэтапном процессе: сначала мы удаляем старую личность, затем надеваем новую. В статье на следующей неделе рассматривается вторая часть этих стихов. Однако, прежде чем идти туда, давайте в последний раз взглянем на Ефесянам 4: 20-24, чтобы убедиться, что эта первая статья на правильном пути.

«Но это не так, как вы узнали Христа!21предполагая, что вы слышали о нем и учили в нем, как истина в Иисусе, 22отложить свое старое я,f которая принадлежит вашему прежнему образу жизни и испорчена обманчивыми желаниями, 23и быть обновленным в духе ваших умов,24и облечься в новое «я», созданное по подобию Бога в истинной праведности и святости ». (Еф 4: 20-24 ESV)

Вы видите, читая это, чего уже не хватает в статье? Эта новая личность происходит от Христа: «Но это не тот способ, которым вы узнали Христа! - при условии, что вы слышали о нем и учили его, как истина в Иисусе».  Эта новая личность или «я» была «Созданный по подобию Божьему».  Иисус есть подобие Бога. Он сам образ Бога; и мы должны быть созданы по его образу, образу Иисуса. (2Кор 4: 4; Рим 8:28, 29). Эта новая личность или «я» - не просто то, что люди называют чистым и порядочным. Просто потому, что большинство сочло бы вас ухоженным, вежливым и внешне нравственным человеком, не означает, что вы облачились в новую личность, созданную по образцу Христа. Новая личность «создана по подобию Божьему в истинная праведность и святость".[II]

Поэтому мы все должны спросить себя: «Действительно ли я праведник? Я святой человек? Действительно ли я проявляю христоподобную личность? »

Как эта статья может попытаться помочь нам избавиться от старой личности и подготовить нас к рассмотрению на следующей неделе вопроса об обретении новой личности когда это даже не упоминает Иисуса однажды? Иисус Христос подробно описан в этих пяти стихах к Ефесянам, но мы должны рассмотреть возможность выполнения задачи по избавлению от старого «я» без даже кивка тому, кто делает все это возможным. Возможно, исследование на следующей неделе исправит эту оплошность. Будем надеяться на это, потому что, хотя мы можем быть хорошими людьми без Иисуса в нашей жизни, мы говорим о чем-то, что намного превосходит то, что мир назвал бы хорошим или даже хорошим человеком.

__________________________________________________________

[Я]  sg Study 12 p. 58 пар. 1; глава гл. 3 p. 26 «Христианские Свидетели Иеговы в первом веке»; rsg16 p. 37
«Смотрите Свидетелей Иеговы ➤ История ➤ Первый век "

[II] Северо-Запад проявляет эту «истинную праведность и верность». Однако греческое слово (hosiotés) означает не «верность», а «благочестие или святость». В данном случае это имеет особый смысл, поскольку верность сама по себе не является добродетелью. Демоны верны своему делу, но вряд ли они святы. В последней версии NWT греческие и еврейские слова неправильно переведены как верность в нескольких местах (например, Михей 6: 8), возможно, из-за предполагаемой необходимости заставить Свидетелей Иеговы быть верными Руководящему совету.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    22
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x