Я знаю, что он воскреснет

[Из ws17 / 12 стр. 3 - январь 29-февраль 4]

«Наш друг заснул, но я еду туда, чтобы разбудить его». - Джон 11: 11.

Редкая статья, которая придерживается того, что говорит Библия, без введения человеческих учений. В общем, обнадеживающий обзор исторических воскресений, чтобы вселить нам веру в будущее воскресение.

Конечно, подтекст этой статьи состоит в том, что участники «Изучения Сторожевой башни» на этой неделе будут думать только о земном воскресении для себя. Это единственная надежда, предлагаемая им в публикациях. Фактически, богословие Свидетелей Иеговы учит трех воскресений, а не двух, о которых Иисус и Павел упоминают в Иоанна 5:28, 29 и Деяниях 24:15. Помимо земного воскресения неправедных, они учат двум воскресениям праведников - одному на небо и другому на землю.

Таким образом, согласно Организации, Даниил будет воскрешен в несовершенную греховную жизнь на земле как часть земного воскресения праведников, а Лазарь, как один из помазанников, умерших после Иисуса, воскреснет в бессмертной небесной жизни.

Обсуждение природы небесного воскресения может подождать до другого, более подходящего случая. На данный момент нас волнует вопрос, есть ли основания полагать, что Даниил и Лазарь разделят одно и то же воскресение или нет.

Основание веры Свидетелей Иеговы в том, что только те, кто умер после смерти Иисуса, могут претендовать на небесную надежду, поскольку дух усыновления только излился на них. Верные слуги, такие как Даниил, не могут ожидать этого воскресения, так как умерли до излияния искупительного Святого Духа.

Это единственное основание для этого убеждения, и следует отметить, что в Священном Писании нет ничего, что могло бы подтвердить это. Это вычет, основанный на предпосылке, что усыновление сыновей не может применяться задним числом и не может быть дано умершим людям. Возможно, еще одна причина такой веры в том, что Организация ограничивает число получающих небесную награду 144,000 7,000; число, которое наверняка уже было бы достигнуто к тому времени, когда Иисус ходил по земле, если мы включим всех верных служителей от Авеля до дней Иисуса. (Только в день Илии было 11 человек - Римлянам 2: 4-XNUMX)

Конечно, предпосылка о том, что Иегова не может излить свой Святой Дух усыновления на мертвых людей, игнорирует библейскую истину, которая для Него, его верные слуги не мертвы!

«Я - Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова». Он богне мертвых, но живых.”(Mt 22: 32)

Еще одно указание на то, что дохристианские слуги Божьи присоединятся к ученикам Иисуса в Царстве Небесном, дает Христос, когда он говорит:

«Но я говорю ВАМ, что многие из восточных и западных частей придут и откинутся за столом с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; 12, тогда как сыновья царства будут брошены во тьму снаружи ». (Гора 8: 11, 12)

А потом у нас есть преображение. Некоторые из его учеников были свидетелями преображения, в котором Иисус явился идущим в своем царстве с Моисеем и Илией. Как могло это явление отразить истинную природу царства небес, если Моисей и Илия не должны участвовать в нем вместе с Апостолами?

Эта статья невольно предоставила нам еще одно доказательство этого. Марфа относится к тому же периоду времени, что и ангел, заверивший Даниила в своей награде.

Послание пророку Даниилу продолжалось: «Ты будешь защищать свою судьбу в конце дня". - пар. 18 (см. Даниэль 12: 13)

У Марты явно были основания быть уверенными в том, что ее верный брат Лазарь «воскреснет в воскресении». в последний день. »Обещание, данное Даниилу, а также уверенность, отраженная в ответе Марты Иисусу, должны сегодня успокоить христиан. Там будет воскресение. - пар. 19 (см. Джон 11: 24)

Есть два воскрешения. Первый происходит в конце системы вещей или «конце века» - то есть «последний день» или «конец дней» - когда последний день правления человека наступает с приходом Иисуса в завоевании слава и сила установить власть Бога. (Отк 20: 5). Это воскресение, в котором будут участвовать Лазарь, Мария и Марфа. Это то, что она имела в виду, когда сказала: «Я знаю, что он воскреснет в воскресении. в последний день. » Это тот же самый период времени, о котором упоминал ангел, когда он сказал Даниилу, что он тоже встанет для своей награды «в конце дней».

Нет двух «последних дней», двух «последних дней», когда верные слуги должны воскреснуть. В Писании нет ничего, чтобы поддержать такой вывод. Даниил и Лазарь разделят приличную награду.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.